क्या आप जीना शुरू करने के लिए तैयार हैं? सबसे पहले अपनी मृत्यु के बारे में सोचें

आधुनिक जीवन की सबसे बड़ी त्रासदियों में से एक यह है कि हम मृत्यु को नकारने वाली संस्कृति में रहते हैं। विज्ञापन उद्योग हमें बताता है कि हम हमेशा जवान रहते हैं, और हम बुजुर्गों को देखभाल गृहों में भेज देते हैं, नज़रों और दिमाग से दूर । पश्चिमी संस्कृति के रूप में, हमने अपनी मृत्यु दर से वह संबंध खो दिया है जो हमारे पूर्वजों के पास था, जब नाचते हुए कंकाल मध्ययुगीन चर्च की दीवारों को सजाते थे और लोग खोपड़ी की ब्रोच मेमेंटो मोरी (लैटिन में जिसका अर्थ है 'याद रखना कि तुम्हें मरना ही है') पहनते थे, यह याद दिलाने के लिए कि मृत्यु उन्हें किसी भी क्षण ले सकती है।

हम लगातार मर रहे हैं.

मृत्यु की निकटता ने हमारे पूर्वजों को एक क्रांतिकारी जीवंतता के साथ जीने के लिए प्रेरित किया, जिसकी हम अपने तकनीक-संतृप्त गतिहीन वर्तमान में कल्पना भी नहीं कर सकते हैं, क्योंकि हम प्रतिदिन औसतन 110 बार अपने फोन की जांच करते हैं और स्क्रीन पर घूरते हुए प्रत्येक दिन लगभग 10 घंटे बिताते हैं।

अपनी नई पुस्तक, कार्पे डिएम: सीजिंग द डे इन ए डिस्ट्रैक्टेड वर्ल्ड , के लिए शोध के दौरान, मैंने पाया कि सदियों से मनुष्यों ने छह प्रमुख "मृत्यु टीज़र" की कल्पना की है, जो कल्पनाशील विचार प्रयोग हैं, जो हमें हमारी नश्वरता की याद दिलाते हैं और हमें अपने अस्तित्व के अनमोल क्षणों को जब्त करने के लिए प्रेरित करते हैं।

1. ऐसे जियो जैसे कि जीवन छोटी-छोटी मौतों से भरा हो

बौद्ध विचार में सबसे अधिक उत्तेजक मृत्यु-पीड़ा है: यह विचार कि सारा जीवन क्षणभंगुर है, और हमारा अपना जीवन असंख्य "छोटी-छोटी मौतों" से बना है, ऐसे क्षण जो शून्य में चले जाते हैं, इसलिए हमें उनके लिए वर्तमान में रहने का प्रयास करना चाहिए।

एक फूल सिर्फ़ एक बार खिलता है और फिर मुरझा जाता है, इसलिए अभी से फूल की खुशबू लें। हमारे बच्चे सिर्फ़ एक बार बड़े होते हैं, और अगर हम उस समय ध्यान नहीं देते, तो हम उनके अनमोल शुरुआती सालों को खो सकते हैं। हमारे 20 के दशक के साल 30 की उम्र में खत्म हो जाते हैं, इसलिए हमें उन्हें सच्चे जुनून के साथ जीना चाहिए, न कि बेपरवाही से। हमें याद रखना चाहिए कि हम जन्म लेने के बाद से ही लगातार इन मौतों को मरते रहते हैं।

2. हर दिन ऐसे जियो जैसे कि यह तुम्हारा आखिरी दिन हो

दो हजार साल पहले, रोमन सम्राट और स्टोइक दार्शनिक मार्कस ऑरेलियस ने घोषणा की थी, "चरित्र की पूर्णता यह है: प्रत्येक दिन ऐसे जीना जैसे कि यह आपका आखिरी दिन हो, बिना उन्माद के, बिना उदासीनता के, बिना दिखावे के।"

यह प्रत्येक दिन का पूर्ण मूल्य निकालने के बारे में है।

यह मौत का टीज़र उन सभी में सबसे प्रचलित है, और शायद सबसे जटिल भी। इसे शाब्दिक रूप से लेने और इस तरह भागने के बजाय कि आपके पास सिर्फ़ 24 घंटे बचे हैं, यह प्रत्येक दिन का पूरा मूल्य निकालने के बारे में है, यह जानते हुए कि हम हमेशा के लिए नहीं जीते हैं।

यह एक बुद्धिमान आदर्श की तरह लगता है, लेकिन यह कुछ कठिन सवाल उठाता है। क्या इसका अल्पकालिक ढांचा कुछ लोगों को अपनी सारी बचत मौज-मस्ती में खर्च करने या किसी प्रेम संबंध के साथ अपने रिश्ते को बर्बाद करने के लिए प्रोत्साहित कर सकता है? यह अत्यधिक व्यक्तिवाद से भी ग्रस्त है: सिर्फ इसलिए कि यह आपका आखिरी दिन है इसका मतलब यह नहीं है कि यह हर किसी का भी है। हमें प्रत्येक दिन को सामाजिक और पर्यावरणीय जिम्मेदारी की भावना के साथ जीना चाहिए।

3. ऐसे जियो जैसे कि तुम चाहते हो कि तुम्हारा जीवन हमेशा दोहराया जाए

दार्शनिक फ्रेडरिक नीत्शे ने सबसे क्रांतिकारी मौत के पहेलियों में से एक की अवधारणा बनाई, जिसे शाश्वत पुनरावृत्ति के रूप में जाना जाता है। वह हमें यह कल्पना करने के लिए कहता है कि हमें अपने जीवन को हमेशा के लिए बार-बार जीना है - हर खुशी और हर दुख, और हर घटना को बड़े और छोटे दोनों को दोहराना है। यदि आप 42 वर्षों से वकील हैं, तो आपको यह बार-बार करना होगा।

ग्राउंडहॉग डे के इस दार्शनिक संस्करण का व्यावहारिक संदेश यह है: यदि आप अपना जीवन बार-बार जीने के लिए तैयार नहीं हैं, तो आप शायद इसे बुद्धिमानी से नहीं जी रहे हैं। आप ऐसी नौकरी में सालों क्यों बिता रहे हैं जो अच्छी तनख्वाह देती है लेकिन आपको थका देती है, अगर आप अगले जीवन में ऐसा करने के लिए तैयार नहीं हैं, तो अनंत काल तक? दूसरे शब्दों में, ऐसे जिएँ जैसे आप चाहते हैं कि आपका जीवन हमेशा के लिए दोहराया जाए।

4. हर दिन ऐसे जियो जैसे कि तुम उसे दूसरी बार जी रहे हो

यह दिमाग घुमाने वाली बात ऑस्ट्रियाई अस्तित्ववादी मनोचिकित्सक और ऑशविट्ज़ उत्तरजीवी विक्टर फ्रैंकल के सौजन्य से आई है: "ऐसे जियो जैसे कि तुम दूसरी बार जी रहे हो और जैसे कि तुमने पहली बार भी उतना ही गलत काम किया था जितना कि अब करने वाले हो।"

संक्षेप में वह कह रहे हैं कि हमें हर दिन ऐसे जीना चाहिए जैसे कि हम उसे एक बार जी चुके हैं, बस इस बार हमें उसे ज़्यादा सोच-समझकर और सोच-समझकर जीना चाहिए। इसलिए सैंडविच की दुकान में भागकर अपना लंच खरीदने के बजाय, जैसा कि आप आमतौर पर करते हैं, इसे थोड़ा और धीरे से लें और कैशियर की आँखों में देखें। उन सभी छोटी-छोटी चीज़ों की सराहना करें जिन्हें आप पहली बार में भूल गए होंगे। या तनावपूर्ण पारिवारिक स्थिति में अपना आपा खोने जैसी पुरानी आदत को दोहराने के बजाय, फ्रैंकल की कहावत पर ध्यान दें और ऐसा करने से पहले खुद को रोकें।

5. ऐसे जियो जैसे कि तुम्हारे पास छह महीने बचे हों

अगर आपको पता चले कि आपके पास जीने के लिए बस कुछ महीने या एक साल ही बचा है तो आप क्या करेंगे? लाइलाज बीमारी से पीड़ित कई लोगों के लिए यह एक वास्तविक सवाल है, लेकिन यह एक ऐसा सवाल भी है जिस पर जीवन के किसी भी मोड़ पर गंभीरता से विचार करने की ज़रूरत है।

हमें हर दिन को ऐसे जीना चाहिए जैसे कि हम उसे एक बार जी चुके हों।

मान लीजिए कि हमने अपने परिवार और दोस्तों को अलविदा कहने में काफी समय बिताया है - फिर क्या? कुछ लोग अपनी बकेट लिस्ट से स्कूबा डाइविंग करने के लिए ललचा सकते हैं, लेकिन इससे जीवन को एक आत्म-भोग वाली खरीदारी यात्रा में बदलने का खतरा है, जहाँ हम जितना संभव हो उतने बेहतरीन अनुभव खरीद सकते हैं (और अपने कार्बन फुटप्रिंट के बारे में बिल्कुल भी नहीं सोचते)।

1952 की शानदार जापानी फिल्म इकिरू ( टू लिव ) में एक अलग दृष्टिकोण दिखाई देता है। टोक्यो के एक स्वार्थी नौकरशाह कांजी वतनबे को पता चलता है कि उसे पेट का कैंसर है और उसके पास जीने के लिए सिर्फ़ छह महीने बचे हैं। बहुत निराशा के बाद, वह अपने अंतिम दिनों में निस्वार्थ भाव से एक काम करके अर्थ पाता है, झुग्गी-झोपड़ियों में रहने वाली गरीब माताओं को उनके बच्चों के लिए खेल का मैदान बनाने में मदद करता है। वह वहीं झूले पर खुशी-खुशी मर जाता है।

वातानाबे के खेल के मैदान के आपके समकक्ष क्या है?

6. ऐसे जियो कि पीछे मुड़कर देखने पर तुम्हें कोई पछतावा न हो

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास द डेथ ऑफ़ इवान इल्यच में, एक न्यायिक अभियोक्ता अमीर, शक्तिशाली और सम्मानित बनने की अपनी महत्वाकांक्षा को पूरा करता है, लेकिन 45 वर्ष की आयु में अपनी मृत्युशैया पर उसे एहसास होता है कि उसने अपना जीवन व्यर्थ और सतही कामों में बर्बाद कर दिया। अपने जीवन को पीछे मुड़कर देखने पर आपको कैसा लगेगा? अस्तित्ववादी मनोचिकित्सा के विकास के साथ, मनोवैज्ञानिकों ने हमें इस तरह के जीवन के अंत की सोच में शामिल करने के लिए निर्देशित कल्पनाएँ विकसित कीं। एक क्लासिक अभ्यास है अपने आप को अपनी मृत्युशैया पर कल्पना करना और अपना स्वयं का मृत्युलेख लिखना। दूसरा है अपने स्वयं के अंतिम संस्कार और लोगों द्वारा दिए जाने वाले स्तुतिगान की कल्पना करना।

मैं ज़्यादा चंचल-लेकिन फिर भी गहरा-संस्करण पसंद करता हूँ। कल्पना करें कि आप परलोक में किसी डिनर पार्टी में हैं। साथ ही, आपके पास वे सभी "आप" भी हैं जो आप हो सकते थे अगर आपने अलग-अलग विकल्प चुने होते। वह आप जो अपनी पहली नौकरी छोड़कर अपने सपने का पीछा करते रहे। वह आप जो शराबी बन गए। वह आप जिसने अपनी शादी को कामयाब बनाने के लिए समय लगाया। आप अपने आस-पास इन वैकल्पिक स्वयं को देखते हैं। कुछ आपको आत्मसंतुष्ट या परेशान करने वाले लग सकते हैं, लेकिन अन्य से आपको ईर्ष्या हो सकती है। सवाल यह है: क्या इन बहुत से आप में से कोई ऐसा है जो आप बनना या बनना चाहेंगे?

मौत का पासा पलटना

मुझे इन छह मौत के पहेलियों की कल्पना करना अच्छा लगता है, जैसे कि मेमेंटो मोरी पासा के अलग-अलग पहलू, जिन्हें मैं निर्णय लेते समय घुमा सकता हूँ। हालाँकि मैं सलाह का अक्षरशः पालन नहीं कर सकता, लेकिन प्रत्येक सलाह मेरे दिन के दौरान विचार करने के लिए भोजन प्रदान करती है। वे हमें याद दिलाते हैं कि कार्पे डेम जीवन जीने के लिए हमारी नश्वरता की वास्तविकता का सामना करना आवश्यक है, और वे हमें अपने जीवन में सार्थक विकल्प बनाने के लिए आवश्यक बड़ा दृष्टिकोण अपनाने में मदद कर सकते हैं।

इन मृत्यु-पीछाओं में से किसी एक पर प्रतिदिन कुछ मिनट विचार करना हमारे अस्तित्वगत स्वास्थ्य के लिए अच्छा हो सकता है - इसे दैनिक मृत्यु विराम के रूप में सोचें। अंत में, हम अस्तित्ववादी विचारक अल्बर्ट कैमस के बुद्धिमान शब्दों की सराहना कर सकते हैं: "मृत्यु को स्वीकार करें। उसके बाद कुछ भी संभव है।"