Tunnustuseks kuulsale väitele, et "väljamõeldis on vale, mis räägib tõtt", on romaan [Virginia Woolfe'i Orlando: Biograafia ] ajaproovile vastu pidanud mitte ainult kui tohutult meeldiv kunstiteos, mida Vita poeg kirjeldas tabavalt kui "pikimat ja võluvamat armastuskirja kirjanduses", vaid ka sellise tõenäolise tõenäolise tarkuse allikana. aja elastsus , mälu olemus , soo sujuvus , illusiooni elavdav jõud ja meie kalduvus loometöös eneses kahtleda . See on haruldane raamat, mis kord läbi loetuna saadab sind targa vaikiva kaaslasena kogu elu, särades alati täiuslikust ülevaatest, mis valgustab mis tahes olukorda või võitlust.
Aleksandr Zinovjevi kunst, 1921 (New Yorgi avaliku raamatukogu avalik arhiiv)
Üks selline täiuslik arusaam tuli meelde hiljutise parasiitpaparatso väidetava Elena Ferrante paljastamise valguses. Peaaegu sajand varem käsitles Woolf selle kunstilise valiku ja terviklikkuse jõhkra rikkumise keskmes olevat küsimust, kõrvutades kuulsuse hüved anonüümsuse või selle sõna algses tähenduses "ähmaseks" - tundmatuse, identiteedi varjamise, avalikkuse eest varjatud seisundi.
Woolf kirjutab:
Kui kuulsus takistab ja ahendab, mähib hämarus inimest nagu udu; hämarus on tume, rohke ja vaba; hämarus laseb mõistusel takistamatult oma teed asuda. Ebaselge inimese peale valatakse halastav pimeduse vool. Keegi ei tea, kuhu ta läheb või tuleb. Ta võib otsida tõde ja seda rääkida; ta üksi on vaba; tema üksi on tõene; tema üksi on rahus.
Woolf lisab, et ülistades hämaruse väärtust kui "rõõmu, et tal pole nime, kuid see on nagu laine, mis naaseb mere sügavasse kehasse," lisab Woolf:
Ebaselgus vabastab mõistuse kadedusest ja pahameelest; [see] paneb soontes voolama suuremeelsuse ja suuremeelsuse vabad veed; ning võimaldab anda ja võtta ilma tänamise või kiituseta.
Woolfi sõnad annavad täiusliku kinnituse Ferrante kunstilisele valikule kasutada pseudonüümi, mille ta ise oli sõnastanud oma Itaalia kirjastajale 21. septembril 1991, vahetult enne debüütromaani " Troubling Love" ilmumist ilusas kirjas. Kiri lisati hiljem Ferrante antoloogiasse Frantumaglia . Ta kirjutab:
Küsisite minult, mida ma kavatsen teha Troubling Love'i edendamiseks... Esitasite küsimuse irooniliselt, ühe oma hämmeldunud väljendiga... Ma ei kavatse teha midagi murettekitava armastuse heaks, midagi, mis võiks hõlmata minu isiklikult avalikku kaasamist. Olen selle pika loo jaoks juba piisavalt teinud: kirjutasin selle. Kui raamat on midagi väärt, peaks sellest piisama. Ma ei osale aruteludel ja konverentsidel, kui mind kutsutakse. Ma ei lähe auhindu vastu võtma, kui mulle neid antakse. Ma ei hakka kunagi seda raamatut reklaamima, eriti televisioonis, mitte Itaalias või, nagu on juhtunud, välismaal. Mind küsitletakse ainult kirjalikult, kuid eelistaksin piirduda isegi selle hädavajaliku miinimumiga. Olen selles mõttes täiesti pühendunud endale ja oma perele. Loodan, et pole sunnitud meelt muutma.
[…]
Usun, et kui raamatud on kirjutatud, pole neil autoreid vaja. Kui neil on midagi öelda, leiavad nad varem või hiljem lugejaid; kui ei, siis nad ei tee seda. Näiteid on küllaga. Ma armastan väga neid salapäraseid köiteid, nii iidseid kui ka tänapäevaseid, millel pole kindlat autorit, kuid millel on olnud ja on omaette intensiivne elu. Need tunduvad mulle omamoodi öised imed, nagu Befana [itaalia folkloori haldjalaadne tegelane] kingitused, mida ma lapsena ootasin. Läksin suure põnevusega magama ja hommikul ärkasin ja kingitused olid käes, aga Befanat polnud keegi näinud. Tõelised imed on need, mille tegijaid ei teata kunagi; need on kodu salavaimude väga väikesed imed või suured imed, mis meid tõeliselt hämmastab. Mul on siiani see lapselik soov suurte või väikeste imede järele, ma usun neisse siiani.
Täiendage Einsteiniga kuulsuse muutlikku olemust ja töö tõelisi hüvesid , seejärel vaadake uuesti Woolfi üksinduse ja loovuse suhetest , sellest, mis teeb armastuse kestvaks , ja epifaaniast, mis õpetas talle, mida tähendab olla kunstnik .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION