เสียงเรียกร้องแห่งความรักอันปฏิวัติ

ในช่วงท้ายของการปาฐกถาสำคัญอันน่าตื่นเต้นของ Valarie Kaur เมื่อวันที่ 4 มกราคม กล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมวิทยาลัยที่มอนทรีต โดยที่แถวเรียงคู่ทั้งสองข้างของหอประชุมแอนเดอร์สันนั้นมีนักศึกษาอย่างน้อย 10 คนยืนเรียงแถวกันอย่างกระตือรือร้นเพื่อให้เธอตอบคำถามของพวกเขา

อันที่จริงแล้ว “ไฟ” เป็นคำสำคัญสำหรับ Kaur ผู้นำศาสนาหลายศาสนา ทนายความ ผู้สร้างภาพยนตร์ นักเคลื่อนไหวซิกข์ และผู้ก่อตั้ง The Revolutionary Love Project ที่มหาวิทยาลัยเซาเทิร์นแคลิฟอร์เนีย เธอปลุกเร้าการประชุมด้วยการเรียกร้องให้ผู้ฟัง “กล้าที่จะก้าวผ่านเปลวไฟแห่งความเกลียดชัง ความคลั่งไคล้ ความโกรธ และความรัก” จนทำให้ผู้เข้าร่วมงานกระตือรือร้นที่จะอยู่ต่อนานกว่าเวลาที่ Kaur กำหนดไว้เพียงเพื่อจะได้อยู่ต่อหน้าเธอ

การประชุมปี 2017 ชื่อว่า “Beyond Babel” ซึ่งอิงจากปฐมกาล 11:1-9 โดยมีนักศึกษาและที่ปรึกษาของพวกเขาเข้าร่วมกว่า 1,000 คนตั้งแต่วันที่ 2-5 มกราคม โดยออกแบบมาเพื่อช่วยให้ผู้เข้าร่วมมองเห็นข้อความในพระคัมภีร์โบราณว่า “พระเจ้าทรงประทานแรงผลักดันอันศักดิ์สิทธิ์แก่ชนชาติในสมัยโบราณให้ดำเนินชีวิตอย่างหลากหลาย” ในขณะเดียวกันก็ท้าทายพวกเขาให้พิจารณาว่าพระเจ้าทรงผลักดันชนชาติของพระองค์ในปัจจุบันในลักษณะเดียวกันอย่างไร

ระหว่างช่วงถาม-ตอบที่ตามมาหลังจากการนำเสนอของ Kaur เมื่อเธอรู้ว่ากิจกรรมต่อไปในตอนเย็นนั้นเลยกำหนดการไปแล้ว เธอได้ขออนุญาตผู้เข้าร่วมงานอย่างสุภาพและเป็นกันเอง เพื่อฟังคำถามที่เหลือที่ยังไม่มีคำตอบทั้งหมด เรียนรู้ชื่อของผู้ที่เข้าแถวอยู่แล้ว จากนั้นจึงตอบคำถามทั้งหมดด้วยคำตอบเดียว ราวกับมีเวทมนตร์

เวทมนตร์—คำเดียวกับที่เธอเคยใช้บรรยายวัยเด็กที่แสนสุขของเธอที่เติบโตในฟาร์มในแคลิฟอร์เนีย แต่มนต์สะกดนั้นกลับสลายลงทันทีเมื่อเพื่อนร่วมชั้นประถมศึกษาของเธอพบว่าเธอไม่ใช่คริสเตียน และทำให้เธอต้องกลับบ้านด้วยน้ำตา “ปู่ของฉันนั่งลงคุยกับฉัน” คอร์กล่าว “และเล่าเรื่องเกี่ยวกับตัวฉันให้ฉันฟัง”

ขณะที่เธอเล่าถึงสิ่งที่เธอได้เรียนรู้จากปู่ของเธอเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของศาสนาซิกข์เมื่อห้าศตวรรษก่อนในอินเดีย Kaur ก็ให้ข้อมูลเชิงลึกที่เป็นประโยชน์แก่ผู้ฟังที่ตั้งใจฟังเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเพณีแห่งศรัทธาของเธอ เธอเล่าถึงคุรุนานัก ผู้ก่อตั้งศาสนาซิกข์ ซึ่งหลังจากพ้นจากช่วงเวลาแห่งการทำสมาธิ “ก็เริ่มร้องเพลงแห่งความเป็นหนึ่งเดียว พระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว มนุษยชาติเป็นหนึ่งเดียว” ในช่วงเวลาที่ “ชาวฮินดูและซิกข์ขัดแย้งกันอย่างรุนแรง”

“เมื่อคุณปิดเสียงภายในตัวคุณที่แบ่งแยกตัวเองจากคนอื่น คุณจะสูญเสียตัวตนของตัวเอง... คุณตกหลุมรัก” เธอกล่าวต่อ โดยเชื่อมโยงการเดินทางสู่การค้นพบของนานักกับการตื่นรู้ของตัวเอง “เมื่อคุณตกหลุมรัก คุณจะไม่เห็นคนแปลกหน้าหรือศัตรู เราถูกเรียกร้องให้มองใบหน้าของผู้ที่ไม่เหมือนเราและพูดว่า ‘พี่สาว พี่ชาย ฉันเห็นคุณ ฉันเลือกที่จะรักคุณ’ แต่เส้นทางแห่งความรักนั้นไม่ง่าย มันไม่ปลอดภัย เพราะถ้าฉันเห็นคุณและฉันเลือกที่จะรักคุณ นั่นหมายความว่าฉันต้องต่อสู้เพื่อคุณเมื่อคุณต้องการฉัน ซิกข์ซึ่งเป็นผู้แสวงหาความจริงเริ่มไว้ผมยาวเพื่อแสดงถึงความมุ่งมั่นต่อความรักและความยุติธรรมเมื่อผู้คนต้องการความช่วยเหลือ พวกเขาจึงกลายเป็นนักรบ”

Kaur ได้กำหนดลักษณะของความรักประเภทนี้ว่าเป็น “ความรักแบบ 'ปฏิวัติ' ซึ่งเป็นความรักแบบที่แม่แสดงให้ฉันเห็น และศรัทธาสอนฉัน คือการเดินเข้าไปในกองไฟด้วยหัวใจของนักรบและดวงตาของนักบุญ และเดินเข้าไปหาพวกเขาด้วยความตั้งใจที่จะให้กำเนิดความเป็นไปได้ใหม่ๆ”

เธอเล่าว่า “การเดินเข้าไปในกองไฟ” ของเธอเริ่มต้นขึ้นหลังเหตุการณ์ 9/11 เมื่อ Kaur ยังเป็นนักศึกษาอายุ 20 ปี และ “ไฟได้ลุกโชนสว่างไสวต่อหน้าต่อตาฉันเป็นครั้งแรก”

“ผมกำลังนั่งดูตึกถล่มลงมาในใจอีกครั้ง จู่ๆ ก็มีภาพชายคนหนึ่งสวมผ้าโพกหัวปรากฏขึ้นบนหน้าจอ” เคาร์เล่า “ทันใดนั้น ศัตรูใหม่ของประเทศเราก็มีหน้าตาเหมือนปู่ของผม ไม่นานหลังจากนั้น ก็มีข่าวความรุนแรงเกิดขึ้น พวกเราที่เป็นซิกข์ ไม่ใช่มุสลิม ถูกข่มเหงรังแก ผมกลัวและรู้สึกท่วมท้น อเมริกาที่ผมเคยคิดว่ารู้จักไม่ใช่อเมริกาอีกต่อไปแล้ว ผมวิ่งหนี ผมกลับไปที่ห้องนอนเป็นเวลาหลายวัน ผมหันไปอ่านหนังสือ ไม่ใช่หนังสือวิชาการ แต่เป็นหนังสือแฮรี่ พอตเตอร์ เรื่องราวของคนหนุ่มสาวที่ใช้เวทมนตร์บางอย่างในขณะที่ผู้ใหญ่ในชีวิตของพวกเขาไม่สามารถทำได้”

แม้ว่า Kaur จะไม่มีไม้กายสิทธิ์หรือดาบเหมือนกับ Harry Potter แต่เธอก็มีกล้องถ่ายรูป

