انقلابی محبت کی دعوت

والیری کور کے 4 جنوری کے برقی کلیدی نوٹ کے اختتام پر مونٹریٹ میں کالج کانفرنس سے خطاب کرتے ہوئے، اینڈرسن آڈیٹوریم کے دونوں طرف ٹینڈم لائنیں کم از کم دس گہرے طالب علموں کے ساتھ تھیں لیکن ان کے سوالات کا جواب دینے کے لیے وہ آگ میں جل رہی تھیں۔

درحقیقت، "آگ" ایک امریکی بین المذاہب رہنما، وکیل، فلم ساز، سکھ کارکن، اور یونیورسٹی آف سدرن کیلیفورنیا میں مقیم The Revolutionary Love Project کی بانی، کور کے لیے ایک فعال لفظ تھا۔ اس نے اپنے سامعین کو "نفرت اور تعصب اور غصے کے ان شعلوں اور بہرحال محبت کے ذریعے چلنے کی ہمت رکھنے" کا الزام دے کر کانفرنس کو اتنا جوش بخش دیا تھا کہ حاضرین صرف اس کی موجودگی میں رہنے کے لئے کور کے مختص وقت سے آگے بڑھنے کے خواہشمند تھے۔

2017 کی کانفرنس بعنوان، "بیونڈ بابل"، پیدائش 11:1-9 پر مبنی — جس کے لیے 1,000 سے زیادہ کالج کے طلباء اور ان کے مشیر 2-5 جنوری تک جمع ہوئے — کو شرکاء کی قدیم بائبل کے متن میں یہ دیکھنے میں مدد کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا کہ "خدا نے قدیم لوگوں کو کس طرح ایک مقدس مقام دیا"، جب کہ خدا کی طرف متوجہ ہونے کے بارے میں اسی طرح کی طرف توجہ دی جا رہی ہے۔ آج خدا کے لوگوں کو جھکانا۔

کور کی پریزنٹیشن کے بعد ہونے والے سوال و جواب کے دوران — جب اسے معلوم ہوا کہ شام کا اگلا پروگرام پہلے سے ہی طے شدہ شیڈول ہے — اس نے اجتماع سے پوچھا، اس طرح کہ یہ ذاتی تھا، اس کی اجازت کے لیے ہر ایک جواب نہ دیا گیا سوالات کو سننے، پہلے سے موجود لوگوں کے نام سیکھیں، اور پھر ایک ہی جواب میں ان سب کا جواب دیں۔ گویا جادو سے۔

جادو — وہی لفظ جو اس نے پہلے کیلیفورنیا کے کھیتوں میں پروان چڑھنے والے اپنے خوبصورت بچپن کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا تھا، اس کا جادو اس وقت ٹوٹ گیا جب اس کے ابتدائی اسکول کے ہم جماعتوں کو پتہ چلا کہ وہ عیسائی نہیں ہے، اور اسے روتے ہوئے گھر بھیج دیا۔ کور نے کہا، "میرے دادا نے مجھے بٹھایا، اور مجھے ایک کہانی سنائی کہ میں کون تھی۔"

جیسا کہ اس نے بیان کیا کہ اس نے اپنے دادا سے پانچ صدیاں قبل ہندوستان میں سکھ مت کے آغاز کے بارے میں کیا سیکھا تھا، کور نے اپنے سننے والوں کو اپنی مذہبی روایت کی تاریخ کے بارے میں مفید بصیرت فراہم کی۔ اس نے سکھ مت کے بانی گرو نانک کے بارے میں بتایا، جنہوں نے مراقبہ کے وقت سے ابھرنے کے بعد، "وحدت کا گیت گانا شروع کیا — خدا ایک ہے، انسانیت ایک ہے،" ایسے وقت میں جب "ہندو اور سکھ ایک دوسرے کے گلے میں تھے۔"

"جب آپ اپنے اندر کی آواز کو خاموش کرتے ہیں جو خود کو دوسروں سے الگ کرتی ہے، تو آپ اپنے آپ کو کھو دیتے ہیں… آپ محبت میں پڑ جاتے ہیں،" اس نے نانک کے دریافت کے سفر کو اپنی بیداری سے منسلک کرتے ہوئے کہا۔ "جب آپ محبت کرتے ہیں، تو آپ کو کوئی اجنبی نہیں، کوئی دشمن نظر نہیں آتا۔ ہمیں ان لوگوں کے چہروں کو دیکھنے کے لیے بلایا جاتا ہے جو ہمارے جیسے نہیں لگتے اور کہتے ہیں، 'بہن، بھائی، میں آپ کو دیکھتا ہوں، میں آپ سے محبت کرنے کا انتخاب کرتا ہوں۔' لیکن محبت کا راستہ آسان نہیں ہے کیونکہ اگر میں آپ کو دیکھتا ہوں اور میں آپ سے محبت کرتا ہوں، تو اس کا مطلب ہے کہ جب آپ کو میری ضرورت ہو تو مجھے آپ کے لیے لڑنا پڑے گا، جب وہ جنگجو بن گئے ہیں

کور نے اس قسم کی محبت کو "'انقلابی محبت' کے طور پر بیان کیا ہے - جس طرح کی میری ماں نے مجھے دکھایا، میرے ایمان نے مجھے سکھایا - ایک جنگجو کے دل اور ایک سنت کی آنکھوں کے ساتھ آگ میں چلنا اور نئے امکانات کو جنم دینے کے عزم کے ساتھ ان کی طرف چلنا۔"

اس نے کہا کہ اس کا اپنا "آگ میں چلنا" 9/11 کے بعد شروع ہوا جب کور ایک 20 سالہ کالج کی طالبہ تھی اور "آگ سب سے پہلے میری آنکھوں کے سامنے چمکی۔"

کور نے یاد کرتے ہوئے کہا، ’’میں اپنے ذہن میں ٹاورز کو دوبارہ گرتے دیکھ رہی تھی، جب اچانک پگڑی میں ملبوس ایک شخص کی تصویر اسکرین پر چمکی۔ "اچانک ہماری قوم کا نیا دشمن میرے دادا جیسا نظر آیا۔ کچھ ہی لمحوں میں تشدد کی خبریں آئیں، ہم جو سکھ تھے، مسلمان نہیں، ظلم و ستم کا شکار ہو گئے۔ میں خوف زدہ تھا، میں مغلوب ہو گیا تھا- وہ امریکہ جس کے بارے میں میں نے سوچا کہ میں جانتا ہوں کہ اب نہیں رہا، میں بھاگ گیا، میں کئی دنوں تک اپنے سونے کے کمرے میں واپس آیا۔ میں نے کتابوں کا رخ کیا، علمی کتابوں کی نہیں، لیکن ہیری پوٹر کے نوجوان لوگوں کی کہانیوں کی طرف متوجہ ہوا۔ بالغ اپنی زندگی میں ایسا نہیں کریں گے یا نہیں کر سکتے۔

اگرچہ کور کے پاس ہیری پوٹر کی طرح کوئی چھڑی یا تلوار نہیں تھی، لیکن اس کے پاس کیمرہ تھا۔

انہوں نے کہا، "میں نے ان تمام کہانیوں کے بارے میں سوچا جو میرے دادا نے مجھے سنائیں جو پوشیدہ رہیں گی جب تک کہ کوئی انہیں ریکارڈ نہ کر رہا ہو، کہانی سنا رہا ہو،" اس نے کہا۔ "میں نے اپنا کیمرہ پکڑا، اپنے والدین کے آشیرواد کے ساتھ اپنی کار میں بیٹھا، اور گاڑی میں آگ کی طرف چلنا شروع کیا۔ میں شہر شہر، گھر گھر گیا، اپنی برادری کی کہانیاں، کہانیاں جو شام کی خبریں نہیں بنا رہی تھیں، کیپچر کرتا ہوں۔ 9/11 کے بعد نفرت انگیز جرم میں مارا جانے والا پہلا شخص تھا جسے میں نے چچا کہا۔ میں اپنے کیمرے کے ساتھ اسے کیپ کرنے کی کوشش کر رہا تھا، 20 سال پرانا تھا۔"

اس نے ہیری پوٹر سے سیکھے اس سبق سے طاقت حاصل کرتے ہوئے — جو اس کے کالج کے سامعین کے ساتھ زبردست گونجتا تھا — اس نے اپنے سامعین کو یاد دلایا کہ ہیری سب سے مضبوط یا ہوشیار نہیں تھا، لیکن وہ بہادر تھا، اور اس نے یہ اکیلے نہیں کیا۔ اس کی حفاظت کی گئی، جیسا کہ اس نے کہا کہ وہ قدیم سکھ صحیفوں کے ذریعے "محبت سے محفوظ" ہے، اور اس کے سننے والوں کو عیسائی صحیفوں کے ذریعے۔

اس نے کہا، "اس آواز کے لیے جس نے مجھے کہا کہ میں جہاں سے تعلق رکھتی ہوں، وہاں واپس چلی جاؤں، اگر مجھے تحفظ نہ دیا گیا ہوتا تو میں یہ کر سکتی تھی۔" "میں یہاں ایک محبت کی وجہ سے کھڑا ہوں جو مجھ میں ڈالا گیا تھا۔ آپ میں خوف کی وہ آواز ہو سکتی ہے، لیکن حقیقت یہ ہے کہ آپ آج رات یہاں ہیں، اس کا مطلب ہے کہ آپ سے محبت کی گئی ہے۔ آپ محبت کی بنیاد پر کھڑے ہیں- وہ محبت آپ کو آگ میں ڈھال سکتی ہے۔ وہ محبت آپ سے سرگوشی کر سکتی ہے، 'تم بہادر ہو'۔"

کور، جس نے اپنے بیٹے کی پیدائش کی کہانی بتاتے ہوئے اپنی پیشکش کا آغاز کیا تھا- جس کے دوران اس کی ماں نے اپنی محنت کش بیٹی سے وہی الفاظ کہے تھے، "تم بہادر ہو"- نے پھر اپنے بیٹے کو پکارا۔

"انقلابی محبت کا راستہ محفوظ نہیں، آسان نہیں،" انہوں نے کہا۔ "اس سارے عرصے میں جب میں لڑ رہا تھا، میں نے سوچا کہ میں قوم کو اگلی نسل کے لیے محفوظ جگہ بنانے میں مدد کر رہا ہوں، اور پھر میرا بیٹا پیدا ہوا، اس لمحے، اسے اپنی بانہوں میں پکڑ کر، مجھے ایسا لگا جیسے میں اسے ناکام بنا رہا ہوں، جس لمحے میں اسے تھام رہا تھا، وہاں لوگ مارچ کر رہے تھے، 'میں سانس نہیں لے سکتا' کے نعرے لگا رہے تھے۔ وہ میری بانہوں میں اٹھا اور میں سانس نہیں لے سکتا تھا۔

اس "زبردست غیظ و غضب کے دور" میں، کور نے کہا کہ "محبت ہی وہ واحد چیز ہے جو میں نے کبھی پائیدار تبدیلی پیدا کرتے ہوئے دیکھی ہے۔"

جب وہ تشدد کا نشانہ بننے والوں کے ناموں پر مشتمل بینرز کی طرف اشارہ کرنے کے لیے آگے بڑھی جو کہ اصل میں مونٹریٹ کی 2016 کی ڈس گریس کانفرنس کے لیے بنائی گئی تھی: "نسل پرستی کی بے عزتی کے درمیان خدا کا فضل تلاش کرنا"- کور نے وضاحت کی کہ "وہ میری خالہ اور چچا کے نام ہیں۔"

"مجھے یاد ہے کہ اور بھی تابوت ہوتے… اگر یہ برائن مرفی نامی ایک سفید فام، عیسائی آدمی نہ ہوتا، جس نے میرے لوگوں کی حفاظت کے لیے 15 گولیاں کھائیں،" اس نے سکھ مندر میں 2012 کے قتل عام کا حوالہ دیتے ہوئے کہا۔ "وہ جانتا تھا کہ مزید لوگ مارے جائیں گے۔ وہ میرے لیے، میرے لوگوں کے لیے اپنی جان دینے کو تیار تھا۔"

اس نے "انقلابی محبت" کو ایک انتخاب، مرضی کا عمل قرار دیا۔ کور نے کہا، "یہ ایک انتخاب ہے کہ ہم اپنے خاندانوں کے لیے اپنے قبیلے سے باہر کے لوگوں، ان لوگوں تک جو ہمارے جیسے نظر نہیں آتے، یہاں تک کہ جو ہمیں تکلیف پہنچاتے ہیں، اس قسم کی محبت کا اظہار کریں۔" "انقلابی محبت ایسے وقت میں ناممکن لگ سکتی ہے، جب ہم میں سے جو لوگ الیکشن سے پریشان ہیں وہ اسی غصے کو مجسم کرنے کے لیے آمادہ ہوں، لیکن یہ ممکن ہے کیونکہ میں نے ابھی اس کا مشاہدہ کیا ہے۔"

اس نے جو کچھ دیکھا وہ 15 ستمبر 2011 کو ایریزونا کے میسا میں اپنے چچا کے قتل کے مقام پر معافی اور مفاہمت کی کہانی تھی، اس کے چچا کے چھوٹے بھائی، رانا، اور اس کے چچا کے قاتل فرینک روک کے درمیان، جسے انہوں نے جیل میں بلانے کا فیصلہ کیا۔

"میں کیسے سوچ سکتی ہوں کہ انقلابی محبت کا یہ خیال ایک قاتل کے سامنے کام کر سکتا ہے،" اس نے پوچھا۔ "لیکن رانا وہ سنتا ہے جو میں نہیں کر سکتا، 'فرینک، یہ میں نے پہلی بار آپ کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے کہ آپ معذرت خواہ ہیں۔' فرینک نے کہا، 'میں نے آپ کے اور آپ کے بھائی اور آپ کے خاندان کے ساتھ جو کچھ کیا اس کے لیے مجھے افسوس ہے۔ 'لیکن ہم نے تمہیں پہلے ہی معاف کر دیا ہے، رانا نے کہا۔

کور نے اپنے سامعین کو یاد دلاتے ہوئے اپنی پیشکش ختم کی کہ انقلابی محبت غصے کی عدم موجودگی نہیں ہے - سماجی تبدیلی کے کام میں غصے کا ایک کردار ہے۔

اس نے کہا کہ غصہ اور غم کو معافی کو پھٹنے دینا ہے، کیونکہ معافی بھولنے والی نہیں ہے۔ "معاف کرنا نفرت سے آزادی ہے، کیونکہ جب ہم نفرت سے آزاد ہوتے ہیں تو پھر ہم قاتل اور ہم سے اختلاف کرنے والوں کی کہانی بھی سننا شروع کر دیتے ہیں، ایک بار جب ہم کہانی سن لیں تو پھر ہم معاشروں اور ثقافتوں کو بدلنا شروع کر سکتے ہیں، آپ کو اس لمحے محسوس ہو سکتا ہے کہ مستقبل تاریک ہے… لیکن کیا ہوگا اگر یہ اندھیرا قبر کا اندھیرا نہیں ہے، لیکن کیا انتظار ہے کہ امریکہ کا مقبرہ نہیں بلکہ تاریکی ہے؟ پیدا ہونا ہے؟"