જાદુઈ દુકાનમાં છોકરો

મને તાજેતરમાં જ આનંદ થયો કે સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટી સ્કૂલ ઓફ મેડિસિનમાં સેન્ટર ફોર કમ્પેશન એન્ડ અલ્ટ્રાઇઝમ રિસર્ચ એન્ડ એજ્યુકેશન (CCARE) ના સ્થાપક અને ડિરેક્ટર ડૉ. જેમ્સ ડોટીનો ઇન્ટરવ્યુ, જેના સ્થાપક દલાઈ લામા છે. તેઓ સ્ટેનફોર્ડ ખાતે ન્યુરોસર્જરી વિભાગમાં પ્રોફેસર અને ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સમાં "ઇનટુ ધ મેજિક શોપ: અ ન્યુરોસર્જન'સ ક્વેસ્ટ ટુ ડિસ્કવર ધ મિસ્ટ્રીઝ ઓફ ધ બ્રેઇન એન્ડ ધ સિક્રેટ્સ ઓફ ધ હાર્ટ" ના બેસ્ટ સેલિંગ લેખક પણ છે, જેનો 22 ભાષાઓમાં અનુવાદ થયો છે. ડૉ. ડોટી બહુવિધ પેટન્ટ ધરાવતા શોધક પણ છે અને એક જાણીતા ઉદ્યોગસાહસિક છે જે એક સમયે એક્યુરેના સીઈઓ હતા, જે કંપની 2007 માં $1.3 બિલિયનના મૂલ્યાંકન સાથે જાહેર થઈ હતી. આશ્ચર્યજનક રીતે, ડોટ કોમ બસ્ટમાં તેમની પાસેનો દરેક પૈસો ગુમાવ્યા પછી, તેમણે એક્યુરેમાં રહેલી બધી સ્ટોક ચેરિટેબલ પ્રતિબદ્ધતાઓ પૂર્ણ કરવા માટે આપી દીધી. જ્યારે તેઓ અસરકારક રીતે નાદાર થયા ત્યારે તેમણે આખરે $30 મિલિયનથી વધુ ચેરિટીને દાન આપ્યું. તેઓ અનેક બિન-લાભકારી સંસ્થાઓના સલાહકાર બોર્ડ અથવા ડિરેક્ટર બોર્ડમાં રહે છે અને તાજેતરમાં સુધી દલાઈ લામા ફાઉન્ડેશનના અધ્યક્ષ હતા. ડૉ. ડોટીના કાર્યને વિશ્વભરના અખબારો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું છે. -- ઇમેન્યુઅલ જોસેફ

ઇન્ટરવ્યૂ

IJ. હું એવી વાતથી શરૂઆત કરવા માંગતો હતો જે અમેરિકામાં દરેકના મનમાં છે, અને તે એ છે કે આ ચૂંટણી ચક્ર કેટલું વિભાજનકારી રહ્યું છે અને આપણા વર્તમાન રાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણીની આસપાસ કેટલી લાગણીઓ ફેલાયેલી છે. કરુણાના દૃષ્ટિકોણથી, આ વિભાજનકારીતા સાથે સમાધાન કરવું મુશ્કેલ છે. આ અંગે તમારો શું અભિપ્રાય છે?

ડૉ. જેડી: મને લાગે છે કે પડકાર એ છે કે ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પને ચૂંટનારા લોકોની માનસિકતા સમજવી. તમારે એવા લોકો પ્રત્યે દયા રાખવી જોઈએ જેમને, મારા મતે, આ ડરથી, ફક્ત રિપબ્લિકન દ્વારા જ નહીં, પણ ડેમોક્રેટ્સ દ્વારા પણ, ગેરમાર્ગે દોરવામાં આવ્યા છે. અને પછી અલબત્ત, તમારી પાસે એક રિપબ્લિકન પાર્ટી છે જેને ચા પાર્ટી અને ઇવેન્જેલિકલ ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા હાઇજેક કરવામાં આવી છે જેઓ કોઈક રીતે વિચારે છે કે રાજકીય વાર્તામાં સમાધાન માટે કોઈ સ્થાન નથી, પરંતુ તે એકમાત્ર લોકશાહી છે જે કામ કરે છે. 'હું બધું સ્વીકારું છું' એવું નથી, પરંતુ તેઓ આ રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે, અને તેનાથી આ વિભાજન થયું છે, અને જુઓ ડેમોક્રેટ્સ તરફથી પણ ઘણો દોષ છે. તેથી મને લાગે છે કે આપણે ફક્ત એક ચોક્કસ સમયમાં છીએ. પરંતુ હું એવા લોકો માટે લાગણી અનુભવું છું જેઓ તેમના હૃદયમાં ડર, બીજાઓ પ્રત્યે ડર, પોતાની અસલામતી રાખે છે. હું તે લોકો માટે એક અર્થમાં પ્રેમ જાળવી રાખું છું કે મને આશા છે કે જે કંઈ પણ આ દુઃખનું કારણ બન્યું છે, તે દૂર થાય અને જો હું તે કરવામાં મદદ કરી શકું તો હું તે કરવાનો પ્રયાસ કરીશ. તે ચોક્કસપણે મને કે કોઈને મદદ કરતું નથી, અને માનવ સમાજના ઇતિહાસમાં પણ નફરત સામે નફરત સામે લડવામાં આવ્યું નથી. તે કામ કરતું નથી. તમે ફક્ત દરેકને પ્રેમથી સ્વીકારી શકો છો અને નિર્ણય ન લઈ શકો છો, કારણ કે જ્યારે તમે નિર્ણય ન લઈ શકો છો જે ચર્ચા માટે, વાતચીત માટે પરવાનગી આપે છે. જો તમે તમારા દૃષ્ટિકોણનો વિરોધ કરતા દરેકને બંધ કરો છો, તો મૂળભૂત રીતે તમે તમારી સાથે સંમત લોકો સિવાય કોઈની સાથે વાત કરી શકતા નથી. તેથી હું હંમેશા દરવાજો ખુલ્લો રાખું છું. મને કોઈની સાથે વાત કરવામાં ખુશી થાય છે. જો આપણે બેસી શકીએ, અને મેં મારા પોતાના જીવનમાં આનો અનુભવ કર્યો છે, કોઈ એવી વ્યક્તિ સાથે જેની સાથે તમે સંપૂર્ણપણે અસંમત હોઈ શકો છો, તો તમને હંમેશા સામાન્ય જમીન મળશે. નોર્થવેસ્ટર્ન યુનિવર્સિટીના ડેવિડ ડીસ્ટેનોએ મતભેદ ધરાવતા લોકો વચ્ચેના અવરોધોને કેવી રીતે તોડી શકાય તે બતાવવા પર ઘણું કામ કર્યું છે. ઉદાહરણ તરીકે, દરેકને બાળકો હોય છે, દરેક વ્યક્તિ ઇચ્છે છે કે તેમના બાળકો જીવનમાં સફળ થાય. અને એકવાર તમે કહો, હું જોઉં છું કે આ વ્યક્તિના તેમના બાળકો માટે સમાન ધ્યેયો છે, તેઓ તેમના બાળકોને ખુશ જોવા માંગે છે, તો તેઓ શું થઈ રહ્યું છે તે જોઈ શકે છે અને શોધી શકે છે કે આખરે આપણે બધા એક જ વસ્તુ ઇચ્છીએ છીએ. હકીકતમાં, વાસ્તવિકતા એ છે કે અમેરિકામાં મોટાભાગના લોકો મધ્યમાં છે. આ બે ચરમસીમાઓ કદાચ બંને બાજુ 10% છે અને તે વ્યક્તિઓ જ વિશ્વમાં મોટાભાગની તબાહી સર્જે છે.

આઈજે: હું તમારા પુસ્તક, "ઈનટુ ધ મેજિક શોપ" માટે તમને અભિનંદન આપવા માંગુ છું. તે આશ્ચર્યજનક છે કે તેનો આટલી બધી ભાષાઓમાં અનુવાદ થઈ રહ્યો છે. પુસ્તકમાં તમે જે "આલ્ફાબેટ ઓફ ધ હાર્ટ" નો ઉલ્લેખ કર્યો છે તેના વિશે પણ ઘણી ચર્ચા થઈ છે. કરુણાની આસપાસ વાતચીત શરૂ કરવાની આ બીજી રીત છે. લોકો તરફથી તમને કેવો પ્રતિસાદ મળી રહ્યો છે? તમારા પુસ્તકે તેમના પર અને તેમની કરુણાની ભાવના પર કેવી અસર કરી છે?

ડૉ. જેડી: "વ્હાઇટ કોટ સેરેમની" નામના વ્યાખ્યાનના ભાગ રૂપે મેડિકલ સ્કૂલ શરૂ કરવા જઈ રહેલા વિદ્યાર્થીઓ માટે "ધ આલ્ફાબેટ ઓફ ધ હાર્ટ" ની રચના સ્મૃતિશાસ્ત્ર તરીકે કરવામાં આવી હતી. તેનો હેતુ તેમને ચિકિત્સકો અને માનવી બંને તરીકે કેન્દ્રિત રાખવા માટે એક સાધન આપવાનો હતો. તે મારા પોતાના સ્વ-ચિંતનના સમયગાળા પછી બનાવવામાં આવ્યું હતું જે તે બિંદુ સુધીની મારી પોતાની યાત્રા અને મારી યાત્રાના તે મહત્વપૂર્ણ પાસાઓ પર મને આજે હાજર રહેવાની મંજૂરી આપી અને મેં જે શીખ્યા તેનો સારાંશ આપ્યો. કંઈક એવું જેનો ઉપયોગ કોઈ પણ વ્યક્તિ દ્વારા આ પ્રકારના સ્વ-ચિંતન દ્વારા તેમને કેન્દ્રિત અને હાજર રાખવા માટે ખૂબ જ સરળતાથી કરી શકાય છે. તેથી હું જે લઈને આવ્યો તે હૃદયનો આ મૂળાક્ષર હતો જે અક્ષર C થી શરૂ થાય છે અને L સાથે સમાપ્ત થાય છે. વાર્તાલાપને ઉભા થઈને તાળીઓ મળી. હું ખૂબ જ અભિભૂત થઈ ગયો કારણ કે આ મારું અલ્મા મેટર હતું.