“ฉันนึกถึงเรื่องราวต่างๆ ที่ปู่ของฉันถ่ายทอดต่อให้ฉัน ซึ่งเรื่องราวเหล่านั้นจะมองไม่เห็นเลย เว้นแต่จะมีคนบันทึกเอาไว้เพื่อบอกเล่าเรื่องราวเหล่านั้น” เธอกล่าว “ฉันหยิบกล้องขึ้นมา ขึ้นรถด้วยความยินยอมของพ่อแม่ และขับรถมุ่งหน้าไปยังบริเวณที่เกิดไฟไหม้ ฉันเดินทางจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง จากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่ง เพื่อบันทึกเรื่องราวของชุมชนของฉัน เรื่องราวต่างๆ ที่ไม่ได้ถูกนำเสนอในข่าวภาคค่ำ คนแรกที่เสียชีวิตจากอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชังหลังจากเหตุการณ์ 9/11 คือชายคนหนึ่งที่ฉันเรียกว่าลุง ฉันอยู่ที่นั่นพร้อมกับกล้องของฉัน ตอนนั้นฉันอายุ 20 ปี และพยายามบันทึกเรื่องราวเหล่านั้นเอาไว้”

เธอได้รับกำลังใจจากบทเรียนที่เธอได้เรียนรู้จากแฮรี่ พอตเตอร์ ซึ่งสะท้อนใจผู้ฟังในมหาวิทยาลัยของเธอเป็นอย่างมาก เธอเตือนผู้ฟังว่าแฮรี่ไม่ใช่คนที่แข็งแกร่งหรือฉลาดที่สุด แต่เขาเป็นคนกล้าหาญ และเขาไม่ได้ทำสิ่งนี้เพียงลำพัง เขาได้รับการปกป้อง เช่นเดียวกับที่เธอบอกว่าเธอ "ได้รับการปกป้องด้วยความรัก" ผ่านคัมภีร์ซิกข์โบราณ และผู้ฟังของเธอผ่านคัมภีร์คริสเตียน

“ฉันอาจทำอย่างนั้นกับเสียงที่บอกให้ฉันกลับไปยังที่ที่ฉันควรอยู่ หากไม่ได้รับการปกป้อง” เธอกล่าว “ฉันยืนอยู่ที่นี่เพราะความรักที่หลั่งไหลเข้ามาในตัวฉัน อาจมีเสียงแห่งความกลัวอยู่ในตัวคุณ แต่การที่คุณอยู่ที่นี่ในคืนนี้ หมายความว่าคุณได้รับความรัก คุณยืนอยู่บนรากฐานของความรัก ความรักสามารถปกป้องคุณในกองไฟได้ ความรักสามารถกระซิบบอกคุณว่า ‘คุณกล้าหาญ’”

Kaur ซึ่งเริ่มการนำเสนอด้วยการเล่าเรื่องราวการเกิดของลูกชายของเธอ ซึ่งระหว่างนั้น แม่ของเธอได้กระซิบกับลูกสาวที่กำลังคลอดบุตรด้วยคำเดียวกันว่า “คุณกล้าหาญมาก” และได้พูดถึงลูกชายของเธออีกครั้ง

“เส้นทางแห่งความรักปฏิวัติไม่ปลอดภัยและไม่ง่าย” เธอกล่าว “ตลอดเวลาที่ฉันต่อสู้ ฉันคิดว่าฉันกำลังช่วยทำให้ประเทศเป็นสถานที่ที่ปลอดภัยยิ่งขึ้นสำหรับคนรุ่นต่อไป และแล้วลูกชายของฉันก็ถือกำเนิด ในขณะนั้น ขณะที่ฉันอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขน ฉันรู้สึกเหมือนว่าฉันล้มเหลวในการดูแลเขา ขณะที่ฉันอุ้มเขาอยู่ ก็มีผู้คนเดินขบวนตะโกนว่า ‘ฉันหายใจไม่ออก’ เพื่อประท้วงการตายของชีวิตคนผิวดำ จากนั้น ฉันก็ไว้อาลัยให้กับชีวิตของชาวมุสลิมสามคน [เหยื่อของความรุนแรง] ฉันอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนและหายใจไม่ออก”

ใน “ยุคแห่งความโกรธแค้นอย่างมหาศาลนี้” Kaur กล่าวไว้ว่า “ความรักคือสิ่งเดียวที่ฉันเคยเห็นว่าสามารถสร้างการเปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืนได้”

