ከካሊፎርኒያ እስከ ኔፓል በሴቶች የሚመሩ እንቅስቃሴዎች ኃይልን እንዴት እየገለጹ ነው።

ጥቁር ሌዝቢያን ሴት ገጣሚ ኦድሬ ጌታቸው “የጭቆና ተዋረድ የለም” በተባለው ድርሰቷ ላይ “ጭቆና እና የልዩነት አለመቻቻል በሁሉም ቅርፅ እና መጠን እንዲሁም ቀለም እና ጾታዊ ግንኙነት እንደሚመጣ ተምሬያለሁ፤ እናም የነፃነት ግቦችን ከምንጋራው እና ለልጆቻችን ወደፊት ሊሰራ የሚችል የጭቆና ተዋረድ ሊኖር እንደማይችል ተረድቻለሁ።

በዓለም ዙሪያ፣ የሴቶች ንቅናቄዎች የዚያን አስተሳሰብ ጥበብ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ተገንዝበው ቆይተዋል፣ ይህም በተለያዩ የጭቆና ዓይነቶች መካከል ያለውን መጋጠሚያ በመገንዘብ ማኅበራዊ እንቅስቃሴዎች የሚጠቅሙበትን መንገድ ያጎላል። “ሴቶች ለሴቶች በፈርግሰን” በጻፉት ደብዳቤ፣ ናሽናል የቤት ውስጥ ሰራተኞች አሊያንስ— ሞግዚቶችን፣ የቤት ተንከባካቢ ሰራተኞችን እና የቤት ሰራተኞችን የሚወክሉ ድርጅቶች መረብ—በፖሊስ ጭካኔ ከተጎዱት ከፈርግሰን ሚዙሪ ሴቶች ጋር በአንድነት ቆመዋል።

ደብዳቤው “እንደ የቤት ሰራተኝነት፣ እንደ ሴት፣ ክብር የሁሉም ሰው ጉዳይ እንደሆነ እና ፍትህ የሁሉም ተስፋ እንደሆነ እናውቃለን” ይላል። "እያንዳንዳችን፣ የቤት ሰራተኞች፣ ጥቁር ወጣቶች፣ ስደተኞች ልጆች፣ በዕድሜ የገፉ አያቶቻችን - ሁላችንም - በአክብሮት እና በአክብሮት የምንስተናገድበት ዓለም ለመፍጠር ተደራጅተናል።

ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣው የድርጅት ሃይል፣ የመሬት ነጠቃ፣ የኢኮኖሚ ኢፍትሃዊነት እና የአየር ንብረት ለውጥ የሴቶች ንቅናቄ ለውጥን ያመጣል። የአመራር እና የዕድገት ሞዴሎችን ቀይረዋል፣ በጉዳዮች እና በጭቆና መካከል ያለውን ነጥብ በማገናኘት፣ ለጋራ ሃይል እና ለንቅናቄ ግንባታ ቅድሚያ ሰጥተው፣ የጾታ፣ የዘር፣ የመደብ፣ የመደብ፣ የጾታ እና የችሎታ ጉዳዮችን ባልተመጣጠነ ሁኔታ እንዴት እንደሚያገለሉ እና እንደሚገለሉ በጥልቀት መርምረዋል።

ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣው የድርጅት ሃይል፣ የመሬት ነጠቃ፣ የኢኮኖሚ ኢፍትሃዊነት እና የአየር ንብረት ለውጥ የሴቶች ንቅናቄ ለውጥን ያመጣል።

"በ LGBTQ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ያሉ ቀለም ያላቸው ሰዎች፣ ቀለም ያላቸው ልጃገረዶች ከትምህርት ቤት ወደ እስር ቤት ቧንቧ መስመርን በመዋጋት ላይ ያሉ ሴቶች፣ በስደት እንቅስቃሴ ውስጥ ያሉ ሴቶች፣ ሴቶች በሴትነት እንቅስቃሴዎች ውስጥ፣ እና አካል ጉዳተኞች የፖሊስ ጥቃትን የሚዋጉ - ሁሉም የዘረኝነትን፣ የፆታ ግንኙነትን፣ የመደብ ጭቆናን፣ ትራንስፎቢያን፣ ችሎታን እና ሌሎችን የሚያንፀባርቁ ተጋላጭነቶች ያጋጥሟቸዋል” ሲል የዶ/ር ኪምበርሌ የአሜሪካ ፎረም ዋና ዳይሬክተር ክሬንሃው ፎረም የቅርብ ጊዜ ዳይሬክተር ጽፈዋል። ቁራጭ። "ኢንተርሴክሽንሊቲ ለብዙ ተሟጋቾች ሁኔታቸውን እንዲፈጥሩ እና ለታይነታቸው እና ለመደመር እንዲታገሉ መንገድ ሰጥቷቸዋል."

የቀለም ሴቶች ማንነትን እና ግንኙነቱን ከመዋቅር ዘረኝነት እና ተቋማዊ ሃይል ጋር በማገናኘት ኃይለኛ የሚዲያ ዘመቻዎችን እና ተግባራትን ፈጽመዋል። #DalitWomenFight ፣ ኃይለኛ የሚዲያ ተነሳሽነት፣ በዳሊት ሴቶች የሚደርስባቸውን ጾታዊ ጥቃት በህንድ ውስጥ ካለው ስር የሰደደ እና ተቋማዊ የግዛት መዋቅር ጋር ያገናኛል። በዩናይትድ ስቴትስ ደግሞ በ#SayHer Name ዘመቻ የተወሰዱ ቀስቃሽ ድርጊቶች የፖሊስ ጭካኔ በጥቁር ሴቶች ላይ እንዴት እንደሚጎዳ ያሳያል።

በካሊፎርኒያ ውስጥ ለሰራተኛ መብት እና ክብር የሚሟገቱ የአማዞን ተወላጆች ሴቶች የድርጅት ብክለትን እና የአየር ንብረት ለውጥን ወይም ሰነድ የሌላቸው የላቲና የቤት ሰራተኞች፣ የሴቶች ቡድኖች እና ኔትወርኮች ያልተገራ ካፒታሊዝም፣ ብጥብጥ እና የሰብአዊ መብቶች መሸርሸር እና ምድርን በማጥፋት መካከል ግንኙነት እየፈጠሩ ነው።

ይህን እንዴት እንዳደረጉ የሚያሳዩ ጥቂት ታሪኮች እነሆ።

ስክሪፕቱን በመገልበጥ ላይ

የዘንድሮውን ዓለም አቀፍ የሴቶች ቀን ለማክበር የላ ቪያ ካምፔሲና የሴቶች ክንፍ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ገበሬዎችን፣ አነስተኛ አምራቾችን፣ መሬት የሌላቸውን ገበሬዎችን እና ተወላጆችን አንድ የሚያደርግ ዓለም አቀፍ ንቅናቄ በመላው ዓለም የካፒታሊዝም ጥቃት እንዲደርስ ጥሪ ያቀርባል።

“የካፒታል ጥቃት በሴቶች ላይ በቀጥታ የሚደርስ ጥቃት ብቻ ሳይሆን፣ በሴቶች ገበሬዎች፣ አርሶ አደሮችና ገበሬዎች፣ መሬት የሌላቸው ሴቶች፣ ተወላጆች ሴቶች እና ጥቁር ሴቶች ላይ የሚደርሰው ታሪካዊ ጭቆና እና የመብት ጥሰት የሚገለጸው የብዝበዛ እና የንብረት መውረስ ዋነኛ አካል ነው” ሲል ድርጅቱ ገልጿል።

ከህንድ ጃርክሃንድ የጎሳ ጋዜጠኛ ዳያማኒ ባላ ይስማማል። ባላ የዓለማችን ትልቁ የብረታብረት ኩባንያ አርሴሎር ሚታል በሺዎች የሚቆጠሩ የአገሬው ተወላጆች ገበሬ ማህበረሰቦችን ከማፈናቀል ለማስቆም ኃይለኛ እንቅስቃሴ መርቷል። ትላልቅ ግድቦች፣ ማዕድን ማውጣት እና ማምረቻ ኢንዱስትሪዎች በህንድ ውስጥ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የጎሳ ህዝቦችን ስላፈናቀሉ፣ ንብረታቸውን ስላፈናቀሉ እና ለድህነት ያበቁ በመሆናቸው የባርላ ትግል በባህላዊ ህልውና ላይ የተመሰረተ ነው። ባላ ለምግብ ሉዓላዊነት የግዛት ሉዓላዊነት ቁልፍ እንደሆነ በጥብቅ ያምናል። “በእርግጥ ግሎባላይዜሽን አንድ ዓይነት ፋሺዝም እንዲፈጠር አድርጓል” ስትል ተናግራለች።