થોડા મહિના પછી, મને એક મહિલાનો ઈમેલ મળ્યો અને તેણે કહ્યું. “હું યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના સૌથી મોટા બેઘર આશ્રયસ્થાનની આધ્યાત્મિક ડિરેક્ટર છું. એક શ્રદ્ધાળુ વ્યક્તિ અને હું નોકરીમાંથી બળી ગઈ હતી. પરિણામે, મેં મને ગમતી નોકરી છોડી દીધી. મારા કામના છેલ્લા દિવસે, કોઈએ તમારી વાત શેર કરી, અને તમે જે મૂળાક્ષર વિશે વાત કરી હતી તેનો મારા પર એટલો ઊંડો પ્રભાવ પડ્યો કે તેનાથી મને કામ પર પાછા ફરવાની શક્તિ મળી'. તે ખૂબ જ ભાવનાત્મક હતું". ફરી થોડા મહિના પસાર થયા અને મને તેનો બીજો ઈમેલ મળ્યો, અને તેણીએ કહ્યું, "મેં અમારા કેટલાક ગ્રાહકો સાથે આ મૂળાક્ષરનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું અને તેની ખરેખર શક્તિશાળી અસર પડી. અમે હવે નિયમિતપણે અમારા ગ્રાહકો વચ્ચે કરી રહ્યા છીએ." ફરી થોડા મહિના પસાર થયા અને તેણીએ મને બીજો ઈમેલ મોકલ્યો. તે કહે છે, 'માળા બનાવે છે. હું તેને અને તેની માતાને હૃદયના મૂળાક્ષર વિશે કહી રહી હતી અને આ 9 વર્ષની છોકરીએ હૃદયના મૂળાક્ષરમાં 10 અક્ષરોના આધારે કમ્પેશન બીડ્સ નામનો એક સેટ બનાવ્યો, જેમાં દરેક અક્ષર લાકડાના મણકા દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યો હતો. જેમ તમે જાણો છો તેમ દરેક ધર્મમાં પ્રાર્થના માટે, ચિંતા અને ચિંતા ઘટાડવા માટે માળા હોય છે. નાની છોકરીએ સુવર્ણ નિયમનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે એક વધારાનો સોનાનો માળા ઉમેર્યો. તેણીના ઇમેઇલમાં તેણીએ મને પૂછ્યું કે શું તેઓ આશ્રય માટે ભંડોળ એકત્ર કરવા માટે "કરુણા માળા" વેચી શકે છે. અલબત્ત, મેં કહ્યું, હા. અને તે ત્યાંથી જ શરૂ થયું. હું સાન એન્ટોનિયોમાં સ્થિત આશ્રયસ્થાનમાં ગઈ અને બેઘર આશ્રયસ્થાનની મુલાકાત લીધી અને નજીકના ચર્ચમાં કરુણા પર મૂળભૂત રીતે ઉપદેશ આપ્યો, ભલે હું નાસ્તિક છું. ત્યાંથી તેણીએ એક અદ્ભુત વિડિઓ બનાવી જેમાં તેણી કરુણાને પ્રેરણા આપવા માટે મૂળાક્ષરોની શક્તિની ચર્ચા કરે છે પરંતુ વધુ મહત્વનું એ છે કે પુનરાવર્તન દ્વારા વ્યક્તિનો ઇરાદો કરુણાને સુપર ન્યુરલ હાઇવે કેવી રીતે બનાવે છે.

તાજેતરમાં, નિકારાગુઆમાં તબીબી મિશન પર રહેલા એક સર્જિકલ સાથીએ મને સિંકની ઉપર ટેપ કરેલા કાગળના ટુકડાનો ફોટોગ્રાફ મોકલ્યો જ્યાં શસ્ત્રક્રિયા પહેલાં હાથ ધોવામાં આવે છે અને આશ્ચર્યજનક રીતે, તેના પર હૃદયનું મૂળાક્ષર હાથથી લખેલું હતું. તે તમને બતાવે છે કે તમે ક્યારેય જાણતા નથી કે તમે લીધેલા એક પગલાથી કેવી રીતે પ્રગટ થશે.

IJ: 'ઇનટુ ધ મેજિક શોપ' માં મારા માટે સૌથી શક્તિશાળી ક્ષણોમાંની એક એ છે કે જ્યારે તમારી પાસે તમારી નાણાકીય સંપત્તિને જાળવી રાખવાનો વિકલ્પ હોય છે, તેને મૂળ રીતે આપવાને બદલે તેને જાળવી રાખવાનો. તમે તમારી સંપત્તિનો મોટો ભાગ આપવાની તમારી પ્રતિબદ્ધતાને વળગી રહેવાનું પસંદ કર્યું. જો આપણામાંથી વધુ લોકો આ પ્રકારની વહેંચણીનો અભ્યાસ કરી શકે, ઇચ્છાઓ કરતાં જરૂરિયાતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકે, તો દુનિયા ખૂબ સારી જગ્યા બની શકે. એક સામાન્ય માણસ આ પ્રકારની ઉદારતા અને કરુણાનો અભ્યાસ કેવી રીતે કરી શકે જેમ તમે દર્શાવ્યું છે?

ડૉ. જેડી: સારું, મારે કહેવું જ જોઇએ કે ભૂતકાળની દ્રષ્ટિએ મને ખાતરી નથી કે તે સંપૂર્ણપણે શ્રેષ્ઠ નિર્ણય હતો, કારણ કે જો મેં ઓછું આપ્યું હોત કે વધુ વિચારપૂર્વક આપ્યું હોત તો કદાચ એકંદરે મારી પણ આવી જ અસર થઈ હોત. જો મેં ઓછું આપ્યું હોત, તો મારે ન્યુરોસર્જન તરીકે પ્રેક્ટિસ કરવાની જરૂર ન હોત, જે મારા બિલ ચૂકવે છે, અને તેનાથી મને મારા કરુણાના કાર્ય પર વધુ સમય કેન્દ્રિત કરવાની તક મળી હોત. મને ખોટું ન સમજો, ન્યુરોસર્જન બનવું એ અતિ સંતોષકારક કામ છે અને મૂળભૂત રીતે તે કરુણાનો અભ્યાસ પણ છે. પરંતુ ન્યુરોસર્જન તરીકે હું એક સમયે એક વ્યક્તિની સારવાર કરું છું. કરુણા સંબંધિત હું જે કાર્ય કરું છું તે હજારો લોકો પર સંભવિત અસર કરી શકે છે.

