Ano Ang Hitsura Ng Isang Greater Good School

Sa isang kamakailang paglalakbay sa India, lubos akong na-inspirasyon sa pagsisikap ng isang paaralan na gamitin ang ilan sa mga kasanayang nakabatay sa pananaliksik ng GGSC upang hikayatin ang kagalingan sa mga mag-aaral nito.

Katulad ng mga mag-aaral sa US, ang mga estudyanteng Indian ay madalas na nakikipagpunyagi sa matinding pang-akademikong presyon, mataas na inaasahan ng magulang, at, para sa napakaraming, matinding panlipunan at pang-ekonomiyang mga hadlang. Sa katunayan, ang mga rate ng pagpapakamatay ng 15-29 taong gulang sa India ay kabilang sa pinakamataas sa mundo.

Ngunit ang isang pre-K-12 Seth MR Jaipuria School sa Lucknow, sa ilalim ng pamumuno ni Anjali Jaipuria, ay tumutulong na labanan ang epekto ng mga hamong ito sa pamamagitan ng paghikayat sa mga mag-aaral na gamitin ang kanilang sarili at ang pagkatao ng iba sa pamamagitan ng mga kasanayan ng pasasalamat, pakikiramay sa sarili, pag-iisip, at higit pa—na lahat ay nagbabago sa paaralan.

Ang psychologist ng paaralan na si Anam Zaidi na namuno sa pangkat na bumuo ng mga proyektong ito ay nagpadala sa akin kamakailan ng mga larawan at paglalarawan ng kanilang mga aktibidad. Naisip ko na ang mga tagapagturo at mga magulang ay maaaring pahalagahan na makita ang ilan sa mga kapana-panabik na gawain na nangyayari sa India—at marahil ay ma-inspirasyon na subukan ang ilan sa mga aktibidad na ito sa sarili nilang mga paaralan. Enjoy!

Isang Ligtas na Lugar Para Lang sa mga Estudyante

Inanyayahan ni Anam ang mga mag-aaral sa middle-school na baguhin ang isang hindi nagamit na panlabas na espasyo sa isang lugar kung saan maaari nilang pangalagaan ang kanilang sariling panlipunan at emosyonal na kapakanan.

"Ang mga mag-aaral sa India ay may mas mahirap na oras kaysa sa mga mag-aaral sa Kanluran na nagpapahayag ng kanilang mga damdamin," paliwanag ni Anam. "Kaya gusto naming magkaroon sila ng puwang kung saan maaari silang makaramdam ng ligtas na gawin iyon."

Ang mga estudyante ay gumugol ng pitong araw na masayang nagpinta ng mga poste sa bakod, bato, at lumang gulong; paglikha ng mga palatandaan na may nakasisiglang mga panipi; at pagtatanim ng mga bulaklak at mga sapling, kadalasan sa tulong ng mga matatandang mag-aaral na kusang-loob na kumukuha ng direksyon mula sa mga nakababata. Humingi pa sila ng tulong at payo mula sa karpintero at hardinero ng paaralan, na tinutulan ang minsang malawak na agwat sa pagitan ng mga klase sa lipunan sa pamamagitan ng pagranas ng “dignidad ng paggawa”.

Ang resulta? Isang "Healing Habitat" para lang sa kanila.

Sa loob ng 'Healing Habitat', nilikha ang mga puwang upang hikayatin ang mga mag-aaral na magsanay ng ilan sa mga tema ng Greater Good.

Ang Hardin ng Kabaitan

Kapag ang isang mag-aaral ay gumawa ng isang bagay na mabuti para sa ibang tao, siya ay nagtatanim ng isang sapling sa hardin ng kabaitan.

“Ngayon ay naghahanap sila ng dahilan para maging mabait para makapagtanim sila ng puno,” sabi ni Anam. "Ito ang nag-uudyok sa kanila na maging mabait, ngunit nakakatulong din ito sa kanila na maging mabuti ang kanilang sarili."

Ang Let It Go Pond

Ang mga mag-aaral ay nagsusulat sa isang maliit na bato ng isang bagay na gusto nilang bitawan tulad ng galit o selos at pagkatapos ay ihulog ito sa lawa kung saan ito nawawala.

“Minsan tinuturuan ng mga nasa hustong gulang ang mga bata na ang ilang mga emosyon ay 'masama' at dapat na pigilan," paliwanag ni Anam. "Ngunit ang katotohanan ay ang bawat emosyon ay may kapangyarihan sa sarili na baguhin ang sarili. Ang lawa ay isang simbolikong paraan upang matulungan ang mga mag-aaral na mapagtanto na ang kapangyarihan upang mapabuti ay nasa loob."

Ang Puno ng Katahimikan

Ang puno ng katahimikan ay nagbibigay ng lugar para sa pagsisiyasat ng sarili at pagmumuni-muni, lalo na kung ang mga bata ay nasangkot sa isang salungatan.

"Hinihikayat ng puno ang mga mag-aaral na pag-isipan ang kanilang mga aksyon sa pamamagitan ng pagmamasid sa isang sandali ng katahimikan," sabi ni Anam. "Ngunit nakita ko rin ang mga bata na dumarating at umupo doon." Ang mga guro, din, ay nagpapatibay sa kapangyarihan ng katahimikan sa pamamagitan ng pagbubukas at pagsasara ng bawat klase na may pagsasanay sa pag-iisip.

Ang Puno ng Pagpapatawad sa Sarili

Ang mga estudyante ay pumunta sa puno upang punan ang isang dahon ng papel kung saan nakasulat ang, 'Pinapatawad ko ang aking sarili para sa….', at pagkatapos ay isinabit nila ang dahon sa puno.

Nadama ni Anam na ang pagpapatawad sa sarili ay mas mahalagang bigyang-diin kaysa sa pagpapatawad ng iba dahil sa pananaw ng lipunang Indian sa pagpapatawad. "Kung minsan, ang pagpapatawad sa isang tao ay maaaring magbigay sa taong nagpapatawad ng isang pakiramdam ng higit na kahusayan," sabi ni Anam. “Iniisip nila, 'Napatawad na kita sa isang bagay at huwag mo itong kalimutan.' Ngunit kung ipinakilala natin ang konsepto ng pag-aaral na patawarin muna ang iyong sarili, maaaring patawarin ng isa ang iba sa isang mas mahabagin na paraan.

Ang pagtuon sa pagpapatawad sa sarili ay tumutulong din sa mga estudyante na tanggapin ang kanilang sarili kung ano sila, na nagpapalakas ng kanilang tiwala sa sarili. Maging ang mga senior na estudyante ay nagsasabit ng mga dahon sa puno. "Tahimik silang naglalakad," paglalarawan ni Anam, "at naglalagay ng isang dahon kapag walang nakatingin. Ang kanilang mga dahon ay madalas na nagsasabi ng mga bagay tulad ng 'aking mukha', 'pagdurog sa puso ng mga tao', 'pagtatapat ng aking nararamdaman sa isang tao', o 'hindi pakikipag-usap nang maayos sa aking ina.' Ang puno ay naging napakapopular kaya't iniisip ko kung dapat ba akong huminto sa aking trabaho at magpuputol na lamang ng mga dahon."

Ang Puno ng Pasasalamat

Sa Gratitude Tree, isusulat ng mga mag-aaral sa isang piraso ng papel ang isang bagay o isang taong pinasasalamatan nila at inilalagay ito sa kahon. Pagkatapos ay inilabas ni Anam ang mga piraso ng papel at ipinost ang mga ito sa isang bulletin board para makita ng lahat (basta hindi masyadong personal).

"Ang puno ng pasasalamat ay isang banayad na paalala sa ating lahat na gaano man tayo kaabala, palaging may isang bagay na maaari nating ipagpasalamat," sabi ni Anam.

Self-Compassion para sa mga Bata

Bilang karagdagan sa Healing Habitat, ang Anam ay nagpapatupad ng iba pang Greater Good practices kasama ang self-compassion sa mga silid-aralan.

"Ang pag-amin ng mga pagkakamali ay napakahirap at napakabihirang para sa karamihan sa atin," paliwanag ni Anam. "Lagi naming sinusubukan ang aming makakaya upang itago ang aming mga pagkukulang dahil pinamamahalaan kami ng malakas na paniniwalang ito na ang pagiging hindi perpekto ay nangangahulugan ng pagiging isang pagkabigo. Ang pagsasanay sa pagiging habag sa sarili ay nagbibigay sa mga mag-aaral ng isang ligtas na outlet upang kilalanin ang kanilang tunay na sarili sa pamamagitan ng pagtugon sa mga bahagi ng kanilang sarili na hindi nila nararamdaman."

Sa loob ng isang buwan, ang mga mag-aaral sa kindergarten hanggang ika-4 na baitang ay nagpraktis ng yakap sa sarili sa pagtatapos ng bawat araw at naalala na anuman ang nangyari sa araw na iyon, mayroon pa rin silang Divine Spark sa loob na ginagawa silang natatanging nilalang.

Mga yakap sa sarili

Ang mga matatandang estudyante ay nagsulat ng hindi kilalang mga liham ng pakikiramay sa sarili at pagkatapos ay ibinigay ang mga ito kay Anam (lahat ng 4,000 sa kanila!), na, sa kanyang sorpresa, sinira ang yelo sa pagitan niya at ng mga mag-aaral na hindi sanay na magkaroon ng tagapayo kung kanino sila makakapagbahagi ng kanilang mga hamon.

Narito ang ilang mga halimbawa ng kanilang isinulat:

Masama ang pakiramdam ko sa pagiging isang babae dahil ang mga lalaki ay nakakakuha ng higit na kalayaan kaysa sa mga babae. Bagama't mas mababa na ngayon ang bias ng kasarian kaysa dati, wala pa rin ang mga karapatan para sa mga babae. Kung ang isang kaibigan ay may parehong problema, sasabihin ko na kapag tayo ay lumaki, gagawin natin ang bawat lalaki sa ating darating na henerasyon na magkaroon ng paggalang sa mga kababaihan at ibigay sa kanya ang lahat ng kanyang mga karapatan.

Nahihiya ako na maitim ang kutis ko at sobrang sama ng loob ko sa ranggo ko sa klase. Wala akong masyadong kaibigan at hindi rin ako magaling sa pag-aaral. Pinagtatawanan ng lahat ang taba at ranggo ko sa klase. Kung ang ibang tao ay may mga problemang ito, magbibigay ako ng payo na huwag kailanman maramdaman na ikaw ay isang talunan. Ang bawat tao sa kanyang buhay ay isang talunan sa ilang sandali, ngunit ang isang natalo ay palaging nagiging isang panalo kapag siya ay may pananampalataya at naniniwala sa kanya.

Nahihiya ako sa height ko at kinukutya ako ng lahat ng kaibigan ko dahil sa height ko. Ngunit hindi ko ito sineseryoso dahil ang aking paboritong Cricketer na si Sachin Tendulkar ay maliit at siya ang may pinakamaraming run sa kasaysayan ng kuliglig. Ang payo ko ay huwag pansinin kung ano ang sasabihin ng mga tao at makinig sa isang tainga at ipaalam ito mula sa kabilang tainga.

Epekto sa mga Mag-aaral at Guro
Natuklasan ni Anam na ang pagbibigay sa mga mag-aaral ng pagkakataon na ibahagi ang kanilang panloob na buhay sa isa't isa sa isang hindi sapilitan at ligtas na paraan ay nakatulong upang lumikha ng isang mas magkakaugnay na komunidad. “Kapag narinig ng mga estudyante kung ano ang pinasasalamatan ng ibang mga mag-aaral—lalo na sa mga hindi pa nila nakakausap dahil sa mga pagkakahati-hati sa lipunan at ekonomiya—bigla nilang napagtanto na sila ay higit na magkatulad kaysa magkaiba.”

At marahil ang isa sa mga pinakamagandang resulta ay ang epekto ng mga kasanayang ito sa mga guro. “Kapag nagpapasalamat ang mga estudyante sa isa sa kanilang mga guro, madalas kong nakikita ang pagbabago sa gurong iyon,” sabi ni Anam. "Ang isang mahigpit na guro ay nagsimulang tratuhin ang mga mag-aaral nang may higit na kabaitan. O ang isang pagod na guro ay nagiging mas masigasig sa kanyang trabaho."

Sa huli, ang gawaing isinasagawa sa Seth MR Jaipuria School ay nagsasalita sa pagiging pangkalahatan ng mga damdamin at halaga ng tao at ang pangangailangan para sa koneksyon. Sa pagbibigay sa mga mag-aaral ng oras at ligtas na espasyo upang linangin ang kanilang sariling kapakanan sa pamamagitan ng pasasalamat, pagpapatawad, katahimikan, at iba pang mga gawi na nagpapatunay sa kanilang pagkatao, ibinigay ni Anam sa mga mag-aaral sa Jaipuria ang nais ng lahat ng bata, saan man sila nagmula—na makita at pahalagahan kung sino sila ng kanilang mga guro, kanilang mga kapantay, at ng kanilang mga sarili.