ደስታን ማግኘት፡ የደስታ ሳይንስ፣ በፓቲ ዴ ሎሳ

ፎቶግራፍ በፍራንክ ማኬና

ምንም እንኳን ህይወት ያን ያህል ቀላል እንዳልሆነ ብታስተምረንም በእለት ተእለት ስራዎቻችን የበለጠ ደስታ ለማግኘት እንናፍቃለን። በኒውሮሳይንስ ውስጥ አዳዲስ ግኝቶች ብሩህ የልብ እና የአዕምሮ ሁኔታን እንዴት ማዳበር እንደምንችል ማስተዋልን ይሰጣሉ።

ደስታን ለማግኘት በመንገዱ ላይ የመጀመሪያው እርምጃ አእምሮን ስለ ሕይወት አማራጭ የአስተሳሰብ መንገዶች መክፈት ነው። በምዕራቡ ዓለም አብዛኛው ትኩረታችን ወደ ምቾት እና ዓለማዊ ሸቀጦችን መግዛት ቢሆንም፣ በምስራቅ አገሮች ግን እንደ ሰው ያለህ ደረጃ በወጉ ይቀድማል። ስለዚህ “በዚህ ዘመን ምን እያደረክ ነው?” ብሎ ሰላምታ ከመስጠት ይልቅ። ወይም “በእርስዎ የተግባር ዝርዝር ውስጥ እንዴት ነው?” በሙስሊም አገሮች ውስጥ “ ሀላልህ እንዴት ነው? ደስተኛ ወይም ሀዘን እየተሰማህ እንደሆነ ወይም የትኛውንም አይነት ስሜት እንዳለህ ማወቅ ይፈልጋሉ እና በህንድ ውስጥ በናማቴ ሰላምታ ትሰጣለህ ይህም ወደ "በአንተ ያለውን እግዚአብሔርን ሰላም እላለሁ" - መለኮታዊውን የሚወክለው የአንተ ክፍል ።

ሁለተኛው እርምጃ ትኩረታችንን አስፈላጊነት በመገንዘብ ይጀምራል . ባለ ሁለት ቅፅ ስራው ፣ የሳይኮሎጂ መርሆዎች ፣ ዊልያም ጄምስ በፈቃደኝነት የሚንከራተት ትኩረትን ደጋግሞ የመመለስ ችሎታ የፍርድ ፣ የባህርይ እና የፍላጎት ስር እንደሆነ ተናግሯል። እና በቅርቡ በማቲው ኪሊንግስዎርዝ እና በዳንኤል ጊልበርት የሃርቫርድ ጥናት ከሁለት ሺህ የሚበልጡ ጎልማሶች በዕለት ተዕለት እንቅስቃሴያቸው ስለ ምን እንደሚያስቡ ተጠይቀዋል። አርባ ሰባት በመቶ የሚሆኑት አእምሮአቸው በሚያደርጉት ነገር ላይ ያተኮረ አልነበረም። በጣም የሚያስደንቀው ደግሞ አእምሯቸው ሲንከራተት ብዙ ደስታ እንደተሰማቸው መዘገባቸው ነው።2

ትኩረታቸውን አሁን ባለው ሰአት እንዴት ማተኮር እንዳለባቸው የተማሩ ጥሩ አትሌቶች፣ ጥሩ አድማጮች፣ ጥሩ አሳቢዎች እና ጥሩ ሰራተኞች ናቸው ምክንያቱም ይህ የትኩረት ስብስብ አእምሮን፣ ልብንና አካልን በተመጣጠነ፣ በተስማማ የግንዛቤ ሁኔታ፣ ለመስራት ወይም ለመገኘት ዝግጁነትን ያገናኛል። ጆን ካባት-ዚን እንደተናገረው፣ “በእስያ ቋንቋዎች፣ 'አእምሮ' የሚለው ቃል እና 'ልብ' የሚለው ቃል አንድ ናቸው… ጥንቃቄን እንደ ጥበባዊ እና አፍቃሪ ትኩረት አድርገህ ማሰብ ትችላለህ።

በዚህ አዲስ መንገድ ላይ ሦስተኛው እርምጃ ብዙውን ጊዜ በደስታ መንገድ ላይ የሚቆሙትን የአስተሳሰብ እና የተግባር መንገዶቻችንን መግለጥ ነው። የፑሊትዘር ሽልማት አሸናፊው ዘጋቢ ቻርለስ ዱሂግ ዘ ፓወር ኦፍ ሃቢት በተሰኘው መፅሃፉ ላይ አጥብቆ ተናግሯል ፣ እኛ የምናደርገው ነገር ሁሉ ማለት ይቻላል በልማድ ነው። ይህንን ለማጥናት አንዱ የተሳካለት መንገድ በአሌክሳንደር ቴክኒክ ሲሆን በ1890ዎቹ በፍሬድሪክ ማቲያስ አሌክሳንደር የተፈጠረውን ሰውነት እና አእምሮን እንደገና የማስተማር ዘዴ ሲሆን ይህም ጭንቀትንና ሥር የሰደደ ሕመምን ማስታገስ፣ ደካማ አኳኋን እና የተሳሳተ አተነፋፈስን ያሻሽላል እንዲሁም በኒውሮ-muscular መታወክ የተጠቁ ሰዎችን ይረዳል።

ልማዶቻችንን ማቃለል አስፈላጊ ቢሆንም፣ “ወደዚያ እንደገና መጥፎ ሆኜ እሄዳለሁ” እንደሚባለው ስናስተውል ራሳችንን ከማጥቃት መቆጠብ ጠቃሚ ነው። ወደ አራተኛው ደረጃ የሚመራው-የማይፈርድ አስተሳሰብ ወይም ወሳኝ ያልሆነ ግንዛቤ። የነርቭ ሳይንቲስቶች እራሳችንን የመተቸት ልማድን ለምን መተው እንዳለብን ይነግሩናል፡ ምክንያቱም እያንዳንዱ ልምድ፣ እያንዳንዱ ሀሳብ፣ እያንዳንዱ ስሜት እና አካላዊ ስሜት በሺዎች የሚቆጠሩ የነርቭ ሴሎችን በአንድ ጊዜ እንዲነቃቁ ስለሚያደርግ መደጋገም የነርቭ አውታረ መረብ ወይም ሥር የሰደዱ ልምዶች እስኪፈጠሩ ድረስ በመካከላቸው ያለውን ግንኙነት ያጠናክራል። በዚህ መንገድ ነው የአእምሮ ሁኔታዎች የነርቭ ባህሪያት ይሆናሉ.

በኒውዮርክ ዩኒቨርሲቲ የነርቭ ሳይንስ እና ሳይኮሎጂ ፕሮፌሰር እና ጤናማ አንጎል ደራሲ ዌንዲ ሱዙኪ፡ አእምሮህን ለማንቃት እና ሁሉንም ነገር በተሻለ ሁኔታ ለመስራት የሚያስችል የግል ፕሮግራም የውስጥ ሃያሲያችን በእኛ ላይ እንዴት እንደሚሠራ በዝርዝር አስቀምጧል፡- “በሆነ መንገድ ያልተሳካልኝን አንድ ክስተት ካስታወስኩ እና ወዲያውኑ ሞኝ ወይም በቂ እንዳልሆንኩ በማሰብ ከራሴ ጋር ተያያዥነት አለው - በሌላ አነጋገር የቀደሙትን ክስተቶች አስታውሳለሁ። የየራሳቸው የነርቮች እንቅስቃሴ መጥፎ የሆነው የኔን ውድቀት ከትክክለኛው ውጤት አንፃር እያሳየትኩ ወይም እያሳየኝ ነው እና ያንን ግንኙነት፣ ያ አሉታዊ ራስን ማጥቃት፣ የክስተቱ አንድ አካል ከሆነ ግን የማመዛዘን ወይም እራሴን ይቅር ለማለት፣ ሰው መሆኔን፣ ወይም በቂ ውሳኔ እንዳላደረግኩ በመግለጽ ነው። ተገቢ ነው፣ ከጊዜ በኋላ አዲሱ አስተሳሰቤ በአእምሮዬ የነርቭ ውቅር ላይ ተጽዕኖ ይኖረዋል፣ ሲናፕስ በሲናፕስ።

እንደነዚህ ያሉት ትናንሽ በራስ-ሰር የሚደረጉ ራስን ማጥቃት አስፈላጊ ያልሆኑ ቢመስሉም፣ ሪክ ሃንሰን በቡድሃ አንጎል በተሰኘው መጽሐፋቸው ላይ እንዲህ ብለዋል፡- “አእምሮህ አወቃቀሩን ስለሚቀይርበት መንገድ ሁሉ ልምድህ ከግዜያዊ ተጽኖው ባሻገር አስፈላጊ ነው ። ይህም በአንጎልህ የአካል ህብረ ህዋሶች ላይ ዘላቂ ለውጦችን ያደርጋል ይህም ደህንነትህን፣ ስራህን እና ግንኙነቶችህን ይነካል። ይህ በሳይንስ ላይ በመመስረት አንዳንድ መሰረታዊ ምክንያቶችን መውሰድ ነው። ውስጥ” 3

የሩሚ መስክ ፍለጋ

ምናልባት ሩሚ “ከመጥፎ እና ከመስራት ሃሳቦች ባሻገር ሜዳ አለ፤ እዚያ አገኛችኋለሁ” በማለት የተሻለ ተናግሯል። ሁላችንም ያንን መስክ ከጥፋተኝነት እና ከኃላፊነት በላይ ፣ ከሃጢያት እና ከቤዛነት በላይ ፣ ለተጨናነቀ አእምሮ እረፍት የሚኖርበት ፣ ሁል ጊዜ የሚከራከሩ ፣ የሚያብራሩ ፣ የሚያረጋግጡ ፣ የሚኮንኑ ፣ የሚተቹበት መስክ ማግኘት አለብን። ለተጨነቀው ልብ እረፍት፣ እርስ በርስ በሚጋጩ ፍላጎቶች በተሞላው ግራ በተጋባ ዓለም ውስጥ ትርጉም መፈለግ; እና እንያዛለን ከሚል መሰሪ ፍርሃት አርፈናል ምክንያቱም ምንም እንኳን ጥሩ አላማችን ቢኖረንም፣ እንደገና ስህተት እንደምናገኝ እርግጠኛ ነን።

የሩሚ መስክ አንዱ መንገድ በምንናገረው እና በምንሰማቸው ብዙ ቃላት መካከል ያለውን ክፍተት ማዳመጥ ነው። ወይም የዝምታውን ድምጽ ለማዳመጥ። ይህ በተግባሮች እና በስኬቶች መካከል ያለው ክፍተት ወራሪ አይደለም. እርምጃን አይጠይቅም ፣ ግን አመጋገብን ይሰጣል። ተቆርቋሪነት የሚሰማንበት፣ መስራት አለብን ከሚለው ስሜት ነፃ የወጣንበት፣ ነገሮችን የምናከናውንበት፣ አቅሙን የምንረዳበት፣ ዓላማ የምናገለግልበት፣ ጓደኛ የምንረዳበት ማለቂያ የሌለው ጊዜ ልንለው እንችላለን። እውነታው ግን ማለቂያ የሌለው ጊዜ ሁል ጊዜ አለ - ያሰብነውን ሸክም ለመሸከም በቂ ስሜት ባለን ጊዜ ሁሉ ለመጥለቅለቅ ዝግጁ ነው። በጣም አስፈላጊ የሚመስሉትን ችግሮች ለጊዜው መተው ከቻልኩ፣ በጣም ፈጣን፣ በጣም እውነተኛ የሚመስሉኝን ችግሮች እራሴን በሌላ የእውነታ ቅደም ተከተል ውስጥ ተውጬ እገኛለሁ—ድምፅ፣ ንክኪ፣ ጣዕም፣ ሽታ እና የማይታወቁ ስሜቶች . ደስታ የሚጀምረው እዚያ ሊሆን ይችላል።

እና ማለቂያ የሌለው ጊዜ እንደ ጸሎት ወይም ማሰላሰል ሊሆን ቢችልም ፣ በኋለኛው ክፍል ውስጥ ለግል ፀጥታ የቀኑን ጭንቀት መጣል ፣ የሚያስቀው ነገር ግን ይህ ሰፊ ቦታ እንዲሁ በተጨናነቀው የምድር ውስጥ ባቡር መድረክ ላይ እንዲሁ በቀላሉ መከፈቱ ነው ፣ ብዙ የሰው ልጅ ወደ ቀጣዩ ጉዳያቸው በሚጣደፍበት። ከባልንጀራ ተሳፋሪ ጋር እይታን ተለዋወጥኩ እና ከእነዚህ ጥድፊያ ህይወቶች ጋር እንደተገናኘሁ ይሰማኛል፣ እንደ እኔ በደስታ እና በፍርሀት የተሞላ እና በግንኙነቶች ውስጥ ኢንቨስትመንቶች እንደ እኔ። ከዚያ ጩኸቱ ወደ ኋላ ይመለሳል እና ውስጣዊ ጸጥ ያለ ጎርፍ ከጊዜ ወደ ጊዜ ካለፈ ዓለም ውስጥ ይገባል።

ፎቶ በጁሊ ጆርዳን ስኮት

የምርጫው ኃይል

ጥሩ ምርጫ በማድረግ ወደ አምስተኛው ደረጃ ያመጣናል። የሩሚ ሜዳ ለሁላችንም ሊገኝ ቢችልም እሱን ማግኘት ግን ምርጫችን ነው። በእኔ ኢጎ በሚመራው፣ በችኮላ ዓለም ውስጥ እቆያለሁ ወይንስ በራሴ እና በአለም ላይ እየተካሄደ ላለው ነገር ያለፍርድ እና ኩነኔ ደጋግሜ ለመገኘት እመርጣለሁ? አንዳንድ ጊዜ በዙሪያዬ እና በውስጤ ላለው የተሰበረ እና ስቃይ ያለው የሰው ልጅ ፍቅር በተጨናነቀበት የተግባር መስክ ውስጥ እንዲገባ መፍቀድ እችላለሁን፣ በሰማይና በምድር መካከል፣ በጽንፍ መካከል ስሰራ?

የዱሂግ አዲሱ መጽሐፍ፣ ስማርት ፈጣን የተሻለ ፣ አንዳንድ ሰዎች እና ድርጅቶች ለምን ከሌሎቹ የበለጠ ውጤታማ እንደሆኑ ላይ ብርሃን ይሰጣል። በቃለ መጠይቁ ላይ “ብዙ ሰዎች ያልተሟሉ እና ያልረኩ ስለሚመስላቸው በየቀኑ እንዲያደርጉ የሚጠየቁት ነገር ሙሉ በሙሉ መጨናነቅ ስለሚሰማቸው ነው” ሲል ገልጿል። ሰዎች በዙሪያቸው ላሉ ጥያቄዎች ምላሽ ከመስጠት ይልቅ ለራሳቸው አስፈላጊ በሆነው ነገር ላይ እንዲመርጡ እና ለምን እንደሚሰሩ የበለጠ እንዲያስቡበት እራሳቸውን እንዲገፋፉ ያሳስባል። “አእምሮህን ስለጠፋህ ደስተኛ አይደለህም” ሲል ተናግሯል። "በጣም ደስተኛ ትሆናለህ ምክንያቱም ስለ አስፈላጊው ነገር በጥልቅ እንድታስብ ስለምታበረታታ ነው።"4

ይህ ምናልባት ለደስታ፣ ለጭንቀት እና ለጭንቀት ትልቁ እንቅፋት ወደሆነው ነገር ያመጣናል፣ እና ስድስተኛው እርምጃ ፡ ችግሩን ለመቋቋም መማር። ብዙ ጊዜ በጭንቀት ውስጥ, በፍጥነት እንጣደፋለን, ይህም አሁን ካለንበት ጊዜ ያፋጥናል. የነርቭ ሳይንቲስቶች ይነግሩናል ሥር የሰደደ መሮጥ ጭንቀትን ይመገባል እና አድሬናሊን መጠን ይጨምራል። ከጊዜ በኋላ፣ ሰውነታችን የመቸኮል ሱስ በያዘበት እና አእምሯችን ወደ አውቶፒሎትነት ሲቀየር እንኳን አእምሯችን በእንቅስቃሴ ማነቃቂያው ላይ ይጠመዳል። በዝርዝራችን ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ነገሮች እንደ አስቸኳይ-በፍጥነት መፈፀም የሚያስፈልጋቸው - ጥቂት ስራዎች ብቻ እውነተኛ ቅድሚያ ሲኖራቸው ማየት እንጀምራለን። ፍጥነት ፣ ፍጥነት ፣ ፍጥነት ፣ ግፊት ፣ ግፊት ፣ ግፊት እኩል ነው።

የችኮላ ዝንባሌያችንን ለመከላከል መምህር አሌክሳንደር ቴክኒክ መምህር ዋልተር ካርሪንግተን ተማሪዎቹ አንድን ድርጊት በጀመሩ ቁጥር እንዲደግሙ ነገራቸው፡- “ጊዜ አለኝ። ወደ ፍጥነቱ ውስጥ ከመግባትዎ በፊት ለናኖ ሰከንድ ያህል እርምጃ እንዲዘገይ መልእክት በመላክ አንዳንድ ጊዜ እራስዎ ይሞክሩት። “ጊዜ አለኝ” የሚለው ቆም ማለት የነርቭ ሥርዓትን አማራጭ ዘዴን ይጠራል፣ “አሁን አድርጉት!” በሚለው የውስጥ ትእዛዝ ወደ ፊት የመሮጥ ፈተናን ይከለክላል። ትኩረትዎ በሚሰበሰብበት ጊዜ ወሳኝ የሆነ እረፍት በመፍጠር ወደ እንቅስቃሴዎ ለመግባት የመጀመሪያውን ግፊትዎን ሲይዙት እርስዎ በሚኖሩበት ጊዜ ውስጥ ይገኛሉ። ከዚያ ምላሽ ከመስጠት ይልቅ ምላሽ ለመስጠት መምረጥ ይችላሉ.

ለዚህም ከልምድ እንደምንማር ትልቅ ኒውሮፕላስቲሲቲ የሚፈቅድልንን የአእምሯችንን የላይኛው ክልሎች ማልማት አለብን። (የታችኛው ክልሎች በአካላችን ላይ የበለጠ ቁጥጥር እና የመለወጥ አቅማቸው አነስተኛ ነው). እንደ ሪክ ሃንሰን ገለጻ፣ ትኩረትን፣ ግቦችን እና ሆን ተብሎ የአስተሳሰብ እና የባህሪ ቁጥጥርን የሚቆጣጠረው የፊተኛው ሲንጉሌት ኮርቴክስ “የነርቭ ቅንጅትን” ወደ አላማው እንዲመጣ እና ወደ ዓላማው የመሰብሰብ ልምድ አለን። የንቃተ ህሊናችን ፈቃድ በስሜታዊ ምላሾች ላይ ተጽእኖ ማሳደር እና በእነሱ ላይ ተጽእኖ ማሳደር ይችላል-የሃሳብ እና የስሜቶች ውህደት ቁልፍ።5

በአዳራሹ ውስጥ አጭር፣ አስፈላጊ ባልሆነ የእግር ጉዞ፣ በውጫዊው አለም መስኮት ላይ በእይታ፣ ወይም እስከ እግር ጣቶች ድረስ በሚያሳትፍ ከባድ ጥልቅ ትንፋሽ በማድረግ የተጨነቀውን ስርዓትዎን ምን ያህል ማስታገስ እንደሚችሉ ሊያስገርሙዎት ይችላሉ። በምትጽፈው፣ በምታነበው፣ በምታበስልበት፣ በምትቆርጥበት፣ በምትገነባው ነገር ላይ ሁሉንም ትኩረትህን የሚያጣብቀውን ገዳይ ትስስር ለማቋረጥ ማንኛውንም ነገር አድርግ። በእውነት አካል ሀሳብ የማይረዳው ጥበብ አለው። ወደ እውነታ ስንሰፋ እሱን ማዳመጥን መለማመድ እንችላለን። በየትኛውም በአሁኑ ጊዜ ደስታ የሚኖረው ያ ነው።

ለደህንነት አራት ቁልፎች

ሦስቱ ዋና ዋና የነርቭ ተግባሮቻችን - ደንብ ፣ ትምህርት እና ምርጫ - እኛ ዋጋ በምንሰጠው መሠረት አንዳንድ ወረዳዎችን በማጠናከር እና ሌሎችን በማዳከም ሊደነቁ ወይም ሊታገዱ ይችላሉ። ስለዚህ እንደገና እንጠይቅ፣ ምን ዋጋ አለኝ? እና አብዛኛውን ጊዜ ትኩረቴ የት ነው የሚያተኩረው?

ዶ / ር ሪቻርድ ዴቪድሰን በማዲሰን ዊስኮንሲን ዩኒቨርሲቲ ውስጥ በማሰላሰል ኒውሮሳይንስ ውስጥ ፈር ቀዳጅ ነው። በዳላይ ላማ ትብብር የቲቤት መነኮሳት ኤምአርአይዎችን እንደ ምስላዊ እይታ፣ አንድ ነጥብ ትኩረትን እና ርህራሄን ማፍለቅ ባሉ የሜዲቴቲቭ ግዛቶች ሰራ። እንደ ዴቪድሰን ገለጻ፣ “አእምሮ ሊለወጥ የሚችለው ከዓለም ታላላቅ ሃይማኖታዊ ወጎች በተገኙ አእምሮአዊ ልምምዶች በመሳተፍ ነው። እሱ በመጨረሻ የሚወሰደው በአንተ ላይ የሚደርስብህ ሳይሆን የተፈፀመብህን ነገር እንዴት እንደምታስተናግድ መሆኑን የነርቭ ማረጋገጫ ይሰጣል።

ዴቪድሰን ለደህንነት አራት ቁልፎችን አመልክቷል፣ እሱም “ክህሎት ነው…በመሰረቱ ሴሎ መጫወት ከመማር አይለይም። አንድ ሰው የደህንነትን ችሎታዎች ከተለማመደ፣ አንድ ሰው ይሻሻላል። በታላቁ ጥሩ ሳይንስ ማእከል የአእምሮ እና ደህንነት በስራ ኮንፈረንስ ላይ እነዚህ አራት ቁልፎች እያንዳንዳቸው የፕላስቲክነት ወይም የመለወጥ ችሎታ ከሚሳተፉበት የነርቭ ምልልስ እንቅስቃሴ ጋር እንዴት እንደሚዛመዱ በቅርቡ አብራርተዋል።

የመጀመሪያው ቁልፍ የመቋቋም ችሎታ ነው. ዴቪድሰን በዝርዝር እንዳስቀመጠው፣ “መቋቋም ከአስቸጋሪ ሁኔታዎች የምናገግምበት ፈጣንነት ነው፤ አንዳንድ ሰዎች ቀስ ብለው ይድናሉ ሌሎች ደግሞ በፍጥነት ያገግማሉ። በተወሰኑ ቁልፍ የነርቭ ዑደቶች ውስጥ ፈጣን ማገገምን የሚያሳዩ ግለሰቦች ከፍ ያለ የጤንነት ደረጃ እንዳላቸው እናውቃለን። የህይወት ወንጭፍና ቀስቶች ከሚያስከትላቸው መጥፎ ውጤቶች በብዙ መንገዶች ይጠበቃሉ። በቅርብ ጊዜ ያደረግነው ጥናት - በዊስኮንሲን ዩኒቨርሲቲ ውስጥ እስካሁን አልታተመም - በዊስኮንሲን ዩኒቨርሲቲ አልሰራም ወረዳዎች በቀላል አእምሮ ማሰላሰል በመደበኛነት በመለማመድ ሊቀየሩ ይችላሉ።

ሁለተኛው ቁልፍ ፣ አውትሉክ፣ “በብዙ መንገድ የመጀመርያው ገልባጭ ነው” ይላል ዴቪድሰን። “በሌሎች ላይ ያለውን በጎ ነገር የማየት ችሎታን፣ ጥሩ ተሞክሮዎችን የማጣጣም ችሎታን፣ በተፈጥሮ ጥሩነት ያለው ሰው ሆኖ የመመልከት ችሎታን ለማመልከት እጠቀማለሁ። በመንፈስ ጭንቀት የሚሠቃዩ ግለሰቦችም እንኳ በአንጎል ውስጥ በሚታዩ አመለካከቶች ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ያደርጋሉ ። በፍጥነት፣ በጣም፣ በጣም መጠነኛ የሆነ የልምምድ መጠን በኋላ።

ሦስተኛው ቁልፍ ትኩረት መስጠቱ ምንም አያስደንቅም. ዴቪድሰን ቀደም ሲል የተጠቀሰውን የሃርቫርድ ጥናት በመጥቀስ ሰዎች ምን እያደረጉ እንደሆነ እና ይህን በማድረጋቸው ደስተኞች እንደሆኑ ጠይቋል። እና አራተኛው ቁልፍ ልግስና ነው. ሰዎች ለጋስ እና ለጋስ ሲሆኑ “በአንጎል ውስጥ ደህንነትን ለማጎልበት ቁልፍ የሆኑትን ወረዳዎች ያንቀሳቅሳሉ” ሲል ዴቪድሰን ገልጿል። "እነዚህ ወረዳዎች እንደ ጨዋታ ማሸነፍ ወይም ሽልማት ማግኘትን ለመሳሰሉ ሌሎች አዎንታዊ ማበረታቻዎች ምላሽ ከምንሰጥበት መንገድ የበለጠ ዘላቂ በሆነ መንገድ ይሠራሉ።" እንዲህ ሲል ጠቅለል አድርጎ ተናግሯል:- “ አእምሯችን ዘወትር በማወቅም ሆነ ባለማወቅ እየተቀረጸ ነው—ብዙውን ጊዜ ሳናውቅ ነው።

ፎቶ በSONGMY

ሚዛን ማግኘት

ሚዛኔ ስወጣ ህይወት ጥሩ አይደለችም። ከዚህም በላይ ሰውነት ሁል ጊዜ ሚዛኑን የጠበቀ ነው. አራት እግር ያላቸው ፍጥረታት እንደመሆናችን መጠን፣ ወደ ምድር አጠገብ፣ ረጋ ብለን ነበር፣ አስተሳሰባችን ለአደጋ ንቁ እና ቀጣዩ ምግብ ከየት እንደሚመጣ ላይ አተኮርን። አሁን ቀና በመሆናችን አንዳንድ ጊዜ ወደ ፊት እየተንገዳገደን ወይም ወደ ኋላ እየተንገዳገድን ስንሆን በአካል ላይ እርግጠኛ አይደለንም እናም የት እና እንዴት መሆን እንዳለብን በአዕምሮአችን እንጨነቃለን። ለመኪናችንም ሆነ ለውጪ ሁኔታዎች ትኩረት መስጠት አለበት።

ደስታ የሚገኘው ከሌሎቻችን ጋር ሀሳብን በማገናኘት ወይም የተሟላ ግንዛቤን በመከታተል ሚዛናዊነት ነው። ስለዚህ አንጎላችንን ከላይ ወደ ታች በመቀየር ልንሄድ እንችላለን በጥንካሬ ጥረት በቅድመ-ግንባር ኮርቴክስ ውስጥ የሚሳተፍ; ወይም በመሃል ላይ, የሊምቢክ ስርዓትን ለመቆጣጠር አዎንታዊ ስሜቶችን በመፍጠር (በጣም ቀላል አይደለም); ወይም ከታች ወደ ላይ ፣ በዮጋ፣ ታይቺ ወይም ሜዲቴሽን ልምምዶች ፓራሲምፓቲቲክ የነርቭ ሥርዓቱን በማረጋጋት-በተዘዋዋሪ መንገድ ለብዙ ሰዎች ቀላል ነው።

ሚዛን የሚፈጥረው ምንድን ነው? ምን እየተከሰተ እንዳለ ለማየት እና አልፎ ተርፎም ለማየት የጠራ አእምሮ እና የተስተካከለ እና ለድርጊት ወይም ለማረፍ ዝግጁ የሆነ አካል። በተጨማሪም ልብ በሚሳተፍበት ጊዜ የእርካታ ስሜት አለ፣ ስለዚህ፣ በዚያን ጊዜ፣ ሦስቱ ውስጣችን ዓለሞቻችን አንድ ላይ ይሆናሉ - አእምሮ፣ ልብ እና አካል። ሰውነትዎ ወይም አእምሮዎ በጣም ጭጋጋማ መስሎ ከታየ ወይም፣በሌላ በኩል፣ ከመጠን በላይ ንቁ ከሆኑ፣ እንደ ማዕበል የአየር ሁኔታ የማስጠንቀቂያ ምልክት ይውሰዱት። ወይም ምናልባት የህይወትህ ንፋስ ሊወስድህ ከሚፈልግበት ቦታ ርቀህ ወደ ተሳሳተ አቅጣጫ እየሄድክ ነው። አእምሮ ወይም አካል ሚዛናቸውን የጠበቁ ሲሆኑ እና ምን ማድረግ እንዳለቦት ወይም የትኛውን መንገድ መሄድ እንዳለቦት ሳታውቁ የማይረባ መፍትሄ ይኸውና፡

1. በመጀመሪያ በእግሮችዎ ላይ መሬት ላይ መሬት ላይ እንደተሰደዱ ያተኩሩ. በእያንዳንዱ እግር ውስጥ ሃያ ስድስት አጥንቶች እንዳሉ እራስዎን አስታውሱ, ሁሉም እርስ በእርሳቸው እና ከመሬት ጋር ትክክለኛ ግንኙነት ይፈልጋሉ.

2. ከዚያም የበለጠ የተመጣጠነ ኃይልን ለመጨመር በእያንዳንዱ እግሩ ከታች, ተረከዙ መሃል ላይ, በትልቁ ጣት ፓድ ላይ እና በትንሹ የእግር ጣት ላይ አንድ ትሪፕድ ያስቡ.

3. በመቀጠሌም እራስህን ሇማቆም ምዴር ሇመደገፍህ ከታች እየመጣች መሆኑን እራስህን አስታውስ። ከራስዎ፣ ከአጥንት እና ወደ እግርዎ የሚወርደውን የስበት ፍሰት ስሜት በማስተካከል እራስዎን ብቻ ይልቀቁ።

4. ቁርጭምጭሚቶችዎ እና ጉልበቶችዎ አሁንም መቆለፋቸውን ያረጋግጡ እና ይልቀቁዋቸው። ይህን ስታደርግ፣ ትንሽ፣ ትንሽ የሚያስፈራ እንቅስቃሴ ልታስተውል ትችላለህ። በቅጽበት ማስታወቂያ ወደ የትኛውም አቅጣጫ ለመንቀሳቀስ ነጻ መሆንዎን የሚያሳይ ምልክት ነው። የአሌክሳንደር ቴክኒክ አስተማሪዎች “የቆመ ዳንስ” ብለው ይጠሩታል።

5. ሃሳቦችዎ በእግርዎ ላይ ሲያተኩሩ እና አካላዊ ውጥረትዎ ወደ ታች ሲለቀቅ፣ እኩል እና ተቃራኒ የሆነ የኃይል ፍሰት ወደ ላይ እንደሚመጣ፣ ምናልባትም ከእያንዳንዱ ነጠላ ጫማ መሀል - ቡቢሊንግ ስፕሪንግ በታይ ቺ እና ኩላሊት አንድ በአኩፓንቸር ውስጥ እንዳለ መገንዘብ ሊጀምሩ ይችላሉ።

6. አእምሮህ በሁለቱም አቅጣጫ የሃይል እንቅስቃሴን ስትከተል ከጭንቅላቱ ወደ አጥንት ወደ ታች ስትወርድ ከምድር ወደ ራስ ስትሄድ ሙሉ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ማንነትህን በሰማይና በምድር መካከል እንደቆመው ልክ እንደ እውነተኛ ሰው ታኦኢስት ሃሳብ መረዳት ትጀምራለህ።

ወደ ሚዛናዊነት መተንፈስ

ሰባተኛው ደረጃ ፡ በጥልቀት መተንፈስ እራሳችንን ማዕከል ለማድረግ እና የበሽታ መከላከያ ስርአታችንን ከፍ ለማድረግ ይረዳናል። ናቱሮፓቲካል ዶክተር ሻውና ዳሩ በአፕሊፍት መጽሔት ላይ ባወጡት መጣጥፍ ሚስጥሩ የቫገስ ነርቭን ማነቃቃት ነው “ከአንጎል የሚመነጨው እንደ ቅል ነርቭ ከአንገት ወደ ታች ይወርዳል ከዚያም የምግብ መፍጫ ስርዓቱን፣ ጉበትን፣ ስፕሊንን፣ ቆሽትን፣ ልብን እና ሳንባዎችን አልፎ አልፎ ይሄዳል። 'መዋጋት ወይም በረራ')"10

በሚተነፍሱበት ጊዜ የልብ ምትዎ በትንሹ ፍጥነት ስለሚጨምር እና በሚተነፍሱበት ጊዜ ትንሽ ስለሚቀንስ የልብ ምትዎን በመተንፈስ እና በመተንፈስ መካከል ያለውን ልዩነት በማስተዋል የቫጋል ቃናዎን መሞከር ይችላሉ። ትልቅ ልዩነት, የቫጋል ቃና ከፍ ያለ ነው, ይህም ማለት ከጭንቀት በኋላ ሰውነትዎ በፍጥነት ዘና ማለት ይችላል. ከፍ ያለ የቫጋል ቃና ከተሻለ ስሜት፣ ከጭንቀት ያነሰ እና የበለጠ የመቋቋም ችሎታ ጋር የተያያዘ ነው። ዘገምተኛ፣ ምት፣ ዲያፍራምማቲክ አተነፋፈስ የቫገስ ነርቭዎን ድምጽ ለመስጠት ጥሩ መንገድ ነው ብለዋል ዶ/ር ዳሩ፣ በተጨማሪም በማጉደፍ፣ በመናገር፣ ፊትዎን በቀዝቃዛ ውሃ በማጠብ ወይም በማሰላሰል ሊቃና ይችላል።

ምናልባት የነርቭ ሳይንቲስቶች ማሰላሰልን የደስታ ንጉሣዊ መንገድ አድርገው ቢያስቡ ምንም አያስደንቅም። የሥነ አእምሮ ሊቃውንት ኖርማን ዶይጅ ዘ ብሬይን ያው ለውጥ በተባለው መጽሐፋቸው ላይ “በእኛ ልምድ የሚመነጨው የፕላስቲክ ለውጥ ወደ አንጎል አልፎ ተርፎም ወደ ጂኖቻችን በመግባት እነሱንም በመቅረጽ” ገልጾልናል። አክለውም "አንድ ጂን ሲበራ የሕዋስ አወቃቀሩን እና ተግባርን የሚቀይር አዲስ ፕሮቲን ይፈጥራል" በምናደርገው እና በምናስበው ነገር ላይ ተጽእኖ ይኖረዋል . “አእምሯችንን በመልካም ጤንነት ምስሎች መሙላታችን የፈውስ ሂደቱን የሚያጠናክር ኤፒጄኔቲክ አካባቢን ይፈጥራል” ሲል አረጋግጦ፣ ስናሰላስል፣ “ደስታን የሚፈጥሩትን የአእምሯችንን ክፍሎች እየጨመርን ነው።” 12 ♦

1 በአረብኛ፣ Kayf haal-ik? ወይም በፋርስኛ ሀል-ኢ ሾማ ቸቶሬህ?

2 የሚንከራተቱ አእምሮ ደስተኛ አእምሮ አይደለም ፣ በሃርቫርድ ጋዜጣ ላይ መጣጥፍ ፣ 11/11/2010

3 ሪክ ሃንሰን ከሪቻርድ ሜንዲየስ ጋር፣ የቡድሃ አንጎል፡ የደስታ፣ የፍቅር እና የጥበብ ተግባራዊ ኒዩሮሳይንስ ፣ ኒው ሃርቢንገር ህትመቶች፣ ኦክላንድ፣ ካሊፎርኒያ፣ 2009፣ ገጽ 72-3

4 ቃለ መጠይቅ በኪራ ኒውማን ለታላቁ መልካም ሳይንስ ማዕከል ጋዜጣ 4/18/2016 ( http://greatergood.berkeley.edu/article/item/you_can_be_more_productive_without_crificing_ ደስታ)።

5 የቡድሃ አንጎል ፣ ገጽ 99-101።

6 ክሊፖች እና የሙሉ ክፍለ ጊዜ ቪዲዮዎች ከ Mindfulness እና Well-Being at Work ኮንፈረንስ http://greatergood.berkeley.edu/gg_live/mindfulness_well_being_at_work ላይ ይገኛሉ።

7 የመተንፈስ ማሰላሰል፣ http://ggia.berkeley.edu/practice/mindful_breathing

8 ፍቅራዊ ደግነት ማሰላሰል፣ ኤማ ሴፓላ፣ የስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ የርህራሄ እና አልትሩዝም ምርምር እና ትምህርት ማዕከል የሳይንስ ዳይሬክተር፣

http://ggia.berkeley.edu/practice/loving_kindness_meditation ።

9 የርኅራኄ ማሰላሰል፣ ሄለን ዌንግ እና ባልደረቦቿ በዊስኮንሲን፣ ማዲሰን ዩኒቨርሲቲ በጤናማ አእምሮዎች ማእከል (CHM)። http://ggia.berkeley.edu/practice/compassion_meditation# ።

10 በዶ/ር ሻውና ዳሩ በ11/30/15 አፕሊፍት መጽሔት እትም ( http://upliftconnect.com ) መጣጥፍ።

11 ኖርማን ዶይጅ፣ ራሱን የሚቀይር አንጎል፡ ከአእምሮ ሳይንስ ድንበር የተገኘ የግል ድል ታሪኮች፣ ፔንግዊን፣ ኒው ዮርክ፣ 2007፣ ገጽ.91 እና 220።

12 የዳውሰን ቤተ ክርስቲያን፣ በጂንዎ ውስጥ ያለው ጂኒ፡ ኤፒጄኔቲክ ሕክምና እና አዲሱ ባዮሎጂ ኦፍ ኢንቴንሽን፣ Elite Books፣ Santa Rosa፣ CA 2007፣ ገጽ 67-69።