Kao dokaz slavne tvrdnje da je "fikcija laž koja govori istinu", roman [ Orlando: biografija Virginije Woolfe] izdržao je test vremena ne samo kao neizmjerno ugodno umjetničko djelo, koje je Vitin sin prikladno opisao kao "najduže i najšarmantnije ljubavno pismo u književnosti", već i kao neprestani izvor istine i mudrosti na takvim elementarnim egzistencijalne brige kao što su elastičnost vremena , priroda sjećanja , fluidnost roda , oživljavajuća moć iluzije i naša sklonost samopouzdanju u kreativnom radu . To je rijetka vrsta knjige koja vas, jednom pročitana, prati kao mudri tihi suputnik kroz cijeli život, uvijek obasjana savršenim uvidom za rasvjetljavanje svake situacije ili borbe.
Umjetnost Aleksandra Zinovjeva, 1921. (javna arhiva javne knjižnice New Yorka)
Jedan takav savršeni uvid pao mi je na pamet u svjetlu nedavnog navodnog razotkrivanja Elene Ferrante od strane parazitskih paparazza. Gotovo stoljeće ranije, Woolf se pozabavila pitanjem koje je u središtu ovog nečuvenog kršenja umjetničkog izbora i integriteta suprotstavljajući nagrade slave onima anonimnosti ili onoga što je ona nazivala "opskurnošću", u izvornom smislu riječi - stanju nepoznatosti, skrivenog identiteta, skrivenosti od pogleda javnosti.
Woolf piše:
Dok slava koči i steže, mračnost obavija čovjeka poput magle; tama je mračna, obilna i slobodna; nejasnoća dopušta umu da neometano ide svojim putem. Nad nejasnim čovjekom izlijeva se milosrdna sufuzija tame. Nitko ne zna gdje ide ili dolazi. On može tražiti istinu i govoriti je; samo je on slobodan; samo je on istinit; on je jedini u miru.
Uzdižući vrijednost opskurnosti kao "užitak nemanja imena, već bivanja poput vala koji se vraća u dubinu mora", Woolf dodaje:
Opskurnost oslobađa um irka zavisti i inata; [to] pokreće vene slobodnih voda velikodušnosti i velikodušnosti; i dopušta davanje i uzimanje bez ponuđene zahvale ili pohvale.
Woolfove riječi savršeno potvrđuju Ferrantein umjetnički izbor da koristi pseudonim, koji je ona sama artikulirala svom talijanskom izdavaču u prekrasnom pismu napisanom 21. rujna 1991., malo prije objavljivanja njezinog debitantskog romana Troubling Love . Pismo je kasnije uvršteno u Ferranteovu antologiju Frantumaglia . Ona piše:
Pitali ste me što namjeravam učiniti za promociju Troubling Love ... Pitanje ste postavili ironično, s jednim svojim zbunjenim izrazom lica... Ne namjeravam učiniti ništa za Troubling Love , ništa što bi moglo uključivati javni angažman mene osobno. Već sam učinio dovoljno za ovu dugu priču: napisao sam je. Ako knjiga nešto vrijedi, to bi trebalo biti dovoljno. Neću sudjelovati u raspravama i konferencijama, ako me pozovu. Neću ići i primati nagrade, ako mi budu dodijeljene. Nikada neću promovirati knjigu, pogotovo na televiziji, ne u Italiji ili, ovisno o slučaju, u inozemstvu. Sa mnom će se razgovarati samo pismeno, ali bih i to najradije ograničio na neizostavan minimum. Apsolutno sam posvećena u tom smislu sebi i svojoj obitelji. Nadam se da neću biti prisiljen promijeniti mišljenje.
[…]
Smatram da knjige, kada su napisane, nemaju potrebe za svojim autorima. Ako imaju što reći, prije ili kasnije naći će čitatelje; ako ne, neće. Ima dosta primjera. Jako volim te tajanstvene knjige, i drevne i moderne, koje nemaju određenog autora, ali su imale i nastavljaju imati vlastiti intenzivan život. Čine mi se kao svojevrsno noćno čudo, poput darova Befane [vilinski lik iz talijanskog folklora], koje sam čekala kao dijete. Otišla sam u krevet u velikom uzbuđenju i ujutro sam se probudila i pokloni su bili tu, ali nitko nije vidio Befanu. Prava čuda su ona čiji se tvorci nikada neće saznati; to su vrlo mala čuda tajnih duhova doma ili velika čuda koja nas ostavljaju istinski zapanjenima. Još uvijek imam tu dječju želju za čudima, velikim ili malim, još uvijek vjerujem u njih.
Nadopunite s Einsteinom promjenjivu prirodu slave i prave nagrade za rad , a zatim se vratite Woolf na odnos između usamljenosti i kreativnosti , što ljubav čini trajnom i epifaniju koja ju je naučila što znači biti umjetnica .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION