क्रांतिकारी प्रेम का आह्वान

वैलेरी कौर के 4 जनवरी के उत्साहवर्धक मुख्य भाषण के समापन पर मोंट्रीट में कॉलेज सम्मेलन में अपने संबोधन के दौरान, एंडरसन ऑडिटोरियम के दोनों ओर कम से कम दस विद्यार्थी खड़े थे और वे उनके प्रश्नों का उत्तर पाने के लिए आतुर थे।

वास्तव में, कौर के लिए "आग" एक सक्रिय शब्द था, जो एक अमेरिकी अंतरधार्मिक नेता, वकील, फिल्म निर्माता, सिख कार्यकर्ता और दक्षिणी कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में स्थित द रिवोल्यूशनरी लव प्रोजेक्ट की संस्थापक हैं। उन्होंने अपने श्रोताओं को "घृणा, कट्टरता और क्रोध की उन लपटों से गुजरने का साहस रखने और फिर भी प्यार करने" का आह्वान करके सम्मेलन को इतना उत्साहित कर दिया था कि उपस्थित लोग कौर के आवंटित समय से कहीं अधिक समय तक उनके साथ रहने के लिए उत्सुक थे।

उत्पत्ति 11:1-9 पर आधारित "बेबेल से परे" शीर्षक वाला 2017 सम्मेलन - जिसके लिए 2-5 जनवरी तक 1,000 से अधिक कॉलेज के छात्र और उनके सलाहकार एकत्र हुए - का उद्देश्य प्रतिभागियों को प्राचीन बाइबिल के पाठ में यह देखने में मदद करना था कि "कैसे परमेश्वर ने एक प्राचीन लोगों को विविधता की ओर एक पवित्र प्रेरणा दी," जबकि साथ ही उन्हें यह विचार करने के लिए चुनौती दी गई कि कैसे परमेश्वर आज भी अपने लोगों को प्रेरित कर रहा है।

कौर की प्रस्तुति के बाद प्रश्नोत्तर सत्र के दौरान - जब उन्हें पता चला कि शाम का अगला कार्यक्रम पहले ही निर्धारित समय से पीछे हो चुका है - उन्होंने उपस्थित लोगों से, एक विनम्र और व्यक्तिगत कार्य करते हुए, शेष अनुत्तरित प्रश्नों में से प्रत्येक को सुनने, पहले से ही पंक्ति में खड़े लोगों के नाम जानने और फिर एक ही उत्तर में उन सभी का उत्तर देने की अनुमति मांगी। मानो जादू से।

जादू - वही शब्द जिसका इस्तेमाल उसने पहले कैलिफोर्निया के खेतों में पले-बढ़े अपने सुखद बचपन को वर्णित करने के लिए किया था, उसका जादू अचानक टूट गया जब उसके प्राथमिक विद्यालय के सहपाठियों को पता चला कि वह ईसाई नहीं है, और उसे आँसू बहाते हुए घर भेज दिया। कौर ने कहा, "मेरे दादाजी ने मुझे बैठाया, और मुझे एक कहानी सुनाई कि मैं कौन हूँ।"

कौर ने बताया कि उन्होंने अपने दादा से भारत में पांच शताब्दियों पहले सिख धर्म की शुरुआत के बारे में क्या सीखा था, और उन्होंने अपने श्रोताओं को अपनी आस्था परंपरा के इतिहास के बारे में उपयोगी जानकारी दी। उन्होंने सिख धर्म के संस्थापक गुरु नानक के बारे में बताया, जिन्होंने ध्यान के समय से उभरने के बाद, "एकता का गीत गाना शुरू किया - ईश्वर एक है, मानवता एक है," उस समय जब "हिंदू और सिख एक-दूसरे के गले लग गए थे।"

नानक की खोज की यात्रा को अपनी जागृति से जोड़ते हुए उन्होंने कहा, "जब आप अपने भीतर की आवाज़ को शांत कर देते हैं जो आपको दूसरों से अलग करती है, तो आप खुद को खो देते हैं...आप प्यार में पड़ जाते हैं।" "जब आप प्यार में होते हैं, तो आप किसी अजनबी या दुश्मन को नहीं देखते। हमें उन लोगों के चेहरे को देखने के लिए कहा जाता है जो हमारे जैसे नहीं दिखते और कहते हैं, 'बहन, भाई, मैं तुम्हें देखता हूँ। मैं तुमसे प्यार करना चुनता हूँ।' लेकिन प्यार का रास्ता आसान नहीं है। यह सुरक्षित नहीं है। क्योंकि अगर मैं तुम्हें देखता हूँ और तुमसे प्यार करना चुनता हूँ, तो इसका मतलब है कि मुझे तुम्हारी ज़रूरत पड़ने पर तुम्हारे लिए लड़ना भी होगा। सिखों - सत्य के साधकों - ने लोगों की ज़रूरत के समय प्यार और न्याय के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को दर्शाने के लिए अपने बाल लंबे रखना शुरू कर दिया। वे योद्धा बन गए।"

कौर ने इस प्रकार के प्रेम को "क्रांतिकारी प्रेम" के रूप में वर्णित किया है - वह प्रेम जो मेरी मां ने मुझे दिखाया, मेरे विश्वास ने मुझे सिखाया - एक योद्धा के हृदय और एक संत की आंखों के साथ आग में चलना और नई संभावनाओं को जन्म देने के लिए दृढ़ संकल्प के साथ उनकी ओर बढ़ना।"

उन्होंने कहा कि उनकी खुद की “आग में यात्रा” 9/11 के बाद शुरू हुई जब कौर 20 वर्षीय कॉलेज की छात्रा थीं और “आग पहली बार मेरी आंखों के सामने जल उठी।”

कौर याद करती हैं, "मैं अपने मन में टावरों को फिर से गिरते हुए देख रही थी, तभी अचानक स्क्रीन पर पगड़ी पहने एक आदमी की छवि चमक उठी।" "अचानक हमारे देश का नया दुश्मन मेरे दादा जैसा दिखने लगा। कुछ ही पलों में हिंसा की खबर आई, हम जो सिख थे, मुसलमान नहीं, सताए गए। मैं डर गई, मैं अभिभूत हो गई- जिस अमेरिका के बारे में मैं सोचती थी कि मैं उसे जानती हूं, वह अब नहीं रहा। मैं भाग गई। मैं कई दिनों के लिए अपने बेडरूम में वापस आ गई। मैंने किताबों की ओर रुख किया, अकादमिक किताबें नहीं, बल्कि हैरी पॉटर की किताबें; युवाओं की कहानी, जो एक तरह का जादू चलाते हैं, जबकि उनके जीवन में वयस्क ऐसा नहीं कर पाते या नहीं कर पाते।"

हालाँकि कौर के पास हैरी पॉटर की तरह न तो छड़ी थी और न ही तलवार, लेकिन उसके पास एक कैमरा था।

"मैंने उन सभी कहानियों के बारे में सोचा जो मेरे दादाजी ने मुझे सुनाई थीं और जो तब तक अदृश्य रहेंगी जब तक कोई उन्हें रिकॉर्ड न करे, कहानी न सुनाए," उसने कहा। "मैंने अपना कैमरा लिया, अपने माता-पिता के आशीर्वाद के साथ अपनी कार में बैठी, और कार में आग की ओर बढ़ना शुरू कर दिया। मैं शहर-शहर, घर-घर गई, अपने समुदाय की कहानियों को कैद करती रही, ऐसी कहानियाँ जो शाम की खबरों में नहीं आती थीं। 9/11 के बाद नफ़रत भरे अपराध में मारा गया पहला व्यक्ति वह व्यक्ति था जिसे मैं अंकल कहती थी। मैं अपने 20 साल पुराने कैमरे के साथ वहाँ थी, इसे कैद करने की कोशिश कर रही थी।"

हैरी पॉटर से सीखी गई एक सीख से ताकत हासिल करते हुए - जो उनके कॉलेज के दर्शकों के साथ बहुत प्रभावशाली ढंग से गूंजती थी - उन्होंने अपने श्रोताओं को याद दिलाया कि हैरी सबसे मजबूत या सबसे बुद्धिमान नहीं था, लेकिन वह बहादुर था, और उसने यह सब अकेले नहीं किया। वह सुरक्षित था, जैसा कि उसने कहा कि वह प्राचीन सिख धर्मग्रंथों के माध्यम से "प्यार से सुरक्षित" है, और उसके श्रोता ईसाई धर्मग्रंथों के माध्यम से।

"उस आवाज़ के लिए जिसने मुझे वापस जाने के लिए कहा जहाँ मैं रहना चाहती थी, अगर मेरी रक्षा न की जाती तो मैं ऐसा कर सकती थी," उसने कहा। "मैं यहाँ उस प्यार की वजह से खड़ी हूँ जो मुझमें डाला गया था। हो सकता है कि आपके अंदर डर की आवाज़ हो, लेकिन इस तथ्य का मतलब है कि आप आज रात यहाँ हैं, कि आपसे प्यार किया गया है। आप प्यार की नींव पर खड़े हैं - वह प्यार आपको आग में ढाल सकता है। वह प्यार आपको फुसफुसा सकता है, 'आप बहादुर हैं।'"

कौर, जिन्होंने अपने बेटे के जन्म की कहानी साझा करके अपनी प्रस्तुति शुरू की थी - जिसके दौरान उनकी मां ने अपनी प्रसव पीड़ा से गुजर रही बेटी से वही शब्द फुसफुसाए थे, "तुम बहादुर हो" - ने फिर से अपने बेटे का जिक्र किया।

