Добре дошли в човешката раса

„Добре дошли в човешката раса“ Интервю с Паркър Дж. Палмър по темата за депресията

Извадка от Darkness Before Dawn: Предефиниране на пътуването през депресията , април 2015 г., звучи вярно.

Това преживяване, наречено „депресия“, е изолиращо в по-голяма степен, отколкото си представях, че може да се преживее, но осъзнавам, че това невероятно изолиращо преживяване в крайна сметка ме свърза отново с човешката общност по един по-дълбок, по-широк и по-богат начин.

Тами Саймън: Паркър, искам да започна нашия разговор, като говорим за предефиниране на пътуването през депресията и вашето преживяване на навигиране в тъмнината.

Паркър Дж. Палмър: Харесва ми акцентът ви върху предефинирането на депресията поради няколко причини. Като човек, който е претърпял три дълбоки преживявания на клинична депресия - две от тях на четиридесет години и едно в средата на шейсет години - аз съм наясно с няколко неща. Първо, на най-елементарно ниво нашата култура определя депресията като нещо срамно. Това ме ядосва, защото води до ситуация, в която милиони хора страдат не само от депресия, но живеят в аура на срам от това, сякаш това е доказателство за някаква лична слабост или недостатък на характера. Добрата новина е, че напоследък имаше по-отворена дискусия за депресията, което е знак, че преминаваме отвъд табутираното състояние на нещата, при което хората, които я изпитват, се засрамват.

Друг начин, по който трябва да предефинираме депресията, е свързан с начина, по който тя е станала „медикализирана“, което замъглява духовното измерение на някои форми на депресия. Не отхвърлям медицинските подходи, особено по отношение на онези елементи на депресията, които са свързани с генетичния състав и мозъчната химия. Категорично не съм против антидепресантите - всъщност на мен лично са ми помагали. В краткосрочен план те поставиха дъно под емоционалния ми живот, за да мога да получа известна яснота какво се случва в мен. Възражението ми е по-скоро свързано с факта, че много психиатри не участват в терапия с говорене, за да помогнат на хората да осмислят преживяното, а просто предписват лекарства като единствен курс на лечение. Тази тенденция, която трябва да искаме да намалим депресията до биологичен механизъм, ми се струва погрешна и в крайна сметка вредна.

И така, предефиниране на депресията от нещо табу към нещо, което трябва да изследваме заедно по открити и уязвими начини; от нещо, което е чисто биологично, до нещо, което има измерения на духовна и психологическа мистерия; и от нещо, което по същество е безсмислено, към нещо, което може да има смисъл - всичко това ми се струва важно.

TS: Как успяхте да осмислите трите си срещи с депресията?

PJP: Когато бях в депресия, правенето на смисъл беше невъзможно - това беше просто преживяване, което трябваше да се изтърпи. За мен е мистерия как хората оцеляват в този дълбок мрак. През годините започнах да казвам, че депресията не е толкова като да се изгубиш в тъмнината, колкото като да станеш тъмнина. В дълбините на депресията вие нямате способността да се отдръпнете от тъмнината или да се отдалечите малко от нея и да кажете: "О, вижте какво се случва с мен. Какво е всичко това?" Когато станете тъмнина, вместо да се изгубите в нея, вие нямате себе си, което да е различно от тъмнината. Следователно не можете да получите перспектива и да се опитате да осмислите това.

Често чувам хората да казват: „Не разбирам защо този и този се е самоубил.“ Е, мисля, че разбирам защо се случва това. Депресията е абсолютно изтощителна, когато сте в дълбините й, а хората, които често се самоубиват, просто казано, имат нужда от почивка. Загадката за мен е защо някои хора преминават от другата страна и не само оцеляват, но и процъфтяват след това. Много съм се чудил на този въпрос и никога не съм стигнал до отговор, който да ме удовлетворява напълно. Всичко, което мога да кажа е, че някак си успях да премина през най-лошото от най-лошите времена – и всеки път това беше много самотно пътуване. Във всеки случай имах известна помощ от медицинска страна, имах известна помощ от страна на разговорна терапия и имах помощ от един или двама разбиращи приятели, които знаеха как да присъстват при мен в това преживяване.

За съжаление много приятели и познати не знаеха как да присъстват пред мен. Вярвам, че се страхуваха от мен — не искаха да се доближават до мен, сякаш имах заразна болест. Или ми предложиха добронамерен, но неволно нараняващ съвет, който им позволи да оставят своята версия на „подарък“ в моите ръце и след това да излязат от стаята възможно най-бързо. Разбира се, в тази ситуация това изобщо не се чувства като подарък, а като отхвърляне или дори вид проклятие. Така че, когато хората ми кажат: „Имам този приятел или роднина, който е в депресия – какво трябва да направя?“ Обикновено отговарям: "Е, не мога да предписвам в детайли, но мога да ти кажа следното: направи всичко по силите си, за да им кажеш, че не се страхуваш от тях. Представи им се по начин, който изразява вяра и увереност, че имат всичко необходимо, за да се справят. Не идвай при тях с евтини насърчения от типа, който някои хора пробваха с мен: "Но, Паркър, ти си толкова добър човек! Помогнал си на толкова много хора, написахте толкова добри книги, изнесохте толкова добри лекции, не можете ли да се откажете от всичко това и да се измъкнете от тази дупка?“

Когато чуете нещо подобно в момент от живота си, когато се чувствате като червей, когато напълно сте загубили чувството си за себе си, това, което си казвате е нещо подобно: "Предполагам, че съм измамил още един човек. Ако някога разберат, че наистина не съм добър човек и че всички тези неща, които съм написал и казал, са безсмислени, без абсолютно никаква полза сега, те биха ме отхвърлили и хвърлили във външното тъмнина.”

По същия начин хората дойдоха при мен и ми казаха: "Но, Паркър, навън е толкова прекрасен ден! Защо не излезеш и не се попиеш на слънце и не помиришеш цветята." Колкото и да са добри намерения, този вид съвети в крайна сметка са по-депресиращи, отколкото окуражаващи. Интелектуално знаех, че денят е прекрасен, и знаех интелектуално, че тези цветя миришат парфюмирано и приятно за другите хора, но нямах грам капацитет в собственото си тяло наистина да изпитам тази красота или тази прелест. Така че насърчаването да изляза на открито и да видя колко е прекрасно се оказа депресиращо напомняне за собствената ми неспособност.

След като извървях пътя си през това много самотно пътуване - където само няколко души успяха да предложат присъствието и подкрепата, от които имах нужда - когато излязох от другата страна, се случиха няколко неща, които ми позволиха да започна да осмислям преживяването. Едната е, че открих, че [бъда] по-състрадателен човек. Когато страдаш, ако го държиш по правилния начин, с гъвкаво и отворено сърце, ставаш много по-съпричастен към страданието на другите.

Друг начин да кажете това е, че по-малко се страхувате от страданието на другите хора. Вие сте по-склонни да присъствате на него по верен, постоянен начин, защото вече не го третирате като вид заразна болест, която вие също можете да хванете. Вие сте били издълбани от собственото си страдание, което прави място във вас за страданието на други хора. Вие сте по-способни да им предложите емпатично присъствие.

По този начин започвате да развивате чувство за общност, което по странен начин започва да нормализира проблема. Емпатията, родена от страданието, ви казва: „Всички сме в това заедно и това е част от човешкия опит.“ Тъй като преживях депресия три пъти и се появих от другата страна, за мен е много ясно, че най-важните думи, които мога да кажа на някой, който дойде при мен с почти всяка форма на страдание - след като съм го изслушал дълбоко, след като съм му обърнал внимание - са: „Добре дошъл в човешката раса!“

Колкото и ужасно да е тяхното преживяване, в мен няма нищо, което да иска да каже: „Не мога да понеса да чуя това!“ или „Как можа да допуснеш такова нещо?“ или „Сега сте се отвели в периферията на човешката общност.“ Напротив, това, което искам да кажа, е: "Добре дошли в човешката раса. Сега влизате в компанията на онези, които са преживели някои от най-дълбоките неща, които едно човешко същество може да преживее." И така, струва ми се, започваш да го разбираш, като осъзнаваш, че това невероятно изолиращо преживяване, наречено „депресия“ – и то изолиращо в по-голяма степен, отколкото си представях, че може да се преживее – в крайна сметка те свързва отново с човешката общност по един по-дълбок, по-широк и по-богат начин.

Вторият вид създаване на смисъл, който бих нарекъл - след това отваряне към състрадание, което депресията може да помогне да създаде - е, че преживяването на депресия може да ви направи по-смели. След всяка моя депресия забелязах, че способността ми да се поставям в предизвикателни или плашещи ситуации е нараснала. Например, ако изнасям лекция за това какво не е наред с медицинското образование пред няколко хиляди преподаватели по медицина, това би било много смущаващо преживяване за мен преди тридесет или четиридесет години. Щях да действам от много страх и отбрана на егото. Но след като сте преживели депресията, можете да си кажете: "Какво може да бъде по-плашещо от това? Преживях депресията, така че предизвикателството пред мен в момента не изглежда толкова страшно." Тогава всички печелят, защото когато не съм заплашен, има по-голяма вероятност да говоря от място, където има душа, а не място, защитаващо егото – и е по-вероятно посланието ми да бъде добре прието, дори и да е критично. Така че това е друг начин, по който мисля, че имате смисъл: депресията се превръща в еталонно преживяване, на фона на което други неща просто не изглеждат толкова зле. И тъй като имаме чести преживявания да се сблъскваме с неща, които изглеждат доста трудни, това е истинско предимство, нещо с истинско значение.

Последният начин, по който успях да намеря смисъл от депресията, е чрез споделяне на опита възможно най-открито с другите. Но преди да направите това, важно е опитът на човек от депресия, от превръщането му в тъмнина, да бъде добре интегриран в неговата или нейната представа за себе си и себеразбиране. Ако има някакъв остатък от срам или чувство за личен недостатък, тогава опитът може да не е готов за споделяне и всъщност може да е безполезно или дори опасно да го направите.

След първата ми депресия, която беше в средата на четиридесетте, ми отне десет години, за да почувствам, че е достатъчно добре интегрирана, за да мога да започна да пиша и говоря за нея. Едва тогава имах способността да кажа: "Да, аз съм всичко по-горе. Аз съм моята тъмнина и аз съм моята светлина. Аз съм човек, който прекара месеци свити в ъгъла със свалени щори, както и човек, който може да се качи на сцената пред няколко хиляди лекари и да достави някои предизвикателни послания. Аз съм всичко това и няма нужда да крия нищо от това." Това е моят начин да си кажа: "Добре дошъл в човешката раса! Ние, хората, сме много смесени хора - и, Паркър, това включва и теб!" Веднага щом успях честно да си кажа това, бях готов да споделя опита си по начини, които могат да бъдат лечебни, терапевтични и окуражаващи за другите.