ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರೇಮಕ್ಕೆ ಕರೆ

ಜನವರಿ 4 ರಂದು ವ್ಯಾಲರಿ ಕೌರ್ ಅವರ ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಪ್ರಧಾನ ಭಾಷಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಂಟ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾಲೇಜು ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡುವಾಗ, ಆಂಡರ್ಸನ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂನ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿನ ಟಂಡೆಮ್ ರೇಖೆಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಹತ್ತು ಆಳದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಆದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅವರು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಬೆಂಕಿ" ಎಂಬುದು ಅಮೆರಿಕದ ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ನಾಯಕಿ, ವಕೀಲೆ, ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕಿ, ಸಿಖ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ದಿ ರೆವಲ್ಯೂಷನರಿ ಲವ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್‌ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕಿ ಕೌರ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಪದವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೇಳುಗರಿಗೆ "ದ್ವೇಷ, ಧರ್ಮಾಂಧತೆ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಲು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ" ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದರು ಎಂದರೆ, ಹಾಜರಿದ್ದವರು ಕೌರ್ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಅವರು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಉಳಿಯಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಜನವರಿ 2–5 ರಿಂದ 1,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಲಹೆಗಾರರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಜೆನೆಸಿಸ್ 11:1-9 ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ “ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಆಚೆ” ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ 2017 ರ ಸಮ್ಮೇಳನವು, ಪ್ರಾಚೀನ ಬೈಬಲ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ “ದೇವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರಿಗೆ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಿದರು” ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇಂದು ದೇವರ ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ತಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ಕೌರ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ನಂತರದ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ಸಂಜೆಯ ಮುಂದಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಗದಿತ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಾಗ - ಅವರು ಸಭೆಯನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉತ್ತರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು, ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿದ್ದವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದೇ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರು. ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮೂಲಕದಂತೆ.

ಮ್ಯಾಜಿಕ್ - ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಕೃಷಿಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅವಳು ಈ ಹಿಂದೆ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಅದೇ ಪದ, ಅವಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಸಹಪಾಠಿಗಳು ಅವಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾ ಅವಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ ಅದರ ಮೋಡಿಗಳು ಒಮ್ಮೆಲೇ ಮುರಿದುಹೋದವು. "ನನ್ನ ಅಜ್ಜ ನನ್ನನ್ನು ಕೂರಿಸಿದರು," ಕೌರ್ ಹೇಳಿದರು, "ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು."

ಐದು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ಆರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಜ್ಜನಿಂದ ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಕೌರ್ ತನ್ನ ಶ್ರೋತೃಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾಯಕವಾದ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಧ್ಯಾನದ ಸಮಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ನಂತರ, "ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರು ಪರಸ್ಪರರ ಗಂಟಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಏಕತೆಯ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ, ಮಾನವೀಯತೆ ಒಂದು" ಎಂದು ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಗುರುನಾನಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

"ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ನಿಮ್ಮೊಳಗಿನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀವು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ... ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತೀರಿ," ಅವಳು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ, ನಾನಕ್ ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಜಾಗೃತಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದಳು. "ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ನೀವು ಯಾವುದೇ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮಂತೆ ಕಾಣದವರ ಮುಖಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಸಹೋದರಿ, ಸಹೋದರ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾವು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗವು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಅದು ಸುರಕ್ಷಿತವಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕು ಎಂದರ್ಥ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಿಖ್ಖರು ಜನರು ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಉದ್ದವಾಗಿ ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಯೋಧರಾದರು."

ಕೌರ್ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು "'ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರೀತಿ' ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ - ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನಗೆ ತೋರಿಸಿದ ರೀತಿಯ, ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದ ರೀತಿಯ - ಯೋಧನ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಸಂತನ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯೊಳಗೆ ನಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಅವುಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಯಲು."

9/11 ರ ನಂತರ ಕೌರ್ 20 ವರ್ಷದ ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ "ಬೆಂಕಿಯೊಳಗೆ ನಡೆಯುವುದು" ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು "ನನ್ನ ಕಣ್ಣೆದುರೇ ಮೊದಲು ಬೆಂಕಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಉರಿಯಿತು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

"ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಗೋಪುರಗಳು ಬೀಳುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಪೇಟ ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರ ಮಿನುಗಿತು" ಎಂದು ಕೌರ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಹೊಸ ಶತ್ರು ನನ್ನ ಅಜ್ಜನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ. ಕೆಲವೇ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸುದ್ದಿ ಬಂದಿತು, ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲ, ಸಿಖ್ಖರಾಗಿದ್ದ ನಾವು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನನಗೆ ಭಯವಾಯಿತು, ನಾನು ಮುಳುಗಿಹೋದೆ - ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದ ಅಮೆರಿಕ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಓಡಿಹೋದೆ. ನಾನು ದಿನಗಟ್ಟಲೆ ನನ್ನ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗೆ ಮರಳಿದೆ. ನಾನು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹ್ಯಾರಿ ಪಾಟರ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಕಡೆಗೆ; ವಯಸ್ಕರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಯಸದಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಯುವಕರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುವ ಕಥೆ."

ಹ್ಯಾರಿ ಪಾಟರ್‌ನಂತೆ ಕೌರ್ ಬಳಿ ದಂಡ ಅಥವಾ ಕತ್ತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಆಕೆಯ ಬಳಿ ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಇತ್ತು.