उन्होंने कहा, "क्रांतिकारी प्रेम का मार्ग सुरक्षित नहीं है, आसान नहीं है।" "इस पूरे समय जब मैं लड़ रही थी, मुझे लगा कि मैं देश को अगली पीढ़ी के लिए एक सुरक्षित स्थान बनाने में मदद कर रही हूँ, और फिर मेरे बेटे का जन्म हुआ। उस पल, उसे अपनी बाहों में पकड़े हुए, मुझे लगा कि मैंने उसे निराश किया है। जिस पल मैंने उसे पकड़ा हुआ था, वहाँ लोग मार्च कर रहे थे, नारे लगा रहे थे, 'मैं साँस नहीं ले पा रहा हूँ,' काले लोगों की मौत का विरोध कर रहे थे। फिर, तीन मुसलमानों [हिंसा के शिकार] के जीवन का शोक मनाते हुए, मैंने उसे अपनी बाहों में लपेट लिया और मैं साँस नहीं ले पा रही थी।"

कौर ने कहा कि इस "अत्यधिक क्रोध के युग" में, "प्रेम ही एकमात्र ऐसी चीज़ है जो स्थायी परिवर्तन ला सकती है।"

जब उन्होंने हिंसा के पीड़ितों के नाम वाले बैनरों की ओर इशारा किया - जो मूल रूप से मोंट्रेट के 2016 के डिस्ग्रेस सम्मेलन के लिए बनाए गए थे: "नस्लवाद के अपमान के बीच ईश्वर की कृपा की तलाश" - कौर ने समझाया कि "वे मेरी चाची और चाचाओं के नाम हैं।"

उन्होंने 2012 में एक सिख मंदिर में हुए नरसंहार का जिक्र करते हुए कहा, "मुझे याद है कि अगर ब्रायन मर्फी नाम का एक श्वेत, ईसाई व्यक्ति न होता, जिसने मेरे लोगों की रक्षा के लिए 15 गोलियां खाईं, तो और भी ताबूत होते।" "उसे पता था कि और भी लोग मारे जाएंगे। वह मेरे लिए, मेरे लोगों के लिए अपनी जान देने को तैयार था।"

उन्होंने "क्रांतिकारी प्रेम" को एक विकल्प, इच्छाशक्ति का कार्य बताया। कौर ने कहा, "यह एक विकल्प है कि हम अपने परिवारों के लिए जिस तरह का प्यार रखते हैं, उसे अपने कबीले से बाहर के लोगों, हमारे जैसे न दिखने वाले लोगों, यहां तक ​​कि हमें चोट पहुंचाने वालों के लिए भी बढ़ाएं।" "क्रांतिकारी प्रेम ऐसे समय में असंभव लग सकता है, जब हममें से जो लोग चुनाव से परेशान हैं, वे उसी क्रोध को मूर्त रूप देने के लिए लुभाए जाते हैं, लेकिन यह संभव है क्योंकि मैंने इसे अभी देखा है।"

उन्होंने 15 सितम्बर 2011 को मेसा, एरिजोना में अपने चाचा की हत्या के स्थान पर अपने चाचा के छोटे भाई राना और अपने चाचा के हत्यारे फ्रैंक रोके, जिसे उन्होंने जेल में बुलाने का निर्णय लिया था, के बीच क्षमा और मेल-मिलाप की कहानी देखी।

"मैं कैसे सोच सकती थी कि क्रांतिकारी प्रेम का यह विचार एक हत्यारे के सामने काम कर सकता है," उसने पूछा। "लेकिन राना ने वह सुना जो मैं नहीं सुन सकती, 'फ्रैंक, यह पहली बार है जब मैंने तुम्हें यह कहते हुए सुना है कि तुम माफ़ी मांग रहे हो। फ्रैंक ने कहा, 'मैंने तुम्हारे और तुम्हारे भाई और तुम्हारे परिवार के साथ जो कुछ भी किया उसके लिए मुझे खेद है। जब मैं स्वर्ग जाऊंगा, तो मैं तुम्हारे भाई से मिलूंगा और उससे माफ़ी मांगूंगा।' 'लेकिन हमने तुम्हें पहले ही माफ़ कर दिया है, राना ने कहा।"

कौर ने अपने श्रोताओं को यह याद दिलाते हुए अपनी प्रस्तुति समाप्त की कि क्रांतिकारी प्रेम का अर्थ क्रोध का अभाव नहीं है - सामाजिक परिवर्तन के कार्य में क्रोध की भी भूमिका होती है।

उन्होंने कहा, "यह क्रोध और पीड़ा को क्षमा को नष्ट करने देना है, क्योंकि क्षमा करना भूलना नहीं है।" "क्षमा करना घृणा से मुक्ति है, क्योंकि जब हम घृणा से मुक्त होते हैं तो हम हत्यारे और हमसे असहमत लोगों की भी कहानी सुनना शुरू कर सकते हैं। एक बार जब हम कहानी सुन लेते हैं, तो हम समुदायों और संस्कृतियों को बदलना शुरू कर सकते हैं। आप इस क्षण में महसूस कर सकते हैं कि भविष्य अंधकारमय है... लेकिन क्या होगा अगर यह अंधकार कब्र का अंधकार नहीं है, बल्कि गर्भ का अंधकार है? क्या होगा अगर अमेरिका मरा नहीं है बल्कि एक ऐसा देश है जो जन्म लेने की प्रतीक्षा कर रहा है?"