હવે તેના વિરુદ્ધ એક દલીલ એ છે કે, 'ડૉ. ડોટી, તમે સિલિકોન વેલીમાં રહો છો, તમે ખરેખર સરસ ઘરમાં રહો છો. તમે તમારું ઘર કેમ વેચી ન દો અને તમે સંપૂર્ણપણે નાના કદમાં રહી શકો?' પણ હું એવું ન કરવાનું પસંદ કરું છું. મને નથી લાગતું કે તમારે સારા બનવા અથવા સારું કરવા માટે ગરીબ તરીકે જીવવાની જરૂર છે. કોઈક રીતે શેરીમાં રહેવાથી તમે જાદુઈ રીતે વધુ સારા થાઓ છો અથવા તમે જે કામ કરો છો તે વધુ મહત્વપૂર્ણ અથવા અસરકારક બને છે. હું આ દલીલનો આદર કરું છું. વ્યક્તિગત રીતે, હું કરુણાની શક્તિનો સંદેશ ફેલાવવામાં મોટો ખર્ચ કરું છું. જ્યારે તે મને નાણાકીય રીતે વળતર આપતું નથી, તે મને ઘણી બધી રીતે વળતર આપે છે. તેમ છતાં, મારે મોર્ટગેજ ચૂકવવાની જરૂર છે, બાળકોને કોલેજમાં મોકલવાની જરૂર છે, તેથી મારે હજી પણ મારા વ્યવસાયનો અભ્યાસ કરવો પડશે. સિદ્ધાંતમાં આપણે બધા જ મોટી રકમ આપી શકીએ છીએ અને ગરીબીમાં જીવી શકીએ છીએ, પરંતુ હું માનતો નથી કે તે શ્રેષ્ઠ ઉકેલ પણ છે. હું મારા સમય સ્વયંસેવા માટે વિતાવું છું તે ઉપરાંત, હું મારી આવકનો નોંધપાત્ર ભાગ સખાવતી કાર્યોમાં પણ ફાળવું છું.

IJ: આંકડાઓ પર નજર કરીએ તો, સરેરાશ અમેરિકન, ખાસ કરીને સૌથી ધનિક અમેરિકનો, તેમની આવકનો ખૂબ જ ઓછો ભાગ દાન માટે આપે છે. શું બદલાઈ શકે છે? લોકો વધુ કરુણાપૂર્વક દાન કેવી રીતે આપી શકે?

