ہمیں اپنی زندگی کو سست کرنے کی ضرورت کیوں ہے؟

جیسے جیسے ٹیکنالوجی ہماری زندگیوں کو تیز کرتی ہے، ہم میں سے بہت سے لوگ سست ہونے کی فوری ضرورت محسوس کرتے ہیں۔ ایک موہک حل: ایک سیکولر سبت۔ پیکو آئر نے اپنی نئی ٹی ای ڈی کتاب، دی آرٹ آف سٹیلنس: ایڈونچر ان گوئنگ نوویئر کے اس مراقبہ کے اقتباس میں یہ معاملہ پیش کیا ہے۔

کہیں نہ جانے کا خیال کشش ثقل کے قانون کی طرح عالمگیر ہے۔ اس لیے ہر روایت سے عقلمند روحوں نے اس کا ذکر کیا ہے۔ سترہویں صدی کے فرانسیسی ریاضی دان اور فلسفی بلیز پاسکل نے مشہور طور پر نوٹ کیا کہ "مردوں کی تمام ناخوشیاں ایک سادہ سی حقیقت سے پیدا ہوتی ہیں: وہ اپنے چیمبر میں خاموش نہیں بیٹھ سکتے۔" ایڈمرل رچرڈ ای برڈ نے انٹارکٹک میں ایک جھونپڑی میں تقریباً پانچ ماہ اکیلے گزارنے کے بعد، درجہ حرارت صفر سے نیچے 70 ڈگری تک ڈوب جانے کے بعد، وہ اس بات پر قائل ہوئے کہ "دنیا میں آدھی الجھن یہ نہیں جانتے کہ ہمیں کتنی کم ضرورت ہے۔" یا، جیسا کہ وہ کبھی کبھی کیوٹو کے ارد گرد کہتے ہیں، "بس کچھ نہ کرو، وہاں بیٹھو۔"

پھر بھی ویں پاسکل کے ایام اور یہاں تک کہ ایڈمرل برڈ بھی آج کے معیارات کے لحاظ سے مثبت طور پر پرسکون نظر آتے ہیں۔ جب آپ The Art of Stillness پڑھ رہے ہوں گے تو انسانیت کے ڈیٹا کی مقدار اس وقت جمع ہوگی جو کانگریس کی پوری لائبریری میں موجود رقم سے پانچ گنا زیادہ ہے۔ جو بھی اسے پڑھتا ہے وہ آج اتنی ہی معلومات لے گا جتنی شیکسپیئر نے زندگی بھر لی تھی۔ مداخلت سائنس کے نئے شعبے کے محققین نے پایا ہے کہ فون کال سے صحت یاب ہونے میں اوسطاً پچیس منٹ لگتے ہیں۔ اس کے باوجود اس طرح کی رکاوٹیں ہر گیارہ منٹ پر آتی ہیں - جس کا مطلب ہے کہ ہم اپنی زندگیوں میں کبھی نہیں پھنستے ہیں۔

اور جتنے زیادہ حقائق ہمارے سامنے آتے ہیں، ہمیں ان میں سے کسی ایک پر کارروائی کرنے میں اتنا ہی کم وقت پڑے گا۔ ایک چیز جو ٹیکنالوجی ہمیں فراہم نہیں کرتی ہے وہ یہ ہے کہ ٹیکنالوجی کا بہترین استعمال کیسے کیا جائے۔ دوسرے طریقے سے دیکھیں، معلومات اکٹھا کرنے کی صلاحیت، جو پہلے بہت اہم ہوا کرتی تھی، اب اس کے ذریعے چھاننے کی صلاحیت سے کہیں کم اہم ہے۔

یہ محسوس کرنا آسان ہے جیسے ہم ایک بہت بڑے کینوس سے دو انچ دور کھڑے ہیں جو شور اور بھیڑ ہے اور ہر مائیکرو سیکنڈ کے ساتھ بدل رہا ہے۔ یہ صرف ایک قدم پیچھے ہٹنے اور ساکن کھڑے ہونے سے ہی ہے کہ ہم یہ دیکھنا شروع کر سکتے ہیں کہ اس کینوس (جو ہماری زندگی ہے) کا اصل مطلب کیا ہے، اور بڑی تصویر کھینچنا ہے۔

ایک دن میں نے دلائی لامہ کی کتاب پر گفتگو کرنے کے لیے گوگل کے ہیڈ کوارٹر کا دورہ کیا اور زیادہ تر زائرین کی طرح، ٹرامپولینز، انڈور ٹری ہاؤسز، اور اس وقت ورکرز اپنے کام کے اوقات کا پانچواں حصہ مفت سے لطف اندوز ہونے سے بہت متاثر ہوا، اپنے دماغوں کو اس طرف بھٹکنے دیا جہاں پر الہام چھپا ہوا ہو گا۔ کہ جو لوگ جدید ترین ٹکنالوجیوں پر حدیں لگانے کی ضرورت کے بارے میں سب سے زیادہ عقلمند نظر آتے ہیں، اکثر وہی لوگ ہوتے ہیں جنہوں نے ان ٹیکنالوجیز کو تیار کرنے میں مدد کی، جنہوں نے پرانی حدوں کو ختم کر دیا ہے۔ مختصر یہ کہ جن لوگوں نے دنیا کو تیز کرنے کے لیے کام کیا ہے وہی لوگ سست ہونے کی خوبی کے لیے سب سے زیادہ حساس ہیں۔ لیکن جس چیز نے مجھے اس سے بھی زیادہ متاثر کیا وہ دو لوگ تھے جنہوں نے میری ڈیجیٹل ID کا انتظار کرتے ہوئے مجھے خوش آمدید کہا: Google+ کے چیف ایونجلسٹ، جیسا کہ اس کا بزنس کارڈ ہوگا، ہندوستان سے ایک روشن آنکھوں والی، بظاہر حوصلہ مند نوجوان روح جو ایک "یوگلر" پروگرام ترتیب دے رہی تھی جس کے تحت یوگا کرنے والے بہت سے گوگلرز کو درحقیقت اسے سکھانے کے لیے تربیت دی جا سکتی تھی۔ اور اس کے ساتھ ایک تجربہ کار سافٹ ویئر انجینئر جس نے سات ہفتوں کا ایک مشہور اور مشہور پروگرام چلایا جس کا نام "Search Inside Yourself" ہے، جس کے نصاب نے ایک ہزار سے زیادہ گوگلرز کو قابل مقدار، سائنسی ثبوت دکھایا ہے کہ مراقبہ نہ صرف صاف سوچ اور بہتر صحت بلکہ جذباتی ذہانت کی طرف لے جا سکتا ہے۔

ایک خود منتخب جوڑی، کوئی شک نہیں؛ یہ ایسے لوگ تھے جو دلائی لامہ کے بارے میں سننا چاہتے تھے۔ ہر کمپنی کے اپنے چیف مبشر ہوتے ہیں، جو اپنی روشنیاں بانٹنے کے لیے بے تاب ہوتے ہیں۔ لیکن مجھے یہ دیکھ کر حیرت ہوئی کہ یوگلر پروگرام کے بانی گوپی نے کتنی بار یہ بات کی کہ دن ہو یا رات، کانفرنس روم میں جانا اور آنکھیں بند کرنا کتنا آسان تھا۔ یہ ایک بار پھر ڈکنسن کی طرح لگ رہا تھا:

بیرونی—اندر سے
اس کی وسعت حاصل کرتا ہے-
'ٹیس ڈیوک، یا بونا، کے مطابق
جیسا کہ مرکزی مزاج ہے۔

سیلیکون ویلی میں بہت سے لوگ ہر ہفتے ایک "انٹرنیٹ سبت" کا مشاہدہ کرتے ہیں، جس کے دوران وہ جمعہ کی رات سے پیر کی صبح تک اپنے بیشتر آلات بند کر دیتے ہیں، اگر صرف اس تناسب اور سمت کے احساس کو دوبارہ حاصل کرنا ہے جس کی انہیں آن لائن واپس جانے پر ضرورت ہو گی۔ مجھے کیون کیلی نے اس کی یاد دلائی (ٹی ای ڈی ٹاک: ٹیکنالوجی کیسے تیار ہوتی ہے )۔ کیلی، نئی ٹیکنالوجیز کے لیے سب سے زیادہ پرجوش ترجمانوں میں سے ایک (اور وائرڈ میگزین کے بانی ایگزیکٹو ایڈیٹر) نے اپنی تازہ ترین کتاب لکھی تھی کہ کس طرح ٹیکنالوجی اپنے گھر میں اسمارٹ فون، لیپ ٹاپ، یا ٹی وی کے بغیر رہتے ہوئے "ہماری انفرادی صلاحیت کو بڑھا سکتی ہے"۔ کیون اب بھی کمپیوٹر کے بغیر ایشیائی دیہاتوں میں مہینوں طویل سفر کرتا ہے، تاکہ غیر ورچوئل دنیا میں جڑ پکڑ سکے۔ وہ لکھتے ہیں، "میں ٹیکنالوجی کے کارنوکوپیا کو بازو کی لمبائی میں رکھنا جاری رکھتا ہوں، تاکہ میں آسانی سے یاد رکھ سکوں کہ میں کون ہوں۔"

منیاپولس میں جنرل ملز کیمپس کی ہر عمارت میں اب ایک مراقبہ کا کمرہ ہے، اور کانگریس مین ٹِم ریان ایوانِ نمائندگان میں اپنے ساتھیوں کی رہنمائی کرتے ہوئے خاموش بیٹھنے کے سیشنز میں انہیں یاد دلاتے ہیں کہ اگر اور کچھ نہیں تو سائنسدانوں نے یہ پایا ہے کہ مراقبہ بلڈ پریشر کو کم کر سکتا ہے، ہمارے مدافعتی نظام کو بڑھا سکتا ہے، اور یہاں تک کہ دماغی نظام کو تبدیل کرنے میں بھی مدد کرتا ہے۔ اس کا مذہب یا کسی اور طرح کے نظریے سے (ذہنی) ہیلتھ کلب کے سفر کے علاوہ کوئی تعلق نہیں ہے۔

درحقیقت، اب مکمل طور پر ایک تہائی امریکی کمپنیوں کے پاس "تناؤ کم کرنے کے پروگرام" ہیں، اور یہ تعداد دن بہ دن بڑھ رہی ہے - جزوی طور پر اس لیے کہ کارکنان اپنے دماغ کی شریانوں کو کھولنا بہت پرجوش سمجھتے ہیں۔ صحت کی دیکھ بھال کرنے والی دیو ہیکل کمپنی، ایٹنا میں اس طرح کے ایک پروگرام میں داخلہ لینے والوں میں سے 30 فیصد سے زیادہ نے دیکھا کہ ہر ہفتے صرف ایک گھنٹہ یوگا کرنے کے بعد ان کے تناؤ کی سطح ایک تہائی تک گرتی ہے۔ کمپیوٹر چپ بنانے والی کمپنی Intel نے ہر منگل کو چار گھنٹے کے "خاموش دور" کے ساتھ تجربہ کیا، جس کے دوران تین سو انجینئرز اور مینیجرز سے کہا گیا کہ وہ اپنے ای میل اور فون بند کر دیں اور "سوچنے کے وقت" کے لیے جگہ بنانے کے لیے اپنے دفتر کے دروازوں پر "ڈسٹرب نہ کریں" کے نشانات لگا دیں۔ جواب اتنا پُرجوش ثابت ہوا کہ کمپنی نے واضح سوچ کی حوصلہ افزائی کے لیے آٹھ ہفتے کے پروگرام کا افتتاح کیا۔ جنرل ملز میں، 80 فیصد سینئر ایگزیکٹوز نے فیصلے کرنے کی اپنی صلاحیت میں مثبت تبدیلی کی اطلاع دی، اور 89 فیصد نے کہا کہ وہ اسی طرح کے سات ہفتے کے پروگرام کے بعد بہتر سامعین بن گئے ہیں۔ اس طرح کی پیشرفت امریکی کارپوریشنوں کو سالانہ تین سو بلین ڈالر کی بچت کر رہی ہے۔ زیادہ اہم بات یہ ہے کہ یہ ایک ایسے وقت میں پیشگی ادویات کی ایک شکل ہیں جب عالمی ادارہ صحت نے بڑے پیمانے پر یہ بیان کیا ہے کہ "تناؤ اکیسویں صدی کی صحت کی وبا ہو گی۔"

ذہن کی تربیت کو دیکھنا عجیب ہو سکتا ہے — کہیں نہیں جانا، حقیقت میں — اس طرح کی آگے بڑھنے والی دنیا میں لایا جا رہا ہے۔ وہ کاروبار جو اعتکاف کو آگے بڑھنے کا بہترین طریقہ سمجھتے ہیں وہ صرف نئے اور تخیلاتی ذرائع کو انہی غیر بلند منزلوں پر تعینات کر رہے ہیں۔ میرے نزدیک، خاموش بیٹھنے کا مقصد یہ ہے کہ یہ آپ کو آگے بڑھانے کے خیال کو دیکھنے میں مدد کرتا ہے۔ درحقیقت، یہ آپ کو ایک ایسی جگہ پر لے جا کر، جہاں آپ کی تعریف کسی بڑی چیز سے ہوتی ہے، آپ کو اپنے آپ سے الگ کر دیتی ہے۔ اگر اس کے فائدے ہیں تو، وہ کسی پوشیدہ اکاؤنٹ میں پڑے ہیں جس میں زیادہ سود کی شرح ہے لیکن بہت طویل مدتی پیداوار ہے، جس پر اس وقت کھینچا جائے، یقیناً ناگزیر ہے، جب کوئی ڈاکٹر آپ کے کمرے میں جاتا ہے، اپنا سر ہلاتا ہے، یا کوئی اور کار آپ کے سامنے آتی ہے، اور آپ کو صرف وہی چیز کھینچنی ہے جو آپ نے اپنے گہرے لمحات میں جمع کی ہے۔ لیکن وضاحت اور توجہ کی ضرورت پر کوئی سوال نہیں ہے، خاص طور پر جب داؤ سب سے زیادہ ہو۔

ایک خالی جگہ کی ضرورت، ایک وقفہ، وہ چیز ہے جسے ہم سب نے اپنی ہڈیوں میں محسوس کیا ہے۔ یہ باقی موسیقی کے ٹکڑے میں ہے جو اسے گونج اور شکل دیتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ امریکی فٹ بال کھلاڑی صرف جھگڑے کی لکیر کی طرف دوڑ لگانے کے بجائے ہڈل میں جانے کو ترجیح دیتے ہیں، یہی وجہ ہے کہ ایک خاص قسم کے مصنف کے صفحے پر کافی خالی جگہ ہوتی ہے، اس لیے اس کے جملوں میں سانس لینے کی گنجائش ہوتی ہے (اور اس کے قارئین کو بھی)۔ ایک لفظ جس کے لیے دس احکام میں صفت "مقدس" استعمال کی گئی ہے وہ سبت ہے۔

گنتی کی کتاب میں، خُدا درحقیقت ایک آدمی کو موت کی سزا دیتا ہے جسے سبت کے دن لکڑیاں جمع کرتے ہوئے پایا جاتا ہے۔ سبت کے دن کی کتاب تورات میں سب سے لمبی کتاب ہے، جیسا کہ جوڈتھ شولیوٹز نے اپنے عمدہ کام، سبتتھ ورلڈ میں وضاحت کی ہے۔ تورات کا ایک اور حصہ، جو سبت کے دن کی حدود سے متعلق ہے، مزید 105 صفحات پر مشتمل ہے۔

سبت کا دن رکھنا — تھوڑی دیر کے لیے کچھ نہیں کرنا — میرے لیے زندگی کی سب سے مشکل چیزوں میں سے ایک ہے۔ میں اپنی ای میلز کو چیک کرنے یا جب چاہوں اپنے کام کو شروع کرنے کی صلاحیت سے زیادہ گوشت یا شراب یا جنسی تعلقات کو ترک کروں گا۔ اگر میں آج اپنے پیغامات کا جواب نہیں دیتا ہوں، تو میں اپنے آپ سے کہتا ہوں، کل جواب دینے کے لیے اور بھی کچھ ہو گا (حالانکہ، سچ میں، پیغامات بھیجنے سے پرہیز کرنے سے ممکنہ طور پر مجھے موصول ہونے والی تعداد کم ہو جائے گی)؛ اگر میں وقت نکالتا ہوں، تو مجھے یقین ہے کہ باقی وقت میں اس سے زیادہ جلدی کروں گا۔

جب بھی میں آخر کار ایک دن کے لیے اپنے آپ کو اپنی میز سے دور کرتا ہوں، یقیناً مجھے اس کے برعکس نظر آتا ہے: میں جتنا زیادہ وقت اپنے کام سے دور گزارتا ہوں، کام اتنا ہی بہتر ہوتا ہے، اکثر اوقات۔

ایک دن مہاتما گاندھی کے بارے میں کہا گیا کہ وہ بیدار ہوئے اور اپنے آس پاس کے لوگوں سے کہا، "یہ بہت مصروف دن ہو گا، میں ایک گھنٹہ بھی مراقبہ نہیں کر پاؤں گا۔" اس کے دوست اس کے نظم و ضبط سے اس نایاب وقفے پر حیران رہ گئے۔ "مجھے دو کے لیے مراقبہ کرنا پڑے گا،" اس نے کہا۔

میں نے ایک بار ایک ریڈیو پروگرام میں اس کا ذکر کیا اور ایک عورت نے بلایا، جو سمجھ میں آتا ہے کہ بے صبری تھی۔ انہوں نے کہا کہ سانتا باربرا میں ایک مرد سفری مصنف کے لیے وقت نکالنے کے بارے میں بات کرنا بہت اچھا ہے۔ "لیکن میرا کیا ہوگا؟ میں ایک ماں ہوں جو ایک چھوٹا سا کاروبار شروع کرنے کی کوشش کر رہی ہوں، اور میرے پاس دن میں دو گھنٹے مراقبہ کرنے کا عیش نہیں ہے۔" پھر بھی یہ بالکل وہی ہے جو سب سے زیادہ مصروف ہیں، میں اسے بتانا چاہتا تھا، جنہیں سب سے زیادہ اپنے آپ کو وقفہ دینے کی ضرورت ہے۔ مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ تناؤ متعدی ہے۔ اگر صرف غریب، بوجھ تلے دبی ماں ہی اپنے شوہر — یا اپنی ماں یا کسی دوست — سے اپنے بچوں کو دن میں تیس منٹ تک دیکھ بھال کرنے کے لیے کہہ سکتی ہے، تو مجھے یقین ہے کہ جب وہ واپس آئے گی تو اسے اپنے بچوں کے ساتھ اشتراک کرنے میں بہت زیادہ تازگی اور خوشی ملے گی۔

کچھ لوگ، اگر وہ استطاعت رکھتے ہیں، ملک میں جگہ یا دوسرا گھر حاصل کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ میں نے ہمیشہ سوچا ہے کہ ہفتے میں دوسرا گھر بنانا آسان ہے — خاص طور پر اگر، ہم میں سے اکثر کی طرح، آپ کے پاس مہنگی جائیداد کے لیے فنڈز کی کمی ہے۔ ان دنوں، تحریک اور ربط کے دور میں، خلا، جیسا کہ مارکس نے اسے ایک اور تناظر میں کیا تھا، وقت کے ساتھ فنا ہو چکا ہے۔ ہمیں ایسا لگتا ہے جیسے ہم کسی بھی وقت تقریباً کہیں سے بھی رابطہ کر سکتے ہیں۔ لیکن جتنی تیزی سے جغرافیہ ہمارے کنٹرول میں آ رہا ہے، گھڑی ہم پر زیادہ سے زیادہ ظلم ڈھا رہی ہے۔ اور جتنا زیادہ ہم دوسروں سے رابطہ کر سکتے ہیں، اتنا ہی زیادہ، کبھی کبھی ایسا لگتا ہے، ہم خود سے رابطہ کھو دیتے ہیں۔ جب میں نیویارک شہر سے جاپان کی پچھلی گلیوں کے لیے نکلا تو میں نے سوچا کہ میں پیسے، تفریحات، سماجی زندگی اور واضح امکانات کے لحاظ سے غریب تر ہوتا جا رہا ہوں، لیکن میں اس چیز سے زیادہ امیر ہو جاؤں گا جس کا مجھے سب سے زیادہ انعام ہے: دن اور گھنٹے۔

سبت کے دن کا اصول یہی ہے۔ یہ ہے، جیسا کہ پچھلی صدی کے عظیم یہودی ماہر الہیات ابراہیم جوشوا ہیشل کے پاس تھا، "خلا کی بجائے وقت میں ایک گرجا"؛ ہفتے میں ایک دن جس دن ہم ٹیک آف کرتے ہیں وہ ایک وسیع خالی جگہ بن جاتی ہے جس کے ذریعے ہم بغیر ایجنڈے کے گھوم سکتے ہیں، جیسا کہ نوٹری ڈیم کے روشنی سے بھرے گزرگاہوں سے ہوتا ہے۔ بلاشبہ، ایک مذہبی شخص کے لیے، یہ برادری اور رسوم کے بارے میں بھی بہت زیادہ ہے اور خدا کے ساتھ اپنے رشتے کو تازہ کرنا اور ماضی کی عمریں ہیں۔ لیکن یہاں تک کہ ہم میں سے باقی لوگوں کے لیے بھی، یہ ایک اعتکاف گھر کی طرح ہے جو اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ ہمارے پاس باقی چھ دنوں میں واپس لے جانے کے لیے کچھ روشن اور بامقصد ہوگا۔

سبت کا دن ہمیں یاد کرتا ہے کہ آخر کار ہمارے تمام سفر نے ہمیں گھر پہنچانا ہے۔ اور ہمیں اپنی کم سمجھی جانے والی عادات سے دور ہونے کے لیے زیادہ سفر کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ وہ جگہیں جو ہمیں سب سے زیادہ گہرائی سے منتقل کرتی ہیں اکثر وہ ہیں جنہیں ہم طویل عرصے سے کھوئے ہوئے دوستوں کی طرح پہچانتے ہیں۔ ہم شناسائی کے ایک چھیدنے والے احساس کے ساتھ ان کے پاس آتے ہیں، گویا کسی ایسے ذریعہ کی طرف لوٹ رہے ہیں جسے ہم پہلے سے جانتے ہیں۔ ایملی ڈکنسن نے لکھا "کچھ لوگ سبت کے دن کو چرچ جاتے رہتے ہیں۔" "میں اسے رکھتا ہوں، گھر میں رہ کر۔"

پیکو آئیر کی TED کتاب، ' The Art of Stillness: Adventures in Going Nowhere ' اب دنیا بھر کے بک سیلرز پر دستیاب ہے۔

Eydis Einarsdottir کی تصاویر