انسانی نسل میں خوش آمدید

"انسانی نسل میں خوش آمدید" ڈپریشن کے موضوع پر پارکر جے پالمر کے ساتھ ایک انٹرویو

ڈان سے پہلے تاریکی سے اقتباس: ڈپریشن کے ذریعے سفر کی نئی تعریف ، اپریل 2015، سچ لگتا ہے۔

"ڈپریشن" کہلانے والا یہ تجربہ اس حد تک الگ تھلگ ہے جتنا میں نے سوچا تھا کہ زندہ رہ سکتا ہے، لیکن میں سمجھتا ہوں کہ اس ناقابل یقین حد تک الگ تھلگ ہونے والے تجربے نے بالآخر مجھے انسانی برادری سے ایک گہرے، وسیع اور بھرپور طریقے سے جوڑ دیا۔

ٹامی سائمن: پارکر، میں ڈپریشن کے ذریعے سفر کی نئی تعریف اور اندھیرے میں گھومنے پھرنے کے آپ کے تجربے کے بارے میں بات کرکے اپنی گفتگو کا آغاز کرنا چاہتا ہوں۔

پارکر جے پالمر: مجھے کچھ وجوہات کی بنا پر ڈپریشن کی نئی تعریف کرنے پر آپ کا زور پسند ہے۔ ایک ایسے شخص کے طور پر جس نے طبی ڈپریشن کے تین گہرے تجربات کا سامنا کیا ہے — ان میں سے دو میری چالیس کی دہائی میں اور ایک ساٹھ کی دہائی کے وسط میں — میں کچھ چیزوں سے واقف ہوں۔ سب سے پہلے، سب سے بنیادی سطح پر، ہماری ثقافت افسردگی کو شرمناک چیز کے طور پر بیان کرتی ہے۔ اس سے مجھے غصہ آتا ہے کیونکہ یہ ایسی صورت حال کی طرف لے جاتا ہے جہاں لاکھوں لوگ نہ صرف ڈپریشن کا شکار ہوتے ہیں بلکہ اس کے بارے میں شرمندگی کے ماحول میں رہتے ہیں، گویا یہ کسی قسم کی ذاتی کمزوری یا کردار کی خامی کا ثبوت ہے۔ اچھی خبر یہ ہے کہ حال ہی میں ڈپریشن کے بارے میں زیادہ کھلی بحث ہوئی ہے، جو اس بات کی علامت ہے کہ ہم ممنوعہ حالت سے آگے بڑھ رہے ہیں جس میں اس کا تجربہ کرنے والے لوگ شرمندہ ہیں۔

ایک اور طریقہ جس کی ہمیں ڈپریشن کی نئی تعریف کرنے کی ضرورت ہے اس کا تعلق اس طرح سے ہے کہ یہ "طبی شکل" بن گیا ہے، جو ڈپریشن کی کچھ شکلوں کی روحانی جہت کو دھندلا دیتا ہے۔ میں طبی طریقوں کو مسترد نہیں کرتا، خاص طور پر ڈپریشن کے ان عناصر کے حوالے سے جو جینیاتی میک اپ اور دماغی کیمسٹری سے جڑے ہوئے ہیں۔ میں واضح طور پر اینٹی ڈپریسنٹ کے خلاف نہیں ہوں — درحقیقت، مجھے ذاتی طور پر ان سے مدد ملی ہے۔ مختصر مدت میں، انہوں نے میری جذباتی زندگی کے نیچے ایک منزل ڈال دی تاکہ میں کچھ وضاحت حاصل کر سکوں کہ میرے اندر کیا ہو رہا ہے۔ میرے اعتراض کا اس حقیقت سے زیادہ تعلق ہے کہ بہت سے ماہر نفسیات ٹاک تھراپی میں لوگوں کی مدد کرنے کے لیے تجربے کو معنی خیز بنانے میں مشغول نہیں ہوتے ہیں، بلکہ صرف دوائیوں کو علاج کے واحد کورس کے طور پر تجویز کرتے ہیں۔ یہ رجحان ہمیں ڈپریشن کو ایک حیاتیاتی طریقہ کار میں کم کرنا ہے جو مجھے گمراہ کن اور بالآخر نقصان دہ لگتا ہے۔

لہذا، کسی ممنوع چیز سے ڈپریشن کی نئی تعریف کرنا جسے ہمیں کھلے اور کمزور طریقوں سے مل کر تلاش کرنا چاہئے؛ کسی ایسی چیز سے جو خالصتا حیاتیاتی ہے کسی ایسی چیز تک جس میں روحانی اور نفسیاتی اسرار کی جہتیں ہیں۔ اور کسی ایسی چیز سے جو بنیادی طور پر بے معنی ہے کسی ایسی چیز سے جو بامعنی ہو سکتی ہے — یہ سب کچھ مجھے اہم معلوم ہوتا ہے۔

ٹی ایس: آپ ڈپریشن کے ساتھ اپنے تین مقابلوں سے کیسے معنی پیدا کرنے میں کامیاب ہوئے؟

PJP: جب میں ڈپریشن میں تھا، معنی بنانا ناممکن تھا- یہ صرف ایک تجربہ تھا برداشت کرنا۔ میرے لیے یہ ایک معمہ ہے کہ لوگ اس گہرے اندھیرے میں کیسے زندہ رہتے ہیں۔ میں برسوں سے یہ کہنے آیا ہوں کہ افسردگی اندھیرے میں گم ہونے جیسا نہیں ہے جتنا کہ یہ اندھیرے میں جانے جیسا ہے۔ افسردگی کی گہرائیوں میں آپ میں اندھیرے سے پیچھے ہٹنے یا اس سے کچھ دور جانے کی صلاحیت نہیں ہے، اور کہو، "اوہ، دیکھو میرے ساتھ کیا ہو رہا ہے، یہ سب کیا ہے؟" جب آپ اس میں گم ہونے کے بجائے اندھیرے بن جاتے ہیں تو آپ کے پاس اندھیرے کے علاوہ کوئی ذات نہیں ہوتی۔ لہذا، آپ نقطہ نظر حاصل نہیں کر سکتے ہیں اور اس کے معنی بنانے کی کوشش کر سکتے ہیں.

میں اکثر لوگوں کو یہ کہتے ہوئے سنتا ہوں، "مجھے سمجھ نہیں آتی کہ فلاں نے خودکشی کیوں کی۔" ٹھیک ہے، میں سمجھتا ہوں کہ ایسا کیوں ہوتا ہے، میرے خیال میں۔ جب آپ اس کی گہرائیوں میں ہوتے ہیں تو ڈپریشن بالکل تھکا دینے والا ہوتا ہے، اور جو لوگ اکثر خودکشی کرتے ہیں، سادہ الفاظ میں، انہیں باقی کی ضرورت ہوتی ہے۔ میرے لیے معمہ یہ ہے کہ کچھ لوگ دوسری طرف کیوں آتے ہیں اور نہ صرف اس سے بچ جاتے ہیں بلکہ اس کے نتیجے میں ترقی کی منازل طے کرتے ہیں۔ میں نے اس سوال کے بارے میں بہت سوچا ہے، اور مجھے کبھی بھی ایسا جواب نہیں ملا جو مجھے پوری طرح مطمئن کرتا ہو۔ میں صرف اتنا کہہ سکتا ہوں کہ میں کسی نہ کسی طرح بدترین دور سے گزرنے میں کامیاب ہوا — اور ہر بار، یہ ایک بہت ہی تنہا سفر تھا۔ ہر معاملے میں مجھے میڈیکل کی طرف سے کچھ مدد ملی، مجھے ٹاک تھراپی کی طرف سے کچھ مدد ملی، اور مجھے ایک یا دو سمجھنے والے دوستوں سے کچھ مدد ملی جو جانتے تھے کہ اس تجربے میں میرے ساتھ کیسے رہنا ہے۔

بدقسمتی سے، بہت سے دوست اور جاننے والے نہیں جانتے تھے کہ میرے سامنے کیسے حاضر ہونا ہے۔ وہ مجھ سے خوفزدہ تھے، مجھے یقین ہے- وہ میرے قریب کہیں نہیں آنا چاہتے تھے، جیسے مجھے کوئی متعدی بیماری ہو۔ یا، انہوں نے مجھے نیک نیتی سے لیکن نادانستہ طور پر تکلیف دہ مشورے کی پیشکش کی جس کی وجہ سے وہ اپنے "تحفے" کا ورژن میرے ہاتھوں میں چھوڑ سکتے ہیں — اور پھر جلد از جلد کمرے سے باہر نکل سکتے ہیں۔ بلاشبہ، اس صورت حال میں، یہ ایک تحفہ کی طرح محسوس نہیں ہوتا، لیکن ایک مسترد، یا یہاں تک کہ ایک قسم کی لعنت۔ لہذا جب لوگ مجھ سے کہتے ہیں، "میرا یہ دوست یا رشتہ دار ہے جو افسردہ ہے - مجھے کیا کرنا چاہیے؟" میں عام طور پر جواب دیتا ہوں، "ٹھیک ہے، میں تفصیل سے لکھ نہیں سکتا، لیکن میں آپ کو یہ بتا سکتا ہوں: انہیں یہ بتانے کے لیے اپنی طاقت میں ہر ممکن کوشش کریں کہ آپ ان سے خوفزدہ نہیں ہیں۔ ان کے سامنے اس طرح موجود رہیں جس سے یقین اور اعتماد کا اظہار ہو کہ ان کے پاس وہ کچھ ہے جو اسے پورا کرنے کے لیے درکار ہے۔ تم نے اتنی اچھی کتابیں لکھی ہیں، اتنی اچھی باتیں کی ہیں، کیا تم ان سب پر پیچھے نہیں ہٹ سکتے اور اپنے آپ کو اس سوراخ سے نہیں نکال سکتے؟''

جب آپ اپنی زندگی کے کسی ایسے وقت میں ایسا کچھ سنتے ہیں جب آپ ایک کیڑے کی طرح محسوس کر رہے ہوتے ہیں، جب آپ اپنے آپ کو مکمل طور پر کھو چکے ہوتے ہیں، آپ اپنے آپ سے جو کچھ کہتے ہیں وہ کچھ اس طرح ہے: "مجھے لگتا ہے کہ میں نے ایک اور شخص کو دھوکہ دیا ہے۔ اگر وہ کبھی سمجھ گئے کہ میں واقعی اچھا آدمی نہیں ہوں، اور یہ کہ میں نے جو کچھ لکھا ہے اور کہا ہے وہ سب بے معنی ہے، اب وہ مجھے بے معنی نہیں سمجھیں گے۔ بیرونی تاریکی۔"

اسی طرح، لوگ میرے پاس آئے اور کہا، "لیکن، پارکر، یہ باہر بہت خوبصورت دن ہے! تم باہر کیوں نہیں جاتے اور کچھ دھوپ بھیگتے اور پھولوں کو سونگھتے۔" نیک نیتی سے جیسا بھی ہو سکتا ہے، اس قسم کا مشورہ بالآخر حوصلہ افزا سے زیادہ افسردہ کن ہے۔ میں فکری طور پر جانتا تھا کہ یہ ایک خوبصورت دن تھا، اور میں فکری طور پر جانتا تھا کہ ان پھولوں سے خوشبو آتی ہے اور دوسرے لوگوں کو پیاری لگتی ہے، لیکن میرے اپنے جسم میں اس خوبصورتی یا اس خوبصورتی کا واقعی تجربہ کرنے کی صلاحیت نہیں تھی۔ تو باہر نکلنے کی حوصلہ افزائی اور یہ دیکھنا کتنا پیارا ہے کہ یہ میری اپنی نااہلی کی افسردہ کن یاد دہانی ہے۔

اس انتہائی تنہا سفر کے ذریعے اپنے راستے پر کام کرنے کے بعد — جہاں صرف چند لوگ ہی اس قسم کی موجودگی اور مدد پیش کرنے کے قابل تھے جس کی مجھے ضرورت تھی — جب میں دوسری طرف آیا، تو کچھ چیزیں ایسی ہوئیں جس نے مجھے تجربے کے معنی بنانا شروع کر دیا۔ ایک یہ کہ میں نے اپنے آپ کو زیادہ ہمدرد انسان پایا۔ جب آپ کو تکلیف ہوتی ہے، اگر آپ اسے صحیح طریقے سے، کومل اور کھلے دل سے پکڑتے ہیں، تو آپ دوسروں کے دکھوں کے لیے بہت زیادہ ہمدرد بن جاتے ہیں۔