ડૉ. જેડી: મને ખાતરી નથી કે તે બદલાઈ શકે છે કે નહીં. ચોક્કસપણે આપણે બધા ઈચ્છીએ છીએ કે તે બદલાય. એવી કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે કે કોઈને એક અબજ ડોલરની જરૂર હોય - તેમને એક અબજ ડોલરની જરૂર શા માટે છે? કમનસીબે, આમાંના ઘણા લોકો સંપત્તિ અને "વસ્તુઓ" ના સંચયને એક સ્કોરકાર્ડ તરીકે જુએ છે જેની તેઓ પોતાની તુલના બીજાઓ સાથે કરી શકે છે, દુઃખની વાત છે. બે મુદ્દાઓ છે. એક એ છે કે એક અબજ ડોલર મેળવવા માટે ચોક્કસ પ્રકારના વ્યક્તિત્વની જરૂર પડે છે, જ્યાં તમારો પોતાનો રસ બીજા બધા કરતા ઉપર હોય છે. આ પૈસામાં ખૂબ રસ ધરાવતા હોય છે અને તેઓ ઘણીવાર ખૂબ જ સ્પર્ધાત્મક અને ક્યારેક ક્રૂર લોકો હોય છે. તે ભયંકર દુર્ભાગ્યપૂર્ણ છે. બીજી વાત એ છે કે જે લોકો પાસે પૈસા છે, તેઓ તેને પકડી રાખે છે અને કહેવાને બદલે વધુ મેળવવા માંગે છે કે મારી પાસે હવે પૂરતું છે હું જે પણ કરું છું તે બીજાઓને આપવા માટે તેમના જીવનને સુધારવા માટે. ઉદાહરણ તરીકે, હું એક બહુ-અબજોપતિને ઓળખું છું, જેની પાસે વિશ્વભરમાં 15 ઘર છે, અને તેણે બેવર્લી હિલ્સમાં તેના ઘર માટે છત પર ટીવી લગાવવા માટે 17 મિલિયન ડોલર ખર્ચ્યા. તેના પરિવારમાં ફક્ત ૩ કે ૪ લોકો છે અને તેની પાસે આ બધું કરવા માટે ત્રીસ કે ચાલીસ લોકોનો સ્ટાફ છે. તમને આ બધું શા માટે જોઈએ છે? તમે તમારા જીવનને આ રીતે જટિલ કેમ બનાવશો? દુઃખની વાત છે કે, મારું માનવું છે કે તે દરેકને બતાવી રહ્યું છે કે તમે કેટલા શક્તિશાળી છો અને ખાલીપણાની લાગણીથી તમે શું કરી શકો છો. કમનસીબે, આ ક્રિયાઓ દયા અથવા બીજાઓની સેવામાં પરિણમતી નથી. આ લોકો દુનિયાના વિકૃત દૃષ્ટિકોણ સાથે પરપોટામાં રહે છે. કારણ કે તમે જુઓ છો કે તેઓ તે દુનિયામાં નથી રહેતા જ્યાં તમે અને હું રહીએ છીએ, અને જુઓ, અમે ખૂબ જ વિશેષાધિકૃત સ્થિતિમાં છીએ. તેમને કોઈ ખ્યાલ નથી કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સરેરાશ ચાર લોકોના પરિવાર માટે તે કેવું છે, જેઓ દર વર્ષે $45000 કે તેથી વધુ પર જીવે છે. અબજોપતિઓ માટે તે સરળતાથી એક રાત દારૂ પીવા જેવું હોઈ શકે છે, અથવા તેઓ વેગાસ જઈ શકે છે અને દસ લાખ કે બે લાખ છોડી શકે છે. જુઓ કે સરેરાશ વ્યક્તિ કેવી રીતે જીવે છે. તેમના પરિવારને મૂવી જોવા અને રાત્રિભોજન માટે એક સરસ રેસ્ટોરન્ટમાં લઈ જવા માટે, તે ફક્ત અઠવાડિયામાં એક વાર અથવા મહિનામાં એક વાર થઈ શકે છે. તેઓ નવી કાર ચલાવતા નથી. મોટાભાગના અમેરિકનો આ રીતે જીવે છે. તેમની પાસે નિવૃત્તિ યોજનામાં કોઈ નોંધપાત્ર રકમ પણ નથી હોતી અથવા જો તેઓ થોડા સમય માટે પણ કામ ન કરી શકે તો પોતાનું ગુજરાન ચલાવવા માટે પૂરતા પૈસા નથી. અને છતાં જે લોકો ધનવાન છે તેમની પાસે આટલી બધી સંપત્તિ છે, એટલી બધી છે કે લોકોનો આ વર્ગ તેને ફેંકી દેશે અને બગાડશે. અને આ લોકો બીજાઓ વિશે પણ વિચારતા નથી. આ એક સંપૂર્ણપણે અલગ દુનિયા છે. તેઓ નિવેદનો આપી રહ્યા છે. જો તેઓ તેમના પૈસા માનપૂર્વક કમાય તો હું તેમની વિરુદ્ધ નથી. પરંતુ તે મને દુઃખી કરે છે, કારણ કે આ ખાલીપણાના નિવેદનો છે. જેમ મેં મારા પોતાના પુસ્તકમાં કહ્યું છે, હું પેન્ટહાઉસમાં રહેતો હતો, ફેરારી ચલાવતો હતો, મારી પાસે ઘણી મોંઘી કાર હતી, હું સુંદર સ્ત્રીઓ સાથે ડેટિંગ કરતો હતો, પરંતુ દરરોજ હું ખાલી અને નાખુશ જાગી જતો કારણ કે જ્યારે બધું મેળવવામાં કોઈ અવરોધ નથી હોતો, ત્યારે બધું જ કંઈ અર્થ ધરાવતું નથી. એકમાત્ર વસ્તુ જે તમને મૂલ્ય આપી શકે છે તે છે બીજાની સેવા કરવી અને તેમના જીવનને વધુ સારું બનાવવા માટે કામ કરવું. આ મૂળભૂત સત્ય છે જે મેં મારી પોતાની સફરમાં શોધી કાઢ્યું છે. આખરે તે જ મને બધું છોડી દેવા માટે મજબૂર કરે છે. હું એવી છાપ પાડવા માંગતો નથી કે હું સંત છું અથવા હું કોઈ ખાસ વ્યક્તિ છું. મારા પોતાના જીવનના અનુભવો એવા રહ્યા છે કે જ્યારે હું બીજાઓની સેવા કરું છું ત્યારે તે મને વધુ ખુશ કરે છે અને હું અંદરથી ખાલીપણું અને મૂળભૂત ઊંડી ઉદાસીનતા સાથે જાગતો નથી. આ લોકો આગામી અનુભવ અથવા આગામી કાર, આગામી ઘર ખરીદવા માટે ખૂબ દોડાદોડ કરે છે, વિચારે છે કે તે કોઈક રીતે તેમને ભરી દેશે અને દરેક વખતે તેઓ શોધે છે કે તે નથી. જ્યારે તમારી પાસે બધું જ હોય ​​છે, ત્યારે તમારી પાસે કંઈ જ હોતું નથી.

IJ: વ્યક્તિગત રીતે, મારા માટે પુસ્તકનો સૌથી કરુણ ભાગ એ હતો કે ભૌતિક સંપત્તિના નુકસાન સાથે, તમારા 'મિત્રો' અને 'વધારાના વિશેષાધિકારો' રાતોરાત ક્યાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે. છતાં, જ્યારે હું તમારું પુસ્તક વાંચું છું, ત્યારે મને કોઈ ગુસ્સો કે નફરત દેખાતી નથી - ફક્ત સ્પષ્ટ સ્વીકૃતિ. હકીકતમાં, સ્વીકૃતિ પુસ્તકમાં વારંવાર આવતી થીમ લાગે છે. શું તમે સ્વીકૃતિ વિશે વધુ શેર કરી શકો છો અને આપણે રોજિંદા જીવનમાં સ્વીકૃતિનો અભ્યાસ કરી શકીએ છીએ?

