جینا شروع کرنے کے لیے تیار ہیں؟ پہلے اپنی موت پر غور کریں۔

جدید زندگی کا ایک بڑا المیہ یہ ہے کہ ہم موت سے انکار کے کلچر میں جی رہے ہیں۔ ایڈورٹائزنگ انڈسٹری ہمیں بتاتی ہے کہ ہم ہمیشہ کے لیے جوان ہیں، اور ہم بزرگوں کو دیکھ بھال کے گھروں کے لیے ریٹائر کر دیتے ہیں، نظروں اور دماغ سے باہر ۔ ایک مغربی ثقافت کے طور پر، ہم نے اپنی موت سے وہ تعلق کھو دیا ہے جو ہمارے آباؤ اجداد کا تھا، جب رقص کنکال قرون وسطی کے چرچ کی دیواروں کو سجاتے تھے اور لوگ کھوپڑی کے بروچ میمینٹو موری پہنتے تھے (لاطینی کے لیے 'یاد رکھنا آپ کو مرنا چاہیے') ایک یاد دہانی کے طور پر کہ موت انہیں کسی بھی وقت لے سکتی ہے۔

ہم مسلسل مر رہے ہیں۔

موت کی قربت نے ہمارے آباؤ اجداد کو ایک ایسی بنیاد پرست زندہ دلی کے ساتھ زندگی گزارنے پر اکسایا جس کا ہم اپنے ٹیک سیچوریٹڈ بیٹھے بیٹھے موجود میں شاید ہی تصور کر سکتے ہیں، کیونکہ ہم روزانہ اوسطاً 110 بار اپنے فون کو چیک کرتے ہیں اور ہر دن تقریباً 10 گھنٹے اسکرین کو گھورتے ہوئے گزارتے ہیں۔

میری نئی کتاب، کارپ ڈیم: سیزنگ دی ڈے ان اے ڈسٹریکٹڈ ورلڈ کی تحقیق کے دوران، میں نے پایا کہ صدیوں کے دوران انسانوں نے چھ بڑے "ڈیتھ ٹیزرز" کا تصور کیا، جو ہمیں ہماری موت کی یاد دلاتے ہیں اور ہمیں اپنے وجود کے قیمتی لمحات سے فائدہ اٹھانے کی ترغیب دیتے ہیں۔

1. ایسے جیو جیسے زندگی چھوٹی موتوں سے بھری ہوئی ہو۔

بدھ مت کی فکر ان سب میں سے ایک سب سے زیادہ اکسانے والی موت کو چھیڑنے والے پر مشتمل ہے: یہ خیال کہ تمام زندگی عارضی ہے، اور یہ کہ ہماری اپنی زندگیاں لامحدود تعداد میں "چھوٹی موتوں" پر مشتمل ہیں، ایسے لمحات جو بے کار ہو جاتے ہیں، اس لیے ہمیں ان کے سامنے موجود رہنے کی کوشش کرنی چاہیے۔

پھول صرف ایک بار کھلتا ہے پھر مر جاتا ہے، تو اب پھول کو سونگھو۔ ہمارے بچے صرف ایک بار بڑے ہوتے ہیں، اور اگر ہم اس پر توجہ نہیں دیتے ہیں، تو ہم ان کے قیمتی ابتدائی سال کھو سکتے ہیں۔ ہمارے 20 کی دہائی میں ہمارے سال 30 تک پہنچتے ہی مر جاتے ہیں، اس لیے ہمیں انہیں حقیقی جذبے کے ساتھ جینا چاہیے، نہ کہ فضول خرچی کے ساتھ۔ ہمیں یاد رکھنا چاہیے کہ ہم پیدا ہونے کے لمحے سے ہی یہ موتیں مسلسل مر رہے ہیں۔

2. ہر دن ایسے جیو جیسے یہ آپ کا آخری دن ہو۔

دو ہزار سال پہلے رومی شہنشاہ اور سٹوک فلسفی مارکس اوریلیس نے اعلان کیا تھا، ’’کردار کا کمال یہ ہے کہ ہر دن ایسے جیو جیسے یہ تمہارا آخری دن ہو، بغیر جنون کے، بے حسی کے، بغیر دکھاوے کے۔‘‘

یہ ہر دن کی پوری قیمت نکالنے کے بارے میں ہے۔

یہ موت کا ٹیزر ان سب میں سب سے زیادہ مروجہ اور شاید سب سے پیچیدہ ہے۔ اسے لفظی طور پر لینے اور اس طرح بھاگنے کے بجائے کہ جیسے آپ کے پاس صرف 24 گھنٹے باقی ہیں، یہ ہر دن کی پوری قیمت نکالنے کے بارے میں ہے یہ جانتے ہوئے کہ ہم ہمیشہ زندہ نہیں رہیں گے۔

یہ ایک دانشمندانہ مثال کی طرح لگتا ہے، لیکن یہ کچھ مشکل سوالات کو جنم دیتا ہے۔ کیا اس کی قلیل مدتی فریمنگ کچھ لوگوں کو حوصلہ افزائی کر سکتی ہے کہ وہ اپنی تمام بچتیں کسی ہنگامے میں خرچ کر دیں یا کسی معاملے کے ساتھ اپنے تعلقات کو خراب کر دیں؟ یہ ضرورت سے زیادہ انفرادیت کا شکار بھی ہے: صرف اس لیے کہ یہ آپ کا آخری دن ہے اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ یہ سب کا بھی ہے۔ ہمیں سماجی اور ماحولیاتی ذمہ داری کے احساس کے ساتھ ہر دن کا فائدہ اٹھانا چاہیے۔

3. ایسے جیو جیسے آپ چاہتے ہیں کہ آپ کی زندگی ہمیشہ کے لیے دہرائے

فلسفی فریڈرک نطشے نے موت کے سب سے زیادہ بنیاد پرستوں میں سے ایک کو تصور کیا، جسے ابدی تکرار کہا جاتا ہے۔ وہ ہم سے یہ تصور کرنے کے لیے کہتا ہے کہ ہمیں اپنی زندگی کو ہمیشہ ہمیشہ کے لیے جینا ہے - ہر خوشی اور ہر غم، اور ہر چھوٹے اور بڑے واقعے کو دہرانا ہے۔ اگر آپ 42 سال سے وکیل ہیں، تو آپ کو یہ بار بار کرنا پڑے گا۔

گراؤنڈ ہاگ ڈے کے اس فلسفیانہ ورژن کا عملی پیغام یہ ہے: اگر آپ اپنی زندگی کو بار بار گزارنے کے لیے تیار نہیں ہیں، تو آپ شاید اسے سمجھداری سے نہیں گزار رہے ہیں۔ آپ ایک ایسی نوکری میں سال کیوں گزار رہے ہیں جو اچھی تنخواہ دیتی ہے لیکن آپ کو جلا کر چھوڑ دیتی ہے اگر آپ بعد کی زندگی میں دوبارہ ایسا کرنے پر راضی نہیں ہوں گے، اشتہار لامحدود؟ دوسرے لفظوں میں، ایسے جیو جیسے آپ چاہتے ہیں کہ آپ کی زندگی ہمیشہ کے لیے دہرائے۔

4. ہر دن ایسے جیو جیسے آپ دوسری بار جی رہے ہو۔

یہ برین ٹویسٹر آسٹریا کے وجودی سائیکو تھراپسٹ اور آشوٹز سے بچ جانے والے وکٹر فرینک کے بشکریہ ہے: "ایسے جیو جیسے آپ پہلے ہی دوسری بار جی رہے ہوں اور جیسے آپ نے پہلی بار غلط کام کیا ہو جیسا کہ آپ اب کرنے والے ہیں۔"

مختصراً وہ کہہ رہا ہے کہ ہمیں ہر روز اس طرح رجوع کرنا چاہیے جیسے ہم ایک بار جی چکے ہیں، صرف اس بار ہمیں اسے زیادہ سوچ سمجھ کر اور جان بوجھ کر جینا چاہیے۔ لہٰذا سینڈوچ شاپ میں جلدی کرنے اور اپنا لنچ خریدنے کے بجائے جیسا کہ آپ عام طور پر کرتے ہیں، اسے تھوڑا سا آہستہ لیں اور کیشئر کی آنکھ میں دیکھیں۔ ان تمام چھوٹی چھوٹی چیزوں کی تعریف کریں جن سے آپ نے پہلی بار یاد کیا ہوگا۔ یا ایک پرانی عادت کو دہرانے کے بجائے ایک کشیدہ خاندانی صورت حال میں اپنا غصہ کھونا، فرینک کے میکسم کی طرف رجوع کریں اور ایسا کرنے سے پہلے خود کو پکڑیں۔

5. ایسے جیو جیسے آپ کے پاس چھ ماہ باقی ہیں۔

اگر آپ کو معلوم ہو کہ آپ کے پاس زندہ رہنے کے لیے صرف چند ماہ یا ایک سال باقی ہے تو آپ کیا کریں گے؟ بہت سے لوگوں کے لیے جن کی تشخیص ایک معیوب بیماری سے ہوئی ہے، یہ ایک حقیقی سوال ہے، لیکن یہ ایک ایسا سوال ہے جو زندگی کے کسی بھی موڑ پر سنجیدگی سے غور کرنے کا مستحق ہے۔

ہمیں ہر روز اس طرح جانا چاہئے جیسے ہم پہلے ہی ایک بار جی چکے ہوں۔

آئیے فرض کریں کہ ہم نے اپنے تمام ضروری الوداع خاندان اور دوستوں کو الوداع کہنے میں کافی وقت گزارا ہے - پھر کیا؟ کچھ لوگ اپنی بالٹی لسٹ کو ختم کرنے اور سکوبا ڈائیونگ پر جانے کا لالچ میں آ سکتے ہیں، لیکن اس سے زندگی کو خود غرض شاپنگ ٹرپ تک کم کرنے کا خطرہ ہے، زیادہ سے زیادہ بہترین تجربات خریدنا (اور ہمارے کاربن فوٹ پرنٹ کے بارے میں کوئی سوچے بغیر)۔

1952 کی شاندار جاپانی فلم Ikiru ( To Live ) میں ایک مختلف انداز نظر آتا ہے۔ کانجی واتنابے نامی ٹوکیو کے ایک بیوروکریٹک کو پتہ چلا کہ اسے پیٹ کا کینسر ہے اور اس کے جینے میں صرف چھ ماہ باقی ہیں۔ کافی مایوسی کے بعد، وہ اپنے آخری دنوں میں بے لوثی کا ایک ہی عمل انجام دے کر، کچی آبادی میں رہنے والی غریب ماؤں کو اپنے بچوں کے لیے کھیل کا میدان بنانے میں مدد کر کے معنی کا احساس پاتا ہے۔ وہ وہاں جھولے پر خوشی سے مر جاتا ہے۔

Watanabe کے کھیل کے میدان کے آپ کا ذاتی مساوی کیا ہے؟

6. اس طرح جیو، اپنی زندگی پر نظر ڈالیں، آپ کو کوئی پچھتاوا نہیں ہوگا۔

لیو ٹالسٹائی کے ناول The Death of Ivan Ilych میں، ایک عدالتی پراسیکیوٹر امیر، طاقتور اور عزت دار بننے کی اپنی خواہش کو حاصل کرتا ہے، لیکن 45 سال کی عمر میں بستر مرگ پر، اسے احساس ہوتا ہے کہ اس نے اپنی زندگی فضول اور سطحی تعاقب میں ضائع کی۔ آپ اپنی زندگی کو پیچھے دیکھنے کے بارے میں کیسا محسوس کریں گے؟ وجودی سائیکو تھراپی کے ارتقاء کے ساتھ، ماہرینِ نفسیات نے ہمیں اس قسم کی زندگی کے اختتامی سوچ میں مشغول کرنے کے لیے ہدایت یافتہ فنتاسی تیار کی۔ ایک کلاسک مشق یہ ہے کہ آپ بستر مرگ پر اپنے آپ کو تصور کریں اور اپنی موت کی تحریر لکھیں۔ دوسرا یہ ہے کہ آپ اپنے جنازے کا تصور کریں اور لوگ جو تعریفیں پیش کر سکتے ہیں۔

میں زیادہ چنچل — پھر بھی گہرا — ورژن کو ترجیح دیتا ہوں۔ اپنے آپ کو بعد کی زندگی میں ڈنر پارٹی میں تصور کریں۔ اس کے علاوہ باقی تمام "آپ" موجود ہیں جو آپ ہو سکتے تھے اگر آپ مختلف انتخاب کرتے۔ وہ آپ جو اپنی پہلی نوکری پر چلے گئے اور اپنے خواب کی پیروی کی۔ تم جو شرابی ہو گئے ہو۔ آپ جو اپنی شادی کو کام کرنے کے لیے وقت لگاتے ہیں۔ آپ ان متبادل خود کو چاروں طرف دیکھتے ہیں۔ کچھ مضحکہ خیز یا پریشان کن لگ سکتے ہیں، لیکن دوسروں سے آپ حسد کر سکتے ہیں۔ سوال یہ ہے کہ کیا ان بہت سے آپ میں سے کوئی ایسا ہے جو آپ بننا یا بننا پسند کریں گے؟

موت کا ڈائس رول کرنا

میں ان چھ موت کے ٹیزرز کو ایک یادگاری موری ڈائس کے مختلف پہلوؤں کے طور پر تصور کرنا چاہتا ہوں جسے میں فیصلے کرتے وقت رول کر سکتا ہوں۔ اگرچہ میں ضروری طور پر خط کے مشورے پر عمل نہیں کر سکتا ہوں، لیکن ہر ایک اپنے دن کے بارے میں سوچنے کے لئے خوراک پیش کرتا ہے۔ وہ ہمیں یاد دلاتے ہیں کہ کارپ ڈائم لائیونگ کے لیے ہماری موت کی حقیقت کا سامنا کرنا پڑتا ہے، اور وہ ہمیں اپنی زندگی میں بامعنی انتخاب کرنے کے لیے درکار بڑے تناظر کو اپنانے میں مدد کر سکتے ہیں۔

موت کے ان چھیڑ خانوں میں سے کسی ایک پر غور کرنے میں ہر روز صرف چند منٹ گزارنا ہماری وجودی صحت کے لیے اچھا ہو سکتا ہے — اسے روزانہ موت کے وقفے کے طور پر سمجھیں۔ آخر میں، ہم وجودی مفکر البرٹ کاموس کے دانشمندانہ الفاظ کی تعریف کر سکتے ہیں: "موت کے ساتھ معاہدہ کرو۔ اس کے بعد کچھ بھی ممکن ہے۔"