ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹುಡುಗ

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು ದಲೈ ಲಾಮಾ ಸ್ಥಾಪಕ ದಾನಿಯಾಗಿರುವ ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಕಂಪ್ಯಾಷನ್ ಅಂಡ್ ಆಲ್ಟ್ರುಯಿಸಂ ರಿಸರ್ಚ್ ಅಂಡ್ ಎಜುಕೇಶನ್ (CCARE) ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕ ಡಾ. ಜೇಮ್ಸ್ ಡೋಟಿ ಅವರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್‌ನ ನರಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್‌ನ "ಇಂಟು ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಶಾಪ್: ಎ ನ್ಯೂರೋಸರ್ಜನ್ಸ್ ಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಟು ಡಿಸ್ಕವರ್ ದಿ ಮಿಸ್ಟರೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ರೈನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸೀಕ್ರೆಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಟ್" ಪುಸ್ತಕದ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು 22 ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಾ. ಡೋಟಿ ಬಹು ಪೇಟೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಶೋಧಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಯುರೇ ಕಂಪನಿಯ ಸಿಇಒ ಆಗಿದ್ದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದ್ಯಮಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು 2007 ರಲ್ಲಿ $1.3 ಬಿಲಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಡಾಟ್ ಕಾಮ್ ಬಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೈಸೆಯನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಅವರು, ದತ್ತಿ ಬದ್ಧತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಅಕ್ಯುರೇಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಟಾಕ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ದಿವಾಳಿಯಾದಾಗ $30 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ದಾನಕ್ಕೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಲಾಭರಹಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಲಹಾ ಮಂಡಳಿ ಅಥವಾ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ದಲೈ ಲಾಮಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಡಾ. ಡಾಟಿ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. -- ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಜೋಸೆಫ್

ಸಂದರ್ಶನ

ಐಜೆ. ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಒಂದು ವಿಷಯದಿಂದ ನಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಚುನಾವಣಾ ಚಕ್ರವು ಎಷ್ಟು ವಿಭಜಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಚುನಾಯಿತ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಚುನಾವಣೆಯ ಸುತ್ತ ಎಷ್ಟು ಭಾವನೆಗಳು ಹರಿಯುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದು. ಕರುಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವಿಭಜಕತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೇನು?

ಡಾ. ಜೆಡಿ: ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಜನರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸವಾಲು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ನರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್‌ಗಳೂ ಸಹ ಈ ಭಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಕನಸನ್ನು ಅವರಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಟೀ ಪಾರ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಂದ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ರಾಜಕೀಯ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು 'ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ' ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಭಾಗಶಃ ಈ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನೋಡಿ ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ದೂಷಣೆ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯ, ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಭಯ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭದ್ರತೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಅನುಕಂಪವಿದೆ. ಆ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಯಾವುದಾದರೂ ಪರಿಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ದ್ವೇಷವನ್ನು ದ್ವೇಷದಿಂದ ಹೋರಾಡುವುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನಗೆ ಅಥವಾ ಯಾರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಇದುವರೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮಾಡಬಹುದಾದದ್ದು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸದೆ ಇರುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಚರ್ಚೆಗೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ನಿರ್ಣಯಿಸದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ. ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನೀವು ಆಫ್ ಮಾಡಿದರೆ, ಮೂಲತಃ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುವ ಜನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನೀವು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನಾರ್ತ್‌ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಡೇವಿಡ್ ಡೆಸ್ಟೆನೊ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ನಡುವಿನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಮುರಿಯಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರೆ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಒಂದೇ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎರಡು ವಿಪರೀತಗಳು ಬಹುಶಃ ಪ್ರತಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ 10% ರಷ್ಟಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿನಾಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಐಜೆ: ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ' ಇಂಟು ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಶಾಪ್' ಗೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಹಲವು ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ನಿಮ್ಮ 'ಆಲ್ಫಾಬೆಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಟ್' ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕರುಣೆಯ ಸುತ್ತ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗ ಇದು. ಜನರಿಂದ ನೀವು ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಏನು? ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕರುಣೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ?

ಡಾ. ಜೆಡಿ: "ವೈಟ್ ಕೋಟ್ ಸಮಾರಂಭ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೃದಯದ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಸಾಧನವನ್ನು ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಇದು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆ ಹಂತಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಇಂದು ಹಾಜರಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ನನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಮತ್ತು ನಾನು ಕಲಿತ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿದ ನಂತರ ಇದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿಡಲು ಯಾರಾದರೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ ವಿಷಯ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದು C ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ L ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಹೃದಯದ ಈ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು. ಭಾಷಣವು ನಿಂತು ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿತು. ಇದು ನನ್ನ ಅಲ್ಮಾ ಮೇಟರ್ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದೆ.

ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ನನಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಇಮೇಲ್ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಿರಾಶ್ರಿತ ಆಶ್ರಯದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕಿ. ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಕೆಲಸದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದೆ. ನನ್ನ ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು, ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ನಿಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ನೀವು ಹೇಳಿದ ವರ್ಣಮಾಲೆಯು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು, ಅದು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ನನಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು'. ಅದು ತುಂಬಾ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿಯಾಗಿತ್ತು". ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಳೆದವು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಅವರಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಇಮೇಲ್ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ಈ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಬಲ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು. ನಾವು ಈಗ ನಮ್ಮ ಗ್ರಾಹಕರ ನಡುವೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ." ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಳೆದವು ಮತ್ತು ಅವರು ನನಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಇಮೇಲ್ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, 'ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಮಣಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮಗಳಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಾಯಿಗೆ ಹೃದಯದ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಈ 9 ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿ ಸ್ವತಃ ಹೃದಯದ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಲ್ಲಿರುವ 10 ಅಕ್ಷರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯ ಮಣಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದಳು, ಪ್ರತಿ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಮರದ ಮಣಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮದಲ್ಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮಣಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಆ ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿ ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಚಿನ್ನದ ಮಣಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ಇಮೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು "ಕರುಣೆಯ ಮಣಿಗಳನ್ನು" ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದೇ ಎಂದು ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. ಖಂಡಿತ, ನಾನು ಹೌದು ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಾನು ಸ್ಯಾನ್ ಆಂಟೋನಿಯೊದಲ್ಲಿರುವ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನಾಸ್ತಿಕನಾಗಿದ್ದರೂ ಹತ್ತಿರದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯ ಕುರಿತು ಮೂಲತಃ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವಳು ಅದ್ಭುತವಾದ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ರಚಿಸಿದಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾಳೆ ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರ ಉದ್ದೇಶವು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸೂಪರ್ ನರ ಹೆದ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ನಿಕರಾಗುವಾದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಮುನ್ನ ನೀವು ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಸಿಂಕ್ ಮೇಲೆ ಟೇಪ್ ಮಾಡಲಾದ ಕಾಗದದ ತುಂಡಿನ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ನನಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾದ "ಹೃದಯದ ವರ್ಣಮಾಲೆ" ಇತ್ತು. ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಐಜೆ: 'ಇಂಟು ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಶಾಪ್' ನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ನೀವು ಮೊದಲು ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ನಿಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಗೆ ನೀವು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಆ ರೀತಿಯ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಬಯಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಅಗತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೆ, ಜಗತ್ತು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವಾಗಬಹುದು. ನೀವು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಂತೆ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನು ಆ ರೀತಿಯ ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದು?

ಡಾ. ಜೆಡಿ: ಸರಿ, ನಾನು ಹಿಂದಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ ಹೇಳಲೇಬೇಕು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ನಿರ್ಧಾರವೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದರೆ ನಾನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅದೇ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನು ಕಡಿಮೆ ನೀಡಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಬಿಲ್‌ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ನರಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಾಗಿ ನಾನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಬಹುದಿತ್ತು. ನನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ನರಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಾಗಿರುವುದು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅದು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನರಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಾಗಿ ನಾನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಸಹಾನುಭೂತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಾನು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವು ಸಾವಿರಾರು ಜನರ ಮೇಲೆ ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಈಗ ಅದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಾದವೆಂದರೆ, 'ಡಾ. ಡಾಟಿ, ನೀವು ಸಿಲಿಕಾನ್ ವ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು?' ಆದರೆ ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರಲು ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ನೀವು ಬಡವರಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನೀವು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ಅಥವಾ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಆ ವಾದವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹರಡಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೇಕಡಾವಾರು ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅದು ನನಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪರಿಹಾರ ನೀಡದಿದ್ದರೂ, ಅದು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಹಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾನು ಅಡಮಾನವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬೃಹತ್ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಕೂಡ ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ನೀಡಲು ನಾನು ಕಳೆಯುವ ಸಮಯದ ಜೊತೆಗೆ, ನನ್ನ ಆದಾಯದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ದತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತೇನೆ.

ಐಜೆ: ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಸರಾಸರಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ತಮ್ಮ ಆದಾಯದ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಮೊತ್ತವನ್ನು ದಾನಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಏನು ಬದಲಾಗಬಹುದು? ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ದಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದು?

ಡಾ. ಜೆಡಿ: ಅದು ಬದಲಾಗಬಹುದೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾರಿಗಾದರೂ ಒಂದು ಬಿಲಿಯನ್ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಡಾಲರ್‌ಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ - ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಬಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್‌ಗಳು ಏಕೆ ಬೇಕು? ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು "ವಸ್ತುಗಳ" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಕೋರ್‌ಕಾರ್ಡ್‌ನಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ. ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ. ಒಂದು, ಒಂದು ಬಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ. ಇವರು ಹಣದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿರ್ದಯ ಜನರು. ಇದು ಭಯಾನಕ ದುರದೃಷ್ಟಕರ. ಎರಡನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು, ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯೂ ಈಗ ನನ್ನ ಬಳಿ ಸಾಕು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಬದಲು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಇತರರಿಗೆ ನೀಡಲು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ 15 ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಹು-ಬಿಲಿಯನೇರ್ ಅನ್ನು ನಾನು ಬಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಬೆವರ್ಲಿ ಹಿಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ತನ್ನ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಟಿವಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು 17 ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್‌ಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 3 ಅಥವಾ 4 ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಲು ಮೂವತ್ತು ಅಥವಾ ನಲವತ್ತು ಜನರ ಗುಂಪೇ ಇದೆ. ನಿಮಗೆ ಅದು ಏಕೆ ಬೇಕು? ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಏಕೆ ಆ ರೀತಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ? ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ನೀವು ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೋರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ದಯೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಭಾವನೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಜನರು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಕೃತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ಗುಳ್ಳೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ವಾಸಿಸುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೋಡಿ, ನಾವು ತುಂಬಾ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ವರ್ಷಕ್ಕೆ $45000 ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಣದಿಂದ ಬದುಕುವ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಜನರ ಸರಾಸರಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಶತಕೋಟ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಸುಲಭವಾಗಿ ರಾತ್ರಿ ಕುಡಿಯಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವರು ವೇಗಾಸ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಅಥವಾ ಎರಡು ಹಣವನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು. ಸರಾಸರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು, ಅದು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಹೊಸ ಕಾರುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಬಹುಪಾಲು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಬದುಕುವುದು ಹೀಗೆಯೇ. ಅವರ ನಿವೃತ್ತಿ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರುವವರ ಬಳಿ ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಪತ್ತು ಇದೆ, ಅದು ಎಷ್ಟು ಅಪಾರವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ ಈ ಉಪವರ್ಗದ ಜನರು ಅದನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಜನರು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಜಗತ್ತು. ಅವರು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಣವನ್ನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದರೆ ನಾನು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದು ನನಗೆ ದುಃಖವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇವು ಶೂನ್ಯತೆಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಳುವಂತೆ, ನಾನು ಪೆಂಟ್‌ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಫೆರಾರಿಯನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಬಹು ದುಬಾರಿ ಕಾರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ, ನಾನು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿದಿನ ನಾನು ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಲು ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲವೂ ಏನೂ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ನಾನು ಒಬ್ಬ ಸಂತ ಅಥವಾ ನಾನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ ಅನುಭವಗಳು ನಾನು ಇತರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಅದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಒಂದು ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಆಳವಾದ ಅತೃಪ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಜನರು ಮುಂದಿನ ಅನುಭವ ಅಥವಾ ಮುಂದಿನ ಕಾರು, ಮುಂದಿನ ಮನೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ತುಂಬಾ ಓಡಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಹೇಗಾದರೂ ಅವರನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅದು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗಲೆಲ್ಲಾ. ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇದ್ದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ಐಜೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನನಗೆ ಪುಸ್ತಕದ ಅತ್ಯಂತ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಭಾಗವೆಂದರೆ, ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ 'ಸ್ನೇಹಿತರು' ಮತ್ತು 'ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಸವಲತ್ತುಗಳು' ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ಎಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು. ಆದರೂ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಕೋಪ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ - ಕೇವಲ ಸ್ವೀಕಾರ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ವೀಕಾರವು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸ್ವೀಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಮತ್ತು ನಾವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದು?