"ನನ್ನ ಅಜ್ಜ ನನಗೆ ರವಾನಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ, ಯಾರಾದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಕಥೆ ಹೇಳದಿದ್ದರೆ ಅದೃಶ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ನಾನು ನನ್ನ ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಕಾರನ್ನು ಹತ್ತಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಕಡೆಗೆ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಓಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನಾನು ನಗರದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ, ಮನೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ನನ್ನ ಸಮುದಾಯದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದೆ, ಸಂಜೆಯ ಸುದ್ದಿಯಾಗದ ಕಥೆಗಳು. 9/11 ರ ನಂತರ ದ್ವೇಷ ಅಪರಾಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಾನು ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಎಂದು ಕರೆದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನಾನು ನನ್ನ ಕ್ಯಾಮೆರಾದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ, 20 ವರ್ಷ, ಅದನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ."

ಹ್ಯಾರಿ ಪಾಟರ್‌ನಿಂದ ಕಲಿತ ಪಾಠದಿಂದ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು - ಅದು ತನ್ನ ಕಾಲೇಜು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು - ಹ್ಯಾರಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ತನ್ನ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿದಳು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಳು "ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ" ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಳ ಕೇಳುಗರು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು.

"ನಾನು ಸೇರಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದ ಧ್ವನಿಗೆ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು" ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು. "ನನ್ನೊಳಗೆ ಸುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭಯದ ಧ್ವನಿ ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದರೆ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದರ್ಥ. ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದೀರಿ - ಆ ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಆ ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಮಗೆ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಬಹುದು, 'ನೀವು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ'. "

ತನ್ನ ಮಗನ ಜನನದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೌರ್ - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಹೆರಿಗೆಯ ಮಗಳಿಗೆ "ನೀನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ" ಎಂಬ ಅದೇ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದ್ದಳು - ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಳು.

"ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾದಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಲ್ಲ, ಸುಲಭವೂ ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ನಾನು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನನ್ನ ಮಗ ಜನಿಸಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ನಾನು ಅವನನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು. ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಜೀವಗಳ ಸಾವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ, 'ನನಗೆ ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಘೋಷಣೆ ಕೂಗುತ್ತಾ ಜನರು ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ, ಮೂವರು ಮುಸ್ಲಿಮರ [ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಲಿಪಶುಗಳ] ಜೀವಗಳಿಗೆ ಶೋಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ."

ಈ "ಅಗಾಧ ಕೋಪದ ಯುಗದಲ್ಲಿ", "ಶಾಶ್ವತ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ನಾನು ನೋಡಿದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ" ಎಂದು ಕೌರ್ ಹೇಳಿದರು.

"ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಅವಮಾನದ ನಡುವೆ ದೇವರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು" ಎಂಬ ಮಾಂಟ್ರೀಟ್‌ನ 2016 ರ ಅವಮಾನ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕಾಗಿ ಮೂಲತಃ ರಚಿಸಲಾದ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳ ಕಡೆಗೆ ಅವಳು ಬೆರಳು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, "ಅವು ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಹೆಸರುಗಳು" ಎಂದು ಕೌರ್ ವಿವರಿಸಿದರು.

"ನನ್ನ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು 15 ಗುಂಡುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಬ್ರಿಯಾನ್ ಮರ್ಫಿ ಎಂಬ ಬಿಳಿಯ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಇರುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು 2012 ರ ಸಿಖ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು. "ಇನ್ನಷ್ಟು ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅವರು ನನಗಾಗಿ, ನನ್ನ ಜನರಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರು."

"ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರೀತಿ"ಯನ್ನು ಅವರು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. "ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ನಮಗಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ, ನಮ್ಮಂತೆ ಕಾಣದವರಿಗೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸುವವರಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಕೌರ್ ಹೇಳಿದರು. "ಚುನಾವಣೆಯಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿರುವ ನಾವು ಅದೇ ಕೋಪವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುವ ಇಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರೀತಿ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದರಿಂದ ಅದು ಸಾಧ್ಯ."

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 15, 2011 ರಂದು ಅರಿಜೋನಾದ ಮೆಸಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಕೊಲೆಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ರಾಣಾ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಕೊಲೆಗಾರ ಫ್ರಾಂಕ್ ರೋಕ್ ನಡುವಿನ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯದ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವಳು ಕಣ್ಣಾರೆ ಕಂಡಳು, ಅವರನ್ನು ಅವರು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

"ಈ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೊಲೆಗಾರನ ಮುಂದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವಳು ಕೇಳಿದಳು. "ಆದರೆ ರಾಣಾ ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದ್ದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, 'ಫ್ರಾಂಕ್, ನೀವು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದು ಇದೇ ಮೊದಲು. ಫ್ರಾಂಕ್ ಹೇಳಿದರು, 'ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ. ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.' 'ಆದರೆ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೇವೆ,' ರಾಣಾ ಹೇಳಿದರು."

ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೆ ಕೋಪದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರವಿದೆ ಎಂದು ತನ್ನ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ನೆನಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೌರ್ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು.

"ಕ್ಷಮೆ ಎಂದರೆ ಕೋಪ ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ಷಮೆ ಎಂದರೆ ಮರೆಯದಿರುವುದು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಕ್ಷಮೆ ಎಂದರೆ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ದ್ವೇಷದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದಾಗ ಕೊಲೆಗಾರ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿರುವವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯವು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅನಿಸಬಹುದು... ಆದರೆ ಈ ಕತ್ತಲೆ ಸಮಾಧಿಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗರ್ಭದ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು? ಅಮೆರಿಕ ಸತ್ತಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಹುಟ್ಟಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ದೇಶವಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು?"