ડૉ. જેડી: જો તમે જોન કબાટ-ઝિન અને અન્ય લોકોના કાર્ય પર નજર નાખો, તો આપણે જાણીએ છીએ કે આપણા બધાના મનમાં વિચારો ચાલતા રહે છે અને તેમાંથી ઘણા આપણી જાતની અતિશય ટીકા કરતા હોય છે. ઉપરાંત, જ્યારે આપણી સાથે ખરાબ ઘટનાઓ બને છે, ત્યારે આપણે ઘણીવાર તેમના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ અને ગુસ્સો કે પસ્તાવો કરીએ છીએ. પરંતુ તેમાંથી કોઈ પણ આપણને મદદ કરતું નથી. જેમ દલાઈ લામા કહે છે, જો તમે ભૂતકાળને બદલી શકતા નથી, તો તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું કોઈ કારણ નથી, અને જો તમે ભવિષ્યને બદલી શકતા નથી, તો તેના પર પણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું કોઈ કારણ નથી. તે વર્તમાનમાં જીવવાનું એક નિવેદન છે. આ સમજણ છે જેણે મને મળેલી તકની કદર કરવાની મંજૂરી આપી. ખૂબ ઓછા લોકોને મારી પાસે રહેલી તકો મળી છે, પછી ભલે તે ન્યુરોસર્જન બને અને તે ક્ષમતામાં સેવા આપે, ખૂબ ધનવાન બને, હું જે ઇચ્છતો હતો તે બધું ખરીદવાની ઍક્સેસ હોય. અને પ્રામાણિકપણે, તે અનુભવ જીવતી વખતે ઘણા પાસાઓ હતા જેનો મને આનંદ આવ્યો. તે અદ્ભુત હતું. અને મારા પર વિશ્વાસ કરો કે તમારી કારને ટાર્મેક સુધી ચલાવવી અને ખાનગી જેટ રાહ જોવી સરસ છે. તમારે TSAમાંથી પસાર થવાની જરૂર નથી. તમે કલાકોનો સમય બચાવી શકો છો. અને એ પણ ખૂબ જ સારું છે કે કોઈ રેસ્ટોરન્ટમાં જાઓ અને માલિક કે રસોઈયા તમારી પાસે આવીને કહે, 'આ રહી તમારી સીટ જીમ. તમને ફરીથી જોઈને ખૂબ આનંદ થયો.' અથવા કોઈ સ્ટોરમાં જાઓ અને તેઓ કહે, 'આહ ડૉ. ડોટી. હું દરજીને નીચે લાવીશ અને અમે તમને કસ્ટમ સૂટ માટે માપી શકીએ છીએ'. મારો મતલબ, તે ખૂબ જ સરસ છે. પરંતુ મુખ્ય વાત એ છે કે તેમાં ખોવાઈ ન જાઓ, ઊંડાણપૂર્વક સમજો કે તમે તે અનુભવ મેળવવા માટે કેટલા ભાગ્યશાળી છો, પરંતુ અનુભવ પ્રત્યે ઇચ્છા કે લગાવ ન રાખો. તમે જુઓ, જીવનમાં ઉતાર-ચઢાવ હોય છે, અને જ્યારે લોકો કોઈ પરિણામ પ્રત્યે લગાવ ધરાવે છે ત્યારે તેઓ દુઃખી થાય છે. જો કોઈ વ્યક્તિ સમતાનો અભ્યાસ કરી શકે, જ્યાં તમારી પાસે માનસિક સ્થિતિની આ સુસંગતતા હોય, જ્યાં તમે ક્ષણની કદર કરો છો, અને ઉચ્ચતા અદ્ભુત હોય છે અને ત્યાં હોવું ખૂબ જ સારું છે, જો તમે તે અનુભવોને માન અને પ્રામાણિકપણે પ્રાપ્ત કરો છો, તો તેનો ઊંડાણપૂર્વક આનંદ માણવામાં કોઈ સમસ્યા નથી. જ્યારે તે અનુભવો ત્યાં ન હોય અને તમે કોઈક રીતે ખોવાઈ જાઓ અથવા એ હકીકત પર ગુસ્સો કરો કે તે હવે ત્યાં નથી, અથવા મને લાગે છે કે તેઓ તમારી સાથે હોવા જોઈએ... આ આકસ્મિકતા છે, આ આસક્તિ છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ આવી વસ્તુઓને વળગી રહે છે અને તેમાં જીવવાનો અને ક્ષણની કદર કરવાનો ખર્ચ કરે છે ત્યારે તમે કહી શકો છો કે તે ભાવનાત્મક કે આધ્યાત્મિક રીતે વિકસિત નથી. જ્યારે તમે નીચે હોવ છો ત્યારે તે હંમેશા કામચલાઉ હોય છે. અને છતાં દુઃખ કે નીચે રહેવું એ અદ્ભુત તકો છે. કારણ કે તમે તમારા વિશે શીખો છો. તમે અન્ય લોકો વિશે શીખો છો. તે શાણપણ મેળવવા માટે એક અદ્ભુત ભેટ છે. અને તેથી ભલે મને એવા અનુભવો હોય જ્યાં હું નીચે હોઉં છું, જ્યાં વસ્તુઓ સારી રીતે કામ કરી શકતી નથી, હું પણ બેસું છું અને પૂછું છું, 'અહીં શું થયું છે? હું આમાંથી શું શીખી શકું? શું તે અલગ રીતે કરી શકાય છે? શું મેં કંઈક એવું કર્યું છે કે મારે તપાસ કરવી જોઈએ અને મારા વિશે સમજવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ કે આવું કેમ થયું?' તે સમયે, ખરેખર, શાણપણની દ્રષ્ટિએ, મેં ખાનગી જેટમાં ઉડતી દરેક વસ્તુ કરતાં ઘણું વધુ સ્પષ્ટપણે શીખ્યા છીએ.

IJ: સ્ટેનફોર્ડ ખાતે CCARE, જેની સ્થાપના તમે કરી હતી, તે કરુણા પાછળના વિજ્ઞાન પર સંશોધનના અદ્યતન તબક્કામાં છે. કરુણા પાછળના વિજ્ઞાન પર તમે અમારી સાથે કયા વર્તમાન અપડેટ્સ શેર કરી શકો છો?

