Pred štyridsiatimi rokmi som sa presťahoval do srdca rezervácie Navajo v severnej Arizone. Bol som doktorandom na University of Illinois a chcel som nejaký čas žiť medzi ľuďmi, medzi „Dine“, aby som zistil, aký výskum pre moju dizertačnú prácu by bol pre kmeň najužitočnejší. V priebehu niekoľkých týždňov som sa zamiloval: zamiloval som sa do neuveriteľnej krajiny červených pieskovcových útesov a stolových hôr, ktorá sa od dažďa a čiernej pôdy Stredozápadu líšila tak, akoby som sa presťahoval na Mars. A zamiloval som sa do nádherných ľudí a do spôsobu, akým ma privítali ako rodinu. Tak som z doktorandského štúdia odišiel a rozhodol som sa zostať v Navajolande.
Potreboval som niečo ponúknuť na oplátku za výsadu bývania v rezervácii, a tak som učil na miestnej základnej škole. V Illinois som sa stal úspešným učiteľom a vedel som, ako túto prácu robiť dobre. Okrem toho som miloval byť s deťmi, správať sa k nim s rešpektom a zároveň som bol rešpektovaný aj nimi. Čoskoro si ma rodina hlavného vodiča autobusu v škole vzala pod svoje ochranné krídla a pozvala ma bývať v ich tradičnom navažskom obydlí – hogane – ktoré sa nachádzalo neďaleko hôr v ich ovčom tábore.
Bol to slávny čas objavovania a ja som si ho užíval. Cítil som sa taký požehnaný, že som bol obklopený takou úžasnou, strohou prírodnou krásou a že som mohol žiť v dome s takým starobylým dizajnom. Stále žijem v tejto úžasnej kráse – v štyroch posvätných horách Navahov – a stále sa cítim neuveriteľne požehnaný. Tento príbeh však nie je len o tom, ako som sa zamiloval do hĺbky Navahov a kultúrnych hodnôt, ktoré si v priebehu stáročí vytvorili; je to príbeh o systéme navahovského mierotvorstva a o tom, ako by mohol byť darom pre svet.
Absorbované do K'e
Pár, ktorý si ma vzal k sebe počas toho prvého roka, sa ku mne správal ako k členovi svojej rodiny a začali ma volať „syn“. Keďže mali deväť detí, všetky mladšie odo mňa, stal som sa starším bratom a v priebehu rokov som sa veľa naučil o koncepte rozšíreného vzťahu nazývaného „K'e“. Hoci som vyrastal v Illinois v milujúcej a blízkej rodine, bol som úplne prekvapený, že táto navažská rodina žijúca vo vysokej púšti národa Navajo a hovoriaca jazykom, ktorému som sotva rozumel, tak úplne prijala mestského amerického belocha. Nielenže som bol adoptovaný do nukleárnej rodiny, ale bolo mi povedané, aby som sa predstavil v navažskom jazyku ako súčasť ich klanu.
Keď som váhavo prijal úlohu, ktorú mi ponúkli, začalo mi dochádzať, že prostredníctvom klanu môžem mať neobmedzený počet matiek, otcov, sestier alebo starých otcov. A moji novozískaní príbuzní neboli len ľudské bytosti. Učili ma a ukazovali mi, že som tiež príbuzný s ohňom a vzduchom, zemou a vodou a celou prírodou. V skutočnosti som sa naučil, že som vždy obklopený príbuznými a to mi stále dáva pocit neuveriteľnej podpory.
V priebehu niekoľkých rokov ma zamestnali ako riaditeľa prvej školy v krajine, ktorú kontrolovali kmeňoví príslušníci. Stále som sa dozvedal viac o kultúre a jazyku Navahov a považoval som to za nekonečne fascinujúce, pretože moji priatelia a ľudia v mojej komunite ním žili. Zaujalo ma, akí odolní boli títo ľudia napriek genocíde a ponižujúcim vzdelávacím praktikám, ktoré im vnucovala vláda USA. Samozrejme, existovalo mnoho zjavných problémov: zneužívanie alkoholu, domáce násilie, nízka úroveň vzdelania, aby som vymenoval aspoň niektoré. Napriek tomu boli ľudia vo všeobecnosti veselí a štedrí jeden k druhému.
Asi o 15 rokov neskôr som naplno pocítil silu K'e – vzájomnej prepojenosti a príbuzenstva – a videl som mnoho príkladov toho, ako byť starostlivý a podporujúci. Mal som tiež veľké šťastie, že som mohol začať pracovať s vodcom komunity Navajo, Thomasom Walkerom, ktorého vychovávali generácie mierotvorcov, a toto školenie priniesol do svojej práce so školou.
Tradičné mierotvorné metódy sú systémom riešenia konfliktov, ktorý Navajovia používali dávno pred kontaktom s Európanmi. Je postavený na princípe K'e a základnou myšlienkou je obnoviť vzťahy a harmóniu, a nie určovať vinu a trest. Hoci je systém mierotvorných metód, ktorý zahŕňa spravodlivosť a liečenie, cudzí hlavnému prúdu americkej kultúry a antagonistickej povahe amerických súdov, kmeň od 80. rokov 20. storočia začlenil mierotvorné metódy do svojich kmeňových súdov. Najzaujímavejšie pre mňa bolo, že som sa mohol dozvedieť, ako sa práve ten koncept, ktorý ma priviedol do mojej kmeňovej rodiny, používa aj na nastolenie mieru v komunite.
Proces budovania mieru
Hoci navažské mierotvorné myslenie má s tým, čo sa v súčasnosti nazýva restoratívna justícia, niekoľko spoločných procesov, má aj niekoľko výrazných rozdielov. Tu je sedem krokov procesu, ktoré Thomas Walker priniesol do našej školy:
Krok 1. Žiadosť o duchovnú pomoc. Často sa to chápe ako modlitba za čo najlepší výsledok pre všetkých, ale z pohľadu Navahov sa to dá chápať aj ako zjednotenie sa s Hozho, stavom harmónie a krásy. Preto sa to nepovažuje za prejav konkrétneho náboženstva, ale presnejšie za potvrdenie toho najlepšieho, kým sme ako ľudské bytosti.
Krok 2 Všetci prítomní (a to môžu zahŕňať príbuzných a zainteresované osoby) identifikujú, ako sú navzájom prepojení alebo príbuzní. Pre Navajov to zahŕňa identifikáciu vlastného klanu a nadviazanie kontaktov s klanmi iných.
Krok 3. Mierotvorca opisuje pravidlá správania sa počas stretnutia: Hovorí vždy len jedna osoba; účastníci sa zdržiavajú osobných urážok a zameriavajú sa na rozprávanie o vlastných pocitoch, a nie na úsudky o druhej osobe.
Krok 4 Účastníci opíšu problém, ktorý spôsobil konflikt. Mierotvorca často požiada osobu, ktorá sa cíti najviac ukrivdená, aby išla prvá.
Krok 5. Tvorca mieru vedie diskusiu s cieľom identifikovať oblasti spoločného záujmu, ako napríklad túžbu každého, aby sa s ním zaobchádzalo s rešpektom.
Krok 6. Dohodnú sa konkrétne veci, ktoré má každá strana urobiť pre obnovenie vzťahu. Tieto kroky sa zapíšu a zopakujú, aby sa s nimi všetci účastníci dohodli. V tomto momente sa často vymieňajú úprimné ospravedlnenia.
Krok 7 Vyjadruje sa vďačnosť a uznanie za to, že vzťahy sa obnovujú a napredujú s nádejou.
Keďže mierotvorba je jedinečnou a hrdou súčasťou Navahov, s Thomasom sme dostali nápad, že by to bol vynikajúci spôsob, ako budovať charakter a odolnosť u našej navažskej mládeže – spôsob, ktorý by im pomohol čeliť diskriminácii a nespravodlivosti. Mysleli sme si tiež, že je to skvelá zručnosť, ktorú by mladí ľudia mohli využiť na riešenie vlastných konfliktov, a tak sme sa pustili do učenia učiteľov aj študentov, ako viesť mierotvorné stretnutia. Keď sme sa však vydali touto cestou, s našou ľútosťou sme si uvedomili, že hodnoty K'e sa už neuplatňujú vo všetkých navažských domácnostiach. Aby sa naša mládež efektívne naučila mierotvorbe, musela sa najprv naučiť základné hodnoty: Rešpekt, Vzťah (K'e), Zodpovednosť a Úcta: to, čo sme nazvali 4 R.
S manželkou Kate a Thomasom sme sa potom rozhodli postaviť novú školu pre navažskú mládež, ktorá by bola založená na princípoch a hodnotách mierotvorby. Ako sme založili našu školu, ktorá nie je pripojená k elektrickej sieti a je napájaná solárnou energiou, na pozemku, ktorý bol kedysi vrakoviskom, je sám o sebe príbehom. Dôležité je, že školu STAR (Služba všetkým vzťahom) sme postavili na princípoch, ktoré sú v súlade s navažským mierotvorcom: Rešpekt, Vzťahy, Zodpovednosť a Úcta. Rozhodli sme sa, že každý v škole, od vodičov autobusov až po najmenšie dieťa, sa bude každý deň snažiť tieto hodnoty uplatňovať. Dokonca sme vytvorili rubriku, ktorú si každý môže použiť na kontrolu svojho správania a toho, ako tieto hodnoty vyjadruje.
