Как выглядит лучшая хорошая школа

Во время недавней поездки в Индию я был глубоко вдохновлен усилиями одной школы по использованию некоторых научно-исследовательских практик GGSC для поощрения благополучия своих учеников.

Подобно студентам в США, индийские студенты часто сталкиваются с сильным академическим давлением, высокими родительскими ожиданиями и, для слишком многих, экстремальными социальными и экономическими барьерами. Действительно, уровень самоубийств среди 15-29-летних в Индии является одним из самых высоких в мире.

Но школа для детей дошкольного и 12-го классов имени Сета М. Р. Джайпурии в Лакхнау под руководством Анджали Джайпурии помогает противостоять влиянию этих проблем, поощряя учеников раскрывать свою собственную и чужую человечность с помощью практик благодарности, самосострадания, осознанности и многого другого — все это преобразует школу.

Школьный психолог Анам Заиди, возглавлявшая команду, которая разработала эти проекты, недавно прислала мне фотографии и описания их деятельности. Я подумала, что педагоги и родители могли бы оценить некоторые из захватывающих работ, которые проводятся в Индии, и, возможно, вдохновиться попробовать некоторые из этих видов деятельности в своих школах. Наслаждайтесь!

Безопасное место только для студентов

Анам пригласил учеников средней школы превратить неиспользуемое открытое пространство в место, где они могли бы позаботиться о своем социальном и эмоциональном благополучии.

«Индийским студентам сложнее, чем западным студентам, выражать свои эмоции», — объяснил Анам. «Поэтому мы хотели, чтобы у них было пространство, где они могли бы чувствовать себя в безопасности, делая это».

Студенты провели семь дней, с удовольствием расписывая столбы забора, камни и старые покрышки; создавая знаки с вдохновляющими цитатами; и сажая цветы и саженцы, часто с помощью старшеклассников, которые охотно следовали указаниям младших. Они даже заручились помощью и советами школьного плотника и садовника, преодолевая иногда большой разрыв между социальными классами, испытывая «достоинство труда».

Результат? «Исцеляющая среда обитания» только для них.

В «Исцеляющей среде» были созданы пространства, побуждающие учащихся практиковать некоторые темы Высшего Блага.

Сад доброты

Когда ученик делает что-то доброе для другого человека, он или она сажает саженец в саду доброты.

«Теперь они ищут причину быть добрыми, чтобы посадить дерево», — говорит Анам. «Это мотивирует их быть добрыми, но также помогает им чувствовать себя хорошо».

Пруд «Отпусти это»

Студенты пишут на камешке то, от чего они хотели бы избавиться, например, гнев или ревность, а затем бросают его в пруд, где он исчезает.

«Иногда взрослые учат детей, что определенные эмоции «плохие» и их следует подавлять», — объяснила Анам. «Но правда в том, что каждая эмоция сама по себе имеет силу изменить себя. Пруд — это символический способ помочь ученикам осознать, что сила для улучшения находится внутри».

Дерево тишины

Дерево тишины предоставляет место для самоанализа и медитации, особенно если дети оказались вовлечены в конфликт.

«Дерево побуждает учеников размышлять о своих действиях, соблюдая минуту молчания», — сказал Анам. «Но я также видел, как дети просто приходили и садились там». Учителя также усиливают силу тишины, открывая и закрывая каждое занятие практикой осознанности.

Дерево Самопрощения

Учащиеся подходят к дереву, чтобы заполнить бумажный листок, на котором написано: «Я прощаю себя за…», а затем вешают листок на дерево.

Анам чувствовал, что самопрощение важнее, чем прощение других, из-за того, как индийское общество рассматривает прощение. «Иногда прощение кого-то может дать человеку, который прощает, чувство превосходства», — заявил Анам. «Они думают: «Я простил тебя за что-то и не забывай об этом». Но если мы введем концепцию того, что сначала нужно научиться прощать себя, можно будет прощать других более сострадательным образом».

Сосредоточение на самопрощении также помогает ученикам принимать себя такими, какие они есть, повышая их уверенность в себе. Даже старшеклассники вешают листья на дерево. «Они тихо ходят, — описывает Анам, — и вывешивают лист, когда никто не смотрит. Их листья часто говорят что-то вроде «мое лицо», «разбивание сердец людей», «признание кому-то в своих чувствах» или «плохо разговариваю с мамой». Дерево стало настолько популярным, что я думаю, не уволиться ли мне с работы и просто срезать листья».

Дерево Благодарности

На Дереве Благодарности студенты пишут на листке бумаги что-то или кого-то, за кого они благодарны, и кладут его в коробку. Затем Анам достает листки и вывешивает их на доску объявлений, чтобы все могли их видеть (если только они не слишком личные).

«Дерево благодарности — это мягкое напоминание всем нам о том, что как бы мы ни были заняты, всегда есть что-то, за что мы можем быть благодарны», — сказал Анам.

Самосострадание к детям

Помимо Healing Habitat, Анам внедряет и другие практики Greater Good, включая самосострадание в классах.

«Признание ошибок — очень сложная и редкая задача для большинства из нас», — объяснила Анам. «Мы всегда стараемся изо всех сил скрыть свои недостатки, потому что нами движет это сильное убеждение, что быть несовершенным — значит быть неудачником. Практика самосострадания дает ученикам безопасный выход для признания их подлинного «я», обращаясь к тем частям себя, которые им не нравятся».

В течение месяца ученики от детского сада до 4-го класса практиковали самообъятия в конце каждого дня и вспоминали, что независимо от того, что произошло в этот день, внутри них все равно есть Божественная Искра, которая делает их уникальными существами.

Объятия, выражающие сочувствие к себе

Старшеклассники написали анонимные письма с выражением сочувствия к себе и передали их Анам (все 4000 писем!), что, к ее удивлению, сломало лед между ней и учениками, которые не привыкли к консультанту, с которым они могли бы поделиться своими проблемами.

Вот несколько примеров того, что они написали:

Мне жаль, что я девочка, потому что у мальчиков больше свободы, чем у девочек. Хотя гендерные предрассудки сейчас меньше, чем раньше, у девочек все равно нет прав. Если бы у моего друга была такая же проблема, я бы сказала, что когда мы вырастем, мы заставим каждого мужчину в нашем следующем поколении уважать женщин и дадим ей все ее права.

Мне стыдно, что у меня темный цвет лица, и я также очень плохо себя чувствую из-за своего места в классе. У меня не так много друзей, и я не очень хорош в учебе. Все смеются над моим весом и местом в классе. Если бы у кого-то еще были такие проблемы, я бы дал совет никогда не чувствовать себя неудачником. Каждый в своей жизни время от времени бывает неудачником, но неудачник всегда становится победителем, когда у него есть вера и он верит в себя.

Я стыжусь своего роста, и все мои друзья издеваются надо мной из-за моего роста. Но я не воспринимаю это всерьез, потому что мой любимый игрок в крикет Сачин Тендулкар невысокого роста, и он сделал больше всего ранов в истории крикета. Мой совет — не обращать внимания на то, что говорят люди, слушать одним ухом и пропускать другим.

Влияние на студентов и преподавателей
Анам обнаружила, что предоставление студентам возможности делиться друг с другом своей внутренней жизнью необязательным и безопасным способом помогло создать более сплоченное сообщество. «Когда студенты слышат, за что благодарны другие студенты, особенно от тех, с кем они никогда не общались из-за социальных и экономических разногласий, они внезапно понимают, что у них больше общего, чем различий».

И, возможно, одним из самых прекрасных результатов является эффект, который эти практики оказали на учителей. «Когда ученики выражают благодарность одному из своих учителей, я часто вижу перемены в этом учителе», — говорит Анам. «Суровый учитель начинает относиться к ученикам с большей добротой. Или уставший учитель начинает с большим энтузиазмом относиться к своей работе».

В конце концов, работа, проводимая в школе Seth MR Jaipuria School, говорит об универсальности человеческих эмоций и ценностей и о необходимости связи. Предоставляя ученикам время и безопасное пространство для развития собственного благополучия через благодарность, прощение, молчание и другие практики, которые подтверждают их человечность, Anam дал ученикам Jaipuria то, чего хотят все дети, независимо от того, откуда они родом, — чтобы их видели и ценили такими, какие они есть, учителями, сверстниками и самими собой.