나바호 방식의 평화 구축

40년 전, 저는 애리조나 북부 나바호 보호구역 중심부로 이사했습니다. 당시 저는 일리노이 대학교에서 박사 학위를 준비하고 있던 대학원생이었고, '다인(Dine)'이라는 부족 사람들 사이에서 한동안 살면서 제 논문에 어떤 연구가 부족에 가장 도움이 될지 알아보고 싶었습니다. 몇 주 만에 저는 사랑에 빠졌습니다. 붉은 사암 절벽과 메사가 빚어낸 경이로운 풍경에 완전히 매료되었죠. 마치 화성에 온 것 같은 중서부의 비와 검은 흙과는 완전히 다른 풍경이었습니다. 그리고 그곳의 훌륭한 사람들과 그들이 저를 가족처럼 따뜻하게 맞아주는 모습에도 매료되었습니다. 그래서 박사 과정을 그만두고 나바호 땅에 남기로 결심했습니다.

보호구역에서 살 수 있는 특권에 대한 보답으로 무언가를 제공해야 했기에, 저는 지역 초등학교에서 교사로 일했습니다. 일리노이에서 성공적인 교사가 된 저는 그 일을 잘하는 방법을 알고 있었습니다. 게다가 아이들과 함께 있고, 그들을 존중하며, 그들에게 존중받는 것을 좋아했습니다. 얼마 지나지 않아 학교 버스 운전기사 가족은 저를 보호해 주고, 산 근처 양 떼 캠프에 있는 전통적인 나바호족 거주지인 호건에서 살도록 초대했습니다.

찬란한 발견의 시간이었고, 저는 그 시간을 만끽했습니다. 경이롭고 소박한 자연의 아름다움에 둘러싸여 고대의 디자인이 돋보이는 집에서 살 수 있다는 사실에 큰 축복을 받았습니다. 저는 여전히 이 경이로운 아름다움, 나바호족의 신성한 네 산 속에서 살고 있으며, 여전히 믿을 수 없을 만큼 축복받았다고 느낍니다. 하지만 이 이야기는 단순히 제가 나바호족의 깊이와 그들이 수 세기에 걸쳐 발전시켜 온 문화적 가치에 사랑에 빠지게 된 이야기만은 아닙니다. 나바호 평화 구축 시스템에 대한 이야기이자, 그것이 어떻게 세상에 선물이 될 수 있는지에 대한 이야기이기도 합니다.

K'e에 흡수됨

첫해에 저를 받아주신 부부는 저를 가족처럼 대해주시고 "아들"이라고 부르기 시작했습니다. 그 부부에게는 저보다 어린 아홉 명의 자녀가 있었기에, 저는 형이 되었고, 오랜 세월에 걸쳐 "K'e"라고 불리는 확장된 관계의 개념에 대해 많은 것을 배웠습니다. 일리노이주에서 사랑스럽고 끈끈한 가정에서 자랐지만, 나바호 네이션의 고지대 사막에 살면서 제가 거의 알아들을 수 없는 언어를 사용하는 이 나바호 가족이 도시에 사는 백인 남성을 그렇게 완벽하게 받아들일 수 있다는 사실에 완전히 놀랐습니다. 저는 핵가족에 입양되었을 뿐만 아니라, 나바호족의 일원으로서 나바호어로 자신을 소개하라는 말을 들었습니다.

그들이 제안한 역할을 망설이며 받아들이면서, 씨족 제도를 통해 어머니, 아버지, 자매, 할아버지를 무한대로 가질 수 있다는 사실이 조금씩 깨달아지기 시작했습니다. 그리고 새로 찾은 친척들은 단순히 인간만이 아니었습니다. 저는 불과 공기, 땅과 물, 그리고 모든 자연과도 연결되어 있다는 것을 배우고 경험했습니다. 실제로 저는 항상 친척들에게 둘러싸여 있다는 것을 깨달았고, 그 사실은 지금도 저에게 큰 힘이 되어 줍니다.

몇 년 만에 저는 미국 최초의 부족 학교 교장으로 취임했습니다. 나바호족의 문화와 언어에 대해 끊임없이 배우면서, 친구들과 지역 주민들이 나바호족의 문화를 직접 경험하는 모습을 보며 그 문화에 매료되었습니다. 미국 정부의 대량 학살과 비하적인 교육 관행에도 불구하고 나바호족이 얼마나 회복력이 강한지 새삼 깨달았습니다. 물론 알코올 남용, 가정 폭력, 낮은 교육 수준 등 눈에 띄는 문제들이 많았습니다. 그럼에도 불구하고 사람들은 대체로 쾌활하고 서로에게 관대했습니다.

약 15년 ​​후, 저는 K'e의 힘, 즉 상호 연관성과 친족 관계의 힘을 온전히 느꼈고, 배려하고 지지하는 모습을 여러모로 보았습니다. 또한, 저는 여러 세대에 걸쳐 평화 운동가들에게서 자란 나바호족 공동체 지도자 토마스 워커와 함께 일하게 된 것을 매우 행운으로 여겼습니다. 그는 학교에서의 그의 교육에도 그 교육을 적용했습니다.

전통적인 평화 유지(Peacemaking)는 나바호족이 유럽인과 접촉하기 훨씬 전부터 사용해 온 갈등 해결 시스템입니다. 이는 K'e(케)에 기반을 두고 있으며, 근본적인 사상은 죄책감과 처벌을 부과하기보다는 관계와 화합을 회복하는 것입니다. 정의와 치유를 위한 평화 유지 시스템은 주류 미국 문화와 미국 법원의 적대적인 성격과는 거리가 멀지만, 나바호족은 1980년대부터 평화 유지를 부족 법원의 일부로 삼았습니다. 저에게 가장 흥미로웠던 것은 저를 부족 가족으로 만들어준 바로 그 개념이 공동체의 평화를 이루는 데에도 어떻게 활용되었는지 배울 수 있었다는 것입니다.

평화 구축 과정

나바호 평화 구축은 현재 회복적 정의라고 불리는 것과 여러 과정을 공유하지만, 몇 가지 뚜렷한 차이점도 있습니다. 토마스 워커가 우리 학교에 도입한 이 과정의 7단계는 다음과 같습니다.

1단계 영적 도움을 요청합니다. 이는 종종 모든 사람에게 최선의 결과를 바라는 기도를 드리는 것으로 여겨지지만, 나바호족의 관점에서는 조화와 아름다움의 경지인 호조(Hozho)에 자신을 일치시키는 것으로도 해석될 수 있습니다. 따라서 이는 특정 종교에 속한 것이 아니라, 더 정확하게는 인간으로서 우리의 가장 좋은 모습을 확인하는 것입니다.

2단계 참석한 모든 사람(친척 및 관련자 포함)은 서로 어떻게 연결되어 있는지, 또는 어떻게 관련되어 있는지 밝힙니다. 나바호족의 경우, 여기에는 자신의 씨족을 확인하고 다른 씨족과의 관계를 구축하는 것이 포함됩니다.

3단계 평화유지자는 세션에서의 행동 규칙을 다음과 같이 설명합니다. 한 번에 한 사람만 말하고, 참가자들은 개인적인 비하를 삼가고 다른 사람에 대한 판단보다는 자신의 감정에 대해 이야기하는 데 집중합니다.

4단계 참가자들은 갈등을 일으킨 문제를 설명합니다. 평화 조정자는 종종 가장 큰 부당함을 느끼는 사람에게 먼저 말하도록 요청합니다.

5단계 평화유지자는 토론을 진행하면서 모든 사람이 존중받기를 원하는 것과 같은 공통점을 찾아냅니다.

6단계: 관계 회복을 위해 각 당사자가 해야 할 구체적인 사항에 대해 합의합니다. 이를 기록하고 모든 참여자가 동의하도록 반복합니다. 이 단계에서는 진심 어린 사과를 나누는 경우가 많습니다.

7단계 관계가 회복되고 희망을 가지고 전진함에 대한 감사와 고마움을 표현합니다.

평화 만들기는 나바호만의 독특하고 자랑스러운 활동이기 때문에, 토마스와 저는 나바호 청소년들에게 인격과 회복력을 기르는 훌륭한 방법이 될 것이라는 생각을 했습니다. 차별과 불의에 맞서 그들을 지탱하는 데 도움이 될 방법이죠. 또한 젊은이들이 스스로 갈등을 해결하는 데 활용할 수 있는 훌륭한 기술이라고 생각해서 교사와 학생 모두에게 평화 만들기 수업 진행 방법을 가르치기 시작했습니다. 하지만 이 과정을 거치면서, 안타깝게도 모든 나바호 가정에서 K'e(평화 만들기)의 가치가 더 이상 실천되지 않는다는 사실을 깨달았습니다. 우리 청소년들이 평화 만들기를 효과적으로 배우려면 먼저 근본적인 가치, 즉 존중(Respect), 관계(Relationship, K'e), 책임감(Responsibility), 그리고 경외심(Reverence)을 배워야 했습니다. 우리는 이를 4R이라고 부르게 되었습니다.

