ክሪስታ ቲፕፔት፣ አስተናጋጅ፡- “መሆን ሁለታችንንም ይፈጥርልናል እና ይቀለበሳል። ይህ በ

ስለዚህ፣ በኡጋንዳ፣ ወደ ፈሪሳዊው ስምዖን ቤት የገባችውን ሴት በሉቃስ ምዕራፍ 7 ላይ የሚገኘውን ይህን ሴት ጥቅስ ተመልክተናል። እና እሷ አልተቀበለችም, ግን በእውነቱ የአስተናጋጁን ተግባራት ሠርታለች. እና አስደናቂ ነገር ነው ምክንያቱም ኢየሱስ መሬት ላይ ተንጠልጥሎ ነበር። ከዚያም በግሪክ ወደ እሷ ዞሮ አስተናጋጅ የሚሆነውን ስምዖንን አነጋግሮታል ይላል። ጭንቅላቱ አሁን ወደ አስተናጋጁ ነበር, ወደዚህች ሴት ዞሯል. ስምዖንንም፣ “ይህችን ሴት ታያለህን? ምን ታያለህ?” አለው። የወንጌል ቃል በዙሪያችን በሚያስደንቅ ሁኔታ እንድንመለከት የሚጠራን እነዚህ መንገዶች ናቸው። እና አንድ ጊዜ - ከእነዚህ ገጠመኞች ውስጥ በአንዱ ክፍል ውስጥ ወደ 9 ወይም 10 የሚጠጉ ሰዎች, ለመምጣት እና ለመምጣት የመረጡ ሰዎች - በትክክል የመጡበት - ስለ ሌዝቢያን, ግብረ ሰዶማዊነት, ቢሴክሹዋል, ትራንስ ሰዎች በጥልቅ ጥንቃቄ የተሞላበት ሁኔታ ነበር.

ኤም.ኤስ. ቲፔት: እና ይህ የት ነበር?

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ ይህ በቤልፋስት ነበር።

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ በቤልፋስት፣ አዎ።

ለ አቶ። ኦ ቱማ፡- እና በሁለት ቀን ግጥሚያው መጨረሻ ላይ፣ ከነበሩት ሰዎች አንዱ - ራሱን እንደ ክርስቲያን ለመግለጽ “መሰረታዊ” የሚለውን ቃል ለራሱ መርጧል። እናም “በክፍሉ ውስጥ ላሉ ግብረ ሰዶማውያን ሁሉ አንድ ጥያቄ አለኝ” አለ። እና ከፊሌ “ይህን ቃል አንወድም” መሄድ ፈለግሁ። ግን ለማንኛውም፣ “ጥያቄውን መጀመሪያ እንስማው” ብዬ አሰብኩ ምክንያቱም - ታውቃለህ። እናም “ባለፈው ጊዜ አንድ ላይ ከተገናኘን በኋላ ቃሎቼ እርስዎን እንደቀጠፉት ማወቅ እፈልጋለሁ” ይላል። እና ከአጠገቤ የሆነ ሰው ሄዶ፣ “አህ፣ ቆንጆ ነሽ፣ በጣም ጎበዝ ነሽ።

እርሱም፣ “አይ፣ እኔን አትንከባከቡኝ፣ ቃሌ ስንት ጊዜ ቀጠቀጠህ?” አለው። እና አጠገቤ ያለው ሰው “አንድ፣ ሁለት፣ ሶስት፣ አራት” ብሎ መቁጠር ጀመረ። ከዚያም “ከመጀመሪያው ሰዓት በኋላ ተስፋ ቆርጬያለሁ” ይላል። እናም እኚህ ሰው፣ ወደ ራሱ ግንዛቤ ጫፍ ሄዶ ሌሎችን በመረጃና በአስተዋይነት እንዲሞላው እንዲረዳቸው የጠየቀ ሰው፣ “በአጠገቤ መሆንህ እንደሚያሳምመኝ እየነገርከኝ ነው?” አለው። እናም አንድ ሰው ሄደ - በክፍሉ ውስጥ ያለች ሴት "አዎ ነው" ሄደች።

እናም እራሱን ወደዚያ ጠፈር ያቀረበው እሱ ነበር። እና ያ እንዲሆን ማድረግ አልቻልኩም። የክፍሉ አስተባባሪ እንደመሆኔ፣ አልቻልኩም - ልክ፣ “ቃላቶችህ የሚያሰቃዩ መሆናቸውን ታውቃለህ?” እንዳልኩት ከሆነ። አንዳቸውም በቂ ባልሆኑ ነበር። ምክንያቱም እሱ እየቀረበበት ያለው የሰው ልጅ በግንኙነት ውስጥ የመገናኘትን የመለወጥ ኃይል ነው። መኖሪያ ቤት አልነበርንም።

እና የሚገርመው፣ እሱ ጠየቀ - ከዚህ ቀደም ስለ ቴሌቪዥን ጥቂት ምሽቶች እየተነጋገርን ነበር፣ እና እሱ በጣም የሚወደው ትርኢት ሀሙስ ምሽት ላይ በቢቢሲ ላይ የወጣው የፖለቲካ ትርኢት ነው እያለ ነበር። እና “ባልደረባዬ ያንን ያመነጫል” አልኩት። እና እሱ "ምን?" እና ከዚያ በኋላ ሁሉንም ስሞች አልፏል ምክንያቱም እሱ የአምራች ቡድኑን ስም የሚያውቅ እንደዚህ አይነት ጌክ ነው.

ኤም.ኤስ. ቲፔት: [ ሳቅ ] ሁሉንም ስሞች ያውቃል። ቀኝ።

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ እርሱም በስሙ ጠቀሰው፣ ጳውሎስን በስሙ ጠቀሰ። እና በድንገት፣ “ይዝናናሉ?” የሚል አይነት ነበር። እናም እሱ ሊጠይቀው የሚፈልገውን ይህ ሁሉ መረጃ ነበረው, እናም የማወቅ ጉጉት በመካከላችን ተፈጠረ. እና እኔ እንደማስበው, እና ሻይ መካፈል, እሱ ያሳየበት እውነታ አስተዋፅዖ ካደረጉት ነገሮች አንዱ ነው, እና እኔ የተቀየርኩት, ያንን ጥያቄ የመጠየቅ አቅሙ ነው. ሄጄ ነው የመጣሁት - የእውነተኛ ጠላትነት እና የግንዛቤ እጥረት እና የሰነፍ አስተሳሰብ ፈጻሚ እኔ በሆንኩበት መንገድ እፈልጋለሁ። “መለወጥ ስላለብኝ የምናገረውን መስማት ምን እንደሚመስል ንገረኝ” የሚል እንደ እሱ ያለ ሰው መሆን እፈልጋለሁ። ከዚህ አንፃር ልለወጥ ሄጄ ነበር።

ኤም.ኤስ. ቲፔት፡- ግን ታውቃለህ፣ እኔ እና አንተ አብረን የተወያየንበትን እና የዳሰስነውን ሌላ ሃሳብ የሚናገር ይመስለኛል፣ እናም በሰሜን አየርላንድ በእነዚህ ቀናት ውስጥ የመጣ ነው፣ ይህም የሰው ልጅ ግንኙነት የሚፈጠርበትን ቦታዎች የመፍጠር አጣዳፊነት ነው። ያ የተለመደ ነገር እንኳን፣ “ኦህ፣ አጋርህ የሚሰራበትን የቴሌቭዥን ትርኢት አውቃለሁ” ይህም በጉዳዩ ላይ ሳይሆን ወደ ግንኙነቱ ውስጥ ገባ፣ ነገር ግን ለሁለታችሁም ወደዚያ የመለወጥ ጊዜ ልትመጡ ትችላላችሁ።

እኔ የምለው፣ ያ — ኮሪሚላ ቦታ ነው፣ ​​በችግሮች ጊዜ ሕይወታቸው አደጋ ላይ የወደቀባቸው ሰዎች በትክክል እዚህ የተሰደዱበት፣ በአካል፣ ደህና እንዲሆኑ ቦታ መፍጠር ነው። የምታወራው አሁን ለአሜሪካ ህይወት በጣም ጠቃሚ እና የሚያስተጋባ ይመስለኛል። እና አንድ ያጋጠመኝ ነገር ሰዎች ለመጀመር መናፈቃቸው ነው - በማህበረሰባቸው ውስጥ እንደዚህ አይነት መገናኘት ይፈልጋሉ፣ በሚኖሩበት ቦታ፣ ለቤት በጣም ቅርብ። እና እንዴት እንደሚጀመር አያውቁም። እና በክፍሉ ውስጥ ትክክለኛ ሰዎችን የማግኘት ይህ ጥያቄ - እርስዎ ከሚያውቁት ነገር ላይ ምክር መስጠት እንዴት ይጀምራሉ?

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ እኔ የኮሪሚላ ለእነዚያ ሁሉ ዓመታት የፈፀመችው ልምምድ የታሪክ ቦታ ሆኖ ነበር፣ እናም በዚያ ውስጥ ማህበረሰቡ፣ ሀይማኖቱ፣ ፖለቲካው፣ ህመሙ በእነዚያ ታሪኮች ውስጥ ተይዘዋል። ረቂቅ በሆነ መልኩ የሉም። እነዚህ እንደ ሲቪክ ማህበረሰብ ያሉ ፅንሰ ሀሳቦች በሰዎች፣ ከሰዎች ቀጥሎ፣ ከሰዎች ቀጥሎ፣ ከሰዎች ቀጥሎ አሉ። እና አንዳንድ ጊዜ ያ በጣም ብልሹ ተሞክሮ ነው።

እና ለብዙ በጎ ፈቃድ ድርጅቶች በጣም አስፈላጊ ነው ብዬ ከምገምትባቸው ነገሮች ውስጥ አንዱ እና ኮሪሜላ በሰሜን አየርላንድ ውስጥ ካሉት ከብዙዎቹ አንዷ ነች - ይህ በእውነት ለመናገር አስፈላጊ ነገር ነው - “የእኛ ግንዛቤ ውስንነቶች የት አሉ?” የማለት እውቅና ነው። "ጓደኝነት አለን?" እና ሰዎች ሲገናኙ በጣም አደንቃለሁ - ጥያቄው ብዙውን ጊዜ፣ “ለሰዎች በጸጥታ ‘ይህን እንድረዳ ልትረዱኝ ትችላላችሁ?’ የምትልባቸው የሰዎች ግንኙነት ነጥቦች አሉ?” እና ምናልባት እርስዎ በጣም አስደሳች ወይም በእውነት የሚያነቃቃ በሆነ ተለዋዋጭ በሆነ መንገድ በሕይወት የመኖር አስደናቂ ክርክር ውስጥ ይሳተፋሉ። እና በእውነቱ ጠንካራ አለመግባባት ሊኖርዎት ይችላል። እና ያ በፍርሃት ከመፍራት ተቃራኒ ነው ምክንያቱም ያንን መፍጠር ይችላሉ.