ባራ ስክሪፕቱን ከአገሬው ተወላጅ የዓለም አተያይ በመግለጽ የ “ልማት”ን ባህላዊ ሞዴሎች ገለበጠው። "እኛ ፀረ-ልማት አይደለንም" አለች. እኛ የምንፈልገው ልማትን እንጂ ወጪያችንን ሳይሆን የማንነታችንን እና የታሪካችንን እድገት እንፈልጋለን።ሁሉም ሰው እኩል ትምህርት እና ጤናማ ህይወት እንዲያገኝ እንፈልጋለን፣የተበከሉ ወንዞች ከብክለት ነፃ እንዲሆኑ እንፈልጋለን፣ባድማ ቦታዎች አረንጓዴ እንዲሆኑ እንፈልጋለን፣ሁሉም ንጹህ አየር፣ውሃ እና ምግብ እንዲያገኝ እንፈልጋለን።ይህ የእድገት አርአያችን ነው።

እ.ኤ.አ. በ 2012 ፣ ባላ የመንገድ መዝጋት የፈጠረውን ተቃውሞ በመምራቷ እና ከእስር ከተፈታች ጊዜ ጀምሮ የመሬት ወረራዎችን በመታገል ቀጣይነት ያለው የህግ መሰናክሎች እና ዛቻዎች ገጥሟታል ። እነዚህ ስጋቶች ዛሬ በሴቶች የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች ላይ እየደረሰ ያለውን ወንጀለኝነት እና ጭቆና የመጨመር ምልክት ናቸው።

እ.ኤ.አ. በ2013፣ አርብቶ አደር የማሳይ ሴቶች በሎሊዮንዶ ከሚታወቀው የሴሬንጌቲ ብሔራዊ ፓርክ በስተምስራቅ ያለውን የመሬት ወረራ ለማስቆም ጥቃትን እና ዛቻን ደፍረዋል። እነዚህ የመሬት ተጋድሎዎች በወንዶች የበላይነት በተያዘው የመሳይ ማህበረሰብ ውስጥ የሴቶችን አመራር ያበረታቱ እና ሴቶች የመሳይ ባህል እና ማንነትን ለመጠበቅ የሚጫወቱትን ወሳኝ ሚና አብራርተዋል።

የማሳይ ሽማግሌ የሆነችው ሲኬቶ በ2014 ታንዛኒያ በተደረገ ቃለ ምልልስ ላይ “በአገሬው ተወላጆች መካከል አንድነትን እየገነባን ነው” ብለዋል። "ያለ አንድነት መታገል አንችልም እና ከሌሎች ማህበረሰቦች ትግል መማር አለብን" በመሳይ ሴቶች የሚመራ የአርብቶ አደር ሴቶች ምክር ቤት በሎሊዮንዶ የመሬት ትግል ውስጥ የሴቶችን አመራር በመገንባት ልጃገረዶች እና ሴቶች በአካባቢያቸው ውስጥ የትምህርት እና ኢኮኖሚያዊ ተጠቃሚነት እንዲኖራቸው በመደገፍ ላይ ይገኛል.

የሴቶች ንቅናቄም በአስደንጋጭ ሁኔታ የማይታየውን ግንባር ቀደም እያመጣ ነው፡ የሴቶች ደመወዝተኛ እና ያልተከፈለ ጉልበት እንደ ተንከባካቢ፣ አርሶ አደር፣ የቤት ሰራተኛ፣ የተፈጥሮ ሃብት አስተዳዳሪዎች እና የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች።

Mujeres Unidas y Activas (MUA)፣ በሳን ፍራንሲስኮ የባህር ወሽመጥ አካባቢ የሚገኙ የላቲና ስደተኛ ሴቶች መሰረታዊ ድርጅት፣ የግል ለውጥን የማስተዋወቅ እና ለማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ፍትህ የማህበረሰብ ሃይል የመገንባት ድርብ ተልዕኮ አለው። እ.ኤ.አ. በ2013፣ የMUA አባላት ታሪካዊውን የካሊፎርኒያ የቤት ውስጥ ሰራተኛ የህግ ረቂቅ ህግን በማፅደቅ ቁልፍ ሚና ተጫውተዋል። ቀለም ያላቸው ስደተኛ ሴቶች ብዙ የቤት ሰራተኞች ናቸው፣ ብዝበዛን፣ ዘረኝነትን እና ደካማ የስራ ሁኔታዎችን ያጋልጣሉ። የካሊፎርኒያ የቤት ውስጥ ሰራተኞች ጥምረት የዘመቻ ዳይሬክተር የሆኑት ኬቲ ጆአኩዊን ይህንን ለሴቶች አመራር ወሳኝ የሆነ አለም አቀፍ ትግል አድርገው ይመለከቱታል።

የMUA አካሄድ አንድ ድርጅት በችግሮች እና በእንቅስቃሴዎች መካከል ያለውን ነጥብ እንዴት እንደሚያገናኝ ያሳያል—ለቤት ሰራተኞች ፍትህን ከማሸነፍ እስከ የኢሚግሬሽን ማሻሻያ ድረስ መታገል እና ማፈናቀልን ከማስቆም እስከ አለም አቀፍ መሰረታዊ የማህበራዊ ፍትህ እንቅስቃሴዎች ጋር ግንኙነት መፍጠር።

ኦውሬ ሎርድ ፅሑፏን ያጠናቀቀችው የ MUA አባላትን የሚያስተጋባ ስሜት በመግለጽ ነው፡- “እነዚህን የመድሎ ሃይሎች ሊያጠፉኝ በሚመስሉበት ቦታ ሁሉ ከምታገላቸው ግንባሮች መካከል መምረጥ አልችልም። እናም እኔን ለማጥፋት በሚመስሉበት ጊዜ፣ እናንተን ለማጥፋት የሚመስሉበት ጊዜ ሩቅ አይሆንም።

ሳንዲ ሳተርን የሦስት ወር ልጅ እያለች ዩናይትድ ስቴትስ የገባችው በእስያ ፓሲፊክ የአካባቢ አውታረመረብ ላይ የማህበረሰብ አደራጅ ነች። ቤተሰቧ በላኦስ ጦርነት እና ጥቃትን ሸሽተው በታይላንድ በሚገኝ የስደተኞች ካምፕ ውስጥ ተወለደች። "ያደግኩት በሰሜን ሪችመንድ የቤቶች ልማት ፕሮጀክቶች ውስጥ ነው። የቼቭሮን ማጣሪያን ከአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የመጫወቻ ስፍራዬ ማየት ችያለሁ" ትላለች። በሪችመንድ ካሊፎርኒያ ወደ 350 የሚጠጉ መርዛማ ቦታዎች አሉ፣ይህችን ከተማ ለአካባቢያዊ እና የዘር ፍትህ ግንባር ቀደም የጦር ሜዳ ያደርጋታል። "በጊዜ ሂደት ውስጥ አጎቴ፣ አክስቴ፣ አያቶቼ በመተንፈሻ አካላት እና በካንሰር ሕይወታቸው አልፏል። በ30ዎቹ እና 40ዎቹ የዕድሜ ክልል ውስጥ ያሉ ሰዎች በካንሰር ሕይወታቸው እያለፉ ነበር፣ እና በማህበረሰቤ ውስጥ ማንም ሰው ስለዚህ ጉዳይ አይናገርም ነበር። 14 ዓመቴ ሳለሁ የAPEN አባላት በሪችመንድ ኬሚካላዊ ኩባንያዎች ስለሚያደርሱት የአካባቢ እና የጤና ተጽእኖ አጫውተውናል፣ እና ይህ ፍትሃዊ እንዳልሆነ ተገነዘብኩ። ሳንዲ አሁን ከ APEN ጋር ከ15 አመታት በላይ ሰርታለች፣ በአካባቢዋ በላኦቲያን ማህበረሰብ ውስጥ በአካባቢያዊ ፍትህ ጉዳዮች ላይ ግንዛቤን በማሳደግ እና የወጣቶች ተሟጋች ሆና እየሰራች ነው።

የጎሳ ጋዜጠኛ እና የንቅናቄው መሪ ዳያማኒ ባላ በህንድ ዣርካሃንድ የመሬት ትግል ግንባር ግንባር ላይ ነው። ዳያማኒ በጃርካሃንድ ውስጥ ያሉ ተወላጆች ማህበረሰቦች መፈናቀላቸው ከባህል መጥፋት ጋር ተመሳሳይ እንደሆነ ያምናል እናም ተወላጅ የሆኑትን የአለም እይታዎችን እና የእውቀት ስርዓቶችን የሚያዋህዱ ዘላቂ የልማት ሞዴሎችን ይደግፋል። "የእኛ አመለካከት መተዳደሪያን የአገሬው ተወላጆች ባህል መሰረት ማድረግ ነው። ይህ አዲስ የዕድገት ሞዴል መቅረጽ ነው፣ እንደ አገር በቀል የአኗኗር ዘይቤ ሳይንሳዊ አስተሳሰብ ያለው እና ቴክኖሎጂው ከተፈጥሮ ጋር ተስማምቶና ተባብሮ መሥራት ይኖርበታል። አስተሳሰቡ ከተፈጥሮ መነጠቅ ብቻ መሆን የለበትም" ስትል ትገልጻለች።

ሴቶች እና ልጃገረዶች ከወንዶች የበለጠ ለአደጋ የተጋለጡ ናቸው። ባለፈው አመት የኔፓል የመሬት መንቀጥቀጥ ተከትሎ በሴቶች ላይ በብዙ መልኩ አስከፊ ነበር። ያልተመጣጠነ ተጽእኖ ሲያጋጥም የሴቶች መብት ተሟጋች እና የሰላም ተሟጋች ሪታ ታፓ የኔፓል ሴቶች በመሬት መንቀጥቀጥ ማገገም እና በመልሶ ግንባታ ላይ ያላቸውን ወሳኝ አመራር አፅንዖት ይሰጣሉ። በኔፓል ከተከሰተው የመሬት መንቀጥቀጥ በኋላ ሴቶች ማህበረሰባቸውን አንድ ላይ ይይዛሉ, እና በኔፓል ከተከሰተው የመሬት መንቀጥቀጥ በኋላ ምንም ልዩነት አልነበረውም, ለመማር የሚያስደንቀው ነገር የረዥም ጊዜ የህይወት ማገገሚያ ስራ እና ፕላኔቷ ምድር በትንሽ ገንዘብ ወይም በኃይል ማሳያ ሊከናወን ይችላል. ሴቶች የሚሸከሙት ጥንካሬዎች - ወጣቶችን, ሽማግሌዎችን, የታመሙትን መመገብ, በመጠባበቅ ላይ ባሉ ስራዎች ወይም የቤት ውስጥ ስራዎች ላይ መሳተፍ, የታመሙትን መንከባከብ እና ፍርስራሹን ማንሳት ሁሉም ሰው ቀስ በቀስ እንዲድን ማድረግ እና ሁሉም ሰው ቀስ በቀስ እንዲድን ማድረግ ነው. ይህ—እርስ በርስ መተሳሰብና ፕላኔቷን ምድር መንከባከብ የሮኬት ሳይንስ አይደለም በርኅራኄ፣ በእንክብካቤ እና በአክብሮት የሚሮጥ እና በራስ መተማመንን እና ተስፋን የሚገነባ አመራር ብቻ ነው” ስትል ተናግራለች።

የማሳኢ ሴቶች በሎሊዮንዶ፣ ታንዛኒያ የመሬት ትግል ግንባር ላይ ነበሩ። የማሳይ ኩራት እና ማንነት ከአርብቶ አደር ህይወት እና ከአለም እይታ ጋር በጥልቅ የተሳሰሩ ናቸው። እ.ኤ.አ. በ2014 በሎሊዮንዶ የምትገኝ አንዲት የማሳኢ ሴት “መሬት እና ከብቶች ሕይወት ናቸው” ስትል ተናግራለች። የማሳይ ሴቶች በአካባቢያቸው ካሉ ወንዶች ጋር ትከሻ ለትከሻ በመቆም የታንዛኒያ መንግስት የዱር እንስሳትን ኮሪደር ለመፍጠር ባቀደው እቅድ ምክንያት የመሬት ማፈናቀልን በጀግንነት ተቃውመዋል። ሴቶች በግል እና በቅንጦት አደን እና ቱሪዝም ኩባንያዎች የተወረሰውን የአርብቶ አደር መሬት ስጋታቸውን ገልጸዋል። "በዚህ አለም ላይ ገንዘብ ብዙ ችግር ፈጥሯል መሬት እንደ ከብት ተገዝቶ ሊሸጥ ይችላል" ሲሉ የመሳይ ሴቶች በመሬት ትግል ላይ ዘፈኑ።