아내 케이트, 토마스, 그리고 저는 나바호 청소년들을 위한 새로운 학교를 짓기로 결심했습니다. 이 학교는 평화 구축의 원칙과 가치를 기반으로 설립되었습니다. 한때 폐차장이었던 땅에 독립형 태양광 발전 학교를 세운 것은 그 자체로 하나의 이야기입니다. 여기서 중요한 것은 나바호 평화 구축의 원칙, 즉 존중, 관계, 책임, 그리고 경의를 바탕으로 STAR(모든 관계에 대한 봉사) 학교를 세웠다는 것입니다. 버스 운전사부터 가장 어린아이까지 학교의 모든 구성원이 이러한 가치들을 실천하기 위해 매일 최선을 다하도록 했습니다. 심지어 모든 구성원이 자신의 행동과 이러한 가치들을 어떻게 표현하고 있는지 확인할 수 있는 평가 기준도 개발했습니다.

K'e 복원

수년에 걸쳐 우리는 STAR School의 교직원과 학생들이 이러한 핵심 가치를 더 잘 실천할수록 본격적인 전통적인 Peacemaking이 필요한 사건이 줄어든다는 것을 알게 되었습니다. 그러나 전체 절차를 요구하는 상황도 있었습니다. 그러한 사건 중 하나는 중학생과 그의 사촌이 학교 밴을 훔쳐 100마일 이상 떨어진 곳으로 몰고 가서 파손된 것입니다. 우리는 이 사건을 보안관에게 보고해야 했지만, 제가 그와 사건에 대해 이야기했을 때 그는 책상 위의 두꺼운 서류 더미를 가리키며 이 서류를 처리하려면 아마 한 달이 걸릴 것이라고 말했습니다. 그동안 우리 학생은 난처한 처지에 놓이게 될 것입니다. 그래서 저는 Peacemaking을 시도해 보겠다고 제안했고 보안관은 동의했습니다. Peacemaking이 효과가 있다면 보안관은 사건을 기각할 것입니다. 그렇지 않으면 학생은 지배 문화의 사법 시스템으로 돌아갈 것입니다.

저는 나바호 청소년과 그의 가족에게 이러한 선택지를 제시했고, 그들은 평화 만들기(Peacemaking) 접근법을 시도해 보기로 동의했습니다. 저희 지역 사회의 평화 만들기 담당자인 토마스가 세션 진행을 맡아주기로 했습니다. 각자가 어떤 관계인지 이야기하는 동안, 그 청년의 의붓아버지는 학교 밴을 훔쳐서 6개월 동안 감옥에 갇혔다고 말했습니다. 의붓아버지는 그 경험이 얼마나 끔찍했는지 이야기하며 눈물을 흘렸습니다. 그러자 청년은 의붓아버지가 매우 심한 말을 하며 떠나라고 해서 밴을 탔다고 털어놓았습니다. 그리고 그는 할머니 댁에 가려고 했다고 말했습니다. 평화 만들기가 관계 회복 단계로 접어들자, 청년은 학교를 위해 100시간 봉사하기로 동의하고 의붓아버지에게 자신을 더 친절하고 존중해 달라고 부탁했습니다. 의붓아버지는 눈물을 흘리며 그 청년이 가장 책임감 있는 자녀 중 하나라며, 그와 더 많은 시간을 함께 보내겠다고 말했습니다. 몇 달 후에 상황을 확인해보니, 의붓아버지와 아들이 매주 시간을 내어 함께 공놀이를 하고 있었고, 온 가족이 더욱 단합되어 있었습니다.

나바호 평화구축은 누구의 잘못인지 판단하는 데 초점을 맞추지 않습니다. 갈등을 겪고 있는 사람들을 조화로운 관계로 되돌리는 데 초점을 맞춥니다. 다시 말해, 처벌보다는 치유에 더 중점을 둡니다. 성공적인 평화구축은 일반적으로 진심 어린 후회와 사과를 수반하지만, 사실 모든 사람이 그 지점에 도달하려는 것은 아닙니다. 어떤 사람들은 너무나 부당하고 상처받았다고 느껴 용서할 마음이 없습니다. 어떤 가해자들은 마음이 무정하고 진심으로 후회하는 마음을 표현하지 못합니다. 하지만 우리의 경험에 따르면 대다수의 젊은이들은 이러한 용감한 행동을 기꺼이 취할 수 있으며, 그들에게, 그리고 우리 모두에게 전통적인 나바호 평화구축은 놀라운 치유를 가져올 수 있는 과정을 제공합니다.

STAR 학교는 모든 관계에 대한 봉사를 기반으로 구축되었습니다.

STAR 학교는 애리조나 북부 나바호족 거주 지역 남서쪽 가장자리에 위치한 독립형 공립 차터 스쿨입니다. 미국 최초의 독립형 차터 스쿨이며, 캠퍼스에서 생산되는 재생 에너지에 전적으로 의존하고 있다는 점은 주목할 만합니다. 하지만 STAR 학교의 핵심은 교직원, 학생, 그리고 가족 간의 모든 관계, 그리고 자연의 순환에 대한 우리의 관심을 학교 인프라와 야외 공간에 반영하려는 노력입니다.