ኮሪሜላ በ65 ሲጀምር፣ ስለ አሮጌው የአየርላንድ ሥርወ-ቃል በቂ ግንዛቤ የሌለው አንድ ሰው፣ “ኦህ፣ 'ኮሪሚላ' ማለት 'የመግባባት ኮረብታ' ማለት ነው። ከ10 ዓመት ገደማ በኋላ፣ ስለ አሮጌው አይሪሽ ሥርወ ቃል ሲናገሩ ምን እንደሚሉ በትክክል የሚያውቅ አንድ ሰው፣ “ደህና፣ ልክ እንደ ‘የተቆራረጠ መሻገሪያ ቦታ’ ነው” አለ።

[ ሳቅ ]

ለ አቶ። ኦ ቱማ፡- እና በዚያ ደረጃ፣ 10 ዓመታት ነበሩ። እናም ሰዎች “ኦህ፣ እግዚአብሄር ይመስገን” አይነት ነበሩ። [ ሳቅ ] "ቦታው አሁንም ሊይዘን ይችላል ምክንያቱም አልፎ አልፎ ከሚቀርበው ዘፈን ውጪ ተስማምተን ጥሩ ስላልነበርን"

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ አዎ፣ ደህና፣ ማን ነው? [ ሳቅ ]

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ አዎ፣ ግን ይህ ይሰጣል - እና ሰዎች አንዳንድ ጊዜ ይላሉ - በማህበረሰብ ውይይቶች ውስጥ ስንሆን፣ “ይህ ለእኛ ትንሽ የሆነ መሻገሪያ ነው” ይበሉ። እና “አዎ ነው” ለማለት ቦታ እና ፍቃድ ይሰጣል። እና በእውነቱ ያ ነው - የዚያን ስያሜ እንኳን ሊረዳን ከሚችለው ነገር አካል ነው እና ስለ ስኬት ምንነት ቆንጆ እና ጥበበኛ ግንዛቤ ሊሆን ይችላል ምክንያቱም ያ በራሱ፣ “እዚህ” ለማለት በጣም ጥሩ ቦታ ስለሆነ ይህ አስቸጋሪ ነው።

[ ሙዚቃ፡ “Fáinleog (Wanderer)” በግሎሚንግ ]

ኤም.ኤስ. ቲፕፔት ፡ እኔ ክሪስታ ቲፕት ነኝ፣ እና ይህ በመገኘት ላይ ነው። ዛሬ፣ በሰሜን አየርላንድ ከሥነ መለኮት ምሁር፣ ገጣሚ እና የማህበራዊ ፈዋሽ Pádraig Ó Tuama ጋር።

[ ሙዚቃ፡ “Fáinleog (Wanderer)” በግሎሚንግ ]

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ በአንድ ወቅት ያንን ጠቅሰሃል - ዘ ዜን የተባለውን መጽሐፍ አልወደውም የምትለው ይመስለኛል - ምንድን ነው?

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ ዜን እና የሞተር ሳይክል ጥገና ጥበብ ።

ኤም.ኤስ. ቲፕፔት ፡ ዜን እና የሞተር ሳይክል ጥገና ጥበብ ። ግን ይህ ቃል አለ…

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ አንድ ደስ የሚል ቃል አዎ።

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ አንድ ቃል…

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ ሄንሪ ኑዌን እያነበብኩ ነበር፣ እና “ ዜን እና የሞተር ሳይክል ጥገና ጥበብን ሳነብ እንደ ሄንሪ ኑዌን ጥበበኛ እሆናለሁ” ብዬ አሰብኩ። እናም መፅሃፉን አነበብኩት፣ እናም “አሰልቺ ነኝ” ብዬ ነበር በከፊል ሞተር ሳይክሎችን ስለማልረዳ።

ኤም.ኤስ. ቲፔት: [ ሳቅ ] አዎ።

ለ አቶ። ወ ቱማ፡- ስለዚህ ያ መጀመሪያ ነበር ብዬ አስባለሁ። ለዚያ ትኩረት መስጠት ነበረብኝ.

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ ግን ይህ አንድ ቃል፣ mu .

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ ሙ .

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ MU.

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ የቡድሂስት ፅንሰ-ሀሳብ አለ፣ ደካማ ጥያቄ እየጠየቅክ ከሆነ - ጥያቄ እየተጠየቅክ ከሆነ፣ “አንተ ነህ ወይስ ያኛው?” ሂድ። ሮበርት ፒርሲግ የተናገረውን መልስ መስጠት እንደምትችል፣ ስለ ዜን ወግ ሲናገር፣ በዚህ ቃል መመለስ ትችላለህ mu , MU፣ ትርጉሙም “ጥያቄውን አትጠይቅ፣ ምክንያቱም መጠየቅ ያለበት የተሻለ ጥያቄ አለ” ማለት ነው። እየጠየቀ ያለው ጥያቄ ገደብ ነው, እና ከምንም ጥሩ መልስ አያገኙም.

