Hogyan néz Ki Egy jó Iskola

Egy közelmúltbeli indiai utazásom során mélyen megihletett az egyik iskola azon törekvése, hogy a GGSC kutatáson alapuló gyakorlatait felhasználva ösztönözze a tanulók jólétét.

Az egyesült államokbeli diákokhoz hasonlóan az indiai diákok is gyakran küzdenek intenzív tanulmányi nyomással, magas szülői elvárásokkal, és túl sok esetben szélsőséges társadalmi és gazdasági akadályokkal. Valójában a 15-29 évesek öngyilkossági aránya Indiában a legmagasabbak közé tartozik a világon.

Ám egy 12-es kor előtti Seth MR Jaipuria Iskola Lucknowban, Anjali Jaipuria vezetésével segít leküzdeni ezeket a kihívásokat azáltal, hogy arra ösztönzi a tanulókat, hogy a hála, az együttérzés, az éberség és egyebek gyakorlatain keresztül kapcsolódjanak ki saját és mások emberi mivoltába – ezek mind átalakítják az iskolát.

Anam Zaidi iskolapszichológus, aki a projekteket kidolgozó csapatot vezette, nemrég fényképeket és leírásokat küldött nekem tevékenységeikről. Arra gondoltam, hogy a pedagógusok és a szülők értékelni fogják, ha látják, milyen izgalmas munka folyik Indiában – és talán ihletet kapnak, hogy kipróbáljanak néhány ilyen tevékenységet saját iskolájukban. Élvez!

Biztonságos hely csak diákoknak

Anam felkérte a középiskolás diákokat, hogy alakítsanak át egy kihasználatlan szabadtéri teret olyan hellyé, ahol gondoskodhatnak saját szociális és érzelmi jólétükről.

„Az indiai diákok nehezebben fejezik ki érzelmeiket, mint a nyugati diákok” – magyarázta Anam. "Tehát azt akartuk, hogy legyen egy hely, ahol biztonságban érezhetik magukat."

A diákok hét napot töltöttek boldogan kerítésoszlopok, sziklák és régi gumiabroncsok festésével; jelek létrehozása inspiráló idézetekkel; valamint virágok és facsemeték ültetése, gyakran felső tagozatos diákok segítségével, akik szívesen vettek irányt a fiatalabbaktól. Még az iskola asztalosának és kertészének segítségét és tanácsát is igénybe vették, a „munka méltóságának” megtapasztalásával áthidalva a társadalmi osztályok közötti olykor nagy szakadékot.

Az eredmény? „Gyógyító élőhely” csak nekik.

A „Gyógyító Habitat”-on belül tereket hoztak létre, hogy ösztönözzék a diákokat a nagyobb jó téma gyakorlására.

A kedvesség kertje

Amikor egy diák valami kedveset tesz egy másik emberért, egy facsemetét ültet a kedvesség kertjébe.

„Most okot keresnek a kedvességre, hogy fát ültethessenek” – mondta Anam. "Ez arra ösztönzi őket, hogy kedvesek legyenek, de abban is segít, hogy jól érezzék magukat."

A Let It Go tó

A tanulók felírnak egy kavicsra valamit, amit szeretnének elengedni, például haragot vagy féltékenységet, majd bedobják a tóba, ahol eltűnik.

„Néha a felnőttek arra tanítják a gyerekeket, hogy bizonyos érzelmek „rosszak”, és el kell őket fojtani” – magyarázta Anam. "De az igazság az, hogy minden érzelem önmagában képes megváltoztatni önmagát. A tó szimbolikus módja annak, hogy segítsen a tanulóknak felismerni, hogy a fejlődés ereje benne rejlik."

A csend fája

A csend fája teret ad az önvizsgálatnak és a meditációnak, különösen, ha a gyerekek konfliktusba keveredtek.

„A fa arra ösztönzi a tanulókat, hogy egy pillanatnyi csenddel gondolkodjanak el tetteikről” – mondta Anam. – De azt is láttam, hogy gyerekek csak jönnek, és ott ülnek. A tanárok is erősítik a csend erejét azzal, hogy minden osztályt éberségi gyakorlattal nyitnak és zárnak.

Az önmegbocsátás fája

A tanulók odajönnek a fához, hogy kitöltsenek egy papírlapot, amelyre ez van írva: „Megbocsátok magamnak…”, majd felakasztják a levelet a fára.

Anam úgy érezte, hogy az önmegbocsátást fontosabb hangsúlyozni, mint a másoknak való megbocsátást, mert az indiai társadalom a megbocsátásról néz. „Néha, ha valakinek megbocsátunk, az a felsőbbrendűség érzését keltheti a megbocsátóban” – mondta Anam. "Azt gondolják: "Megbocsátottam neked valamit, és ne felejtsd el." De ha bevezetjük azt a koncepciót, hogy először tanuljunk megbocsátani magunknak, akkor talán könyörületesebben bocsátunk meg másoknak.”

Az önmegbocsátásra való összpontosítás abban is segít a tanulóknak, hogy elfogadják magukat olyannak, amilyenek, és ezzel erősítik önbizalmukat. Még a felső tagozatos diákok is leveleket akasztanak a fára. "Csendesen sétálgatnak" - írta le Anam -, és feltesznek egy levelet, amikor senki sem néz. A leveleik gyakran olyan dolgokat mondanak, mint az "arcom", "összetörik az emberek szívét", "megvallom az érzéseimet valakinek" vagy "nem beszélek szépen az anyámmal". A fa annyira népszerűvé vált, hogy azon tűnődöm, feladjak-e a munkámat, és egyszerűen vágjam ki a leveleket.”

A hálafa

A hálafánál a tanulók felírnak egy cédulára valamit vagy valakit, akiért hálásak, és behelyezik a dobozba. Anam ezután előveszi a cédulákat, és kifüggeszti egy faliújságra, hogy mindenki lássa (ha nem túl személyesek).

„A hála fája gyengéd emlékeztető mindannyiunk számára, hogy bármennyire is elfoglaltak vagyunk, mindig van valami, amiért hálásak lehetünk” – mondta Anam.

Ön-együttérzés a gyerekek iránt

A Healing Habitat mellett az Anam más nagyobb jó gyakorlatokat is bevezetett, beleértve az önegyüttérzést az osztálytermekben.

„A hibák beismerése nagyon nehéz és a legtöbbünk számára nagyon ritka” – magyarázta Anam. "Mindig igyekszünk elrejteni hiányosságainkat, mert az a szilárd meggyőződés vezérel bennünket, hogy tökéletlennek lenni kudarcot jelent. Az önegyüttérzés gyakorlása biztonságos kiutat biztosít a tanulóknak, hogy elismerjék hiteles énjüket azáltal, hogy megszólítják önmaguk azon részeit, amelyekben nem érzik jól magukat."

Egy hónapig az óvodában a 4. osztályig minden nap végén önölelést gyakoroltak, és emlékeztek arra, hogy bármi is történt azon a napon, még mindig megvan bennük az isteni szikra, amely egyedi lényekké teszi őket.

Ön-együttérző ölelések

Az idősebb diákok névtelen önrészérző leveleket írtak, majd átadták Anamnak (mind a 4000-et!), ami meglepetésére megtörte a jeget közte és a diákok között, akik nem voltak hozzászokva ahhoz, hogy legyen tanácsadójuk, akivel megoszthatnák kihívásaikat.

Íme néhány példa abból, amit írtak:

Rosszul érzem magam, amiért lány vagyok, mert a fiúk több szabadságot kapnak, mint a lányok. Bár a nemi elfogultság ma már kevésbé érvényesül, mint korábban, a jogok mégsem járnak a lányokra. Ha egy barátunknak ugyanez a problémája lenne, azt mondanám, hogy ha felnövünk, a felnövekvő nemzedék minden férfijával tiszteljük a nőket, és minden jogát megadjuk neki.

Szégyellem magam, hogy sötét az arcbőröm, és nagyon rosszul érzem magam az osztályban elfoglalt helyem miatt is. Nincs sok barátom, és nem vagyok jó a tanulásban. Mindenki kigúnyolja a kövéremet és az osztálybeli rangomat. Ha másnak is voltak ilyen problémái, tanácsot adnék, hogy soha ne érezze úgy, hogy vesztes vagy. Életében mindenki vesztes egy ideig, de a vesztes mindig akkor lesz győztes, ha van hite és hisz magában.

Szégyellem a magasságomat, és minden barátom gúnyolódik a magasságom miatt. De nem veszem komolyan, mert kedvenc krikettjátékosom, Sachin Tendulkar kicsi, és ő futotta a legtöbbet a krikett történetében. Azt tanácsolom, hogy ne törődj azzal, amit az emberek mondanak, és hallgass az egyik füleddel, és engedd el a másik füledből.

Hatás a diákokra és a tanárokra
Anam felfedezte, hogy egy összetartóbb közösség kialakítását segítette elő, ha lehetőséget adtunk a diákoknak arra, hogy nem kötelező és biztonságos módon osszák meg egymással belső életüket. „Amikor a tanulók meghallják, hogy a többi diák miért hálás – különösen azoktól, akikkel soha nem beszéltek a társadalmi és gazdasági megosztottság miatt –, hirtelen rájönnek, hogy inkább hasonlítanak egymásra, mint mások.”

És talán az egyik legszebb eredmény az, hogy ezek a gyakorlatok milyen hatással voltak a tanárokra. „Amikor a diákok hálát fejeznek ki valamelyik tanárukért, gyakran látok változást az adott tanáron” – mondta Anam. "Egy szigorú tanár kezd kedvesebben bánni a diákokkal, vagy egy fáradt tanár lelkesedik a munkájáért."

Végül a Seth MR Jaipuria Iskolában folyó munka az emberi érzelmek és értékek egyetemességéről, valamint a kapcsolat szükségességéről beszél. Időt és biztonságos teret biztosítva a tanulóknak, hogy hála, megbocsátás, elhallgatás és más, emberségüket megerősítő gyakorlatok révén ápolják jólétüket, az Anam megadta a jaipuriai tanulóknak azt, amire minden gyermek vágyik, függetlenül attól, hogy honnan származnak – hogy tanáraik, társaik és saját maguk is lássák és értékeljék őket.