태양광과 풍력 발전만 사용하는 오프그리드 생활을 해본 적이 없는 사람들에게는 자연의 변화에 ​​얼마나 민감해질 수 있는지 상상하기 어려울 수 있습니다. 예를 들어, 바람이 부는 날은 단순히 귀찮은 일이 아닙니다. 바람이 터빈을 돌려 전기를 생산하기 때문입니다. 마찬가지로, 식물들이 말라죽기 쉬운 날씨에 우리는 비를 가져다주는 흐린 날에 감사하게 생각합니다. 하지만 우리는 밝고 화창한 날이 돌아와 태양광 패널을 활용할 수 있기를 간절히 바랍니다.

학교 캠퍼스 주변의 여러 다른 구조물들도 우리 주변의 사람들과 식물들과의 관계를 돈독하게 하는 데 도움이 됩니다. 학교에서 약 20마일(약 32km) 떨어진 곳에 현재 국립 기념물로 지정된 고대 인디언 원형극장의 모형을 만들었습니다. 원형 모임 공간은 전교생과 교직원이 함께 원형으로 모일 수 있도록 설계되었습니다. 원형극장 벽에는 많은 졸업생들이 만든 가족 구성원을 나타내는 모자이크가 새겨져 있습니다. 매주 초, 학생들은 모여서 나바호족의 인사인 "야티"(문자 그대로 "우주는 존재한다")로 서로 인사하고 인정하며, 학교의 모든 구성원이 서로에게 인정받고 있음을 알립니다.

저희는 또한 나바호 어르신들이 학교에서 집처럼 편안하게 지낼 수 있도록 나무 그늘 아래에 통나무 원형 좌석과 전통 빵 오븐을 갖춘 공간을 마련했습니다. 이곳은 나바호어로 "차하우(cha' ha' oo)" 또는 그늘집이라고 불리는 공간과 유사하며, 전통적으로 여름철에 가족들이 모여 요리하는 공간으로 사용되었습니다. 매년 9월 수확기가 되면, 저희는 이곳을 통해 나바호 어르신들이 청소년들에게 전통 나바호 음식 재배에 대한 노래와 이야기를 나누도록 장려합니다. 현대 사회가 아직 과도하지 않았던 시절에는 이러한 세대 간 모임이 흔했으며, 저희는 이러한 활동이 모든 세대 간의 관계를 강화하는 데 중요한 역할을 한다고 생각합니다.

STAR School은 또한 학생들이 채소를 심고, 가꾸고, 수확할 수 있는 온실과 냉장 시설을 개발했습니다. 이 시설에서 재배된 채소는 주 2회 제공되는 샐러드 바에서 제공됩니다. 물론 직접 체험하는 과학 수업이라는 측면에서도 분명한 이점이 있지만, 저희의 주요 목표 중 하나는 학생들이 자라나는 생물과 우리가 먹는 음식과의 관계를 형성하도록 돕는 것입니다. 이러한 관계를 더욱 돈독하게 하기 위해, 저희는 학생들이 지역에서 재배한 채소를 사용하여 맛있고 영양가 있는 요리를 만드는 방법을 배우고, 학생들이 투표를 통해 선정한 레시피를 학교 식당에 제공할 수 있도록 하는 요리 수업도 개발했습니다. 학생들이 레시피를 개발하고 요리 경험을 쌓으면, 저희는 학생들의 가족을 학교로 초대하여 아이들이 직접 재배하고, 요리하고, 제공하는 건강한 지역 음식을 함께 먹습니다. 다시 한번 강조하지만, 저희의 목표는 가족과 지역 사회에 봉사함으로써 우리가 먹는 음식, 그리고 우리 자신과 가족과의 관계를 강화하는 것입니다.

이러한 모든 관계 형성 활동을 장려하면서도 표준화된 시험 점수로 평가받는 공립 차터 스쿨로서 살아남는 것은 쉽지 않습니다. 하지만 우리는 우리의 신념을 증명하고 있습니다. 의미 있고 배려하는 관계는 우리 아이들에게 필수적이며, 아이들이 자신이 누구이며 자신의 삶이 왜 중요한지에 대한 강한 의식을 키우는 수단입니다. 주변의 모든 사람, 그리고 살아있는 존재들과 강하고 배려하는 관계를 맺는 아이들은 더욱 굳건한 기반을 갖추고, 궁극적으로 점점 더 복잡해지는 사회에서 기능하고 의미 있게 기여할 준비가 더 잘 되어 있을 것이라고 생각합니다.

저희의 다음 목표는 학교 웰니스 센터를 개발하는 것입니다. 더 자세히 알아보시거나 도움을 주실 수 있는 분은 starschool.org를 방문해 주세요.