Obnova K'e
V priebehu rokov sme sa naučili, že čím lepšie naši zamestnanci a študenti v škole STAR praktizujú tieto základné hodnoty, tým menej incidentov si vyžaduje plnohodnotné tradičné mierotvorné konanie. Vyskytli sa však situácie, ktoré si vyžadovali celý postup. Pri jednom takomto incidente žiak základnej školy a jeho bratranec ukradli školskú dodávku a odviezli ju viac ako 100 míľ ďaleko, kde bola vandalmi zničená. Museli sme incident nahlásiť šerifovi, ale keď som sa s ním o prípade rozprával, ukázal na hrubú kopu papierov na stole a povedal, že kým sa k tomuto prípadu dostane, pravdepodobne mu bude trvať mesiac. Medzitým by náš študent bol v limbu. Tak som mu ponúkol, že vyskúšame mierotvorné konanie, a šerif súhlasil: Ak by mierotvorné konanie fungovalo, šerif by prípad stiahol. Ak by to tak nebolo, študent by sa vrátil do systému spravodlivosti dominantnej kultúry.
Predstavil som mladému Navahovi a jeho rodine tieto možnosti a oni súhlasili, že vyskúšajú prístup Mierotvorca. Thomas, náš rezidentný Mierotvorca, súhlasil, že stretnutie povedie. Keď sa každý podelil o svoje vzťahy, nevlastný otec mladého muža povedal, že raz ukradol školskú dodávku a skončil šesť mesiacov vo väzení. Nevlastný otec sa rozplakal, keď hovoril o tom, aká hrozná to bola skúsenosť. Potom mladý muž prezradil, že dodávku vzal, pretože jeho nevlastný otec použil veľmi drsné slová a povedal mu, aby odišiel – a že sa snaží dostať k svojej starej mame. Keď sa Mierotvorca dostal do fázy nápravy vzťahov, mladý muž súhlasil, že odvedie 100 hodín služby pre školu a požiadal svojho nevlastného otca, aby sa k nemu správal s väčšou láskavosťou a rešpektom. Nevlastný otec so slzami v očiach povedal, že mladý muž je jedným z ich najzodpovednejších detí a že s ním bude tráviť viac kvalitného času. Keď sme o niekoľko mesiacov neskôr preverili situáciu, zistili sme, že nevlastný otec a syn si každý týždeň vyhradzujú čas na spoločné hranie a celá rodina sa viac zjednotila.
Navažské mierotvorné hnutie sa nezameriava na určenie vinníka. Zameriava sa na privedenie tých, ktorí majú konflikty, späť do harmonických vzťahov. Inými slovami, ide skôr o uzdravenie než o trest. Úspešné mierotvorné hnutie vo všeobecnosti zahŕňa úprimnú ľútosť a ospravedlnenie – a pravdou je, že nie každý je ochotný sa do tohto bodu dostať. Niektorí ľudia sa cítia tak ukrivdení a zranení, že nie sú ochotní odpustiť. Niektorí páchatelia majú tvrdé srdce a nedokážu úprimne vyjadriť svoju ľútosť. Naše skúsenosti však ukazujú, že prevažná väčšina mladých ľudí je ochotná a schopná podniknúť tieto odvážne kroky a pre nich – a pre nás všetkých – tradičné navažské mierotvorné hnutie ponúka proces, ktorý môže priniesť pozoruhodné uzdravenie.
Škola STAR je postavená na službe všetkým vzťahom
Škola STAR je verejná charterová škola, ktorá je nezávislá od elektrickej siete a nachádza sa na juhozápadnom okraji národa Navajo v severnej Arizone. Je prvá svojho druhu v krajine a naša úplná závislosť od obnoviteľnej energie vyrobenej na akademickej pôde je pozoruhodná. Srdce školy STAR však odhaľuje naše úsilie zabezpečiť, aby školská infraštruktúra a vonkajšie priestory odrážali naše zameranie na všetky vzťahy medzi zamestnancami, študentmi a rodinami, ako aj náš vzťah k prírodným cyklom.
Pre tých, ktorí nikdy nežili mimo siete so solárnou a veternou energiou ako jedinými zdrojmi elektriny, môže byť náročné predstaviť si, aký citlivý môže byť človek na nálady prírody. Napríklad, keď je veterno, nepovažuje sa to len za nepríjemnosť – pretože vietor roztáča turbíny, ktoré dodávajú energiu. Podobne sme vďační za zamračené dni, ktoré nám prinášajú dážď, pretože naše rastliny sú často vysušené. Túžime však po návrate jasných, slnečných dní, aby sme mohli využiť naše solárne panely.