ಡಾ. ಜೆಡಿ: ಜಾನ್ ಕಬತ್-ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದರೆ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆಯೇ ತೀವ್ರ ಟೀಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಕೆಟ್ಟ ಘಟನೆಗಳು ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೋಪ ಅಥವಾ ವಿಷಾದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಅದು ನಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ದಲೈ ಲಾಮಾ ಹೇಳುವಂತೆ, ನೀವು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಇದು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೇ ನನಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ನರಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಾಗಲು ಮತ್ತು ಆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಲು, ನಾನು ಬಯಸಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನನಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಅವಕಾಶಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಿಕ್ಕಿವೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಆ ಅನುಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ ನಾನು ಆನಂದಿಸಿದ ಹಲವು ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಾರನ್ನು ಟಾರ್ಮ್ಯಾಕ್‌ಗೆ ಓಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಜೆಟ್ ಕಾಯುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನೀವು ಟಿಎಸ್ಎ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಸಮಯವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಮಾಲೀಕರು ಅಥವಾ ಅಡುಗೆಯವರು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, 'ಇಗೋ ನಿಮ್ಮ ಸೀಟ್ ಜಿಮ್. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುವುದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸಹ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರು, 'ಆಹ್ ಡಾ. ಡಾಟಿ. ನಾನು ಟೈಲರ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಸ್ಟಮ್ ಸೂಟ್‌ಗಾಗಿ ಅಳೆಯಬಹುದು' ಎಂದು ಹೇಳುವುದು. ಅಂದರೆ, ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ಎಂದು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಅನುಭವದ ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅಲ್ಲ. ನೀವು ನೋಡಿ, ಜೀವನವು ಅದರ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ದುಃಖಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರು ಸಮಚಿತ್ತತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನೀವು ಈ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಲ್ಲಿ, ನೀವು ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಉನ್ನತಿಗಳು ಅದ್ಭುತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇರುವುದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಆ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಆನಂದಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ. ಆ ಅನುಭವಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ನೀವು ಹೇಗೋ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಅಥವಾ ಅವು ನಿಮಗಾಗಿ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದಾಗ... ಇದು ಈ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಇದು ಬಾಂಧವ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ವೆಚ್ಚಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು. ನೀವು ಕೆಳಗೆ ಇರುವಾಗ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದುಃಖ ಅಥವಾ ಕೆಳಗೆ ಇರುವುದು ಅದ್ಭುತ ಅವಕಾಶಗಳು. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಇತರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇದು ಅದ್ಭುತ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಇರುವ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ವಿಷಯಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸಹ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, 'ಇಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು? ಇದರಿಂದ ನಾನು ಏನು ಕಲಿಯಬಹುದು? ಅದನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದೇ? ಇದು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆಯೇ?' ಆ ಸಮಯಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಖಾಸಗಿ ಜೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ.

ಐಜೆ: ನೀವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ CCARE, ಕರುಣೆಯ ಹಿಂದಿನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ. ಕರುಣೆಯ ಹಿಂದಿನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕುರಿತು ನೀವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಸ್ತುತ ನವೀಕರಣಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು?

