आपल्याला आपले आयुष्य का मंदावण्याची गरज आहे?

तंत्रज्ञान आपल्या जीवनाला गती देत ​​असताना, आपल्यापैकी अनेकांना गती कमी करण्याची तातडीने गरज भासते. एक मोहक उपाय: धर्मनिरपेक्ष शब्बाथ. पिको अय्यर यांनी त्यांच्या नवीन टेड पुस्तक, द आर्ट ऑफ स्टिलनेस: अ‍ॅडव्हेंचर्स इन गोइंग नोव्हेअरमधील या ध्यानमहत्त्वाच्या उताऱ्यात हे स्पष्ट केले आहे.

कुठेही न जाण्याची कल्पना गुरुत्वाकर्षणाच्या नियमाइतकीच सार्वत्रिक आहे; म्हणूनच प्रत्येक परंपरेतील ज्ञानी आत्म्यांनी त्याबद्दल सांगितले आहे. सतराव्या शतकातील फ्रेंच गणितज्ञ आणि तत्वज्ञानी ब्लेझ पास्कल यांनी प्रसिद्धपणे म्हटले आहे की, "माणसांचे सर्व दुःख" एका साध्या वस्तुस्थितीतून उद्भवते: ते त्यांच्या खोलीत शांत बसू शकत नाहीत. अॅडमिरल रिचर्ड ई. बायर्ड यांनी अंटार्क्टिकामधील एका झोपडीत जवळजवळ पाच महिने एकटे घालवल्यानंतर, शून्यापेक्षा ७० अंशांपर्यंत तापमान कमी झाले होते, तेव्हा त्यांना खात्री पटली की "जगातील अर्धा गोंधळ आपल्याला किती कमी गरज आहे हे माहित नसल्यामुळे येतो." किंवा, जसे ते कधीकधी क्योटोभोवती म्हणतात, "फक्त काहीतरी करू नका. तिथे बसा."

तरीही पास्कल आणि अगदी अ‍ॅडमिरल बायर्ड यांचे दिवस आजच्या मानकांनुसार सकारात्मक शांत वाटतात. 'द आर्ट ऑफ स्टिलनेस' वाचताना मानवजात जितका डेटा गोळा करेल तो संपूर्ण लायब्ररी ऑफ काँग्रेसमध्ये असलेल्या डेटापेक्षा पाचपट जास्त आहे. हे वाचणारा कोणीही आज शेक्सपियरने आयुष्यभर जितकी माहिती घेतली तितकीच माहिती घेईल. इंटरप्शन सायन्सच्या नवीन क्षेत्रातील संशोधकांना असे आढळून आले आहे की फोन कॉलमधून बरे होण्यासाठी सरासरी पंचवीस मिनिटे लागतात. तरीही असे व्यत्यय दर अकरा मिनिटांनी येतात - याचा अर्थ असा की आपण कधीही आपल्या जीवनात अडकत नाही.

आणि जितके जास्त तथ्य आपल्यावर येतात तितकेच आपल्याला त्यापैकी कोणत्याही गोष्टीवर प्रक्रिया करण्यासाठी कमी वेळ मिळतो. तंत्रज्ञान आपल्याला तंत्रज्ञानाचा सर्वोत्तम वापर कसा करायचा याची जाणीव देत नाही. दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, माहिती गोळा करण्याची क्षमता, जी पूर्वी खूप महत्त्वाची होती, ती आता ती चाळण्याच्या क्षमतेपेक्षा खूपच कमी महत्त्वाची आहे.

आपण एका प्रचंड कॅनव्हासपासून दोन इंच अंतरावर उभे आहोत असे वाटणे सोपे आहे, जो गोंगाट आणि गर्दीने भरलेला आहे आणि प्रत्येक मायक्रोसेकंदाने बदलत आहे. फक्त मागे हटून आणि स्थिर उभे राहूनच आपण त्या कॅनव्हासचा (जे आपले जीवन आहे) खरा अर्थ काय आहे हे पाहू शकतो आणि त्याचे मोठे चित्र पाहू शकतो.

एके दिवशी मी दलाई लामा यांच्या पुस्तकावर भाषण देण्यासाठी गुगलच्या मुख्यालयात गेलो होतो आणि बहुतेक अभ्यागतांप्रमाणे, ट्रॅम्पोलाइन्स, घरातील झाडांवर बांधलेली घरे आणि त्या वेळी कामगार त्यांच्या कामाच्या वेळेचा पाचवा भाग मोकळा उपभोगत होते, त्यांचे मन प्रेरणा कुठे लपून बसले असेल अशा ठिकाणी भटकत होते हे पाहून मी खूप प्रभावित झालो. मी जगभर प्रवास करत असताना, मला आढळलेल्या सर्वात मोठ्या आश्चर्यांपैकी एक म्हणजे जे लोक नवीनतम तंत्रज्ञानावर मर्यादा घालण्याच्या आवश्यकतेबद्दल सर्वात शहाणे वाटतात, बहुतेकदा, तेच लोक आहेत ज्यांनी त्या तंत्रज्ञानाचा विकास करण्यास मदत केली आहे, ज्यांनी जुन्या काळातील अनेक मर्यादा ओलांडल्या आहेत. थोडक्यात, ज्या लोकांनी जगाला गती देण्यासाठी काम केले आहे तेच लोक गती कमी करण्याच्या सद्गुणाबद्दल सर्वात संवेदनशील असतात. पण मी माझ्या डिजिटल आयडीची वाट पाहत असताना ज्या दोन लोकांनी माझे स्वागत केले ते मला अधिक प्रभावित करणारे होते: गुगल+ चे मुख्य प्रचारक, जसे की त्यांच्या बिझनेस कार्डवर ते होते, भारतातील एक तेजस्वी डोळे असलेले, दिसायला उत्साही तरुण जे "योगलर" कार्यक्रम सुरू करत होते ज्याद्वारे योग करणाऱ्या अनेक गुगलर्सना प्रत्यक्षात योग शिकवण्यासाठी प्रशिक्षित केले जाऊ शकते; आणि त्यांच्या शेजारी एक अनुभवी सॉफ्टवेअर इंजिनिअर जो "सर्च इनसाईड युअरसेल्फ" नावाचा एक प्रसिद्ध आणि लोकप्रिय सात आठवड्यांचा कार्यक्रम चालवत होता, ज्याच्या अभ्यासक्रमात एक हजाराहून अधिक गुगलर्सना हे प्रमाणित, वैज्ञानिक पुरावे दाखवले होते की ध्यान केवळ स्पष्ट विचार आणि चांगले आरोग्यच नाही तर भावनिक बुद्धिमत्ता देखील देऊ शकते.

निःसंशयपणे, स्वतः निवडणारी जोडी; हे असे लोक होते ज्यांना दलाई लामांबद्दल ऐकायचे होते. प्रत्येक कंपनीचे स्वतःचे मुख्य प्रचारक असतात जे त्यांचे ज्ञान सामायिक करण्यास उत्सुक असतात. पण योगलर प्रोग्रामचे संस्थापक गोपी किती वेळा म्हणाले की दिवस असो वा रात्र, कॉन्फरन्स रूममध्ये जाऊन डोळे बंद करणे किती सोपे आहे. ते पुन्हा एकदा डिकिन्सनसारखे वाटले:

बाह्य - आतून
त्याची विशालता मिळवते—
'तीस ड्यूक, किंवा बटू, त्यानुसार
मध्यवर्ती मूडप्रमाणेच.

सिलिकॉन व्हॅलीमधील बरेच लोक दर आठवड्याला "इंटरनेट सब्बाथ" पाळतात, ज्या दरम्यान ते शुक्रवार रात्रीपासून सोमवार सकाळपर्यंत त्यांची बहुतेक उपकरणे बंद करतात, जेणेकरून ते पुन्हा ऑनलाइन झाल्यावर आवश्यक असलेल्या प्रमाण आणि दिशा पुन्हा मिळवू शकतील. केविन केली (TED Talk: How technology evolves ) यांनी मला याची आठवण करून दिली. नवीन तंत्रज्ञानाच्या सर्वात उत्साही प्रवक्त्यांपैकी एक (आणि वायर्ड मासिकाचे संस्थापक कार्यकारी संपादक) यांनी त्यांचे नवीनतम पुस्तक लिहिले आहे की तंत्रज्ञान त्याच्या घरात स्मार्टफोन, लॅपटॉप किंवा टीव्हीशिवाय राहून "आपल्या वैयक्तिक क्षमतेचा विस्तार" कसे करू शकते. केविन अजूनही संगणकाशिवाय आशियाई गावांमधून महिने-महिने प्रवास करतो, जेणेकरून तो आभासी जगात रुजला जाईल. "मी तंत्रज्ञानाचा कोर्नोकोपिया हाताच्या अंतरावर ठेवत आहे," तो लिहितो, "जेणेकरून मला मी कोण आहे हे अधिक सहजपणे लक्षात येईल."

मिनियापोलिसमधील जनरल मिल्स कॅम्पसमधील प्रत्येक इमारतीत आता एक ध्यान कक्ष आहे आणि काँग्रेसमन टिम रायन त्यांच्या सहकाऱ्यांचे नेतृत्व प्रतिनिधी सभागृहात शांत बसण्याच्या सत्रांमध्ये करतात आणि त्यांना आठवण करून देतात की, दुसरे काही नसले तरी, शास्त्रज्ञांनी असे आढळून आले आहे की ध्यान रक्तदाब कमी करू शकते, आपली रोगप्रतिकारक शक्ती वाढविण्यास मदत करू शकते आणि आपल्या मेंदूची रचना देखील बदलू शकते. याचा धर्माशी किंवा इतर कोणत्याही प्रकारच्या सिद्धांताशी काहीही संबंध नाही, फक्त (मानसिक) आरोग्य क्लबला भेट देणे.

खरंच, आता एक तृतीयांश अमेरिकन कंपन्यांकडे "तणाव कमी करण्याचे कार्यक्रम" आहेत आणि ही संख्या दिवसेंदिवस वाढत आहे - याचे एक कारण म्हणजे कामगारांना त्यांच्या मनाच्या धमन्या बंद करणे खूप आनंददायी वाटते. एटना या महाकाय आरोग्य-सेवा कंपनीमध्ये अशा कार्यक्रमात नोंदणी केलेल्यांपैकी ३० टक्क्यांहून अधिक जणांना दर आठवड्याला फक्त एक तास योग केल्यानंतर त्यांच्या ताणतणावाची पातळी एक तृतीयांशने कमी झाल्याचे दिसून आले. संगणक चिप निर्माता इंटेलने दर मंगळवारी चार तासांचा "शांत कालावधी" वापरण्याचा प्रयोग केला, ज्या दरम्यान तीनशे अभियंते आणि व्यवस्थापकांना त्यांचे ई-मेल आणि फोन बंद करण्यास सांगितले गेले आणि "विचार करण्याची वेळ" यासाठी त्यांच्या कार्यालयाच्या दारावर "व्यत्यय आणू नका" असे फलक लावण्यास सांगितले गेले. प्रतिसाद इतका उत्साही होता की कंपनीने स्पष्ट विचारांना प्रोत्साहन देण्यासाठी आठ आठवड्यांचा कार्यक्रम सुरू केला. जनरल मिल्समध्ये, ८० टक्के वरिष्ठ अधिकाऱ्यांनी निर्णय घेण्याच्या त्यांच्या क्षमतेत सकारात्मक बदल नोंदवला आणि ८९ टक्के लोकांनी सांगितले की अशाच सात आठवड्यांच्या कार्यक्रमानंतर ते चांगले श्रोते बनले आहेत. अशा घडामोडींमुळे अमेरिकन कॉर्पोरेशन दरवर्षी तीनशे अब्ज डॉलर्सची बचत होत आहे; सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, जागतिक आरोग्य संघटनेने "तणाव हा एकविसाव्या शतकातील आरोग्य साथीचा रोग असेल" असे म्हटले आहे तेव्हा ते एक प्रकारचे पूर्व-उपचारात्मक औषध आहेत.

मनाचे प्रशिक्षण - प्रत्यक्षात कुठेही न जाणे - अशा पुढे ढकलणाऱ्या जगात आणले जात आहे हे पाहणे विचित्र असू शकते; जे व्यवसाय रिट्रीटला प्रगतीचा सर्वोत्तम मार्ग मानतात ते कदाचित त्याच अप्रसिद्ध उद्दिष्टांसाठी नवीन आणि कल्पनारम्य मार्गांचा वापर करत असतील. माझ्या मते, शांत बसण्याचा मुद्दा असा आहे की ते तुम्हाला पुढे ढकलण्याच्या कल्पनेतून पाहण्यास मदत करते; खरंच, ते तुम्हाला स्वतःला, चिलखताच्या आवरणासारखे, अशा ठिकाणी घेऊन जाते जिथे तुम्ही काहीतरी मोठ्याने परिभाषित केले आहे. जर त्याचे फायदे असतील, तर ते उच्च व्याजदरासह परंतु खूप दीर्घकालीन उत्पन्नासह काही अदृश्य खात्यात असतात, त्या क्षणी, निश्चितच अपरिहार्यपणे, जेव्हा एखादा डॉक्टर तुमच्या खोलीत येतो, डोके हलवतो, किंवा दुसरी कार तुमच्या समोरून वळते, आणि तुम्हाला फक्त तुमच्या खोल क्षणांमध्ये तुम्ही काय गोळा केले आहे यावर लक्ष केंद्रित करावे लागेल. परंतु स्पष्टता आणि लक्ष केंद्रित करण्याची गरज आहे यात शंका नाही, विशेषतः जेव्हा दावे सर्वात जास्त असतात.

रिकाम्या जागेची, विरामाची गरज ही आपल्या सर्वांनाच जाणवत असते; संगीताच्या तुकड्यातील विश्रांतीच त्याला अनुनाद आणि आकार देते. म्हणूनच अमेरिकन फुटबॉल खेळाडू भांडणाच्या ओळीकडे धावण्याऐवजी गोंधळात जाणे पसंत करतात, म्हणूनच एका विशिष्ट प्रकारचा लेखक पानावर बरीच रिकाम्या जागा समाविष्ट करतो, त्यामुळे त्याच्या वाक्यांना (आणि त्याच्या वाचकांनाही) श्वास घेण्यास जागा मिळते. दहा आज्ञांमध्ये "पवित्र" हे विशेषण ज्या शब्दासाठी वापरले आहे तो म्हणजे सब्बाथ.

गणना पुस्तकात, देव शब्बाथ दिवशी लाकूड गोळा करताना आढळलेल्या माणसाला मृत्युदंड देतो. ज्युडिथ शुलेविट्झ तिच्या उत्तम ग्रंथ, द सब्बाथ वर्ल्ड मध्ये स्पष्ट केल्याप्रमाणे, शब्बाथवरील पुस्तक तोराहमधील सर्वात मोठे पुस्तक आहे. तोराहचा आणखी एक भाग, शब्बाथच्या सीमांशी संबंधित, १०५ पृष्ठे अधिक व्यापतो.

शब्बाथ पाळणे - काही काळ काहीही न करणे - हे माझ्यासाठी आयुष्यातील सर्वात कठीण गोष्टींपैकी एक आहे; माझे ईमेल तपासण्याची किंवा हवे तेव्हा माझे काम सुरू ठेवण्यापेक्षा मी मांस, वाइन किंवा सेक्स सोडून देणे पसंत करेन. जर मी आज माझ्या मेसेजना उत्तर दिले नाही, तर मी स्वतःला सांगतो, उद्या उत्तर देण्यासाठी बरेच काही असेल (जरी, खरं सांगायचं तर, मेसेज पाठवण्यापासून दूर राहिल्याने मला येणाऱ्यांची संख्या कमी होईल); जर मी वेळ काढला तर, मला असे वाटते की, उर्वरित वेळेत मी जास्त घाईत असेन.

जेव्हा जेव्हा मी शेवटी स्वतःला माझ्या डेस्कपासून एका दिवसासाठी दूर करतो, तेव्हा अर्थातच मला उलटेच आढळते: मी माझ्या कामापासून जितका जास्त वेळ दूर राहीन तितके ते काम चांगले होईल, बहुतेकदा.

एके दिवशी महात्मा गांधी जागे झाले आणि त्यांनी त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांना सांगितले, "आजचा दिवस खूप व्यस्त असणार आहे. मी एक तासही ध्यान करू शकणार नाही." त्यांच्या शिस्तीतून मिळालेल्या या दुर्मिळ विश्रांतीमुळे त्यांचे मित्र आश्चर्यचकित झाले. "मला दोन दिवस ध्यान करावे लागेल," त्यांनी स्पष्ट केले.

मी एकदा एका रेडिओ कार्यक्रमात हे सांगितले आणि एका महिलेने फोन केला, ती समजण्यासारखी अधीर होती. "सांता बार्बरा येथील एका पुरुष प्रवास लेखकाने सुट्टी घेण्याबद्दल बोलणे हे खूप चांगले आहे," ती म्हणाली. "पण माझे काय? मी एक आई आहे जी एक लहान व्यवसाय सुरू करण्याचा प्रयत्न करत आहे आणि मला दिवसातून दोन तास ध्यान करण्याची सोय नाही." तरीही, मी तिला सांगू इच्छित होते की जे सर्वात व्यस्त आहेत त्यांना स्वतःला विश्रांती देण्याची सर्वात जास्त आवश्यकता आहे. अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की ताण संसर्गजन्य आहे. जर गरीब, ओझ्याने दबलेल्या आईने तिच्या पतीला - किंवा तिच्या आईला किंवा मैत्रिणीला - दिवसातून तीस मिनिटे तिच्या मुलांची काळजी घेण्यास सांगितले असते, तर मला खात्री आहे की ती परत आल्यावर आणि तिच्या व्यवसायात तिच्या मुलांसोबत शेअर करण्यासाठी तिला अधिक ताजेपणा आणि आनंद मिळेल.

काही लोक, जर त्यांना परवडत असेल तर, गावात जागा किंवा दुसरे घर घेण्याचा प्रयत्न करतात; आठवड्यात दुसरे घर बनवणे मला नेहमीच सोपे वाटते - विशेषतः जर, आपल्यापैकी बहुतेकांप्रमाणे, महागड्या रिअल इस्टेटसाठी निधीची कमतरता असेल. आजकाल, हालचाली आणि संपर्काच्या युगात, मार्क्सने दुसऱ्या संदर्भात सांगितल्याप्रमाणे जागा काळाने नष्ट झाली आहे; आपल्याला असे वाटते की आपण कोणत्याही क्षणी जवळजवळ कुठेही संपर्क साधू शकतो. परंतु भूगोल जितक्या वेगाने आपल्या नियंत्रणाखाली येत आहे, तितकेच घड्याळ आपल्यावर अधिकाधिक अत्याचार करत आहे. आणि आपण जितके जास्त इतरांशी संपर्क साधू शकतो तितकेच, कधीकधी असे दिसते की आपण स्वतःशी संपर्क गमावतो. जेव्हा मी न्यू यॉर्क शहर सोडून जपानच्या मागच्या रस्त्यांवर गेलो तेव्हा मला वाटले की मी पैसे, मनोरंजन, सामाजिक जीवन आणि स्पष्ट संधींच्या बाबतीत गरीब होत जाईन, परंतु मी ज्या गोष्टींना सर्वात जास्त महत्त्व देतो त्यामध्ये मी श्रीमंत होईन: दिवस आणि तास.

शब्बाथचे तत्व हेच दर्शवते. गेल्या शतकातील महान यहुदी धर्मशास्त्रज्ञ अब्राहम जोशुआ हेशेल यांच्या मते, "अंतराळापेक्षा वेळेत एक कॅथेड्रल"; आठवड्यातून एक दिवस आपण निघतो तेव्हा एक विशाल रिकामी जागा बनते जिथून आपण नोट्रे डेमच्या प्रकाशाने भरलेल्या मार्गांप्रमाणे अजेंडाशिवाय भटकू शकतो. अर्थात, धार्मिक व्यक्तीसाठी, ते समुदाय आणि विधींबद्दल देखील खूप आहे आणि देवाशी आणि भूतकाळातील काळातील नातेसंबंधांना ताजेतवाने करते. परंतु आपल्यापैकी इतरांसाठीही, ते एका रिट्रीट हाऊससारखे आहे जे सुनिश्चित करते की आपल्याकडे इतर सहा दिवसांमध्ये परत घेऊन जाण्यासाठी काहीतरी उज्ज्वल आणि उद्देशपूर्ण असेल.

शब्बाथ आपल्याला आठवण करून देतो की, शेवटी, आपल्या सर्व प्रवासांनी आपल्याला घरी आणले पाहिजे. आणि आपल्या कमी विचारात घेतलेल्या सवयींपासून दूर जाण्यासाठी आपल्याला जास्त प्रवास करावा लागत नाही. ज्या ठिकाणांना आपण सर्वात जास्त प्रभावित करतो ती ठिकाणे बहुतेकदा आपल्याला खूप दिवसांपासून हरवलेल्या मित्रांसारखी ओळखतात; आपण त्यांच्याकडे ओळखीच्या एका तीव्र भावनेने येतो, जणू काही आपल्याला आधीच माहित असलेल्या एखाद्या स्रोताकडे परत येत आहोत. "काही जण शब्बाथ चर्चमध्ये ठेवतात—" एमिली डिकिन्सन लिहितात. "मी घरी राहून ते पाळते."

पिको अय्यर यांचे टेड पुस्तक, ' द आर्ट ऑफ स्टिलनेस: अ‍ॅडव्हेंचर्स इन गोइंग नोव्हेअर ' आता जगभरातील पुस्तक विक्रेत्यांकडे उपलब्ध आहे.

आयडिस आयनार्सडोटिर यांचे फोटो.