ડૉ. જેડી: આપણે જે શોધી રહ્યા છીએ તેમાંની એક બાબત એ છે કે કરુણામાં એક મહત્વપૂર્ણ આનુવંશિક ઘટક છે. એવું લાગે છે કે, ખુશીની જેમ, આપણી કરુણાની લાગણીનો 50% ભાગ આપણા જનીનોનું અભિવ્યક્તિ છે અને બીજો આપણા પર્યાવરણનું પ્રતિબિંબ છે. ઉપરાંત, જ્યારે તમે કરુણા જગાડવા માટે ઇરાદાપૂર્વક અથવા માનસિક પ્રથાઓ અથવા ધ્યાન સાથે કરુણામાં જોડાઓ છો, ત્યારે આ એક એપિજેનેટિક ઘટનામાં પરિણમી શકે છે જ્યાં ચોક્કસ જનીનોની અભિવ્યક્તિ પર ઉત્તેજના અથવા દમનકારી અસરકારકતા હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, સ્ટીવ કોલ અને બાર્બરા ફ્રેડ્રિક્સનના કાર્યોના પરિણામે આપણે જાણીએ છીએ કે આ પ્રકારની પ્રથાઓ બળતરા સાથે સંકળાયેલા પ્રોટીનની અભિવ્યક્તિ ઘટાડી શકે છે. અને ધ્યાનના ટૂંકા ગાળામાં પણ આ સમાન અસરો થઈ શકે છે. આપણે હૃદયના ધબકારાની પરિવર્તનશીલતા વિશે વધુ શીખી રહ્યા છીએ અને કેવી રીતે સમાન પ્રકારના શ્વાસ અથવા માનસિક તાલીમ પ્રથાઓનો ઉપયોગ કરવાથી હૃદયના ધબકારાની પરિવર્તનશીલતામાં વધારો થઈ શકે છે અને આમ કરવાથી વ્યક્તિના અચાનક કાર્ડિયાક મૃત્યુનું જોખમ ઓછું થાય છે. આપણે ઓટોનોમિક નર્વસ સિસ્ટમ પર આ પ્રથાઓની અસર વિશે વધુ શીખી રહ્યા છીએ. જેમ તમે જાણો છો, મારા પુસ્તકનું ઉપશીર્ષક 'મગજના રહસ્યો અને હૃદયના રહસ્યો શોધવા માટે એક ન્યુરોસર્જનની શોધ' છે. હૃદય આટલું મહત્વપૂર્ણ ઘટક હોવાનું કારણ એ છે કે મગજ અને હૃદય વચ્ચે વાગસ નર્વ દ્વારા જોડાણ છે, જે ઓટોનોમિક નર્વસ સિસ્ટમનો ભાગ છે. વાગસ નર્વમાં ચેતા તંતુઓ માત્ર હૃદયના સ્નાયુમાં જ નહીં, પરંતુ શરીરના તમામ અવયવોમાં જાય છે. બંને વચ્ચેનો સંચાર દ્વિપક્ષીય છે અને હૃદય અને અન્ય અવયવોમાંથી આવતા આ નર્વસ આવેગ વ્યક્તિની માનસિક સ્થિતિ પર ભારે અસર કરી શકે છે. ધ્યાન અને ચિંતન ઘણા લોકો પર ખૂબ જ સકારાત્મક શારીરિક અસર કરે છે. સકારાત્મક વલણ વ્યક્તિના હૃદય અને મહત્વપૂર્ણ અવયવોને અસર કરે છે તેમજ નકારાત્મક વલણને પણ અસર કરે છે. હવે આપણે એ પણ જાણીએ છીએ કે આંતરડામાં રહેલા માઇક્રોબાયોમના સંદર્ભમાં આપણે જે ખાઈએ છીએ તેની માનસિક સ્થિતિ પર અસર પડે છે. ખરેખર, મેં એક વખત લાંબા ઉપવાસ કર્યા, ત્રણ મહિના સુધી ખૂબ જ મર્યાદિત માત્રામાં, દિવસમાં લગભગ 1000 કેલરી, અને મેં 70 પાઉન્ડ વજન ઘટાડ્યું. મેં તે માનસિક કસરત તરીકે કર્યું, પરંતુ તેના વિશે રસપ્રદ વાત એ હતી કે તેની મારા માનસિક વલણ પર ઊંડી અસર પડી હતી અને તે મારી પત્ની અને બાળકોને ખૂબ જ સ્પષ્ટ દેખાતું હતું. મને સમજાયું કે પ્રોસેસ્ડ ફૂડ અને ખાંડ ખાવાથી ખરેખર વ્યક્તિના શરીરવિજ્ઞાન પર અને બીજું, આપણી માનસિક સ્થિતિ પર ભારે અસર પડે છે. આ બધી શોધો આપણને પોતાને સુધારવામાં અને આશા છે કે અન્ય લોકો સાથેના સંબંધો સુધારવામાં મદદ કરવા માટેના સાધનો છે.

આઈજે: ડેઈલીગુડના વાચકો માટે તમે બીજો કયો સંદેશ શેર કરવા માંગો છો?

ડૉ. જેડી: જેમ હું મારા પુસ્તકમાં શેર કરું છું, રૂથ સાથે વિતાવેલા સમય પછી, મારા મૂળભૂત સંજોગો બદલાયા નહીં. મારા પિતા હજુ પણ દારૂડિયા હતા, મારી માતા હજુ પણ લાંબા સમયથી હતાશ હતી, અમે હજુ પણ ગરીબીમાં હતા. જે બદલાયું તે એ હતું કે હું દુનિયા અને અન્ય લોકોને કેવી રીતે જોતો હતો. હું હવે મારા માતાપિતા કે મારી પરિસ્થિતિ પર ગુસ્સે નહોતો. મેં તેને ફક્ત વાસ્તવિકતા તરીકે સ્વીકાર્યું. જ્યારે તમે દુનિયા અને અન્ય લોકો પ્રત્યેનો તમારો દૃષ્ટિકોણ બદલો છો, ત્યારે દુનિયા તમારા પ્રત્યે કેવી રીતે જુએ છે તે બદલાય છે. આ સ્વીકૃતિનો મૂળભૂત મુદ્દો છે. તેથી મને આ બધો ગુસ્સો અને દુશ્મનાવટ હતી કારણ કે હું મારા અંગત સંજોગોથી નાખુશ હતો. હું મારા પિતાથી નાખુશ હતો. હું મારી માતાથી નાખુશ હતો. હું એ હકીકતથી નાખુશ હતો કે અમે સારા ઘરમાં રહેતા ન હતા, અમારી પાસે ખાવા માટે ખોરાક નહોતો, અમે સારી કાર ચલાવતા ન હતા. રૂથ સાથેના તે અનુભવ પછી, મેં જે શીખ્યા તેમાંથી એક એ હતું કે દુનિયા મારી વિરુદ્ધ નહોતી. તે ફક્ત એક સંજોગો હતા. અને મારા માતાપિતાએ તે સમયે શક્ય તેટલું શ્રેષ્ઠ કર્યું. હું હવે તેમને દોષ આપતો નથી. તેમની પોતાની મુશ્કેલીઓ હતી. તેઓ મને નફરત નહોતા કરતા, મારા પિતા દારૂ પીને મને દુઃખ પહોંચાડવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા ન હતા કે મારી માતા આત્મહત્યા કરવાનો પ્રયાસ કરી રહી ન હતી. તેમની પાસે પોતાની ઊંડી પીડા હતી, અને તેમની પાસે એવા સાધનો નહોતા જે તેમને પોતાના દુઃખ અને વેદનાને દૂર કરવા દે. તેથી તેઓએ જે ઉપલબ્ધ હતું તેનો ઉપયોગ કર્યો. અને દુઃખની વાત છે કે આ કિસ્સામાં મારા પિતા સાથે ડ્રગ્સ અને આલ્કોહોલ હતો. તેમની પાસે એવા સાધનો નહોતા કે જેથી તેઓ પોતાને અને મારી માતાને ઠીક લાગે. તેમની ક્રિયાઓ તેમના દુઃખને દૂર કરવામાં તેમની અસમર્થતા વિશે હતી, મારા વિશે બિલકુલ નહીં. આ તે જગ્યા છે જ્યાં ઘણા લોકો ખોવાઈ જાય છે. તેઓ ધારે છે કે બીજાના કાર્યો તેમના વિશે અથવા તેમની અયોગ્યતાઓ વિશે છે. રૂથ પછી, મને મારા માતાપિતા માટે આ અપાર પીડા અને ઊંડું દુ:ખ લાગ્યું. પરિણામે, હું હંમેશા ગુસ્સો અને દુશ્મનાવટ રાખવાને બદલે અને મારા બરબાદ જીવન માટે તેમને દોષ આપવાને બદલે તેમને પ્રેમથી ભેટી શકતો હતો. કારણ કે મારું જીવન બરબાદ થયું ન હતું. મને લાગતું હતું કે તે બરબાદ થઈ ગયું છે, પરંતુ તે નહોતું. જેમ વિક્ટર ફ્રેન્કલે 'મેન'સ સર્ચ ફોર મીનિંગ' માં કેટલીક રીતે ઉલ્લેખ કર્યો છે, આ બધું થોભવા વિશે છે. ઉત્તેજના અને પ્રતિભાવ વચ્ચે આપણું પોતાનું ભવિષ્ય નક્કી કરવાની અપાર શક્તિ છે. મારા માતા-પિતાના વર્તનથી, મારા પ્રતિભાવથી તમે જોઈ શકો છો, અંદરથી જ્ઞાન અને શાણપણથી વિચાર કરવાને બદલે, હું તરત જ ગુસ્સે અને અસ્વસ્થ થઈ ગયો. હું મારા શ્રેષ્ઠ લાભ માટે વિરામનો ઉપયોગ કરી રહ્યો ન હતો. હું ગુસ્સે હતો, દ્વેષ રાખતો હતો, ક્ષમાનો અભ્યાસ કરતો ન હતો. જ્યારે તમે આટલી બધી બાબતો સાથે બેસો છો, ત્યારે તે બીજી વ્યક્તિ માટે એક પણ કણ નથી. તમે તેમની સામે બદલો લેતા નથી, તમે કંઈ કરી રહ્યા નથી. તમે ફક્ત પોતાને નુકસાન પહોંચાડી રહ્યા છો. જ્યારે તમે ક્ષમાનો અભ્યાસ કરી શકો છો, જ્યારે તમે તમારા સંજોગો માટે કૃતજ્ઞતા અનુભવી શકો છો, ત્યારે તમે હવે વળગી રહેશો નહીં કે આસક્તિ રાખશો નહીં. આ બધી બાબતો તમને વાસ્તવિકતાના સાચા સ્વભાવને જોવાની મંજૂરી આપે છે. જ્યારે તમારી પાસે વાસ્તવિકતાનો સાચો સ્વભાવ હોય છે, એક, તમે હાજર છો અને બે, તમે પ્રેમ સિવાય કંઈ કરી શકતા નથી. અંતે, પ્રેમ કરવાની આપણી ક્ષમતા સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે.