Как изглежда едно по-добро училище

По време на скорошно пътуване до Индия бях дълбоко вдъхновен от усилията на едно училище да използва някои от базираните на изследвания практики на GGSC, за да насърчи благосъстоянието на своите ученици.

Подобно на студентите в САЩ, индийските студенти често се борят със силен академичен натиск, високи родителски очаквания и, за твърде много, екстремни социални и икономически бариери. Наистина нивата на самоубийства на 15-29-годишните в Индия са сред най-високите в света.

Но училище преди K-12 Seth MR Jaipuria в Лакнау, под ръководството на Анджали Джайпурия, помага да се противодейства на въздействието на тези предизвикателства, като насърчава учениците да се възползват от собствената си човечност и човечността на другите чрез практики на благодарност, състрадание към себе си, внимателност и други – всички те трансформират училището.

Училищният психолог Анам Зайди, който ръководеше екипа, разработил тези проекти, наскоро ми изпрати снимки и описания на техните дейности. Мислех, че преподавателите и родителите може да оценят да видят част от вълнуващата работа, която се случва в Индия - и може би да бъдат вдъхновени да опитат някои от тези дейности в собствените си училища. Насладете се!

Безопасно място само за студенти

Анам покани ученици от средното училище да превърнат неизползвано външно пространство в място, където могат да се грижат за собственото си социално и емоционално благополучие.

„На индийските студенти им е по-трудно да изразят емоциите си, отколкото на западните студенти“, обясни Анам. „Така че искахме те да имат място, където да се чувстват в безопасност.“

Учениците прекараха седем дни щастливо в боядисване на стълбове за огради, камъни и стари гуми; създаване на табели с вдъхновяващи цитати; и засаждане на цветя и фиданки, често с помощта на старши ученици, които с готовност приемаха насоки от по-младите. Те дори потърсиха помощта и съветите на училищния дърводелец и градинар, преодолявайки понякога голямата пропаст между социалните класи, като изпитаха „достойнството на труда“.

Резултатът? „Лечебно местообитание“ само за тях.

В рамките на „Лечебното местообитание“ бяха създадени пространства, за да насърчат учениците да практикуват някои от темите за по-голямото добро.

Градината на добротата

Когато ученик направи нещо добро за друг човек, той или тя засажда фиданка в градината на добротата.

„Сега те търсят причина да бъдат мили, за да могат да посадят дърво“, каза Анам. „Това ги мотивира да бъдат мили, но също така им помага да се чувстват добре със себе си.“

Езерото Let It Go

Учениците пишат на камъче нещо, от което биха искали да се откажат, като гняв или ревност, и след това го пускат в езерото, където изчезва.

„Понякога възрастните учат децата, че определени емоции са „лоши“ и трябва да бъдат потиснати“, обясни Анам. "Но истината е, че всяка емоция има сама по себе си силата да промени себе си. Езерото е символичен начин да помогнете на учениците да осъзнаят, че силата да се подобрят се крие вътре."

Дървото на мълчанието

Дървото на мълчанието осигурява място за интроспекция и медитация, особено ако децата са се забъркали в конфликт.

„Дървото насърчава учениците да разсъждават върху действията си, като спазват момент на мълчание“, каза Анам. „Но също съм виждал деца просто да идват и да седят там.“ Учителите също засилват силата на мълчанието, като отварят и затварят всеки клас с практика на внимание.

Дървото на самопрошката

Учениците идват при дървото, за да попълнят хартиено листо, на което е написано „Прощавам си за….“, и след това окачват листа на дървото.

Анам смяташе, че е по-важно да се наблегне на самоопрощаването, отколкото на прошката на другите, поради начина, по който индийското общество гледа на прошката. „Понякога прощаването на някого може да даде на човека, който прощава, чувство за превъзходство“, каза Анам. „Те си мислят: „Простих ти нещо и не го забравяй“. Но ако въведем концепцията да се научим първо да прощаваме на себе си, човек може да прости на другите по по-състрадателен начин.

Фокусирането върху самопрощаването също помага на учениците да се приемат такива, каквито са, като повишава самочувствието им. Дори старшите ученици закачат листа на дървото. "Те тихо се разхождат наоколо", описва Анам, "и поставят лист, когато никой не ги гледа. Листата им често казват неща като "лицето ми", "разбивам сърцата на хората", "признавам чувствата си на някого" или "не говоря добре с майка ми". Дървото стана толкова популярно, че се чудя дали да напусна работата си и просто да отрежа листа.“

Дървото на благодарността

На Дървото на благодарността учениците пишат на лист хартия нещо или някого, за когото са благодарни, и го поставят в кутията. След това Анам изважда листчетата и ги публикува на табло за обяви, за да ги видят всички (стига да не са твърде лични).

„Дървото на благодарността е нежно напомняне на всички нас, че колкото и да сме заети, винаги има нещо, за което можем да сме благодарни“, каза Анам.

Самосъчувствие за деца

В допълнение към лечебното местообитание, Анам прилага други практики на по-велико добро, включително самосъстрадание в класните стаи.

„Признаването на грешки е много трудно и много рядко за повечето от нас“, обясни Анам. "Винаги правим всичко възможно да скрием недостатъците си, защото се ръководим от това силно убеждение, че да си несъвършен означава да си провал. Практикуването на самосъчувствие дава на учениците сигурен изход да признаят автентичното си аз, като се обръщат към онези части от себе си, в които не се чувстват добре."

В продължение на един месец учениците от детската градина до 4-ти клас практикуваха самопрегръдка в края на всеки ден и си спомняха, че независимо какво се е случило този ден, те все още имат Божествената искра, която ги прави уникални същества.

Самосъстрадателни прегръдки

По-големите ученици написаха анонимни писма със самосъчувствие и след това ги дадоха на Анам (всичките 4000!), което, за нейна изненада, разчупи леда между нея и учениците, които не бяха свикнали да имат съветник, с когото да споделят своите предизвикателства.

Ето няколко примера от написаното от тях:

Чувствам се зле, че съм момиче, защото момчетата получават повече свобода от момичетата. Въпреки че пристрастието към пола сега е по-малко, отколкото беше, правата все още не са там за момичетата. Ако някой приятел имаше същия проблем, бих казал, че когато пораснем, ще накараме всеки мъж в нашето бъдещо поколение да уважава жените и да й дадем всичките й права.

Срамувам се, че имам тъмен тен и също така се чувствам много зле от ранга си в класа. Нямам много приятели и не съм добър в ученето. Всички се подиграват на дебелото ми място и ранга ми в класа. Ако някой друг имаше тези проблеми, бих дал съвет никога да не се чувстваш губещ. Всеки в живота си е губещ за известно време, но губещият винаги става победител, когато той или тя има вяра и вярва в себе си.

Срамувам се от ръста си и всичките ми приятели ми се подиграват заради ръста ми. Но не го приемам на сериозно, защото ръстът на моя любим играч на крикет Сачин Тендулкар е малък и той е направил най-много рънове в историята на крикета. Моят съвет е да не се интересувате от това, което хората казват и да слушате с едното си ухо, а от другото да го оставите.

Въздействие върху ученици и учители
Анам откри, че предоставянето на възможност на учениците да споделят вътрешния си живот един с друг по незадължителен и безопасен начин е помогнало за създаването на по-сплотена общност. „Когато учениците чуят за какво са благодарни другите ученици – особено от тези, с които никога не са разговаряли поради социални и икономически разделения – изведнъж осъзнават, че са повече еднакви, отколкото различни.“

И може би един от най-прекрасните резултати е ефектът, който тези практики имат върху учителите. „Когато учениците изразят благодарност за един от своите учители, често виждам промяна в този учител“, каза Анам. "Строгият учител започва да се отнася към учениците с повече доброта. Или умореният учител става по-ентусиазиран за работата си."

В крайна сметка работата, която се извършва в училище Seth MR Jaipuria, говори за универсалността на човешките емоции и ценности и необходимостта от връзка. Осигурявайки на учениците време и безопасно пространство, за да култивират собственото си благополучие чрез благодарност, прошка, мълчание и други практики, които утвърждават тяхната човечност, Anam даде на учениците от Джайпурия това, което всички деца желаят, независимо откъде са – да бъдат виждани и ценени такива, каквито са от своите учители, връстници и самите тях.