የሜክሲኮ ዝርያ የሆነችው ሊዲያ ሳላዛር በሳን ፍራንሲስኮ የባህር ወሽመጥ አካባቢ ከሚገኙት ጥንታዊ የኤልጂቢቲ ጸረ-አመጽ ቡድኖች አንዱ ከሆነው ከማህበረሰብ ዩናይትድ ፀረ-ጥቃት ጋር በሰራችው ስራ ከቄሮዎች እና ከጥቃት የተረፉ ሰዎች ጋር ትሰራለች። "እንደ ቀለም ሴቶች በኤልጂቢቲ እንቅስቃሴ ውስጥ ድምፃችን መሰማት ከባድ ነው ምክንያቱም ብዙ የተገለሉ ሰዎች ጉዳይ በእንቅስቃሴው ላይ አይንፀባረቁም። ለትዳር እኩልነት ድልን አከበርን ነገር ግን ይህ ቄሮዎች እና ከቀለም ሰዎች ከሚገጥሟቸው እውነተኛ ጉዳዮች ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ይህም የመኖሪያ ቤት እጦት እና ያልተመጣጠነ ጥቃት የእኛ ማህበረሰቦች ለፖሊስ ሪፖርት የሚደረጉትን ማህበረሰቦቻችንን ልንጠነቀቅ እንችላለን። ማህበረሰቡ ዘረኝነትን፣ ግብረ ሰዶማዊነትን እና ትራንስፎቢያን በመካዱ ምክንያት የማህበረሰቦቻችንን ደህንነት እንዴት መጠበቅ እንደምንችል እና በሚደርስብን ጥቃት እንዴት መፈወስ እንዳለብን ለማወቅ እንድንችል” ትላለች።

Mujeres Unidas y Activas (MUA) የስደተኛ ላቲና ሴቶችን በግላዊ የለውጥ አውደ ጥናቶች እና የፖለቲካ መነቃቃት እና መብትን መሰረት ባደረጉ ስልጠናዎች አመራር ይገነባል። MUA ስደተኛ ሴቶች በድርጅቱ በሮች ከመጡበት ጊዜ ጀምሮ መሪዎች እንደሆኑ ያምናል። "በህይወት ውስጥ ነፃነት እና ክብር ለማግኘት ኢኮኖሚያዊ ፍትህ አስፈላጊ ነው. ሴቶች መሰረታዊ ፍላጎቶቻቸውን መደገፍ እና እራሳቸውን በራሳቸው መወሰን አለባቸው. አሁን ሴቶች ወደ አመራር ሚናዎች (ከስልጠናዎች በኋላ) ውስጥ መግባት አለባቸው. ይህ ከሂደታቸው መፈወስ እና የግል እና የጋራ ጥንካሬን ከማዳበር ጋር የተያያዘ ነው "በማለት የካሊፎርኒያ የቤት ውስጥ ሰራተኞች ጥምረት ዘመቻ ዳይሬክተር ካቲ ጆአኩዊን ተናግረዋል.

ኤሪኤል ደራንገር የአታባስካ ቺፔውያን የመጀመሪያ ሀገር አልበርታ፣ ካናዳ ነው፣ እና በአለም ትልቁ የኢንዱስትሪ ፕሮጀክት በሆነው ታር አሸዋ ላይ ኃይለኛ ድምጽ ሆኖ ብቅ ብሏል። ዴራንገር የታር አሸዋዎች በባህል፣ በጤና እና በተቀደሰ የአገሬው ተወላጅ ማህበረሰቦች ላይ ያለውን ተጽእኖ ግንዛቤ በማሳደግ ለካናዳ የመጀመሪያ ህዝቦች መብት ያለመታከት ተሟጋች ነው። "ቅኝ ግዛት የመጣው የአባቶችን አገዛዝ በማስገደድ ነው። የማህበረሰባችን እውነተኛ ሀይል የመጣው እኛ የማትርያርክ ማህበረሰቦች እንደመሆናችን መጠን ነው። ሴቶቻችን ዛሬ የማህበረሰባችን መሪ በመሆን ሚናችንን እየተወጡ ያሉት የዚህ የህዝባችን ትንሳኤ አካል በመሆን በአየር ንብረት እንቅስቃሴ ውስጥ ብቻ ሳይሆን ዘር መሆናችንን ለማስመለስ በተለያዩ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ነው" ስትል ተናግራለች።

*******

ዛሬ ቅዳሜ (እ.ኤ.አ. ህዳር 19) ከቦኒታ ባንዱቺ ጋር 'የሴቶችን ተሰጥኦዎችን እና አስተዋጾዎችን መጠቀም' ላይ የአዋኪን ጥሪን ይቀላቀሉ። ዝርዝሮች እና የመልስ መረጃ እዚህ።