ይህ ጥያቄ ውድቅ ያደርገናል፣ ለሚቀጥሉት መልሶች አታስብ። እና እኔ እንደማስበው ዓለምን ለመረዳት በጣም አስደሳች መንገድ ነው። እና አንዳንድ ጊዜ ስለ ኢየሱስ በአደባባይ ስለ ክርስትና በምናወራው ንግግር ውስጥ የሚነሱ ጥያቄዎችን አስባለሁ - “እዚህ ምን እናደርጋለን?” "እዚያ ምን እናደርጋለን?" "ይህ ትክክል ነው?" "ልክ ነው?" "ግብረ ሰዶማዊ እና ክርስቲያን እንድሆን ተፈቅዶልኛል?" ለምሳሌ ለዓመታት ያስጨነቀኝ ጥያቄ ነበር። እናም እኔ እንደማስበው፣ በተወሰነ መልኩ፣ በእግዚአብሔር እየተነገረን ነው፣ ምናልባትም በጸሎታችን “ ሙ ” ውስጥ፣ ምክንያቱም የሚጠየቁ የተሻሉ ጥያቄዎች ስላሉ ነው። እና ጠቢብ የሆነን ጥያቄ መጠየቅ የበለጠ ጠቢብ የሆኑ ጥያቄዎችን እንድንጠይቅ ሊረዳን ይችላል፣ ነገር ግን አንዳንድ አይነት ጥያቄዎች ፍርሃትን እንዲሰርዙ ያደርጋሉ።

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ አዎ። ደህና፣ ጠቢብ የሆኑ ጥያቄዎች ጥበባዊ ምላሾችን ያስገቧቸዋል።

ለ አቶ። ኦ ቱማ፡ አዎ። አዎ። ልክ ነህ።

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ እና ያ ወደ ሌላ መንገድ እንድንሄድ ያደርገናል።

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ ሙሉ በሙሉ። እና ምናልባት እርስበርስ፣ እና ወደ ሰው መገናኘት፣ እና “ከአንድ ሰው አንድ ነገር እማራለሁ” ወደማለት ሊሆን ይችላል። በምዕራብ ቤልፋስት ውስጥ የትምህርት ቤት ቄስ ነበርኩ፣ እናም ሰልጥኛለሁ፣ እና አንዳንድ የኢግናቲያን መንፈሳዊነት ስልጠና ሰራሁ። እና ነጸብራቅን እናደርግ ነበር - ከ11 አመት ልጅ፣ ዌስት ቤልፋስት፣ አስቂኝ ወጣቶች ጋር የጸሎት ነጸብራቅ። እናም በዙሪያችን ተሰብስበን ሻማ አብርተን የጸሎት ሳህን እንይዛለን እና ትንሽ ጸጥታ እንፈጥራለን። ከዚያም ወጣቶቹ ከኢየሱስ ጋር የሚራመዱበትን ምናባዊ ኢግናቲያን ነጸብራቅ እናደርጋለን።

እና ያንን ስራ የያዝኩበት አንድ አመት ብቻ ነበር፣ እና በዚያ አመት፣ ያንን ስራ ወድጄው ነበር ምክንያቱም በየቀኑ፣ “ከዌስት ቤልፋስት በመጡ የ11 አመት ህጻናት እንደተተረኩት እና እንደተተረኩት ኢየሱስን ላገኘው ነው። እና በጣም አስቂኝ ነበሩ። አንዲት ወጣት ልጅ፣ “አዎ፣ ኢየሱስ ወይንጠጃማ ቱታ እና የኮኮናት ጡት ለብሶ በውሃ ላይ እየሄደ መጣ። “አምላኬ ሆይ” ብዬ አሰብኩ። ( ሳቅ ) “እኔ የማውቀው ኢየሱስ አይደለም” እና ከዚያ ለ - ለኤጲስ ቆጶስ ስዕል መስራት አለባቸው. እሷም “እኔ በመሳል ብዙም ጎበዝ አይደለሁም” አለች ። “እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ምክንያቱም ሥራዬን ማቆየት ስለምፈልግ” ብዬ ነበር።

[ ሳቅ ]

ለ አቶ። ወይ ቱማ ፡ ምናልባት ለእኔ ሊሆን ይችላል።

ኤም.ኤስ. ቲፕፔት ፡ ሌሎቹ የታሪክ ዓይነቶች - እና እነዚህ እርስዎ በሚያስተምሩበት ቦታ ላይ ያሉ ታናናሽ ልጆች ነበሩ ብዬ አስባለሁ - እንዲሁም ይህን ጥያቄ አግኝተሃል፣ “ፓድራግ፣ እግዚአብሔር ይወደናል?”

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ ኦህ፣ አዎ። ያ በእውነቱ በተመሳሳይ ሥራ ውስጥ ነበር። አዎ።

ኤም.ኤስ. ቲፕቴ ፡ ታዲያ ለምን ፕሮቴስታንቶችን ፈጠረ?

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ በጣም አስቂኝ ነበረች። ከምወዳቸው አንዷ ነበረች። በእግር ኳስ አስደናቂ ነበረች እና ያሰበችውን ሁሉ ተናግራለች። ስለ አንድ ነገር እያወዛወኩ ነበር፣ እና እሷ በግልጽ ተሰላችታለች፣ እና “ፓድራግ፣ አንድ ጥያቄ መልሱልኝ” ብላ ሄደች። እና “እሺ” ሄድኩኝ። እሷም “እግዚአብሔር ይወደናል አይደል?” ሄደች። ሄድኩኝ፣ “እሺ” መነሻዋን እያዘጋጀች ነበር። ከዚያም “እሺ ከአንተ ጋር ነኝ” አልኩት።

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ [ ሳቅ ] ፈላስፋ ነበረች።

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ አዎ፣ ሙሉ በሙሉ። እሷም ሄደች፣ “እግዚአብሔርም ፈጠረን፣ አይደል?” እሺ እነዚህ በጣም አስፈላጊ ጥያቄዎች እንዳልሆኑ አውቃለሁ። ከዚያም “ይህን መልሱልኝ፡ እግዚአብሔር ለምን ፕሮቴስታንቶችን አደረገ?” ብላ ሄደች። እኔም፣ “ስለ ጥያቄህ ትንሽ ተጨማሪ ልትነግረኝ ይገባል” አልኩት። እሷም ሄደች፣ “እሺ ይጠላሉናል፣ እናም ይጠሉትታል። እና እሷ በእግር ኳስ ጎበዝ መሆኗን ስለማውቅ፣ “ብዙ ፕሮቴስታንቶችን አውቃለሁ በእግር ኳስ ቡድናቸው ውስጥ እንድትሆን ይፈልጋሉ።” አልኩት። እሷም "በእርግጥ?" ሄደች. ምክንያቱም እሷ - እሷ፣ በዚያች ትንሽ ግማሽ አስቂኝ፣ ከፊል አስፈሪ ክስተት፣ የመላው ህብረተሰብ ታሪክ ትነግራለች።

ምክንያቱም እሷ ስለተማረች እና የሆነ ነገር እያንጸባረቀች ነው - ይህ ብቻ ነበር - ይህ 2011 ነው. ስለዚህ ይህ የሆነው የጥሩ አርብ ስምምነት ከተፈረመ 13 ዓመታት በኋላ ነው። የመልካም አርብ ስምምነት ሲፈረም አልተወለደችም። ነገር ግን፣ እነዚህ ታሪኮች የተጠቀሙባቸው መንገዶች ናቸው - እና አንተ ኑፋቄነትን ቀደም ብለህ ጠቅሰሃል፣ እና አንዱ ምርጥ የኑፋቄ ፍቺዎች ከሴሲሊያ ክሌግ እና ጆ ሊችቲ መጽሃፍ የተገኘ ነው፣ እና “ኑፋቄነት መጥፎ እየሆነ መጥቷል” ይላሉ።

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ ንብረትነቱ ተበላሽቷል።

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ መጥፎ ሆነ።

ኤም.ኤስ. ቲፔት: እና እነሱ - በዚያ መጽሐፍ ውስጥ ጠቅሰሃል…

ለ አቶ። ቱማ ፡ የኑፋቄነት ልኬት።

ኤም.ኤስ. ቲፕፔት ፡ ልኬቱ። እና ያ ምንድን ነው? እና ልኬቱ…

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ ለእነሱ ልኬቱ ይጀምራል - ወደ 14 ወይም 15 ነጥብ ያለ ይመስለኛል። የመለኪያው የመጀመሪያው ክፍል “አንተ የተለየህ እኔ የተለየ ነኝ” እያለ ይሄዳል። ጥሩ። 15ኛው ነጥብ ደግሞ “አጋንንት ነህ” የሚለው ነው። እና ያ በሁሉም ሚዛኖች እስከዛ ድረስ የሚጠቀሙበት ቃል ነው - ከቁራጮቹ አንዱ…

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ እና ወደዚያ ደረጃ በሄድክ መጠን፣ የበለጠ ብጥብጥ…

ለ አቶ። ቱማ ፡ የበለጠ አደጋ። አዎ።

ኤም.ኤስ. ቲፕፔት ፡ አደገኛ ይሆናል።

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ የበለጠ ባጸድቅከው መጠን፣ ምክንያቱም አንድ ሰው ዲያብሎስ ከሆነ፣ እንግዲህ፣ በአጠቃላይ ታስወግዳቸዋለህ። ከሚዛን አንዱ - እና ማለትም፣ "እኔ ትክክል እንድሆን፣ ተሳስተሃል ብዬ ማመን አስፈላጊ ነው።" እና እንዴት እንደሆነ በእውነቱ ሕያው የሆነባቸው መንገዶች። እናም ሂደታችን እዚህ እንደነበረው ደካማ እና ውስን እንደሆነ በመገንዘብ ፣ ሰሜን አየርላንድ እራሱን ለውጦ በዚያ ውስጥ ተሳታፊ ሆኗል - ፖለቲከኞች ፣ ሰላም ፈጣሪዎች ፣ ተጎጂዎች እና ወንጀለኞች ፣ እና እንደዚህ ያሉ ውሱን ቃላት። “በአንድ ነገር ተይዣለሁ” ያሉ እና አሁን ልዩ የሆነ አስተዋጽዖ ያደረጉ ሰዎች። ብዙ በጎ ፈቃድ፣ እና ደፋር ሰዎች፣ እና “በመልካም አብሮ ለመኖር የሚያስችል መንገድ ማግኘት እንችላለን” ሲሉ ተቃውመዋል። እና ይህ ተስፋ ሊሆን ይችላል.

ኤም.ኤስ. ቲፔት: እና ያ በጣም ተስፋ ሰጭ ነው…

ለ አቶ። ቱማ ፡ ነው።

ኤም.ኤስ. ቲፕፔት ፡…በአንድነት እንዳለህ ማሰብ - ጠበኛ የሆኑትን ጨምሮ - “አሸባሪዎች” ከእነዚያ ቃላት አንዱ ነው፣ ነገር ግን በጅምላ ከዚያ ቦታ ተነስተው ሌሎችን በአጋንንት ወደ ኋላ ተመልሰዋል፣ የግድ መስማማት ወይም መዋደድ ሳይሆን፣ እርስ በርስ መገኘት ደስታን ከመስማት አንፃር ሳይሆን ያንን እንቅስቃሴ ማድረግ…

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ እና ለሌላው ደህንነት ቁርጠኛ ዋስትናዎችን መስጠት። እና፣ “ይህ ቦታ አለመግባባታችን በጥበብ እና በድምፅ የሚፈጠርበት ቦታ ሊሆን ይችላል” የምንልበትን መንገዶች መፈለግ ነው። እና ያ ቦታ መሆን በጣም ጠቃሚ ነው ብዬ አስባለሁ። እኔ የምለው፣ ምክንያቱም እርስ በርስ መስማማት ለደህንነት ዋስትና ነው የሚለው አንድምታ በእያንዳንዱ የቤተሰብ ተሞክሮ ወዲያውኑ ይጎዳል - ልክ እንደዚያ እናውቃለን። እና ጓደኝነት - እኛ የምናውቀው ያንን ነው.

እርስ በርስ ለሚዋደዱ ሰዎች ስምምነት እምብዛም ጊዜ አይደለም. ምናልባት በአንዳንድ ነገሮች ላይ፣ ግን በእውነቱ፣ አንዳንድ ፍቅረኛሞች እና ጓደኞች የሆኑ ሰዎችን ስትመለከት፣ ስትሄድ በእውነቱ ነገሮች ላይ በጥልቅ ሊስማሙ ይችላሉ፣ ግን በሆነ መንገድ - “የመኖር ክርክር” የሚለውን ሀረግ ወድጄዋለሁ። ወይም በአይሪሽ፣ ስለ እምነት ስታወራ፣ ከዌስት ኬሪ አንድ የሚያምር ሀረግ አለ፣ “ Mo sheasamh ort lá na choise tinne ”፣ “እግሬ በታመመበት ቀን የቆምኩበት ቦታ አንቺ ነሽ። እና ያ ለስላሳ እና ደግ ቋንቋ ነው, ግን በጣም ጠንካራ ነው. እርስ በርሳችን ልንይዘው የምንችለው ያ ነው።

እና በጣም አካላዊ ነው፣ ያ ቆንጆ ግንዛቤ። እና እኛ በምን አይነት ስልጣን ላይ እንዳለን ወይም መሆን እንዳለብን የተለያዩ ነገሮችን ስታስቡ እንኳን እርስ በእርሳችሁ ያንን ልታገኙ ትችላላችሁ። እግሮቼ እርስ በእርሳቸዉ በሚታመምበት ቀን የቆምኩበት ቦታ እንደሆናችሁ ልታገኙ ትችላላችሁ። እና ያ ለስላሳ እና ደግ ቋንቋ ነው, ግን በጣም ጠንካራ ነው. እናም ሰው መሆን ማለት ምን ማለት እንደሆነ የሚደግፈው የጠፈር አካል ነው። እርስ በርሳችን ልንይዘው የምንችለው ያ ነው።

እኛ ደግሞ ሌላውን ሰይጣናዊ በሆነና ሰነፎች በሆኑ አርዕስቶች ወድቀናል። እናም ስለራሴ ርዕስ አንብቤ “እዚያ በሚነገረው ቋንቋ ራሴን አላውቀውም” ወደሚልበት ቦታ ሄጄ በዚህ አልተሳካም። ነገር ግን ጥልቅ የሆነ የደግነት፣ የመልካምነት፣ የማወቅ ጉጉት እና “አዎ፣ አንስማማም” የማለት ግርግር እና ደስታ ባለው ነገር ተደግፈናል። ነገር ግን ያ አንድን ነገር ያዘጋጃል፣ እና በስነ-ልቦና አውድ ውስጥ፣ በእውነቱ የጥልቅ ደህንነት እና የማህበረሰብ ዕቃ የሆነ ነገር ይዟል።

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ እሺ ሌሎቹን ድንቅ ጥያቄዎችዎቼን ልዘልለው ነው።

[ ሳቅ ]

ኤም.ኤስ. ቲፕፔት ፡ ይህን ማንበብ ብቻ ነው የፈለኩት - በባለቤትነት ሃሳቡ ሃይል ላይ፡ “ሁለታችንንም ይፈጥራል እና ይቀለበሳል። አንተ ደግሞ እንዲህ ብለህ ጽፈሃል፣ “መንፈሳዊነት ለዚህ ኃይል የማይናገር ከሆነ፣ በጥቂቱ ይናገራል። ብታደርግ የምወደው ነገር የመጽሃፍህን መጨረሻ ማንበብ ነው ብዬ አስባለሁ። እና አለኝ - ወይም አለህ።

ለ አቶ። ኦ ቱማ፡ እዚሁ።

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ እሺ ስለዚህ የሚጀምረው፣ አዎ፣ “እኔም ሆንኩ ገጣሚዎቹ አልወድም…”

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ በእርግጥ።

"እኔም ሆንኩ የምወዳቸው ገጣሚዎች የፀሎትን መንግስት ቁልፍ አላገኘንም እና በተቀመጥንበት ቦታ እግዚአብሔር እንዲሰናከል ማስገደድ አንችልም።ነገር ግን መቀመጥ ጥሩ ሀሳብ እንደሆነ አውቃለሁ።በመሆኑም ጠዋት ተቀምጬ ተንበርክኬ እየጠበቅሁ፣የማዳመጥ ልምድ እየፈጠርኩ እየሰማሁ ነው ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ።እግዚአብሔርን ሰላም እላለሁ። እናም የእኔ ችግር ለቀኑ እና ለምወደው ሰላምታ እላለሁ. እኔ የምወዳቸውን እና የግለሰቤ ስሜቴን ሰላም እላለሁ. የዚያን ቀን ትልቅ አለም። ታሪኬን ሰላም እላለሁ እናም በቀን ውስጥ ታሪኬን እንደምረሳ ተስፋ አደርጋለሁ ፣ እናም አንዳንድ ታሪኮችን እንደምሰማ እና በመጪው ረጅም ቀን አንዳንድ አስገራሚ ታሪኮችን ሰላምታለሁ። ለእግዚአብሔር ሰላም እላለሁ፣ ከአምላክም በላይ አምላክ ለሆነው አምላክ ሰላም እላለሁ። / ሰላም ለሁላችሁ፣ እላለሁ፣ ፀሐይ ከሰሜን ቤልፋስት የጭስ ማውጫዎች በላይ ስትወጣ። / ሀሎ።"

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ ጥያቄ እንደሚያስፈልገን አላውቅም። እኔ ግን - ያንን ሳነብ፣ በእውነት እውነት እላለሁ እና እላለሁ - ኦህ፣ አሁንም ልነግርህ የምፈልገው እውነት ነው ያልኩት ነገር አለ። ትንሽ ነው - በመጽሃፍዎ ውስጥ በጣም ግልፅ ይሆናል፣በተለይም፣ ለራስህ በጣም ትከብዳለህ። እንደ…

ለ አቶ። ቱማ፡ ኦህ ፣ በእርግጥ?

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ ልክ? እና ያንን ታሪክ ስለ ጓደኛዎ ሮሪ ይነግሩታል፣ እሱም…

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ ኦ አዎ። [ ሳቅ ]

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ …“ስለእርስዎ የማውቀው አንድ ነገር ይኸውና፣ ፓድራግ፣ ሁልጊዜ ነገሮችን የበለጠ አስቸጋሪ ታደርጋለህ። [ ሳቅ ]

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ አዎ፣ አዎ። እና ለእሱ ተዘጋጅቼ ነበር - በዚያ ሁኔታ ውስጥ ምስጋና ለመቀበል በታላቅ ትህትና ተዘጋጅቻለሁ።

[ ሳቅ ]

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ ፈታኝ

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ አዎ። እና አንተ ከእነዚህ ሰዎች አንዱ ነህ - እና በአንተ ውስጥ ራሴን በጥቂቱ አውቄዋለሁ - ለሌሎች ሰዎች ብዙ መጽናኛ ታመጣለህ እና ለሌሎች ሰዎች ተስፋ ታደርጋለህ፣ ነገር ግን ብዙ ታግለህ ነበር።

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ አዎ፣ ሙሉ በሙሉ።

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ አዎ። እና በጣም ጓጉቼ ነበር - እነዚያን ገጾች ብቻ እወዳቸዋለሁ። የምትጸልይበትን እና የምትጸልይበትን ምስል ወደድኩ።

ለ አቶ። ኦ ቱማ፡ አዎ። መጸለይ እወዳለሁ። ልክ እንደ ፈረንሳይኛ ፣ “ለመጠየቅ። እና ስለዚያ ቃል የምወደው ነገር እምነትን አይፈልግም. የፍላጎትን እውቅና ብቻ ይጠይቃል። እና የፍላጎት እውቅና ወደ ጥልቅ የጋራ ቋንቋ የሚያደርሰን ይመስለኛል ሰው መሆን ምን ማለት እንደሆነ። እና ካላደረጉት - በሚያስፈልግዎት ሁኔታ ውስጥ ካልሆኑ, ደህና, ከዚያ እድለኛ ነዎት. ግን ትሆናለህ። ያ ለረጅም ጊዜ አይቆይም። ፍላጎት በብዙ መንገዶች፣ በብዙ ደረጃዎች፣ በሰዎች እና በማህበረሰቦች እና በማህበረሰቦች ውስጥ እየተከሰተ ነው።

እናም እኔ እንደማስበው ጸሎት እንዲሁ ስም መስጠት ወይም መጠየቅ ብቻ ሳይሆን ለሆነው ሰላም ማለት እና ደፋር ለመሆን መሞከር ብቻ ነው ፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ደፋር ለመሆን እና ለራስህ ለጋስ ለመሆን መሞከር ፣ እንዲሁም። ለመሄድ፣ “የምፈራበት ቀን እነሆ፣” ወይም “እነሆ ቀኑ፤ መጨረሻውን እየጠበቅኩ ነው፣” ወይም “እነሆ የደስታ ተስፋ የምጠብቀው ቀን ነው” ምክንያቱም እነዚያም አሳሳቢ ሊሆኑ ይችላሉ።

እና ኢግናቲየስ ሰዎች ንቁ የሆነ መለያየት እንዲኖራቸው ያስጠነቅቃል፣ ለከፍተኛ ጭንቀት የሚዳርጉዎትን ነገሮች በመገንዘብ፣ እንዲሁም ታላቅ ደስታን ሊፈጥሩ የሚችሉ ነገሮች እሱ የአንተን መርህ እና መሰረት ከሚለው ነገር የሚያዘናጉ ነገሮች ሊሆኑ ይችላሉ፣ ይህም በመጨረሻ እንደ ፍቅር የተረዳሁት ይመስለኛል። ያ ደግሞ የሰው ልጅ ፕሮጀክት፣ የሰው ታሪክ፣ የሰው ልጅ ገጠመኝ መርህ እና መሰረት ነው፣ እርስ በርስ በፍቅር መንቀሳቀስ ነው።

እና ለማግኘት - ልክ በኮሪሜላ ውስጥ, በደንብ ስለ መኖር እንነጋገራለን. ያ ያለን ራዕይ ነው፣ አብሮ በደንብ ለመኖር። መስማማት ማለት አይደለም። ያ ማለት ሁሉም ነገር ፍጹም ይሆናል ማለት አይደለም። ፍጽምና የጎደለው እና አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ, እኛ በደንብ አብረው ለመኖር አቅም እና ችሎታ, እንዲሁም ለጋስና እና ጨዋነት እናገኛለን ማለት ነው.

እና እኔ እንደማስበው - በማለዳ ጊዜ, ለእነዚያ ሁሉ ነገሮች ሰላም እላለሁ, እና ከዚያ እንደማይሆን የማውቀውን ትንሽ ትንሽ ሰላም ለማለት እሞክራለሁ. እናም በዚያ መልኩ፣ ጸሎት የማወቅ ጉጉትን እና የመደነቅ ስሜትን የምታዳብርበት መንገድ ይሆናል። ወደዚህ እንደምመለስ እንድታውቁ እና ዛሬ ስለማላውቀው ነገር ነገ ሰላም ማለት እንድችል ነው። ጸሎትን እንደዛ ነው የምረዳው። ሁል ጊዜ ኢየሱስ ብቅ አለ እና አንድ አስደሳች ነገር ተናግሯል። [ ሳቅ ]

ወይዘሮ ቲፕ፡ ( ሳቅ )

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ በወንጌል በኩል። በአይሪሽ ቋንቋ ወንጌሎችን አነባለሁ ምክንያቱም ጽሑፉን በአይሪሽ ማንበብን በተመለከተ አንድ ነገር ስላለ። የሥርወ-ቃሉን ብልጽግና እወዳለሁ። እና አንዳንድ ሀረጎች—በእውነቱ፣ በአይሪሽ ውስጥ በዚህ መንገድ ለመናገር በጣም ከባድ ነው - እንደ አየርላንድ፣ “50 መጠቀም ስትችል አምስት ቃላት ለምን ትጠቀማለህ?” የሚል ግንዛቤ ያለን ይመስለኛል። ስለዚህ አንዳንድ ጊዜ ጽሑፎቹ በግሪክ ወይም በእንግሊዝኛ ከሚሆኑት በላይ ይረዝማሉ። ነገር ግን እነዚህ ተርጓሚዎች በእውነት የሚያስደስት ነገር የሚገልጽበትን መንገድ ያገኙበትን መንገድ ስለምትገነዘብ በዛ መልኩ ማድረግ ጥሩ ነገር ነው።

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ በጣም አመሰግናለሁ።

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ ደስታ ነው፣ ​​ክሪስታ።

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ አመሰግናለሁ።

ለ አቶ። ኦ ቱማ ፡ ደስታ ነው።

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ አመሰግናለሁ።

[ ጭብጨባ ]

[ ሙዚቃ፡- “ቤልፋስት” በብሪያን ፊንጋን ]

ኤም.ኤስ. ቲፕፔት ፡ ፓድራግ ኦ ቱማ የሰሜን አየርላንድ አንጋፋ የሰላም እና እርቅ ድርጅት የኮሪሜላ ማህበረሰብ መሪ ነው። የእሱ መጽሃፍቶች ለችግሮችህ ይቅርታ ፣ ከስደት መጽሃፍ የተወሰዱ ንባቦች እና በመጠለያው ውስጥ፡ በአለም ውስጥ ቤት ማግኘትን ያካትታሉ።

ሰራተኛ ፡ በመገኘት ላይ ትሬንት ጊሊስስ፣ ክሪስ ሄግል፣ ሊሊ ፐርሲ፣ ማሪያ ሄልጌሰን፣ ማይያ ታሬል፣ ማሪ ሳምቢላይ፣ ቢታንያ ማን፣ ሴሌና ካርልሰን እና ሪግሳር ዋንግቹክ ናቸው።

[ ሙዚቃ፡- “ቤልፋስት” በብሪያን ፊንጋን ]

ኤም.ኤስ. ቲፔት ፡ የእኛ ተወዳጅ ጭብጥ ሙዚቃ የቀረበው እና ያቀናበረው በዞዪ ኪቲንግ ነው። እና የመጨረሻውን ምስጋናችንን በእያንዳንዱ ትርኢት ሲዘፍን የሚሰሙት የመጨረሻው ድምጽ የሂፕ-ሆፕ አርቲስት ሊዞ ነው።

On Being የተፈጠረው በአሜሪካ የህዝብ ሚዲያ ነው። የገንዘብ አጋሮቻችን የሚከተሉትን ያካትታሉ:

የፌትዘር ኢንስቲትዩት ፣ለአፍቃሪ አለም መንፈሳዊ መሰረትን ለመገንባት ያግዛል። በ fetzer.org ላይ ያግኟቸው።

ካሊዮፔያ ፋውንዴሽን፣ ሁለንተናዊ መንፈሳዊ እሴቶች የጋራ ቤታችንን እንዴት እንደምንንከባከብ መሰረት የሚፈጥሩበትን የወደፊት ጊዜ ለመፍጠር እየሰራ ነው።

የሄንሪ ሉስ ፋውንዴሽን፣ ለሕዝብ ሥነ-መለኮት Reimagined ድጋፍ።

የ Osprey ፋውንዴሽን፣ የስልጣን ፣ ጤናማ እና የተሟላ ህይወት ማበረታቻ።

እና የሊሊ ኢንዶውመንት፣ በኢንዲያናፖሊስ ላይ የተመሰረተ የግል ቤተሰብ መስራች በሃይማኖት፣ በማህበረሰብ ልማት እና በትምህርት ላይ ላሉት ፍላጎቶች የተሰጠ።