Zašto Igrati S Koansima

Kako bi se vaš život promijenio kada biste prestali vjerovati u sve svoje

misli? Što ako vaši problemi nisu stvarni? Što ako su vaši ciljevi samo smetnja? Možda upravo sada imate sve što vam treba. Praksa Zen koana rađa ovakvim pitanjima i mogućnostima, a ne odgovorima.

Više od 30 godina učitelj zena John Tarrant podučava ljude kako meditirati pomoću koana. Razvio je načine vježbanja s koanima — koji su tradicionalno rezervirani za napredne učenike zena — koji bi početnicima mogli biti korisni. Tarrant je autor knjiga Bring Me the Rhinoceros i The Light Inside the Dark te je urednik novog internetskog časopisa Uncertainty Club. Direktor je Pacific Zen instituta.

Nedavno je razgovarao sa S&H o praksi koana, dobrobitima neizvjesnosti i odnosu između kreativnosti i duhovnosti.

Što su koani?

Koani su drevna metoda za rješavanje pitanja tko smo. Osnovna pretpostavka iza koana je da svatko ima svjetlo u sebi, čak i prije nego što se pokuša poboljšati. Rad s koanima je način da otvorite vrata svoje svijesti kako biste mogli iskusiti tu svjetlost.

Ponekad je format koana (\'kÅ -'än\) pitanje i odgovor, ali odgovor je osmišljen da pomakne vašu svijest, a ne da odgovori na pitanje. Ponekad je koan izvučen iz pjesme. Mogla bi biti lijepa ili zagonetna na način koji je dizajniran da zaustavi vaše razmišljanje kako biste mogli izravno iskusiti život.

Ako ljudima spomenete koane, oni često pomisle na pitanje: Kakav je zvuk jedne ruke?

Na Zapadu smo skloni razmišljati o koanima kao o otvaraču konzervi za um - i oni doista imaju tu kvalitetu - ali oni također ukazuju na način postojanja u svijetu. Imaju način otkrivanja života prije i poslije svijesti. Prije nego što se probudimo, mi se stvarno poistovjećujemo sa svojim razmišljanjem - uhvatili su nas naši strahovi, nade, tuge i tako dalje. Ali tada, nakon rada s koanom, osoba može doživjeti trenutke jasnoće i užitka, kada se čini da je sa svijetom sve u redu. Nije sve u redu zato što ste se nadali novom autu i dobili ga, već zato što postoji temeljna ljepota na svijetu. Koani nam mogu dati bolji pristup tom osjećaju stvari, što je prirodno iskustvo.

Odakle dolaze koani?

Većina ih je stara i potječu od kineskih učitelja, ali stalno se razvijaju nove. Mnogi koani su zapisi razgovora. Možda je netko zbunjen, čuo je za učitelja koji bi mogao biti od pomoći, potraži učitelja i onda razgovaraju. Postupno su se najzanimljiviji razgovori prenosili i ljudi su ih počeli koristiti kao temu za meditaciju.

Trebate li raditi s učiteljem da biste radili s koanima?

Pa, prvo sam počeo u Australiji, gdje me je zaintrigirala neobičnost koana. Nisam imao pristup nikakvim učiteljima, pa sam samo radio u sebi. Ali učitelji su od pomoći jer vam mogu reći koje su najbolje prakse, koje su uobičajene reakcije bile na koan i slične stvari. Također, postoji ogromna usmena predaja o tome što je takav i takav srednjovjekovni učitelj rekao ili kako je učenik odgovorio. Dakle, to je škola misterija na taj način, ali je osmišljena da vam omogući pristup misterijama.

Možete li reći nešto više o misterijama? Jedna stvar koja je privlačna kod Zena je to što se ne čini usmjerenim na odgovaranje na pitanja, već na obogaćivanje života punog pitanja.

Pa, jedan koan glasi: Ne znati je najintimnije. Obično, ako ste u nekoj vrsti poteškoća, jedna od prvih stvari koje učinite je postati stručnjak za to kako biste znali sve o tome. Ali poznavanje stvari često je najmanje od pomoći u teškim situacijama. Znanje je dobro kada vam pomaže da donesete odluku, ali ponekad odluka nije potrebna. No, ako ne znate, imate osjećaj širokog polja mogućnosti i otvorenosti koja dopušta da situacija dođe k vama.

Koani vam mogu pomoći da se otvorite pitanju, dilemi situacije, teškoj situaciji. To je ono što je John Keats nazvao negativnom sposobnošću - kada smo "sposobni biti u neizvjesnostima, misterijama, sumnjama, bez ikakvog razdražljivog posezanja za činjenicama i razlogom." To je bila Keatsova ideja kreativnosti.

Kada dopuštate neizvjesnost, onda ne morate uvijek pronaći rješenja. Možete živjeti kroz problem dok više ne bude problem. Umjesto da stvari vidite kao probleme, vi vidite život koji živite. Možete živjeti svoj put do odgovora. To je drugačije od stajanja izvan svog života i bacanja kamenja na vaše probleme sa sigurne udaljenosti.

Dakle, umjesto da budu praksa koja će vam pomoći riješiti vaše probleme ili ispuniti svoje ciljeve, zvuči kao da koani izazivaju neke od osnovnih pretpostavki koje stvaramo o problemima i ciljevima.

Da, tako je. U konačnici, koani mijenjaju onoga tko želi riješiti problem. Većina nas, mislim, postaje posvećena svojim svjetonazorima i postaje izuzetno vezana za svoje probleme. "Bez mojih problema, kako bih znao tko sam?" rekao mi je jednom odvjetnik.

Ali što ako smo voljni zakoračiti u prostor u kojem ne znamo tko smo? Onda ne znamo da imamo ikakav problem. Možda kažete: “Uvijek sam loš s matematikom” ili “Ne uživam u glazbi” ili “moj me neprijatelj mrzi” i sasvim ste sigurni da je to istina. Ali možete pokazati dobrotu prema sebi ne vjerujući u to. Zbog toga zen nije put vjerovanja. To nije nešto u što treba vjerovati, to je nešto što treba biti i činiti. Na ovaj način ne pokušavate riješiti koan, već pokušavate živjeti s njim i dopustiti mu da djeluje na vas.

Možete li mi dati konkretan primjer iskustva koje ste imali radeći s koanom?

Prije mnogo godina, dok sam sjedio s korejskim učiteljem, vježbao sam u podrumu sa zidovima od betonskih blokova. Bilo je to najneprivlačnije okruženje koje možete zamisliti, a mi smo sjedili na ovim tankim jastucima na hladnom, tvrdom podu. I tako sjedim tamo i radim s tim koanom o tome da u tebi postoji svjetlo, i pitam se u sebi, Zašto sam ovdje?

Onda, vrlo iznenada, dok sam o tome razmišljao, ali i više-manje se mučio da obratim pažnju na koan, sve je postalo lijepo. Ružni blokovi od šljake, način na koji bi netko nešto ispustio i ono bi palo na pod, i način na koji se pod spajao sa zidovima - sve je postalo jednostavno nevjerojatno lijepo. Shvatio sam da postajemo sretni baš takvi kakvi jesmo, a ne zbog slučajnosti ili promjenom okolnosti. To bi iskustvo moglo zvučati kao naljepnica za koane, ali takva je radost došla za mene. Nakon tog iskustva pomislio sam, Oh, razumijem te stvari, svi to razumiju, samo ja nemam uvijek pristup tome.

Koane ste opisali kao "male iscjeljujuće priče koje nas prate na način na koji bi to pratio dobar pas".

Da, vrlo je intiman. Jeste li primijetili kako u kreativnom radu ljudi govore stvari poput: "Oh, došla mi je pjesma" ili "Umorio sam se radeći na problemu, prošetao i riješio se sam"? Dobivate pristup dubljoj razini sebe u kojoj niste toliko ograničeni i povezani ste s tokom života. Dakle, imate osjećaj da vas podržavaju i drže, a to je dio intimnosti koja dolazi s koanima.

Povlačite mnogo paralela između poezije i koana. Možete li reći nekoliko riječi o odnosu kreativnosti i duhovnog života?

Duhovni život je stvaralački rad. Naravno, možete imati duhovni život koji ima protokole, gdje radite određenu stvar na određeni dan u tjednu, i sve držite na vrlo predvidljiv način. Ovaj pristup može zadržati psihu obuzdanom. Ali mislim da je srž duhovnosti iskusiti i povjeriti se procesima koji su veći od stvari kojima možete upravljati, manipulirati i spletkariti svaki dan. To možete doživjeti kada pokušate napisati pjesmu jer da biste napisali pjesmu morate se otvoriti svemiru prije nego nešto počne dolaziti.

Isto je i s koanom: izađe nešto što niste planirali. Možda imate plan za vlastiti razvoj, ali duhovnost ne funkcionira tako — kao da joj možete pristupiti kao popisu za kupovinu ili tako nešto. Što ako stavite "Želim postati ljubazniji" na svoj duhovni popis za kupovinu. Možda mislite da trebate početi s nastojanjem da budete ljubazniji prema drugim ljudima. Ali što ako ljubaznost dolazi iz otvorenosti prema sebi? Ako počnete tako da ne tražite greške u sebi i okolnostima u kojima se nalazite, tada niste ogorčeni zbog svojih neuspjeha. Tada je puno lakše biti ljubazan prema drugim ljudima jer ne škrgućete zubima. Dakle, stvarna ljubaznost ima spontanu kvalitetu.

Je li dobrota uvijek rezultat autentičnog duhovnog života?

Kad stvarno prestanete vjerovati svojim mislima, primijetite da imate više zahvalnosti, poštovanja i ljubavi prema životu. Shvaćate da se ne možete suprotstaviti vlastitom životu, pa se tako osjećate čak i prema ljudima za koje ste mislili da su teški jer su i oni dio vašeg života. Nije to tolika borba – više je to što smo otvoreni prema stvarnosti.

Što je sa srećom? Ponekad imam osjećaj da je sreća previše prodana na tržištu duhovnosti.

Da, to je istina jer život će uvijek biti težak. Ako volite nekoga, jedno od vas dvoje će prvo umrijeti. Postoji ogromna količina poteškoća, tuge i frustracije u životu i uvijek ćeš raditi stvari koje te tjeraju da pomisliš, Bože, volio bih da sam to učinio drugačije. Pa ipak, usred toga, uvijek možete imati osjećaj da je divno biti živ. Taj se osjećaj može provlačiti kroz sve, uključujući i teške stvari. Riječ sreća ima pomalo nesvjesni osjećaj, ali nesvjesnost je nevina i jedini problem sa srećom je ako postane ideologija i ako je prisiljena. Možemo upotrijebiti i riječ radost.

Otišao sam na operaciju s osjećajem da ne znam hoće li operacija uspjeti i bio sam prilično siguran da će biti bolno, ali sjećam se da sam zaista cijenio cijelo iskustvo, osjećao sam zahvalnost kirurzima i svjetlu u sobi za oporavak. Ili se sjećam kad je moj tata umirao od raka kostiju i nije uzimao lijekove protiv bolova. Rekao je: "Želim osjetiti što se događa. Znam da sam na putu van i ne protivim se tome, ali želim imati ono što imam." Tada bi bol postala prevelika i on bi uzeo lijekove, a zatim bi osjetio da propušta svoj život i opet bi se povukao. Dakle, takav je to osjećaj bio za njega. Zašto biste htjeli propustiti kraj svog života?

Puno meditacije se samo pojavljuje za ono što imamo, au tome postoji radost. Drugačije je od one vrste sreće koja proizlazi iz dobivanja onoga što ste htjeli. To je radost koja nema dobar razlog. To je radost koja vam omogućuje da budete tužni ili uzrujani, jer ste živi usred nje.

16 stvari koje možete učiniti s koanom u džepu

Evo koana. To je izreka velikog starog kineskog učitelja, po imenu Linji, koji je bio poznat po svojoj jasnoći i ljubaznosti u podučavanju. To je osnovno podučavanje u meditaciji.

Osamljena svjetlina
Postoji usamljena svjetlina bez fiksnog oblika ili oblika.
Ono zna kako slušati učenja,
ono zna kako razumjeti učenja,
ono zna kako podučavati.
Taj usamljeni sjaj si ti.

Stvar u vezi s koanom je ta da on zapravo ne dolazi s uputama, kao što to ne dolazi s trenutkom u kojem živite. Ali u suštini nađete način da se družite s koanom. Postoji mnogo mogućih načina da se družite s ovim koanom, ali, samo zabave radi, predložit ću vam neke da isprobate. Slobodno zanemarite one koji vam se ne čine prikladnima i jednostavno uspostavite odnos prema koanu bez ikakvih posrednih prijedloga.

Prije svega, izgovorite to naglas u sebi. Zapamti ga.

Samo se družite sa svjetlinom i vidite kako vas mijenja. Ne morate znati što je sjaj, čak ni tko ste; samo vjeruj da već znaš.

Pojavit će vam se određeni dio koana—možda riječ kao što je sjaj ili usamljenost, možda fraza poput To sam ja. Tako se uspostavlja odnos s koanom. Družite se s komadom koji se pojavi.

Zamislite koan kao prijatelja koji vas prati i uvijek je tu. Sve što trebate učiniti je okrenuti se prema njemu.

Ako zaboravite koan, ne brinite; moglo bi te se sjetiti i okrenuti prema tebi. Ako primijetite da ste zaboravili koan, onda ste ga se sjetili.

Pitat ćete se radite li to ispravno. Ne možete učiniti krivo, a utvrđivanje radite li dobro jednako je beskorisno u radu s koanom kao što je u poeziji ili ljubavi. U redu je ne znati gdje si. Dakle, samo se vratite druženju s koanom. Bolje je društvo.

Ponekad ćete biti sigurni da biste trebali biti smireniji, ljubazniji, imati kvalitetnije misli, manje se mučiti. Ali ako pogledate, zapravo nema problema. Tamo nema ničega.

Kada shvatite da je problem u vašim mislima, a ne u svijetu, tada se ne morate boriti sa svojim mislima. To je samo više misli. Ne morate objašnjavati svoje misli ni sebi ni bilo kome. Ne morate se pretvarati da imaju smisla, jer nemaju. Ne morate ih pravdati. Kamo god pogledate samo je koan.

Nema potrebe suditi, procjenjivati, kritizirati, ocjenjivati, osuđivati ​​ili tražiti greške u svojim mislima. Čini se da te radnje, kao i druge misli, sprječavaju neznanje. Ali svjetlost dolazi kroz neznanje.

Čak su i vaše misli sjaj, čak su i vaše zablude život.

Nemojte pogriješiti bilo koji dio svoje povijesti ili svog života.

Ona koja traži je sjaj koji traži. To je ono što znači uputa "samo se družite s koanom".

Ponesite svoj koan na posao. U krevet. Za spavanje. U pub. Na telefonski razgovor. Na nemoguć obiteljski problem. U džunglu. Do noći kada se rašire oblaci i zasja nekoliko zvijezda.

Ne morate posezati za koanom jer ste to vi.

Beskrajne misli i svjetovi sklapaju se jedni u druge. Sada su tu u svakom trenutku. I samotni sjaj prolazi kroz sve njih. Usamljeni sjaj si ti.

uživajte.