یہ کہنے کا دوسرا طریقہ یہ ہے کہ آپ دوسرے لوگوں کے دکھوں سے کم ڈرتے ہیں۔ آپ اس کے پاس وفاداری کے ساتھ حاضر رہنے کے لیے زیادہ تیار ہیں کیونکہ آپ اب اسے ایک متعدی بیماری کے طور پر نہیں دیکھ رہے ہیں جسے آپ بھی پکڑ سکتے ہیں۔ آپ کو آپ کے اپنے دکھوں نے کھوکھلا کر دیا ہے، جو آپ کے اندر دوسرے لوگوں کے دکھوں کے لیے جگہ بناتا ہے۔ آپ ان کو ہمدردانہ موجودگی پیش کرنے کے قابل ہیں۔

اس طرح آپ کمیونٹی کا احساس پیدا کرنا شروع کر دیتے ہیں جو کہ ایک عجیب و غریب انداز میں مسئلہ کو معمول پر لانا شروع کر دیتا ہے۔ تکلیف سے پیدا ہونے والی ہمدردی آپ کو کہتی ہے، "ہم سب اس میں ایک ساتھ ہیں، اور یہ انسانی تجربے کا حصہ ہے۔" تین بار ڈپریشن کا تجربہ کرنے اور دوسری طرف ابھرنے کے بعد سے، یہ بات میرے لیے بالکل واضح ہے کہ سب سے اہم الفاظ جو میں کسی ایسے شخص سے کہہ سکتا ہوں جو تقریباً کسی بھی قسم کے دکھ کے ساتھ میرے پاس آتا ہے — جب میں نے انھیں دل کی گہرائیوں سے سننے کے بعد، ان کی گہرائی سے بات کرنے کے بعد — وہ ہیں، "انسانی نسل میں خوش آمدید!"

اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ان کا تجربہ کتنا بھیانک کیوں نہ ہو، مجھ میں ایسا کچھ نہیں ہے جو یہ کہنا چاہتا ہو، "میں یہ سننا برداشت نہیں کر سکتا!" یا "آپ ایسا کیسے ہونے دے سکتے ہیں؟" یا "اب آپ خود کو انسانی برادری کے حاشیے پر لے گئے ہیں۔" اس کے برعکس، میں جو کہنا چاہتا ہوں وہ یہ ہے: "انسانی نسل میں خوش آمدید۔ اب آپ ان لوگوں کی صحبت میں داخل ہوں جنہوں نے کچھ گہری چیزوں کا تجربہ کیا ہے جن کا تجربہ انسان کر سکتا ہے۔" تو آپ اس کا مطلب نکالنا شروع کر دیتے ہیں، مجھے ایسا لگتا ہے کہ یہ ناقابل یقین حد تک الگ تھلگ کرنے والا تجربہ جسے "ڈپریشن" کہا جاتا ہے — اور یہ اس حد تک الگ تھلگ ہو رہا ہے جتنا میں نے زندہ رہنے کا تصور کیا تھا — بالآخر آپ کو انسانی برادری کے ساتھ ایک گہرے، وسیع تر اور بھرپور طریقے سے جوڑتا ہے۔

