V svedectve slávneho tvrdenia, že „fikcia je lož, ktorá hovorí pravdu“, román [ Orlando Virginie Woolfe: Životopis ] obstál v skúške časom nielen ako nesmierne príjemné umelecké dielo, ktoré Vitin syn výstižne opísal ako „najdlhší a najúžasnejší milostný list v literatúre“, ale aj ako neutíchajúci ľúbostný prvok múdrosti času. , povaha pamäti , plynulosť pohlavia , oživujúca sila ilúzie a náš sklon k pochybnostiam o sebe v tvorivej práci . Je to vzácny druh knihy, ktorá vás po prečítaní bude sprevádzať ako mudrc tichý spoločník po celý život, vždy žiariaci dokonalým prehľadom, ktorý osvetlí každú situáciu alebo zápas.
Umenie Aleksandra Zinovieva, 1921 (archív verejnej knižnice v New Yorku)
Jeden taký dokonalý postreh mi prišiel na myseľ vo svetle nedávneho údajného demaskovania Eleny Ferrante parazitickými paparazzovcami. Takmer pred storočím sa Woolfová zaoberala otázkou v jadre tohto hrozného porušenia umeleckej voľby a integrity tým, že postavila vedľa seba odmenu za slávu s odmenou za anonymitu alebo s tým, čo nazvala „nejasnosťou“ v pôvodnom zmysle slova – stav, keď človek nevie, že má svoju identitu skrytú, že je skrytý pred zrakom verejnosti.
Woolf píše:
Zatiaľ čo sláva prekáža a obmedzuje človeka, temnota sa obklopuje ako hmla; temnota je temná, dostatočná a voľná; temnota necháva myseľ ísť svojou cestou bez prekážok. Na obskúrneho človeka sa rozlieva milosrdný závan temnoty. Nikto nevie, kam ide a kam príde. Môže hľadať pravdu a hovoriť ju; on jediný je slobodný; on jediný je pravdivý; on jediný má pokoj.
Woolf vyzdvihuje hodnotu temnoty ako „radosť nemať žiadne meno, ale byť ako vlna, ktorá sa vracia do hlbín mora“, dodáva:
Nejasnosť zbavuje myseľ hnevu závisti a zloby; [to] spúšťa v žilách voľné vody štedrosti a veľkodušnosti; a umožňuje dávať a brať bez vzdania vďaky alebo chvály.
Woolfovej slová ponúkajú dokonalé potvrdenie Ferranteinej umeleckej voľby použiť pseudonym, ktorý ona sama vyjadrila svojmu talianskemu vydavateľovi v krásnom liste napísanom 21. septembra 1991, krátko pred vydaním jej debutového románu Troubling Love . List bol neskôr zaradený do antológie Ferrante Frantumaglia . Ona píše:
Pýtali ste sa ma, čo mám v úmysle urobiť pre propagáciu Troubling Love ... Otázku ste položili ironicky, s jedným z vašich zmätených výrazov... Nemám v úmysle urobiť nič pre Troubling Love , čokoľvek, čo by mohlo zahŕňať verejnú angažovanosť mňa osobne. Pre tento dlhý príbeh som už urobil dosť: napísal som ho. Ak kniha za niečo stojí, malo by to stačiť. Ak budem pozvaný, nebudem sa zúčastňovať diskusií a konferencií. Nepôjdem a neprevezmem ceny, ak mi nejaké budú udelené. Nikdy nebudem propagovať knihu, najmä v televízii, nie v Taliansku, prípadne v zahraničí. Budem mať pohovor len písomne, ale aj to by som najradšej obmedzil na nevyhnutné minimum. V tomto zmysle som absolútne oddaný sebe a svojej rodine. Dúfam, že nebudem nútený zmeniť názor.
[…]
Verím, že keď sú knihy napísané, nepotrebujú svojich autorov. Ak majú čo povedať, skôr či neskôr si nájdu čitateľov; ak nie, nebudú. Príkladov je dosť. Veľmi sa mi páčia tie tajomné zväzky, staré aj moderné, ktoré nemajú konkrétneho autora, ale mali a stále majú svoj vlastný intenzívny život. Pripadajú mi akýmsi nočným zázrakom, ako darčeky Befany [rozprávková postava talianskeho folklóru], na ktoré som čakal ako dieťa. Vo veľkom natešení som išla spať a ráno som sa zobudila a darčeky boli, ale Befanu nikto nevidel. Skutočné zázraky sú tie, ktorých tvorcovia nebudú nikdy známi; sú to veľmi malé zázraky tajných duchov domova alebo veľké zázraky, ktoré nás nechávajú skutočne užasnúť. Stále mám toto detské želanie zázrakov, veľkých či malých, stále v ne verím.
Doplňte Einsteina o nestálej povahe slávy a skutočných odmenách za prácu , potom sa vráťte k Woolfovej o vzťahu medzi osamelosťou a kreativitou , o tom, čo robí lásku poslednou , a o zjavení, ktoré ju naučilo, čo znamená byť umelkyňou .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION