Jako důkaz slavného tvrzení, že „fikce je lež, která říká pravdu“, román [ Orlando Virginie Woolfe: Životopis ] obstál ve zkoušce časem nejen jako nesmírně příjemné umělecké dílo, které Vitin syn výstižně popsal jako „nejdelší a nejpůvabnější pravdu v literatuře“, ale také jako neutuchající milostný prvek nekonečné moudrosti. , povaha paměti , plynulost pohlaví , oživující síla iluze a náš sklon k pochybnostem o sobě v kreativní práci . Je to vzácný druh knihy, která vás po přečtení provází jako mudrc tichý společník po celý život, vždy zářící dokonalým vhledem, který osvětlí jakoukoli situaci nebo boj.
Art by Aleksandr Zinoviev, 1921 (veřejný archiv New York Public Library)
Jeden takový dokonalý vhled mě napadl ve světle nedávného údajného demaskování Eleny Ferrante parazitickým paparazzem. Téměř před sto lety se Woolfová zabývala otázkou v jádru tohoto strašlivého porušení umělecké volby a integrity tím, že postavila vedle sebe odměny za slávu a odměny za anonymitu nebo to, co nazývala „temnotou“ v původním slova smyslu – stav, kdy člověk není známý, má svou identitu skrytou, je skryta před zraky veřejnosti.
Woolf píše:
Zatímco sláva překáží a omezuje, temnota obklopuje muže jako mlha; temnota je temná, dostatečná a volná; temnota nechává mysl jít svou cestou bez překážek. Na temného muže se rozlévá milosrdný závan temnoty. Nikdo neví, kam jde nebo přichází. Může hledat pravdu a mluvit ji; on jediný je svobodný; on jediný je pravdivý; on jediný má klid.
Woolf vyzdvihuje hodnotu temnoty jako „radost z neexistence jména, ale být jako vlna, která se vrací do hlubin moře,“ dodává:
Nejasnost zbavuje mysl zloby závisti a zášti; [to] rozproudí v žilách volné vody štědrosti a velkodušnosti; a umožňuje dávat a brát bez díků nebo chvály.
Woolfova slova dokonale potvrzují Ferranteinu uměleckou volbu používat pseudonym, který ona sama svému italskému vydavateli sdělila v krásném dopise napsaném 21. září 1991, krátce před vydáním jejího debutového románu Troubling Love . Dopis byl později zařazen do antologie Ferrante Frantumaglia . ona píše:
Ptal jste se mě, co mám v úmyslu udělat pro propagaci Troubling Love ... Položil jste otázku ironicky, s jedním ze svých zmatených výrazů... Nemám v úmyslu pro Troubling Love udělat nic, nic, co by mohlo zahrnovat veřejnou angažovanost mě osobně. Už jsem toho pro tento dlouhý příběh udělal dost: napsal jsem ho. Pokud kniha za něco stojí, mělo by to stačit. Nebudu se účastnit diskuzí a konferencí, pokud budu pozván. Nepůjdu a převezmu ceny, pokud mi nějaké budou uděleny. Nikdy nebudu knihu propagovat, zvláště v televizi, ne v Itálii, případně v zahraničí. Budu dotazován pouze písemně, ale i to bych raději omezil na nezbytné minimum. V tomto smyslu jsem absolutně oddaný sobě a své rodině. Doufám, že nebudu nucen změnit názor.
[…]
Věřím, že jakmile jsou knihy napsány, nepotřebují své autory. Pokud mají co říct, čtenáře si dříve nebo později najdou; pokud ne, nebudou. Příkladů je spousta. Velmi miluji ty tajemné svazky, starověké i moderní, které nemají určitého autora, ale měly a mají svůj vlastní intenzivní život. Připadají mi jakýmsi nočním zázrakem, jako dary Befany [pohádková postava italského folklóru], na které jsem jako dítě čekal. S velkým vzrušením jsem šel spát a ráno jsem se probudil a dárky byly, ale Befanu nikdo neviděl. Opravdové zázraky jsou ty, jejichž tvůrci nebudou nikdy známi; jsou to velmi malé zázraky tajných duchů domova nebo velké zázraky, které nás nechávají opravdu užasnout. Stále mám toto dětské přání pro zázraky, velké nebo malé, stále v ně věřím.
Doplňte Einsteina o nestálé povaze slávy a skutečných odměnách za práci , pak se vraťte k Woolfové o vztahu mezi osamělostí a kreativitou , o tom, co dělá láska poslední , a o zjevení, které ji naučilo, co znamená být umělkyní .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION