كيف تبدو المدرسة ذات الجودة العالية

في رحلة قمت بها مؤخرًا إلى الهند، ألهمتني بشدة جهود إحدى المدارس في استخدام بعض الممارسات البحثية التي تتبعها GGSC لتشجيع الرفاهية بين طلابها.

على غرار الطلاب في الولايات المتحدة، غالبًا ما يعاني الطلاب الهنود من ضغوط أكاديمية شديدة، وتوقعات آبائهم العالية، ويواجهون، بالنسبة للكثيرين منهم، عوائق اجتماعية واقتصادية بالغة. في الواقع، تُعدّ معدلات الانتحار بين الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و29 عامًا في الهند من بين الأعلى عالميًا.

ولكن مدرسة سيث إم آر جايبوريا للأطفال من مرحلة ما قبل الروضة إلى الصف الثاني عشر في لكناو، تحت قيادة أنجالي جايبوريا، تساعد في مواجهة تأثير هذه التحديات من خلال تشجيع الطلاب على الاستفادة من إنسانيتهم ​​​​وإنسانية الآخرين من خلال ممارسات الامتنان، والرحمة الذاتية، واليقظة، وأكثر من ذلك - وكلها تعمل على تحويل المدرسة.

أرسلت لي مؤخرًا أخصائية علم النفس المدرسي أنام زيدي، التي قادت الفريق الذي طوّر هذه المشاريع، صورًا وأوصافًا لأنشطتهم. فكرتُ أن المعلمين وأولياء الأمور قد يُقدّرون رؤية بعض الأعمال المثيرة الجارية في الهند، وربما يُلهمهم ذلك لتجربة بعض هذه الأنشطة في مدارسهم. استمتعوا!

مكان آمن للطلاب فقط

دعت أنام طلاب المدارس المتوسطة إلى تحويل مساحة خارجية غير مستخدمة إلى مكان يمكنهم فيه الاهتمام بصحتهم الاجتماعية والعاطفية.

أوضحت أنام: "يواجه الطلاب الهنود صعوبة أكبر من الطلاب الغربيين في التعبير عن مشاعرهم. لذلك أردنا أن نوفر لهم مساحةً يشعرون فيها بالأمان للتعبير عن مشاعرهم".

قضى الطلاب سبعة أيام في طلاء أعمدة الأسوار والصخور والإطارات القديمة بسعادة، وتصميم لافتات تحمل عبارات ملهمة، وغرس الزهور والشتلات، غالبًا بمساعدة طلاب كبار السن الذين تلقوا توجيهات طوعية من الصغار. حتى أنهم استعانوا بمساعدة ونصائح نجار وبستاني المدرسة، جاعلين من ذلك جسرًا بين الطبقات الاجتماعية، التي كانت واسعة أحيانًا، تجربة "كرامة العمل".

النتيجة؟ "مسكن شفاء" خاص بهم.

تم إنشاء مساحات داخل "موطن الشفاء" لتشجيع الطلاب على ممارسة بعض موضوعات الخير الأعظم.

حديقة اللطف

عندما يقوم طالب بعمل لطيف لشخص آخر، فإنه يزرع شتلة في حديقة اللطف.

"الآن يبحثون عن سببٍ للطف، فيزرعون شجرةً"، قالت أنام. "هذا يحفزهم على اللطف، ويساعدهم أيضًا على الشعور بالرضا عن أنفسهم".

بركة دعها تذهب

يكتب الطلاب على حصاة شيئًا يرغبون في التخلص منه مثل الغضب أو الغيرة ثم يسقطونها في البركة حيث تختفي.

أوضحت أنام: "أحيانًا يُعلّم الكبار الأطفال أن بعض المشاعر "سيئة" ويجب كبتّها. لكن الحقيقة هي أن لكلّ شعورٍ قدرةً على تغيير الذات. البركة وسيلةٌ رمزيةٌ لمساعدة الطلاب على إدراك أن القدرة على التحسين تكمن في داخلهم".

شجرة الصمت

توفر شجرة الصمت مكانًا للتأمل والتأمل، خاصة إذا انخرط الأطفال في صراع.

قالت أنام: "تشجع الشجرة الطلاب على التأمل في أفعالهم من خلال التزام لحظة صمت. لكنني رأيت أيضًا أطفالًا يأتون ويجلسون هناك". كما يعزز المعلمون قوة الصمت من خلال بدء واختتام كل حصة بممارسة اليقظة الذهنية.

شجرة التسامح مع الذات

يأتي الطلاب إلى الشجرة لملء ورقة مكتوب عليها "أنا أسامح نفسي على ..."، ثم يعلقون الورقة على الشجرة.

رأت أنام أن التركيز على مسامحة الذات أهم من مسامحة الآخرين، نظرًا لنظرة المجتمع الهندي إلى التسامح. وأضافت أنام: "أحيانًا، قد يمنح مسامحة شخص ما من يقوم بذلك شعورًا بالتفوق. فيفكرون: 'لقد سامحتك على شيء ما، ولن أنساه'. ولكن إذا بدأنا بتعلم مسامحة الذات أولًا، فقد نسامح الآخرين بطريقة أكثر رحمة".

التركيز على التسامح مع الذات يساعد الطلاب أيضًا على قبول أنفسهم كما هم، مما يعزز ثقتهم بأنفسهم. حتى طلاب السنة الأخيرة يعلقون أوراقًا على الشجرة. وصفت أنام قائلةً: "يتجولون بهدوء، ويرفعون ورقةً عندما لا ينظر إليهم أحد. غالبًا ما تحمل أوراقهم عبارات مثل "وجهي"، أو "كسر قلوب الناس"، أو "الاعتراف بمشاعري لشخص ما"، أو "عدم التحدث بلطف مع أمي". لقد أصبحت الشجرة شائعة جدًا لدرجة أنني أتساءل إن كان عليّ ترك وظيفتي وقطع أوراقها فقط".

شجرة الامتنان

في شجرة الامتنان، يكتب الطلاب على قصاصة ورقية اسمًا أو اسمًا لشخصٍ ما يشعرون بالامتنان له، ويضعونها في الصندوق. ثم تُخرج أنام قصاصات الورق وتُعلقها على لوحة إعلانات ليراه الجميع (شرط ألا تكون شخصية جدًا).

"شجرة الامتنان هي تذكير لطيف لنا جميعًا بأنه بغض النظر عن مدى انشغالنا، هناك دائمًا شيء يمكننا أن نكون شاكرين له"، كما قال أنام.

الشفقة على الذات للأطفال

بالإضافة إلى موطن الشفاء، قامت أنام بتنفيذ ممارسات أخرى جيدة بما في ذلك التعاطف مع الذات في الفصول الدراسية.

أوضحت أنام قائلةً: "الاعتراف بالأخطاء صعبٌ للغاية ونادرٌ جدًا بالنسبة لمعظمنا. نسعى دائمًا جاهدين لإخفاء عيوبنا لأننا نؤمن إيمانًا راسخًا بأن عدم الكمال يعني الفشل. إن ممارسة التعاطف مع الذات تمنح الطلاب منفذًا آمنًا لإدراك ذواتهم الحقيقية من خلال معالجة الجوانب التي لا يشعرون بالرضا عنها".

لمدة شهر، مارس الطلاب من مرحلة الروضة وحتى الصف الرابع احتضان أنفسهم في نهاية كل يوم وتذكروا أنه بغض النظر عما حدث في ذلك اليوم، فإنهم ما زالوا يمتلكون الشرارة الإلهية في داخلهم والتي تجعلهم كائنات فريدة من نوعها.

عناق الشفقة على الذات

كتب الطلاب الأكبر سناً رسائل مجهولة المصدر للتعاطف مع الذات ثم أعطوها لأنام (كلها 4000 رسالة!)، الأمر الذي أدى، إلى دهشتها، إلى كسر الجليد بينها وبين الطلاب الذين لم يعتادوا على وجود مستشار يمكنهم مشاركته تحدياتهم.

وفيما يلي بعض الأمثلة لما كتبوه:

أشعر بالأسف لكوني فتاة، لأن الأولاد يتمتعون بحرية أكبر من البنات. مع أن التمييز على أساس الجنس أصبح أقل مما كان عليه سابقًا، إلا أن حقوق الفتيات لا تزال غائبة. لو واجه صديق لي نفس المشكلة، لقلتُ له عندما نكبر، سنجعل كل رجل في جيلنا القادم يحترم المرأة ويعطيها جميع حقوقها.

أشعر بالخجل من بشرتي الداكنة، كما أشعر بالسوء الشديد تجاه ترتيبي في الصف. ليس لديّ الكثير من الأصدقاء، ودراستي ليست جيدة. الجميع يسخر من وزني وترتيبي في الصف. لو كان لدى أي شخص آخر هذه المشاكل، لنصحته ألا يشعر أبدًا بأنه فاشل. كل شخص في حياته خاسر لفترة، لكن الخاسر يصبح دائمًا فائزًا عندما يؤمن بنفسه ويثق بها.

أشعر بالخجل من طولي، وجميع أصدقائي يسخرون مني بسببه. لكنني لا آخذ الأمر على محمل الجد، فطول لاعب الكريكيت المفضل لديّ ساشين تيندولكار قصير، وقد حقق أكبر عدد من الجولات في تاريخ الكريكيت. نصيحتي هي ألا تُبالي بما يقوله الناس، وأن تُنصت بأذن واحدة وتتجاهل الأخرى.

التأثير على الطلاب والمعلمين
اكتشفت أنام أن إتاحة الفرصة للطلاب لمشاركة حياتهم الداخلية مع بعضهم البعض بطريقة آمنة وغير إلزامية ساهمت في بناء مجتمع أكثر تماسكًا. "عندما يسمع الطلاب ما يشعر به الآخرون من امتنان - وخاصةً ممن لم يتحدثوا إليهم قط بسبب الانقسامات الاجتماعية والاقتصادية - يدركون فجأةً أن أوجه التشابه بينهم أكبر من أوجه الاختلاف."

ولعلّ من أجمل النتائج تأثير هذه الممارسات على المعلمين. تقول أنام: "عندما يُعرب الطلاب عن امتنانهم لأحد معلميهم، غالبًا ما ألاحظ تغييرًا في ذلك المعلم. فالمعلم الصارم يبدأ بمعاملة الطلاب بلطف أكبر. أو المعلم المُنهك يصبح أكثر حماسًا لعمله".

في النهاية، يُجسّد العمل المُنجز في مدرسة سيث إم آر جايبوريا عالمية المشاعر والقيم الإنسانية وضرورة التواصل. من خلال توفير الوقت والمساحة الآمنة للطلاب لتنمية رفاهيتهم من خلال الامتنان والتسامح والصمت وغيرها من الممارسات التي تُعزز إنسانيتهم، منحت أنام طلاب جايبوريا ما يتمناه جميع الأطفال، بغض النظر عن أصولهم، وهو أن يُنظر إليهم ويُقدّروا على طبيعتهم من قِبل معلميهم وأقرانهم وحتى من قِبل أنفسهم.