శాంతి కోసం ప్రార్థించడానికి అత్యంత శ్రేష్ఠమైన మార్గం

పౌర దౌత్యం కోసం ఒక CIA విశ్లేషకుడు మతాంతర అన్వేషణను ఎలా ప్రారంభించాడు

" అల్లాహ్-హు-అఖ్బర్ ," దేవుడు గొప్పవాడు, నేను ముసుగు వేసుకున్న స్త్రీతో భుజం భుజం కలిపి నిలబడినప్పుడు సంఘం గొణుగుతుంది. మేము ఎప్పుడూ మాట్లాడకపోయినా, ముస్లిం స్త్రీని శారీరకంగా తాకడం వింతగా అనిపించింది. తరువాత ఏమి చేయాలో తెలుసుకోవడానికి నేను ఆమె శరీర కదలికలను, అలాగే నా ముందున్న విభజన ముందు ఉన్న పురుషుల కదలికలను అనుసరించాను. మేము వంగి మా మోకాళ్లపై చేతులు వేసినప్పుడు, ఆమె చిన్న కుమార్తె నన్ను నిశితంగా చూస్తూ, ఆమె దారి నుండి తప్పించుకుంటూ నవ్వింది. నా నుదిటి నేలను తాకినప్పుడు, ఆ స్థితిలో సర్వశక్తిమంతుడి ముందు నన్ను నేను పూర్తిగా వినయంగా చేసుకోవడం ఎంత సులభమో నాకు అనిపించింది. నా ప్రార్థనలలో ఒకటి నేను ఇరాక్‌లో ఉన్నప్పటి నుండి శారీరకంగా మరియు మానసికంగా ప్రయాణించిన దూరానికి కృతజ్ఞత - CIA కోసం వారిని విచారించే బదులు ముస్లింలతో కలిసి ప్రార్థన చేయడం.

9/11 దాడులకు ముందు, CIA విశ్లేషకుడిగా నా పని సబ్-సహారా ఆఫ్రికాపై దృష్టి పెట్టింది. నిజానికి, నేను ఉద్దేశపూర్వకంగా మధ్యప్రాచ్యం నుండి దూరంగా ఉన్నాను ఎందుకంటే అది చాలా ఆకర్షణీయంగా అనిపించలేదు - కోపంగా ఉన్న వ్యక్తులు ఇసుక గుత్తి కోసం అవిశ్రాంతంగా పోరాడుతున్నారు. అయితే, 9/11 తర్వాత, అలాంటి అమాయక దృక్పథం ఇకపై ఒక ఎంపిక కాదు. ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లో ఉమ్మడి యుద్ధ సమయ ప్రయత్నాలకు మద్దతు ఇవ్వడానికి నన్ను ఒక టాస్క్ ఫోర్స్‌లో నియమించారు. తరువాత, 2003లో ఇరాక్ యుద్ధం ప్రారంభమైన తర్వాత, నేను 90 రోజుల పర్యటనకు స్వచ్ఛందంగా ముందుకు వచ్చాను, అది 21 నెలలుగా మారింది.

నేను ఇరాక్‌లో CIA తిరుగుబాటు నిరోధక విశ్లేషకుడిగా పని ప్రారంభించాను, ఇది "సున్నీ ట్రయాంగిల్"లో భాగం. కృతజ్ఞతగా, యుద్ధ ముందు వరుసల నుండి తొలగించబడినప్పటికీ, అబు గ్రైబ్ జైలులో తిరుగుబాటుదారులను విచారించినప్పుడు, ఉగ్రవాద వ్యతిరేక ప్రయత్నాల చీకటి ప్రపంచాన్ని నేను రుచి చూశాను, నలుగురు అమెరికన్ సెక్యూరిటీ గార్డులను ఫల్లుజా వంతెనపై మెరుపుదాడి చేసి, దహనం చేసి, కట్టివేసినందుకు ప్రతిస్పందనగా. ఆ భయానకం నన్ను చాలా బాధించింది ఎందుకంటే ఆ నలుగురిలో ఒకరు నా సోదరుడి స్నేహితుడు - వారు నేవీ సీల్స్‌లో కలిసి పనిచేశారు - మరియు స్థానిక వనరుల నుండి సమాచారాన్ని సేకరించడానికి నేను ఒక నెల ముందు ఆ వంతెనపై ప్రయాణించాను.

CIA కి చెందిన ఏకైక మహిళా అధికారిణిగా మరియు ఫల్లుజా వెలుపల ఉన్న మెరైన్ బేస్‌లో ఉన్న అతి కొద్ది మంది పౌర మహిళల్లో ఒకరిగా, సైనిక ప్రయత్నానికి అదనపు నిఘా అందించడం నా పని: మనతో ఎవరు పోరాడుతున్నారు, ఎందుకు? వారు సద్దాం విధేయులా లేక ఇస్లామిక్ జిహాదీలా? వారికి విదేశాల నుండి మద్దతు లభించిందా? మరియు ప్రజలు ఎవరి వైపు ఉన్నారు?

నా ఏకైక మహిళగా నా గోప్యతను దృష్టిలో ఉంచుకుని, నా బాస్ నన్ను మెరైన్స్ దగ్గర ఒకే ట్రైలర్‌లో పడుకోబెట్టాడు, మిగిలిన బృందం ప్రధాన భవనాల పక్కన ఉన్న టెంట్‌లో మంచాలపై కలిసి పడుకుంది. మోర్టార్లు మరియు రాకెట్ల ఉరుములతో కూడిన శబ్దం - ప్రధానంగా బయటకు వెళుతుంది - చెవిటి శబ్దం. పేలుళ్ల మధ్య మరియు నిరంతరం మంచం కిందకి దూకవలసి ఉంటుంది - మీరు చేయాల్సింది అదే, అది ఏదైనా తేడాను కలిగించదు - నిద్ర దాదాపు అసాధ్యం.

యుద్ధ మండలం యొక్క తీవ్రత దాదాపు అవాస్తవికంగా ఉంది: ఫిరంగిదళాల చెవిటి శబ్దం, అలసట, జీవితం మరియు మరణం యొక్క నిరంతర ప్రశ్న, మెరైన్లు గాయపడి తిరిగి రావడం మరియు సమస్యను పరిష్కరించడానికి ఏదైనా - ఏదైనా చేయవలసిన వ్యక్తిగత బాధ్యత యొక్క భారీ భారం. పరిస్థితిని వెలుగులోకి తీసుకురావడానికి నేను నా వంతు ప్రయత్నం చేసాను. కానీ చాలా ఇతర యుద్ధాల మాదిరిగానే, ఫల్లూజా మమ్మల్ని ముందుకు తీసుకెళ్లకుండానే ముగిసింది. బదులుగా, స్థానిక రాజకీయ నాయకులు విజయం సాధించారు మరియు నగరం తాలిబాన్ తరహా పాలనను త్వరగా అమలు చేసిన స్థానికుల చిరాకు సమూహానికి అప్పగించబడింది. త్వరలోనే, ఇది సంకీర్ణ దళాలకు నిషేధిత ప్రాంతంగా మారింది, చాలా తక్కువ మానవతా సహాయం లేదా పునర్నిర్మాణం ఉంది. అయితే, నాకు, యుద్ధం నిర్ణయాత్మకమైనది, వ్యక్తిగత మలుపు ప్రారంభం, ఇది సంవత్సరాల తరువాత, ఈ ముస్లిం మహిళ పక్కన ఆమె చిన్న అమ్మాయి ఆసక్తిగల చూపుల క్రింద మోకరిల్లేలా చేసింది.

మసీదు వద్ద ఘన స్వాగతం

నేను ఇస్లామిక్ కమ్యూనిటీ సెంటర్ అని పిలువబడే మసీదుకు వెళ్ళాను, అక్కడ యూఫ్రటీస్ ఇన్స్టిట్యూట్ స్థానిక అధ్యాయం సభ్యులతో వెళ్ళాను, పశ్చిమ మరియు మధ్యప్రాచ్య దేశాల మధ్య అవగాహనను పెంపొందించడానికి నేను ఈ సంస్థను స్థాపించాను. ఇస్లాం గురించి తెలుసుకోవడానికి మరియు మా ప్రాంతంలోని కొంతమంది ముస్లింలను కలవడానికి మేము అక్కడికి వెళ్ళాము. ఇమామ్ తప్ప, అందరు పురుషులకు వేర్వేరు భాషలు మాట్లాడేవారు మరియు వారు విదేశాలలో జన్మించినట్లు తెలుస్తోంది. అందరూ చాలా స్నేహపూర్వకంగా ఉన్నారు, వచ్చినందుకు మాకు పదే పదే కృతజ్ఞతలు తెలిపారు మరియు మా అధ్యాయ సమావేశాలకు హాజరు కావడం గురించి అడిగారు.

ఇమామ్ ఇస్లాం మరియు అమెరికా చరిత్రపై ఒక ప్రత్యేక ఉపన్యాసం సిద్ధం చేశాడు, మరియు ప్రవక్త ముహమ్మద్‌ను యునైటెడ్ స్టేట్స్ సుప్రీంకోర్టు గదులలోని ఒక ఫ్రైజ్‌పై మోషే మరియు కన్ఫ్యూషియస్ మరియు మానవాళికి ప్రధాన చట్టదాతలుగా ప్రకటించబడిన ఒక డజను మంది ఇతరులతో పాటు చిత్రీకరించారని తెలుసుకుని నేను ఆశ్చర్యపోయాను. యునైటెడ్ స్టేట్స్‌ను గుర్తించిన మొట్టమొదటి దేశం 1786లో ముస్లిం దేశం మొరాకో, తరువాత దీనిని "మొరాకో-అమెరికన్ స్నేహ ఒప్పందం"గా క్రోడీకరించారు. ఇమామ్ మన ఉమ్మడి మానవాళికి విజ్ఞప్తి చేస్తూ తన వ్యాఖ్యలను ముగించాడు. "మనమందరం ఒకే గాలిని పీల్చుకోలేదా?" అని అతను అడిగాడు. "మనమందరం గాయపడినప్పుడు రక్తస్రావం కాదా? దుఃఖించేటప్పుడు అందరూ కన్నీళ్లు పెట్టుకుంటారా? మనం విభేదించే ఏకైక మార్గం మన మతం అని గుర్తుంచుకోవాలి. మనమందరం మొదట మనుషులం."

యుద్ధ ప్రాంతంలో ఇటువంటి ప్రాథమిక వాస్తవాలను మర్చిపోవడం సులభం, "శత్రువు" మనలాగే శ్వాస తీసుకుంటాడు, రక్తస్రావం చేస్తాడు మరియు దుఃఖిస్తాడు అనే విషయాన్ని మర్చిపోవడం లేదా విస్మరించడం సులభం. అయినప్పటికీ, మీరు తగినంతగా పరిశీలిస్తే, యుద్ధం మధ్యలో కూడా మానవత్వం యొక్క उत्तितం - శాంతి కూడా కనిపిస్తుంది.

నది ఒడ్డున ఒక జీవిత పాఠం

ఫల్లూజాలో యుద్ధం జరిగిన దాదాపు ఒక నెల తర్వాత, రమాదిలోని స్పెషల్ ఫోర్సెస్ బేస్‌లో ఉన్నప్పుడు, పరుగు తర్వాత చల్లబరచడానికి నేను సంధ్యా సమయంలో పైకప్పుపైకి వెళ్ళాను. బేస్ యూఫ్రటీస్ నది వెంబడి ఉంది మరియు నేను గమనించిన మొదటి విషయం నిశ్శబ్దం . నేను వినగలిగేది నీటి గర్జించే శబ్దం మరియు బుల్‌రష్‌ల ఊగడం మాత్రమే. నది మెల్లగా జారుతోంది, ఆకాశం యొక్క నీలిరంగుకు సరిపోయే తీవ్రమైన నీలం. నేను దిగువకు తేలాలనుకున్నాను.

అప్పుడు నాకు ఫల్లూజా దిగువన ఉందని అనిపించింది. నలుగురు గార్డులను వేలాడదీసిన వంతెన కింద నుండి నది ప్రవహిస్తుంది మరియు మెరైన్లు మరియు ఇరాకీల మధ్య యుద్ధభూమిలోకి వెళుతుంది. ఓహ్! ఆ రెండు చిత్రాలు ఎంత విరుద్ధంగా ఉన్నాయో నాకు అనిపించింది: నది నిశ్శబ్దం మరియు యుద్ధ ప్రాంతం యొక్క తీవ్రత. నేను ఒకేసారి రెండింటిపై దృష్టి పెట్టలేకపోయాను. "మీరు దేనిని ఎంచుకుంటారు?" అనే ప్రశ్న తలెత్తింది. ఘర్షణ మధ్య నది నిశ్శబ్ద నిశ్శబ్దం గురించి నాకు తెలియదు మరియు ఆ శాంతి సమయంలో, ఒత్తిడి మరియు సంఘర్షణ భయం పూర్తిగా మాయమయ్యాయి.

"నేను నదిని ఎంచుకుంటాను ," అని నేను నిశ్శబ్దంగా, దాదాపు సహజంగానే ప్రకటించాను, అదే శక్తివంతమైన శక్తి అని గ్రహించాను. ఎన్ని బాంబులు పేలినా, నీరు కదిలించకుండా, నిరుత్సాహంగా, ప్రభావితం కాకుండా ప్రవహించింది. ఆ క్షణంలో నేను గ్రహించాను, మానవ పరిస్థితులలో అత్యంత చీకటిలో కూడా, ఆశ ఉంది, జీవితం ఉంది. మనం కళ్ళు తెరిచి దానిని చూడాలి. యూఫ్రటీస్ నదిని చూస్తున్న పైకప్పుపై ఆ క్షణం నుండి నా జీవితం ఎప్పుడూ ఒకేలా లేదు. నేను ఆ నదిపై తేలుతూ అమెరికాలోని నా చిన్న నగరంలోని మసీదు వరకు ప్రార్థనలో మోకరిల్లానని మీరు అనవచ్చు.

నా స్థానిక మసీదును సందర్శించడం నిజంగా చాలా సులభమైన చర్య - కానీ అది అస్పష్టంగా, చెడుగా మరియు హింసాత్మకంగా చిత్రీకరించబడిన మతంపై నవ్వుతున్న, ఉత్సుకతతో కూడిన మరియు స్నేహపూర్వక ముఖాలను ఉంచింది. మా సందర్శన మా అతిధేయుల మీద కూడా అదే ప్రభావాన్ని చూపిందని నేను అనుకోకుండా ఉండలేకపోయాను. బహుశా తెల్లగా మరియు భయానకంగా అనిపించే సమాజంపై మేము నవ్వుతున్న, ఉత్సుకతతో కూడిన మరియు స్నేహపూర్వక ముఖాలను ఉంచాము. ఆశ యొక్క మెరుపు. ఒక విచారకరమైన వ్యంగ్యం ఏమిటంటే, మసీదు దారికి దూరంగా, ఒక సాధారణ భవనం వెనుక ఉంది మరియు సాపేక్ష రహస్యం వారి భద్రత కోసం. 9/11 తర్వాత, సమీపంలోని సిక్కు ఆలయంపై దాడి జరిగింది ఎందుకంటే ఆరాధకులు ముస్లింలుగా తప్పుగా భావించారు. మరియు కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం, మా స్థానిక కమ్యూనిటీ కళాశాలలో చదువుతున్న ఈజిప్షియన్ ఫుల్‌బ్రైట్ పండితులను ఉంచిన వసతి గృహాలలో ముస్లిం వ్యతిరేక గ్రాఫిటీలు గీసారు.

మేము సందర్శించిన ఆ రాత్రి, రెండు వైపులా మాకు బాగా పరిచయం ఏర్పడినందుకు ప్రశంసలు నిజమైనవిగా అనిపించాయి. ఈ రకమైన ఎన్‌కౌంటర్లు రెండు వైపులా ఉగ్రవాదాన్ని నిరోధించడంలో సహాయపడతాయని నేను నమ్మేలా చేసింది.

ఇరాక్‌లో విఫల ప్రయత్నాలు

మా సైనిక మరియు నిఘా ప్రయత్నాలు ఇరాక్‌లో శాశ్వత మార్పును సృష్టించలేదని నాకు అనుభవం ద్వారా తెలుసు. లక్ష్య జాబితాలో ఉన్న వ్యక్తిని పట్టుకోవడానికి మేము చాలా శ్రమ మరియు ఖర్చుతో ప్రయత్నించాము, కానీ అతని స్థానంలో ఇంకా చాలా మంది రావడం చూశాము. మేము లీకైన కుళాయి నుండి నీటి చుక్కలను పట్టుకుంటున్నాము. కాబట్టి నేను సంకీర్ణ తాత్కాలిక అథారిటీకి తిరిగి నియామకాన్ని అభ్యర్థించి అందుకున్నాను, అక్కడ నేను రాజకీయ బృందంతో కలిసి పనిచేశాను. కుళాయిని సరిచేయడానికి రాజకీయాలు ఒక మార్గం అని నేను అనుకున్నాను.

నిస్సందేహంగా, కొత్త ఇరాకీ రాజకీయ పార్టీలు దేశంలో మొట్టమొదటి ప్రజాస్వామ్య ఎన్నికలకు సిద్ధం కావడానికి సహాయం చేయడం సరైన దిశలో ఒక అడుగు. ఇరాకీలను విచారించే బదులు, నేను వారి మాట వింటున్నాను. ఏమి తప్పు జరుగుతుందో విశ్లేషించే బదులు, ఏది సరైనది కావచ్చో ఊహించుకోవడానికి నేను సహాయం చేస్తున్నాను. నేను ఇకపై ఇరాకీలను ముఖం లేని శత్రువుగా చూడలేదు, అక్షరాలా - అబు గ్రైబ్‌లోని ఖైదీలను వారి సెల్‌ల నుండి తలపై బ్యాగ్‌తో విచారణ గదికి తీసుకువచ్చారు. బదులుగా, ఈ ఇరాకీలు స్నేహితులు మరియు సహచరులుగా మారారు, వారితో నేను ఉమ్మడి మైదానం మరియు ఉద్దేశ్యాన్ని పంచుకున్నాను. అయితే, ప్రజాస్వామ్యం వైపు మన పురోగతి కష్టపడి గెలిచింది మరియు స్వల్పకాలికంగా నిరూపించబడింది. నేను 2005లో CIA నుండి నిష్క్రమించాను, మధ్యప్రాచ్యంతో శాంతి వైపు మరింత ప్రభావవంతమైన మార్గాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి కట్టుబడి ఉన్నాను.

2006 మరియు 2009లో, నేను CIA సభ్యుడిగా కాకుండా, ఒక సాధారణ అమెరికన్‌గా - కొత్తగా ఏర్పడిన శాంతిని నెలకొల్పే సమూహం యూఫ్రటీస్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ అధిపతిగా - ఇరాక్‌కు తిరిగి వచ్చాను. ఇరాక్‌లో నిజమైన మార్పు ఏమిటనేది నేను స్వయంగా చూశాను మరియు సమాధానం వాస్తవంగా ఏమీ లేదు. అమెరికా నేతృత్వంలోని హుస్సేన్ పాలన కూలిపోవడం వల్ల కలిగిన షాక్ కేవలం షాక్, పరివర్తన కాదు. మొదటిసారిగా, నిరంకుశ పాలన నుండి ప్రజాస్వామ్యానికి తుఫాను మార్పును తట్టుకునే ఇరాక్ సామర్థ్యాన్ని వాషింగ్టన్ ఎంత దారుణంగా అంచనా వేసిందో నేను గ్రహించాను. మేము పూరించడానికి సిద్ధంగా లేని రాజకీయ శూన్యతను సృష్టించాము మరియు అది మునుపటిలాగే, భిన్నమైన పాత్రలతో తిరిగి నింపబడింది.

ఇరాకీ హృదయాల నుండి నియంతృత్వాన్ని తొలగించే నిజమైన, సామాజిక మార్పు - మరియు భవిష్యత్తులో నిరంకుశులు పెరగకుండా నిరోధించే - రావడానికి చాలా ఎక్కువ సమయం పడుతుంది మరియు ఇరాకీలు వారే దానిని సృష్టించాలి. ఆశాజనకమైన వార్త ఏమిటంటే, ఈ రకమైన దీర్ఘకాలిక సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక మార్పును ప్రారంభించిన అనేక మంది వ్యక్తులు మరియు సంస్థలతో నేను సంబంధంలో ఉన్నాను.

ఇరాక్ యొక్క పొగడబడని వీరులు

అలాంటి వారిలో జుహాల్ సుల్తాన్ ఒకరు, ఆమె నేషనల్ యూత్ ఆర్కెస్ట్రా ఆఫ్ ఇరాక్ వ్యవస్థాపకురాలు మరియు డైరెక్టర్. ఆమె తనను తాను తూర్పు మరియు పశ్చిమాల మధ్య మరియు తన దేశంలోని విభిన్న యువత మధ్య వారధిగా భావిస్తుంది. ఆమె కేవలం 17 సంవత్సరాల వయసులో ఆర్కెస్ట్రాను ప్రారంభించిన సుల్తాన్, సంగీతం ద్వారా వంతెనలను నిర్మించడానికి ఇరాక్‌లోని ప్రతి మతం మరియు జాతి సమూహం నుండి యువకులను ఒకచోట చేర్చింది. ఆర్కెస్ట్రా సభ్యులు యుద్ధం, హింస మరియు వనరుల లేకపోవడం వంటి అద్భుతమైన అడ్డంకులను అధిగమించి ఇరాక్ మరియు యూరప్ అంతటా విజయవంతంగా ప్రదర్శన ఇచ్చారు, ప్రజలకు నిజమైన ఆశ మరియు ఐక్యతకు చిహ్నంగా నిలిచారు - ఏ ఇరాకీ రాజకీయ నాయకుడూ చేయలేనిది ఇది.

శాశ్వత మార్పుకు ఇటువంటి మూల ప్రయత్నాలు మాత్రమే మార్గం అని నేను నమ్ముతున్నాను, అయినప్పటికీ అమెరికన్ ప్రభుత్వం వాటికి మద్దతు ఇవ్వడం లేదు. ఉదాహరణకు, 2015లో పెంటగాన్ అంచనా ప్రకారం ISISపై US సైనిక కార్యకలాపాల ఖర్చు రోజుకు $9.4 మిలియన్లు, ఇరాకీ యూత్ ఆర్కెస్ట్రా - సంగీత పాఠాలు, రిహార్సల్స్, పరిపాలన, ప్రయాణం మరియు కచేరీలు - మొత్తం సీజన్‌కు $500,000 ఖర్చవుతుంది. అయినప్పటికీ సుల్తాన్ ఆర్కెస్ట్రాకు US ప్రభుత్వం నుండి ఎటువంటి నిధులు రావు.

అదృష్టవశాత్తూ, నేడు, గతంలో కంటే ఎక్కువగా, పౌరులు తమ ప్రభుత్వాలు చేసే పనులకు భిన్నమైన ప్రాధాన్యతలను నిర్దేశించుకోవచ్చు. ఉదాహరణకు, ఇరాక్ యూత్ ఆర్కెస్ట్రాకు మనం మద్దతు ఇవ్వవచ్చు. మరియు, ఇంటికి దగ్గరగా, మన స్థానిక మసీదులో మన ముస్లిం సోదరీమణులు మరియు సోదరులతో కలిసి మోకరిల్లవచ్చు. ఆ రోజు మసీదును సందర్శించిన మా క్రైస్తవుల బృందం దౌత్యవేత్తలు లేదా స్థానిక రాజకీయ నాయకులు కాదు - వారు నిస్సహాయంగా భావించిన సమస్యను బాగా అర్థం చేసుకోవాలనుకునే సాధారణ పౌరులు. ఈ సరళమైన చర్యలో, మేము పౌర దౌత్యం యొక్క పనిని చేస్తున్నాము, మరొకరు సమస్యను పరిష్కరించడానికి వేచి ఉండటం లేదు.

"మనం" మరియు "వారు" మనం అనుకున్నదానికంటే ఎక్కువగా ఐక్యంగా ఉన్నారు.

ముస్లింలు ప్రపంచ జనాభాలో దాదాపు ఐదవ వంతు, దాదాపు 1.6 బిలియన్ల మంది ఉన్నారు మరియు 56 దేశాలలో మెజారిటీగా ఉన్నారు. ఏదైనా ప్రధాన మతం మాదిరిగానే, ప్రధాన స్రవంతి నుండి తీవ్రవాదం వరకు పూర్తి స్థాయి ఇస్లామిక్ పద్ధతులు మరియు వ్యక్తీకరణలు ఉన్నాయి. ముస్లింలను అనుమానంతో, వివక్షతతో కూడిన విధానాలతో లేదా హింసతో వ్యవహరించడం ద్వారా, ప్రధాన స్రవంతి ముస్లింలు తీవ్రవాదుల పట్ల సానుభూతి చూపడానికి లేదా వారితో చేరడానికి మేము ఒక కారణాన్ని అందిస్తాము.

శుభవార్త ఏమిటంటే, ISIS మరియు ఇతర ఇస్లామిక్ తీవ్రవాదుల వంటి గ్రూపులు చాలా తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నాయి: ప్రపంచంలోని ముస్లింలలో కేవలం 0.01 శాతం మాత్రమే, US-ముస్లిం ఎంగేజ్‌మెంట్ ప్రాజెక్ట్ అనే ద్వైపాక్షిక, 34 మంది సభ్యుల నిపుణుల ప్యానెల్ నిర్వహించిన లోతైన అధ్యయనం ప్రకారం.

ముస్లిం ప్రపంచంలో నిర్వహించిన పోల్స్, పాశ్చాత్య విలువలను తిరస్కరించే బదులు, చాలా మంది ముస్లింలు వాటిని ఆరాధిస్తున్నారని సూచిస్తున్నాయి. 2013 ప్యూ రీసెర్చ్ సెంటర్ పోల్ ప్రకారం, మధ్యప్రాచ్యం మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికాలోని మెజారిటీ ప్రజలు ప్రజాస్వామ్యాన్ని ప్రభుత్వ వ్యవస్థగా ఇష్టపడుతున్నారు - లెబనాన్ (81%) మరియు ట్యునీషియా (75%)లలో కనీసం మూడు వంతుల మంది ప్రజాస్వామ్యాన్ని సమర్థిస్తున్నారు. ఈజిప్టులో కనీసం సగం (55%), పాలస్తీనా భూభాగాలు (55%) మరియు ఇరాక్ (54%) కూడా అలాగే చేస్తున్నాయి.

ISIS తరహా ఉగ్రవాదానికి వ్యతిరేకంగా ముస్లింలు తమ అభిప్రాయాలను మరింత ఐక్యంగా వ్యక్తం చేశారు. 2015 శరదృతువులో, 11 ముస్లిం ప్రధాన దేశాలలోని ప్రజలు ISIS పట్ల ప్రతికూల అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేశారు, ప్యూ రీసెర్చ్ సెంటర్ ప్రకారం, లెబనాన్‌లో 100 శాతం మరియు జోర్డాన్‌లో 94 శాతం మంది పోల్ చేశారు. పాకిస్తాన్‌లో మాత్రమే మెజారిటీ ISIS గురించి ఖచ్చితమైన అభిప్రాయాన్ని ఇవ్వలేదు.

యునైటెడ్ రిలిజియన్స్ ఇనిషియేటివ్

ప్రపంచంలో పెరుగుతున్న మతాంతర్గామి ఉద్యమం అన్ని విశ్వాసాల మితవాదులకు ఒక వరం - మరియు తీవ్రవాదులకు అసహ్యకరమైనది. ఇతరులను మార్చడానికి, వారి ఆలోచనలను కించపరచడానికి లేదా అన్ని మతాలను ఒకటిగా కలపడానికి ప్రయత్నించే బదులు, మతాంతర్గామి ఉద్యమం అన్ని సంప్రదాయాలు మరియు విశ్వాసాల ప్రజలను ఒకచోట చేర్చి ఒకరి నేపథ్యాల గురించి మరొకరు బహిరంగత మరియు గౌరవం ఉన్న ప్రదేశం నుండి తెలుసుకుంటుంది.

ఉదాహరణకు, ప్రపంచవ్యాప్తంగా 95 దేశాలలో 800 కంటే ఎక్కువ మతాంతర సమూహాల (యూఫ్రటీస్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఒకటి) యొక్క ప్రపంచ అట్టడుగు నెట్‌వర్క్ అయిన యునైటెడ్ రిలిజియన్స్ ఇనిషియేటివ్ యొక్క లక్ష్యం ఈ గొప్ప ఉద్దేశ్యాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది: "శాశ్వతమైన, రోజువారీ మతాంతర సహకారాన్ని ప్రోత్సహించడం, మతపరంగా ప్రేరేపించబడిన హింసను అంతం చేయడం మరియు భూమి మరియు అన్ని జీవులకు శాంతి, న్యాయం మరియు స్వస్థత యొక్క సంస్కృతులను సృష్టించడం." "సహకార వృత్తాలు" అని పిలువబడే ఈ మతాంతర సమూహాలలో డెబ్బై మూడు యుద్ధ-దెబ్బతిన్న సిరియా మరియు ఇరాక్‌తో సహా 13 మధ్యప్రాచ్య దేశాలలో ఉన్నాయి. నేను మధ్యప్రాచ్యంలోని ఈ సమూహాలలో చాలాంటిని సందర్శించాను మరియు పర్యావరణ క్షీణతను తగ్గించడం నుండి మహిళల హక్కుల కోసం లాబీయింగ్ చేయడం నుండి యువత నాయకత్వానికి సానుకూల అవకాశాలను సృష్టించడం వరకు అనేక సమస్యలను పరిష్కరించడానికి యూదులు, ముస్లింలు మరియు క్రైస్తవులు కలిసి పనిచేయడాన్ని చూశాను.

శాంతికి చిట్కా స్థానం

మధ్యప్రాచ్యంలో శాంతి చిన్న, అట్టడుగు స్థాయి ప్రయత్నాల నుండి ఉద్భవించగలదని నేను నమ్ముతున్నాను ఎందుకంటే చాలా ఇతర పెద్ద-స్థాయి సామాజిక మార్పులు ఈ విధంగా జరిగాయి. "డిఫ్యూజన్ ఆఫ్ ఇన్నోవేషన్స్" అని పిలువబడే ఈ ప్రక్రియను మొదట 60లలో స్టాన్‌ఫోర్డ్‌కు చెందిన సామాజిక శాస్త్రవేత్త ఎవెరెట్ రోజర్స్, పిహెచ్‌డి గుర్తించారు. రోజర్స్ ఇప్పుడు ప్రసిద్ధి చెందిన సిద్ధాంతం ఏమిటంటే, సామాజిక మార్పు S-కర్వ్ నమూనాను అనుసరిస్తుంది, దిగువన చిన్నగా ప్రారంభమై, "కొత్త ఆలోచనలను అనుభవించడానికి ఇష్టపడే" "ఆవిష్కర్తలు". ఈ మార్పు "ప్రారంభ స్వీకర్తలు" ద్వారా క్రమంగా అంగీకరించబడుతుంది, ఇది ఒక కీలకమైన దశకు చేరుకునే వరకు - ఇందులో పాల్గొన్న జనాభాలో 15 మరియు 20 శాతం మధ్య ఎక్కడో - ఆ తర్వాత మార్పు ఆపలేనిది. రోజర్స్ సిద్ధాంతం ఆధారంగా, తదుపరి పండితులు సమయం ముందు భాగంలో ఉన్నవారిపై ఉత్తమంగా పెట్టుబడి పెట్టబడుతుందని కనుగొన్నారు, వారు వెనుక ఉన్న "ఆలస్యంగా స్వీకరించేవారిని" ఒప్పించడానికి ప్రయత్నించడం కంటే, సహజంగా త్వరగా మార్పులు చేసి, పనులు చేయడానికి కొత్త మార్గాలను అవలంబిస్తారు.

ప్రపంచంలోని తీవ్రవాదులు మరియు ఫండమెంటలిస్టులు క్లాసిక్ "ఆలస్యంగా స్వీకరించేవారు" - ఇప్పటికే జరుగుతున్న ప్రపంచీకరణ, పరస్పర అనుసంధానం మరియు పరస్పర ఆధారపడటం వైపు మార్పుకు నిరోధకతను కలిగి ఉంటారు. వారు తమ ప్రపంచం మారుతున్నట్లు మరియు అభివృద్ధి చెందుతున్నట్లు ఎంత ఎక్కువగా చూస్తారో, వారు తెగ, జాతీయ లేదా మతపరమైన గుర్తింపుకు మరియు భద్రత మరియు భద్రతను అందిస్తుందని వారు నమ్మే సాంప్రదాయ ప్రపంచ దృష్టికోణానికి మరింత గట్టిగా అతుక్కుపోతారు. సామాజిక మార్పు సిద్ధాంతకర్తలు ఎత్తి చూపినట్లుగా, మనం శాంతిని సృష్టించాలనుకుంటే లేదా వాతావరణ మార్పులను పరిష్కరించాలనుకుంటే, మన సమయం మరియు శక్తి ఆలస్యంగా స్వీకరించిన వారి కంటే ఆవిష్కర్తల కోసం బాగా ఖర్చు చేయబడతాయి.

ఇటీవల, పర్యావరణ వాద మరియు శాంతి నిర్మాణ సంస్థ అయిన ఎకోపీస్ మిడిల్ ఈస్ట్ యొక్క ఇజ్రాయెల్ డైరెక్టర్ గిడాన్ బ్రోమ్‌బెర్గ్‌ను నేను జనాభాలో కొద్ది శాతం నుండి ఉద్భవించిన భారీ మార్పు గురించి రోజర్స్ సిద్ధాంతం గురించి అడిగాను. "ఓహ్, మేము ఖచ్చితంగా దానికి రుజువును చూశాము!" అని ఆయన బదులిచ్చారు. 16 సంవత్సరాల క్రితం జోర్డాన్, ఇజ్రాయెల్ మరియు పాలస్తీనా కమ్యూనిటీ నాయకులను కలిపి క్షీణిస్తున్న మరియు మురుగునీటితో నిండిన జోర్డాన్ నదిని పునరావాసం కల్పించిన ఒక కార్యక్రమాన్ని బ్రోమ్‌బెర్గ్ వివరించారు, ఇది మానవాళిలో సగం మందికి పవిత్రమైన నది.

"మొదట్లో, జోర్డాన్ నదికి మళ్ళీ మంచినీరు వస్తుందని అనుకున్నందుకు మమ్మల్ని అక్షరాలా నవ్వించారు" అని బ్రోమ్‌బెర్గ్ నాతో అన్నారు. కొంతకాలం పాటు, ఈకోపీస్ పనిచేసే ప్రతి కమ్యూనిటీలోని ఒక స్వరం మరియు దృఢనిశ్చయం కలిగిన సమూహం ఈ కార్యక్రమాన్ని తీవ్రంగా వ్యతిరేకించింది. ప్రారంభంలో, చాలా మంది జోర్డాన్‌లో ప్రవహించే నీరు వృధా అవుతుందని భావించారు: బ్రోమ్‌బెర్గ్ చెప్పినట్లుగా "నీరు శత్రువు వద్దకు వెళుతుంది".

జోర్డాన్ నదిలో కాలుష్యం సమస్యలు, శుభ్రపరచడం వల్ల కలిగే ఆర్థిక ప్రయోజనాలు మరియు ఈ సమస్యను పరిష్కరించడానికి రెండు వైపులా ఉన్న సమూహాలతో కలిసి పనిచేయవలసిన అవసరాన్ని గురించి అవగాహన పెంచడం ఎకోపీస్ చేసింది. "మేము స్థానిక స్థాయిలో ఉన్నాము" అని బ్రోమ్‌బెర్గ్ నొక్కిచెప్పారు. "మేము సమాజంలో పొందుపరచబడ్డాము. మేము సమాజం యొక్క స్వార్థ ప్రయోజనాలను, వారిని ప్రేరేపించే వాటిని గుర్తిస్తున్నాము. మేము దానిని పరిశోధనతో కలుపుతాము - లోయ నాశనం నుండి వచ్చే ఆర్థిక నష్టం మరియు నదిని పునరుద్ధరించడం వల్ల కలిగే ఆర్థిక లాభం."

రాజకీయ వాదన మరియు పరిశోధనలతో పాటు, ప్రజలపై మరియు సమాజ స్థాయిలో అవగాహన పెంపొందించడంలో సంవత్సరాల తరబడి పెట్టుబడులు పెట్టిన తర్వాత, ఎకోపీస్ ఇప్పుడు నది మరియు సంబంధాల పరంగా కాంక్రీట్ ఫలితాలను చూస్తోంది. గతంలో, "ఇతర వైపున ఉన్న వ్యక్తులను కలిసిన వ్యక్తుల సంఖ్యను మీరు మీ వేళ్లపై లెక్కించవచ్చు" అని బ్రోమ్‌బెర్గ్ గుర్తుచేసుకున్నారు. ఇప్పుడు, యూదులు, జోర్డాన్లు మరియు పాలస్తీనియన్లు ఒకరినొకరు కలుసుకుని, కలిసి సాధారణ కార్యకలాపాల్లో పాల్గొంటారు.

2013లో, దశాబ్దాల తర్వాత మొదటిసారిగా జోర్డాన్‌లోకి మంచినీరు తిరిగి ప్రవహించడం ప్రారంభమైంది మరియు మూడు కొత్త మురుగునీటి శుద్ధి కేంద్రాలు నిర్మించబడ్డాయి. ఇంతలో, బ్రోమ్‌బెర్గ్ మరియు ఎకోపీస్ మొత్తం జోర్డాన్ లోయ కోసం ఒక మాస్టర్ ప్లాన్‌ను ఖరారు చేయడానికి కృషి చేశాయి, దీనిలో జోర్డాన్ నది మొత్తం పొడవు మురుగునీటి కాలువ నుండి స్వేచ్ఛగా ప్రవహించే కేంద్రంగా మార్చబడుతుంది. ఈ ప్రణాళిక సాకారం అయిన తర్వాత, జోర్డాన్ లోయ యొక్క ప్రస్తుత $4 బిలియన్ ఆర్థిక వ్యవస్థ $73 బిలియన్ ఆర్థిక వ్యవస్థగా మారుతుంది.

కానీ బ్రోమ్బెర్గ్ వీటన్నిటిలోనూ ఇంకా పెద్ద ప్రయోజనాన్ని చూస్తున్నాడు, పేదరికం మరియు అభివృద్ధి లేకపోవడం అస్థిరత మరియు సంఘర్షణకు కారణ కారకాలు అని ఎత్తి చూపాడు. జోర్డాన్ లోయ అభివృద్ధి మరియు పునరావాసం ఈ ప్రాంతానికి ఒక రకమైన మార్షల్ ప్రణాళికకు పైలట్ గా ఉపయోగపడుతుందని ఆయన సూచించారు. "విశాలమైన లెవాంట్, సిరియా మరియు లెబనాన్లను స్థిరీకరించడానికి మనం అదే రకమైన డిజైన్‌ను విస్తరించగలిగితే, దాని సామర్థ్యాన్ని ఊహించుకోండి" అని బ్రోమ్బెర్గ్ ఉత్సాహంగా అన్నాడు.

****

ఈ వారాంతంలో జానెస్సా వైల్డర్ మరియు ఇతర అతిథులతో ఒక ప్రత్యేక వెబ్‌నార్‌లో చేరండి: "లోతైన చేరిక కోసం రూపకల్పన." మరిన్ని వివరాలు మరియు RSVP సమాచారం ఇక్కడ ఉంది.