Množstvo ďalších stavieb v okolí školy tiež pomáha posilniť naše vzťahy s ľuďmi a rastlinami, ktoré nás obklopujú. Postavili sme repliku starovekého indického amfiteátra, ktorý je teraz národnou pamiatkou a nachádza sa asi 20 míľ od našej školy. Kruhové zhromažďovacie miesto umožňuje všetkým študentom a učiteľom zhromaždiť sa v kruhu. Na stenách amfiteátra sme zabudovali mozaiky, ktoré vytvorili mnohí naši bývalí študenti a ktoré predstavujú ich rodinné klany. Na začiatku každého týždňa sa študenti zhromažďujú, zdravia sa a navzájom sa uznávajú navažským pozdravom „Ya'at'eeh“ (doslova „vesmír existuje“), aby sa uistili, že každý v škole vie, že ho všetci ostatní vidia a uznávajú.
Taktiež sme vytvorili miesto pod skupinou tieniacich stromov s niekoľkými kruhovými drevami ako sedením a tradičnými pecami na chlieb, aby sa naši navažskí starší cítili v škole ako doma. Toto miesto pripomína to, čo je v Navajoch známe ako „cha' ha' oo“ alebo tienisté sídlo, ktoré sa tradične používa v letných mesiacoch ako miesto na stretávanie sa a varenie pre rodiny. Keď príde každý september obdobie žatvy, využívame toto miesto na to, aby sme povzbudili navažských starších, aby sa s mládežou podelili o svoje piesne a príbehy o pestovaní tradičných navažských jedál. Medzigeneračné stretnutia, ako je toto, boli bežné, keď moderný svet nebol taký ohromujúci, a vnímame to ako prax, ktorá má hodnotu pre posilňovanie vzťahov medzi všetkými generáciami.
Škola STAR tiež vyvinula sériu skleníkov a chladiacich rámov, v ktorých študenti sadia, pestujú a zbierajú zeleninu, ktorá sa potom podáva v našom šalátovom bare, ktorý je otvorený dvakrát týždenne. Je zrejmé, že praktické hodiny prírodovedy majú jasné výhody, ale jedným z našich hlavných cieľov je pomôcť študentom rozvíjať vzťah k týmto rastúcim, živým veciam a k tomu, čo jeme. Aby sme tento vzťah prehĺbili, vyvinuli sme aj kurz varenia, v ktorom sa študenti učia variť chutné a výživné jedlá s použitím lokálne pestovanej zeleniny podľa receptov, o ktorých študenti hlasujú a ktoré sa budú podávať v našej jedálni. Keď si študenti vypracujú recepty a získajú skúsenosti s varením, pozveme ich rodiny, aby prišli na večeru do školy a jedli zdravé, lokálne jedlá, ktoré pestujú, varia a podávajú ich deti. Ústredným cieľom je opäť posilniť vzťahy – s jedlom, ktoré jeme, a so sebou samými a našimi rodinami – tým, že budeme slúžiť našim rodinám a komunite.
Nie je jednoduché podporovať všetky tieto aktivity zamerané na budovanie vzťahov a zároveň prežiť ako verejná charterová škola hodnotená podľa výsledkov štandardizovaných testov. My však ukazujeme to, čomu veríme: že zmysluplné a starostlivé vzťahy sú pre naše deti životne dôležité a že sú prostriedkom, ktorým si deti rozvíjajú silný zmysel pre to, kým sú a prečo na ich živote záleží. Domnievame sa, že deti, ktoré si vytvoria silné a starostlivé vzťahy so všetkými ľuďmi a živými bytosťami okolo seba, budú viac uzemnené a v konečnom dôsledku lepšie pripravené fungovať v čoraz komplexnejšej spoločnosti a zmysluplne k nej prispievať.
Naším ďalším cieľom je vytvoriť školské wellness centrum. Ak sa chcete dozvedieť viac alebo nám môžete ponúknuť pomoc, navštívte stránku starschool.org.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Inspiring story. Timeless and timely teaching. May it spread over the earth as soon as possible...we desperately need this teaching.
As someone who went to an alternative middle school, the K'e principles sound life-changing. Please continue the STAR School.-Emily
This is such a wonderful approach to powerful and caring relationships. Bravo to all those involved. I especially like the 4 R's - if these were practiced by more people there'd be so much more harmony in this world. For those of us reading, let's start the movement.