ಡಾ. ಜೆಡಿ: ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕರುಣೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಆನುವಂಶಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂತೋಷದಂತೆಯೇ, ನಮ್ಮ ಕರುಣೆಯ ಭಾವನೆಯ 50% ನಮ್ಮ ಜೀನ್‌ಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ನಮ್ಮ ಪರಿಸರದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಅಥವಾ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಧ್ಯಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಇವು ಎಪಿಜೆನೆಟಿಕ್ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಜೀನ್‌ಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಚೋದನೆ ಅಥವಾ ದಮನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ ಇರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಟೀವ್ ಕೋಲ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಬರಾ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ಸನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಉರಿಯೂತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರೋಟೀನ್‌ಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಗಳು ಸಹ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಬಹುದು. ಹೃದಯ ಬಡಿತದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯ ಉಸಿರಾಟ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಹಠಾತ್ ಹೃದಯ ಸಾವಿನ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಿತ ನರಮಂಡಲದ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕದ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ 'ಮೆದುಳಿನ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನರಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಅನ್ವೇಷಣೆ'. ಹೃದಯವು ಇಷ್ಟು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿರಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ನಡುವೆ ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಿತ ನರಮಂಡಲದ ಭಾಗವಾದ ವೇಗಸ್ ನರದ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ. ವೇಗಸ್ ನರವು ಹೃದಯ ಸ್ನಾಯುವಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಿಗೂ ಹೋಗುವ ನರ ನಾರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನವು ದ್ವಿಮುಖವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಬರುವ ಈ ನರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಒಬ್ಬರ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಅನೇಕ ಜನರ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾರೀರಿಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವು ಒಬ್ಬರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದಂತೆಯೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಕರುಳಿನಲ್ಲಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ತಿನ್ನುವುದು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಈಗ ತಿಳಿದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ಒಂದು ಬಾರಿ ದೀರ್ಘ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದೆ, ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಬಹಳ ಸೀಮಿತ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ದಿನಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 1000 ಕ್ಯಾಲೊರಿಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನಾನು 70 ಪೌಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದು ನನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಮನೋಭಾವದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗೋಚರಿಸಿತು. ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಆಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಬ್ಬರ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ.

ಐಜೆ: ಡೈಲಿಗುಡ್ ಓದುಗರಿಗೆ ನೀವು ಬೇರೆ ಯಾವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?

ಡಾ. ಜೆಡಿ: ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಂತೆ, ನಾನು ರೂತ್ ಜೊತೆ ಕಳೆದ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನನ್ನ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ತಂದೆ ಇನ್ನೂ ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಯಾಗಿದ್ದರು, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಇನ್ನೂ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಬಡತನದಲ್ಲಿದ್ದೆವು. ನಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ ಎಂಬುದು ಬದಲಾಯಿತು. ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೋಪವಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ವಾಸ್ತವವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ. ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಜಗತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ವೀಕಾರದ ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಇದ್ದ ಕಾರಣ ನನಗೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಹಗೆತನವಿತ್ತು. ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಇತ್ತು. ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಮಗೆ ತಿನ್ನಲು ಆಹಾರವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರು ಓಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನನಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಇತ್ತು. ರೂತ್ ಜೊತೆಗಿನ ಆ ಅನುಭವದ ನಂತರ, ನಾನು ಕಲಿತ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಜಗತ್ತು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸನ್ನಿವೇಶ. ಅಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತೊಂದರೆಗಳಿದ್ದವು. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಕುಡಿದು ಅಥವಾ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ನನ್ನನ್ನು ನೋಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಳವಾದ ನೋವು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಸಾಧನಗಳು ಅವರ ಬಳಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವುದನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಮತ್ತು ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಡ್ರಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರ ಬಳಿಯೂ ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಸಾಧನಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅವರ ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕೆಲವು ಜನರು ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಅನರ್ಹತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೂತ್ ನಂತರ, ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗಾಗಿ ನಾನು ಈ ಅಪಾರ ನೋವು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಹಗೆತನವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಬದಲು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹಾಳಾದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸುವ ಬದಲು ನಾನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಜೀವನ ಹಾಳಾಗಿಲ್ಲ. ಅದು ಹಾಳಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ. ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ 'ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಸರ್ಚ್ ಫಾರ್ ಮೀನಿಂಗ್' ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ವಿರಾಮದ ಬಗ್ಗೆ. ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ. ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ನಡವಳಿಕೆ, ನನ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೋಡಿ, ಒಳಗಿನ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸುವ ಬದಲು, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಕೋಪಗೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡೆ. ನಾನು ವಿರಾಮವನ್ನು ನನ್ನ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕೆ ಬಳಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೆ, ದ್ವೇಷವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೆ, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಾಗ, ಆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಂಶವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ನೀವು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ನೀವು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ವಾಸ್ತವದ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ನೀವು ವಾಸ್ತವದ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಒಂದು, ನೀವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಎರಡು, ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.