ในขณะที่เธอกำลังชี้ไปที่แบนเนอร์ซึ่งมีชื่อของเหยื่อของความรุนแรง ซึ่งเดิมสร้างขึ้นเพื่อใช้ในงานประชุม DisGrace ของ Montreat ในปี 2016 โดยมีข้อความว่า “Seeking God's Grace Amid the Disgrace of Racism” Kaur อธิบายว่า “ป้ายเหล่านั้นคือชื่อของป้าและลุงของฉัน”

“ฉันจำได้ว่าน่าจะมีโลงศพมากกว่านี้...ถ้าไม่ใช่เพราะชายผิวขาวคริสเตียนชื่อไบรอัน เมอร์ฟี ที่รับกระสุน 15 นัดเพื่อปกป้องประชาชนของฉัน” เธอกล่าวโดยอ้างอิงถึงเหตุการณ์สังหารหมู่ที่วัดซิกข์เมื่อปี 2012 “เขารู้ว่าจะมีคนต้องเสียชีวิตมากกว่านี้ เขาเต็มใจที่จะสละชีวิตเพื่อฉัน เพื่อประชาชนของฉัน”

เธออธิบายว่า “ความรักแบบปฏิวัติ” เป็นทางเลือก เป็นการกระทำตามเจตจำนง “มันคือการเลือกที่จะขยายความรักที่เรามีต่อครอบครัวของเราไปยังผู้ที่อยู่นอกเผ่าของเรา ไปยังผู้ที่ไม่เหมือนเรา แม้แต่ผู้ที่ทำร้ายเรา” เคาร์กล่าว “ความรักแบบปฏิวัติอาจฟังดูเป็นไปไม่ได้ในช่วงเวลาเช่นนี้ เมื่อพวกเราที่ไม่พอใจกับการเลือกตั้งก็เกิดความรู้สึกโกรธแค้นเช่นเดียวกัน แต่เป็นไปได้เพราะฉันเพิ่งได้เห็นมัน”

สิ่งที่เธอได้พบเจอคือเรื่องราวการให้อภัยและการคืนดีกัน ณ สถานที่เกิดเหตุฆาตกรรมลุงของเธอในเมืองเมซา รัฐแอริโซนา เมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2554 ระหว่างราณา น้องชายของลุงของเธอ และแฟรงค์ โร๊ค ผู้ฆ่าลุงของเธอ ซึ่งพวกเขาตัดสินใจเรียกเขามาขังในคุก

“ฉันคิดว่าแนวคิดเรื่องความรักปฏิวัติจะได้ผลเมื่อเผชิญหน้ากับฆาตกรได้อย่างไร” เธอกล่าวถาม “แต่รานาได้ยินสิ่งที่ฉันไม่ได้ยิน ‘แฟรงค์ นี่เป็นครั้งแรกที่ฉันได้ยินคุณพูดว่าขอโทษ’ แฟรงค์พูดว่า ‘ฉันขอโทษสำหรับสิ่งที่ฉันทำกับคุณและพี่ชายของคุณและครอบครัวของคุณ เมื่อฉันไปสวรรค์ ฉันจะได้พบพี่ชายของคุณและขอการให้อภัยจากเขา’ ‘แต่เราให้อภัยคุณไปแล้ว’ รานากล่าว”

Kaur ปิดท้ายการนำเสนอของเธอด้วยการเตือนผู้ฟังว่าความรักแบบปฏิวัติไม่ได้หมายถึงการไม่มีความโกรธ แต่ความโกรธมีบทบาทในการทำงานเพื่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคม

“การให้อภัยคือการปล่อยให้ความโกรธและความทุกข์ทรมานระเบิดออกมา เพราะการให้อภัยไม่ใช่การลืม” เธอกล่าว “การให้อภัยคือการปลดปล่อยจากความเกลียดชัง เพราะเมื่อเราปลดปล่อยจากความเกลียดชังแล้ว เราก็จะเริ่มได้ยินเรื่องราวของฆาตกรและผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับเรา เมื่อเราได้ยินเรื่องราวนั้นแล้ว เราก็จะเริ่มเปลี่ยนแปลงชุมชนและวัฒนธรรมได้ คุณอาจรู้สึกในขณะนี้ว่าอนาคตนั้นมืดมน…แต่จะเกิดอะไรขึ้นหากความมืดนี้ไม่ใช่ความมืดของหลุมศพ แต่เป็นความมืดของมดลูก จะเกิดอะไรขึ้นหากอเมริกาไม่ได้ตาย แต่เป็นประเทศที่รอการเกิด”