ایک دوسری قسم کی معنی سازی جس کا میں نام دیتا ہوں — اس کے بعد ہمدردی میں کھلنے کے بعد جو ڈپریشن پیدا کرنے میں مدد کر سکتا ہے — یہ ہے کہ ڈپریشن سے بچنا آپ کو مزید ہمت بنا سکتا ہے۔ اپنے ہر ڈپریشن کے بعد، میں نے محسوس کیا کہ خود کو چیلنجنگ یا ڈرانے والے حالات میں ڈالنے کی میری صلاحیت بڑھ گئی ہے۔ مثال کے طور پر، اگر میں چند ہزار طبی معلمین کو طبی تعلیم میں کیا خرابی ہے اس پر لیکچر دے رہا ہوں، تو یہ تیس یا چالیس سال پہلے میرے لیے ایک بہت ہی خوفناک تجربہ ہوتا۔ میں بہت زیادہ خوف اور انا کے دفاع سے کام کر رہا ہوتا۔ لیکن ایک بار جب آپ ڈپریشن سے بچ جاتے ہیں، تو آپ اپنے آپ سے کہہ سکتے ہیں، "اس سے زیادہ پریشان کن اور کیا ہو سکتا ہے؟ میں ڈپریشن سے بچ گیا، اس لیے ابھی میرے سامنے چیلنج اتنا خوفناک نہیں لگتا۔" تب سب کو فائدہ ہوتا ہے کیونکہ جب مجھے دھمکی نہیں دی جاتی ہے تو میں ایک روحانی جگہ سے بات کرنے کا زیادہ امکان رکھتا ہوں، نہ کہ انا کے دفاعی مقام سے — اور میرے پیغام کو اچھی طرح سے موصول ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے، چاہے یہ تنقیدی ہو۔ تو یہ ایک اور طریقہ ہے جس میں میرے خیال میں آپ معنی بناتے ہیں: افسردگی ایک بینچ مارک تجربہ بن جاتا ہے جس کے خلاف دوسری چیزیں اتنی بری نہیں لگتی ہیں۔ اور چونکہ ہمارے پاس ایسی چیزوں کا سامنا کرنے کے بار بار تجربات ہوتے ہیں جو کافی سخت نظر آتی ہیں، یہ ایک حقیقی اثاثہ ہے، حقیقی معنی کی چیز ہے۔

ایک آخری طریقہ جس سے میں ڈپریشن سے باہر نکلنے کے لیے آیا ہوں وہ ہے تجربے کو اتنا کھل کر شیئر کرنا جتنا کہ میں جانتا ہوں کہ دوسروں کے ساتھ کیسے کرنا ہے۔ لیکن ایسا کرنے سے پہلے، یہ ضروری ہے کہ کسی شخص کے ڈپریشن، اندھیرے بننے کے تجربے کو، اس کی خود کی تصویر اور خود کو سمجھنے میں اچھی طرح سے شامل کیا جائے۔ اگر شرم کی کوئی باقیات ہے یا ذاتی طور پر خامی ہونے کا احساس ہے، تو ہو سکتا ہے کہ تجربہ شیئر کرنے کے لیے تیار نہ ہو، اور ایسا کرنا درحقیقت غیر مددگار یا خطرناک بھی ہو سکتا ہے۔

میرے پہلے ڈپریشن کے بعد، جو میری چالیس کی دہائی کے وسط میں تھا، مجھے یہ محسوس کرنے میں دس سال لگے کہ یہ اتنی اچھی طرح سے مربوط ہے کہ میں اس کے بارے میں لکھنا اور بولنا شروع کر سکتا ہوں۔ تبھی مجھ میں یہ کہنے کی صلاحیت پیدا ہوئی کہ "ہاں، میں اوپر کا سب کچھ ہوں، میں ہی اپنا اندھیرا ہوں اور میں ہی میری روشنی ہوں، میں ایک ایسا لڑکا ہوں جس نے مہینوں کونے میں چھائیوں کے نیچے دبک کر گزارے، ساتھ ہی وہ لڑکا ہوں جو کئی ہزار ڈاکٹروں کے سامنے اسٹیج پر آکر کچھ چیلنجنگ پیغامات دے سکتا ہوں۔ یہ میرا اپنے آپ سے کہنے کا طریقہ ہے، "انسانی نسل میں خوش آمدید! ہم انسان ایک بہت ہی مخلوط بیگ ہیں — اور پارکر، اس میں آپ بھی شامل ہیں!" جیسے ہی میں ایمانداری سے اپنے آپ سے یہ کہنے کے قابل ہوا، میں اپنے تجربے کو ان طریقوں سے شیئر کرنے کے لیے تیار تھا جو دوسروں کے لیے شفا بخش، علاج اور حوصلہ افزا ہو سکتے ہیں۔