
Pusaudža gados bija daudzas dienas, kad es lidināju virs virtuves letes un skatījos, kā mana mamma gatavo svaigu roti (indiešu maizi) un bija gatava to paķert, tiklīdz tā uzpūš uz atklātas liesmas. Protams, viņa to uzreiz paņēma atpakaļ, lai pirms atdošanas uzsmērētu virsū nedaudz sviesta. Kā pusbads bērns es iegrimu mīkstajā maizē tā, it kā neviens mani nebūtu barojis dienām ilgi. Nekas nelīdzinās tavas mammas gatavošanai. Un mans mīļākais bija apaļais karstais rotis ar sabji (karija dārzeņiem) un biezu Punjabi dal (lēcām).
Dažu minūšu laikā pēc tam, kad es iegāju pa durvīm, neizbēgami radīsies jautājums “roti banawa?” Vai man vajadzētu pagatavot roti? Sabji un dal bija vienmēr gatavi mūsu mājā, bet roti parasti gatavoja svaigus katrā ēdienreizē. Tāpat kā visām šīs paaudzes Indijas mammām, viņai bija savs process. Viņa uzmanīgi salauza nelielu daļu no mīcītās mīklas, sarullēja to starp plaukstām mazā apaļā bumbiņā, ar rokām izklāja diska formā; Pēc tam, izmantojot koka rullīti, metodiski izrullējiet to ideālā aplī uz čaklas (parasti koka, bet viņas gadījumā uz apaļa, cirsta balta marmora). Pēc tam viņa uzmanīgi novietoja to uz plīts apaļajām režģiem, kam sekoja atklāta liesma, lai to uzpūstu. Kad nākamais jau bija izritināts, šis bija laiks, lai paspētu par dienu. Vienīgais, kas viņas procesā bija unikāls, bija tas, ka viņa nekad nesteidzās – viņa tos veidoja lēnām, maigi rūpējoties par katru, it kā viss dzīvē balstītos uz šo vienu rotu . Mamma dažreiz pat novietoja kreiso roku uz gurna, kā visu laiku pasaulē, un turēja otrā rokā sarullētu roti un tērzēja ar mani, vienlaikus vērojot roti uz plīts.
Autores brālis, vīrs, māte un māsa, ap 2004. gadu
Apmēram pirms septiņiem līdz astoņiem gadiem mēs rīkojām tikšanos manu vecāku mājās, un, tāpat kā lielākajai daļai pandžabiešu (patiesībā es domāju, ka visi :)), viņai garāžā ir uzstādīta otra plīts. Es vēlos, lai es tajā dienā būtu palikusi pie sevis, bet es centos viņai palīdzēt. Mēs nedaudz atpalikām no grafika, un viņa bija gandrīz pabeigusi visu pārējo, tāpēc tagad mums vajadzēja tikai izveidot rotis, pirms viesi sāka ierasties. Es centos strādāt ātri, zinot, ka, iespējams, es viņu steidzinu. Steidzīgi pārvietojot visu tuvāk galdiņam blakus plīts, notika kaut kas tāds, ko es vēlētos, kaut man būtu spēks atsaukt. Marmora čakla , kuru vienmēr esmu redzējis viņas lietojam, izslīdēja no manas rokas un smagi nokrita uz garāžas betona grīdas. Tas radīja skaļu skaņu, tiklīdz tas atsitās pret virsmu, un sadalījās vairākos gabalos.
Tūlīt bija skaidrs, ka to nav iespējams glābt. Es biju šokēta par savu izklaidību un jutos šausmīgi, kad mana mamma paskatījās pār plecu, lai redzētu, kas noticis. Viss, ko es varēju pateikt, bija: "Ak, mammu, es ļoti atvainojos, es nezinu, kas noticis." Viņa brīdi klusēja un tad tikai teica “koi ghal nahi”, savu versiju “tas ir labi”. Pēc tam viņa klusi piegāja klāt, pacēla salauztos gabalus un ielika tās garāžas miskastē. Ātri paķērusi gludu griešanas dēli, viņa sāka ripināt rotis . Mēs turpinājām vakara daļu, un viņa neko vairāk par šo lietu neteica.
Dažas dienas vēlāk, kad mēs apsēdāmies iedzert tēju, es joprojām jutos slikti un domāju, vai varētu atrast aizstājēju. Es to vēlreiz uzrunāju, bet viņa teica, ka neuztraucieties par to, kas izdarīts, tas ir izdarīts. Uz jautājumu, cik ilgi tas viņai bija, viņa nejauši minēja, ka viņai tas ir kādu laiku. Vecmāmiņa viņai bija iemācījusi taisīt rotis . Es jutos tik slikti, un es nekad neaizmirsīšu viņas acu skatienu, kad viņa maigi uzticējās: "Tas piederēja manai mātei." Viņas māte! Par kuru viņa runā reti, jo viņai par viņu nav nekādu atmiņu. Viņas māte, kura bija aizgājusi mūžībā, kad mamma bija zīdainis, un viņu audzināja vecmāmiņa un pamāte.
Mana vecākā māsa vēlāk stāstīja, ka marmora čaklu viņas mātei uzdāvināja viņas vecāki, kad viņa apprecējās, un tā bija pēdējā lieta, ko mana mamma bija atstājusi, kas piederēja viņas mammai (un visai viņas ciltsrakstam). Viņa to atveda no Indijas uz ASV, kad mūsu ģimene šeit migrēja.
Kamēr mēs ar mammu tajā dienā malkojām tēju, viņa neko no tā nedalījās. Koncentrējoties uz to, lai es justos labāk, ar rokas mājienu viņa tikai teica: “ jaan de” (atlaid to), ielēja man vairāk tējas un jautāja par manu dienu. Pat tagad, kad es par to domāju, sabirst asaras. Ja es būtu viņas vietā, es nekādā gadījumā neko neteiktu. Būtu bijusi vismaz viena vai divas lekcija par to, ka esi uzmanīgāks, kādu laiku būtu bijušas dusmas vai vainas apziņa par kaut ko tik vērtīgu, kas tagad pagājis uz visiem laikiem.
Tagad, kad es to atceros, es jūtu, ka viņas reakcija uz to tik trāpīgi rezumē, kas viņa ir. Kāds, kurš dzīvē pārdzīvo kāpumus un kritumus ar izturību, nesavtību, vienmēr koncentrējoties uz to, kas ir labs un kas notiek pareizi, nevis uz to, kas nogāja greizi. Kāds, kurš skaidri zina, ka paveikto nevar atsaukt, bet tā vietā, lai skatītos uz salauztajiem pagātnes gabaliem, jūs novietojat tos savās vietās un tikai turpiniet virzīties uz priekšu ar visu iespējamo žēlastību.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
Thank you for sharing your memories and the example of a beautiful soul in you mother! I just returned from a first trip to India and reading this made me long for the nourishing food of India!
What a story, Guri, and teaching. Thank you so much for sharing her with us.
Grace
❤️
The wise and loving mother teaches us a great lesson of jane do- letting go and her love for her child anedo- letting come. This mother reminds me of my mother, simple, down to earth, loving and forgiving gracefully. I am grateful to the child who evoked the spirit of the mother in me🙏🏽🙏🏽