"Fikzioa egia esaten duen gezurra da" dioen baieztapen famatuaren lekuko gisa, [Virginia Woolfe-ren Orlando: Biografia bat ] eleberriak denboraren proba jasan du, ez bakarrik plazer handiko artelan gisa, Vitaren semeak egoki deskribatu zuena "literaturako maitasun gutun luze eta xarmangarriena" bezala deskribatu zuena, baizik eta existentziarik gabeko egiaren jakituriko elementu gisa. denboraren elastikotasuna , memoriaren izaera , generoaren jariakortasuna , ilusioaren indar bizigarria eta sormen-lanean norberaren zalantzarako dugun joera . Behin irakurritako liburu arraroa da, bizitzan zehar lagun isil jakintsu gisa laguntzen zaituena, edozein egoera edo borroka argitzeko argibide ezin hobeaz beti.
Aleksandr Zinoviev-en artea, 1921 (New York Public Library domeinu publikoko artxiboa)
Halako ikuspegi perfektu bat etorri zitzaidan burura azkenaldian parasitoak Elena Ferranteren ustezko paparazzoaren maskaraztearen harira. Ia mende bat lehenago, Woolf-ek aukera artistikoaren eta osotasunaren urraketa izugarri honen muinean jorratu zuen ospearen sariak anonimotasunarenak, edo "iluntasuna" deitzen zuenarekin, hitzaren jatorrizko zentzuan: ezezaguna izatearen egoera, norberaren identitatea ezkutatuta egotea, publikoaren ikuspuntutik ezkutatzea.
Woolf-ek idazten du:
Ospeak oztopatzen eta estutzen duen bitartean, iluntasunak laino bat bezala hartzen du gizon bat; iluntasuna iluna, zabala eta librea da; iluntasunak gogamenari bidea hartzen uzten dio oztoporik gabe. Gizon ilunaren gainean isurtzen da iluntasun errukitsua. Inork ez daki nora doan edo nondik datorren. Egia bilatu eta esan dezake; bera bakarrik da libre; bera da egiazkoa; bera bakarrik dago bakean.
Iluntasunaren balioa goraipatzen du "izenik ez edukitzearen gozamena, baina itsasoaren gorputz sakonera itzultzen den olatu baten modukoa izatea", gaineratu du Woolfek:
Iluntasunak gogamena kentzen du bekaizkeriaren eta haserrekeriaz; [hau] zainetan jartzen ditu eskuzabaltasun eta handitasuneko ur askeak; eta eskerrak eskaini edo laudoriorik eman gabe ematea eta hartzea ahalbidetzen du.
Woolf-en hitzek Ferranteren aukera artistikoa ezizen bat erabiltzeko baieztapen ezin hobea eskaintzen dute, berak italiar argitaletxeari 1991ko irailaren 21ean idatzitako gutun eder batean, bere lehen eleberria, Troubling Love , argitaratu baino pixka bat lehenago. Eskutitza Ferranteren Frantumaglia antologian sartu zuten gero. Idazten du:
Galdetu didazu zer egin asmo dudan Troubling Love- ren sustapenerako... Galdera ironiaz egin zenuen, zure esamolde nahasietako batekin... Ez dut ezer egiteko asmorik Troubling Lovegatik , ni pertsonalki engaiamendu publikoa inplikatu dezakeen ezer. Dagoeneko nahikoa egin dut istorio luze honetarako: idatzi dut. Liburuak ezertarako balio badu, nahikoa izan beharko luke. Ez dut eztabaidetan eta hitzaldietan parte hartuko, gonbidatzen banaiz. Ez naiz joango saririk onartuko, saririk ematen badidate. Ez dut inoiz liburua sustatuko, batez ere telebistan, ez Italian edo, hala badagokio, atzerrian. Idatziz soilik elkarrizketatuko naute, baina nahiago nuke hori ezinbesteko gutxienera mugatzea. Zentzu honetan erabat konprometituta nago nire buruarekin eta nire familiarekin. Espero dut iritziz aldatzera behartuta ez egotea.
[…]
Nik uste dut liburuek, behin idatzita, ez dutela egileen beharrik. Zerbait esateko badute, lehenago edo beranduago aurkituko dituzte irakurleak; ez bada, ez dute egingo. Adibide ugari daude. Asko maite ditut liburu misteriotsu horiek, antzinakoak zein modernoak, egile zehatzik ez dutenak, baina bizitza bizia izan dutenak eta izaten jarraitzen dutenak. Gaueko mirari moduko bat iruditzen zait, txikitan itxaroten nuen Befanaren [italiar folklorearen maitagarrien itxurako pertsonaia] opariak bezalakoak. Ilusio handiarekin oheratu nintzen eta goizean esnatu eta opariak hor zeuden, baina inork ez zuen Befana ikusi. Benetako mirariak dira egileak inoiz ezagutuko ez dituztenak; etxeko izpiritu sekretuen mirari txiki-txikiak dira edo benetan harrituta uzten gaituzten mirari handiak. Badaukat oraindik haur-desio hau mirari, handi edo txiki, oraindik sinesten dut.
Osatu Einsteinekin ospearen izaera aldakorraz eta lanaren benetako sariez , eta, ondoren, Woolf-i errepasatu bakardadearen eta sormenaren arteko harremanari , maitasuna irauten duenari eta artista izatea zer den irakatsi zion epifaniari buruz .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION