Почему нам нужно замедлить нашу жизнь

Поскольку технологии ускоряют нашу жизнь, многие из нас чувствуют острую необходимость замедлиться. Одно соблазнительное решение: светский шаббат. Пико Айер приводит доводы в этом медитативном отрывке из своей новой книги TED «Искусство тишины: приключения в никуда»

Идея о том, чтобы никуда не идти, так же универсальна, как и закон гравитации; вот почему мудрые души всех традиций говорили о ней. «Все несчастья людей», — как заметил французский математик и философ XVII века Блез Паскаль, — «проистекают из одного простого факта: они не могут спокойно сидеть в своей комнате». После того, как адмирал Ричард Э. Берд провел почти пять месяцев в одиночестве в хижине в Антарктике при температуре, которая опускалась до 70 градусов ниже нуля, он пришел к убеждению, что «половина беспорядка в мире происходит от того, что мы не знаем, как мало нам нужно». Или, как иногда говорят в Киото, «Не просто делай что-то. Сиди там».

Тем не менее, th Дни Паскаля и даже адмирала Берда кажутся положительно спокойными по сегодняшним меркам. Количество данных, которые человечество соберет, пока вы читаете «Искусство тишины», в пять раз больше, чем есть во всей Библиотеке Конгресса. Любой, кто ее прочтет, сегодня усвоит столько же информации, сколько Шекспир усвоил за всю свою жизнь. Исследователи в новой области науки о прерываниях обнаружили, что в среднем требуется двадцать пять минут, чтобы прийти в себя после телефонного звонка. Однако такие прерывания происходят каждые одиннадцать минут — а это значит, что мы никогда не догоняем свою жизнь.

И чем больше фактов обрушивается на нас, тем меньше у нас времени на их обработку. Единственное, чего нам не дают технологии, так это ощущения того, как лучше всего их использовать. Другими словами, способность собирать информацию, которая раньше была так важна, теперь гораздо менее важна, чем способность ее просеивать.

Легко почувствовать, что мы стоим в двух дюймах от огромного холста, который шумит, переполнен и меняется с каждой микросекундой. Только отойдя немного назад и замерев, мы можем начать видеть, что на самом деле означает этот холст (который является нашей жизнью), и увидеть более широкую картину.

Однажды я посетил штаб-квартиру Google, чтобы выступить с докладом о книге Далай-ламы, которую я закончил, и, как и большинство посетителей, был очень впечатлен батутами, крытыми домиками на деревьях и работниками, которые в то время наслаждались пятой частью своего рабочего времени, позволяя своим умам блуждать без поводка туда, где могло скрываться вдохновение. Когда я путешествовал по миру, одним из самых больших сюрпризов, с которыми я столкнулся, было то, что люди, которые кажутся наиболее мудрыми в отношении необходимости наложения ограничений на новейшие технологии, часто оказываются именно теми, кто помог разработать эти технологии, которые снесли так много ограничений старого. Короче говоря, те самые люди, которые работали над ускорением мира, являются теми же самыми людьми, которые наиболее чувствительны к достоинству замедления. Но больше всего меня поразили два человека, которые приветствовали меня, пока я ждал свой цифровой идентификатор: главный евангелист Google+, как было указано на его визитной карточке, ясноглазый, явно энергичный молодой человек из Индии, который создавал программу «Yogler», в рамках которой многие сотрудники Google, практикующие йогу, могли бы пройти обучение, чтобы преподавать ее; и опытный инженер-программист рядом с ним, который руководил знаменитой и популярной семинедельной программой под названием «Ищи внутри себя», учебный план которой продемонстрировал более чем тысяче сотрудников Google измеримые научные доказательства того, что медитация может привести не только к более ясному мышлению и улучшению здоровья, но и к эмоциональному интеллекту.

Самостоятельно выбранная пара, без сомнения; это были те ребята, которые хотели услышать о Далай-ламе. У каждой компании есть свои главные евангелисты, жаждущие поделиться своими озарениями. Но меня поразило, как часто Гопи, основатель программы Йоглер, говорил о том, как легко было, днем ​​или ночью, зайти в конференц-зал и закрыть глаза. Это снова немного напоминало Дикинсона:

Внешнее — из Внутреннего
Получает свою величину —
Это герцог или гном, в зависимости от
Как и Центральное Настроение.

Многие в Кремниевой долине каждую неделю соблюдают «интернет-шабаш», во время которого они выключают большинство своих устройств, скажем, с пятницы вечера до понедельника утра, хотя бы для того, чтобы заново обрести чувство меры и направление, которое им понадобится, когда они снова выйдут в сеть. Мне об этом напомнил Кевин Келли (TED Talk: Как развиваются технологии ). Келли, один из самых страстных сторонников новых технологий (и основатель и исполнительный редактор журнала Wired), написал свою последнюю книгу о том, как технологии могут «расширить наш индивидуальный потенциал», живя без смартфона, ноутбука или телевизора дома. Кевин до сих пор отправляется в многомесячные поездки по азиатским деревням без компьютера, чтобы укорениться в невиртуальном мире. «Я продолжаю держать рог изобилия технологий на расстоянии вытянутой руки», — пишет он, «чтобы мне было легче помнить, кто я».

Теперь в каждом здании кампуса General Mills в Миннеаполисе есть комната для медитации, и конгрессмен Тим Райан руководит своими коллегами в Палате представителей на сессиях сидения в тишине, напоминая им, что, как выяснили ученые, медитация может снизить кровяное давление, помочь укрепить нашу иммунную систему и даже изменить архитектуру нашего мозга. Это не имеет ничего общего с религией или любой другой доктриной, как поход в (психический) клуб здоровья.

Действительно, треть американских компаний теперь имеют «программы по снижению стресса», и их число растет с каждым днем ​​— отчасти потому, что работники считают, что прочистка артерий их разума так воодушевляет. Более 30 процентов тех, кто записался на такую ​​программу в Aetna, гигантской компании по здравоохранению, заметили, что их уровень стресса снизился на треть всего после часа занятий йогой в неделю. Производитель компьютерных чипов Intel экспериментировал с «тихим периодом» продолжительностью четыре часа каждый вторник, в течение которого триста инженеров и менеджеров просили выключить свою электронную почту и телефоны и повесить таблички «Не беспокоить» на двери своих офисов, чтобы освободить место для «времени для размышлений». Реакция оказалась настолько восторженной, что компания открыла восьминедельную программу, чтобы поощрять более ясное мышление. В General Mills 80 процентов старших руководителей сообщили о положительных изменениях в своей способности принимать решения, а 89 процентов сказали, что они стали лучшими слушателями после аналогичной семинедельной программы. Подобные разработки экономят американским корпорациям триста миллиардов долларов в год; что еще важнее, они являются формой упреждающей медицины в то время, когда широко цитируется заявление Всемирной организации здравоохранения о том, что «стресс станет эпидемией здравоохранения двадцать первого века».

Может быть странно видеть, как тренировка ума — по сути, ведущая в никуда — переносится в такие продвигающие вперед миры; компании, которые рассматривают ретриты как лучший способ продвижения, могут просто использовать новые и творческие средства для тех же невозвышенных целей. Для меня смысл сидения на месте в том, что это помогает вам увидеть саму идею продвижения вперед; на самом деле, это снимает с вас себя, как с доспехов, ведя вас в место, где вы определяетсяе чем-то большим. Если это и имеет выгоды, они лежат на каком-то невидимом счете с высокой процентной ставкой, но очень долгосрочными доходами, которые можно использовать в тот момент, безусловно, неизбежный, когда врач входит в вашу комнату, качая головой, или другая машина виляет перед вашей, и все, что вам нужно использовать, — это то, что вы накопили в свои более глубокие моменты. Но нет никаких сомнений в необходимости ясности и сосредоточенности, особенно когда ставки самые высокие.

Необходимость в пустом пространстве, паузе — это то, что мы все чувствуем в своих костях; именно пауза в музыкальном произведении придает ему резонанс и форму. Вот почему игроки в американский футбол предпочитают собираться в кучу, а не просто мчаться к линии схватки, вот почему определенный тип писателей оставляет много пустого пространства на странице, чтобы его предложениям было где дышать (и его читателям тоже). Единственное слово, для которого в Десяти заповедях используется прилагательное «святой», — это суббота.

В книге Чисел Бог фактически приговаривает к смерти человека, найденного за сбором дров в субботу. Книга о субботе является самой длинной в Торе, как объясняет Джудит Шулевиц в своей прекрасной работе «Мир субботы» . Другая часть Торы, посвященная границам субботы, занимает на 105 страниц больше.

Соблюдение субботы — ничегонеделание какое-то время — для меня одна из самых сложных вещей в жизни; я бы лучше отказался от мяса, вина или секса, чем от возможности проверять электронную почту или продолжать работу, когда захочу. Если я не отвечу на сообщения сегодня, говорю я себе, завтра будет только больше ответов (хотя, по правде говоря, воздержание от отправки сообщений, скорее всего, уменьшит количество получаемых); если я возьму отпуск, я почему-то верю, что буду гораздо более торопливым в остальное время.

Конечно, всякий раз, когда я наконец заставляю себя оторваться от рабочего стола хотя бы на день, я обнаруживаю противоположное: чем больше времени я провожу вне работы, тем лучше она становится (чаще всего).

Говорят, однажды Махатма Ганди проснулся и сказал окружающим: «Это будет очень напряженный день. Я не смогу медитировать в течение часа». Его друзья были ошеломлены этим редким перерывом в его дисциплине. «Мне придется медитировать в течение двух часов», — разъяснил он.

Я как-то упомянул об этом в радиопередаче, и мне позвонила женщина, по понятным причинам нетерпеливая. «Для мужчины-писателя-путешественника в Санта-Барбаре очень хорошо говорить о том, чтобы взять отпуск», — сказала она. «Но как насчет меня? Я мать, которая пытается открыть небольшой бизнес, и у меня нет такой роскоши, как медитировать по два часа в день». Однако именно тем, кто больше всего занят, хотелось мне сказать, больше всего нужно давать себе передышку. Исследования показали, что стресс заразен. Если бы только бедная, перегруженная делами мать могла попросить своего мужа — или свою мать, или подругу — присматривать за ее детьми тридцать минут в день, я уверена, что у нее было бы гораздо больше свежести и радости, чтобы поделиться ими со своими детьми, когда она вернется, и со своим бизнесом.

Некоторые люди, если они могут себе это позволить, пытаются приобрести место в сельской местности или второй дом; я всегда думал, что проще построить второй дом за неделю — особенно если, как и большинство из нас, у вас нет средств на дорогую недвижимость. В наши дни, в век движения и связи, пространство, как сказал Маркс в другом контексте, было уничтожено временем; мы чувствуем, что можем установить контакт практически с любым местом в любой момент. Но как только география попадает под наш контроль, часы оказывают все большую и большую тиранию над нами. И чем больше мы можем контактировать с другими, тем больше, как иногда кажется, мы теряем контакт с самими собой. Когда я уезжал из Нью-Йорка в закоулки Японии, я думал, что стану беднее в плане денег, развлечений, общественной жизни и очевидных перспектив, но я буду богаче в том, что я ценю больше всего: днях и часах.

Вот что хранит принцип Шаббата. Это, как сказал Авраам Джошуа Хешель, великий еврейский теолог прошлого века, «собор во времени, а не в пространстве»; один день в неделю, который мы уходим, становится огромным пустым пространством, по которому мы можем бродить без повестки дня, как по залитым светом коридорам Нотр-Дама. Конечно, для религиозного человека это также во многом связано с сообществом и ритуалом, а также с обновлением отношений с Богом и прошлыми веками. Но даже для остальных из нас это как дом для уединения, который гарантирует, что у нас будет что-то яркое и осмысленное, чтобы пронести его в другие шесть дней.

Суббота напоминает нам, что в конце концов все наши путешествия должны привести нас домой. И нам не нужно далеко ехать, чтобы избавиться от наших менее продуманных привычек. Места, которые трогают нас больше всего, часто те, которые мы узнаем как давно потерянных друзей; мы приходим к ним с пронзительным чувством знакомости, как будто возвращаемся к какому-то уже известному нам источнику. «Некоторые соблюдают субботу, ходя в церковь, — писала Эмили Дикинсон. — Я соблюдаю ее, оставаясь Дома».

Книга Пико Айера для конференции TED « Искусство неподвижности: приключения в никуда » уже доступна в книжных магазинах по всему миру.

Фотографии Эйдис Эйнарсдоттир .