Unachagua Kuwa Nani? Mwaliko Kwa Utukufu Wa Uongozi

Unachagua Kuwa Nani? Mwaliko kwa Utukufu wa Uongozi

Margaret Wheatley katika Leader to Leader Magazine © Juni 2017

Miaka kadhaa iliyopita, katika kukabiliwa na matatizo ya kimataifa yasiyoweza kutenduliwa na ugatuzi wa uongozi, nilianza kutoa changamoto kwa kila kiongozi niliyekutana naye kwa maswali haya: Je, unachagua kuwa nani kwa wakati huu? Je, uko tayari kutumia nguvu na ushawishi wowote ulio nao ili kuunda visiwa vya akili timamu vinavyoibua na kutegemea sifa zetu bora za kibinadamu kuunda, kuhusiana na kudumu? Je, kwa uangalifu na kwa ushujaa utachagua kurudisha uongozi kama taaluma adhimu, ambayo huleta uwezekano na utu kati ya ongezeko la hofu na machafuko?

Tunaishi katika Ulimwengu wa VUCA unaofafanuliwa na jeshi la Merika kama Tete, Isiyo na hakika, ngumu, na isiyoeleweka. Kila siku tunapata usumbufu, kupotoka katika mwelekeo, maamuzi ya muda mfupi ambayo yataondoa siku zijazo, propaganda, kashfa, uwongo, lawama, kukanusha, vurugu. Jamii na mataifa yamevurugwa na vitendo vya kigaidi, urasimu mbaya hauwezi kutoa huduma, watu wanarudi nyuma kwa kujilinda na kupiga kelele kwa woga, wananchi wenye hasira wanashambulia serikali zao, viongozi wanaahidi kwa uthabiti usalama na matokeo ambayo wanajua hayawezi kutolewa, mivutano kati ya watu inafikia viwango vya chuki, na kuchanganyikiwa na uchovu hutuingiza katika hali ya wasiwasi. Huu ni wakati wa kurudi nyuma: kutoka kwa kila mmoja, kutoka kwa maadili ambayo yalituweka pamoja, kutoka kwa mawazo na mazoea ambayo yalihimiza ushirikishwaji, kutoka kwa imani kwa viongozi, kutoka kwa imani katika wema msingi wa kibinadamu.

Mzunguko huu unaendelea na utaendelea: mifumo ambayo inashindwa sasa itaendelea kuzorota. Kutokuwa na uhakika, kuchanganyikiwa, na hofu vitaendelea kutawala. Watu watajiondoa zaidi katika kujilinda na kuwashambulia wale tofauti na wao wenyewe.

Viongozi wafisadi watazidisha ahadi zao za uwongo, na watu watajinyenyekeza chini ya udhibiti wao.

Pengine huzuni kubwa zaidi, hasa miongoni mwa wanaharakati, ni kutambua kwamba matatizo ya kimataifa ya wakati huu--umaskini, uchumi, mabadiliko ya hali ya hewa, vurugu, uharibifu wa kibinadamu-- hayawezi kutatuliwa duniani kote. Ingawa suluhu zimekuwa zikipatikana kwa muda mrefu, masharti ya utekelezaji si: ujasiri wa kisiasa, ushirikiano katika mipaka ya kitaifa, huruma ambayo inashinda ubinafsi na uchoyo. (Haya si tu mapungufu ya wakati wetu mahususi katika historia; yanatokea katika ustaarabu wote mwishoni mwa mzunguko wa maisha yao.) Waraka wa Papa Francisko wa mwaka wa 2015 "On Care for Our Common Home" ( Laudato Si ) ulikuwa uchambuzi mzuri wa utaratibu wa sababu na ufumbuzi wa mabadiliko ya hali ya hewa. Lakini masuluhisho haya yanahitaji kiwango cha ushirikiano kati ya mataifa ya kitaifa, kuvunjwa kwa majigambo makubwa ya walio madarakani, na kujitolea mhanga kutoka kwa mataifa yaliyoendelea jambo ambalo halifanyiki ingawa matokeo ya kujilinda badala ya ushirikiano mkubwa yanaonekana wazi sana.

Ulimwengu huu unasikitisha kuutafakari, lakini pia ni ukweli wa mahali tulipo. Kama viongozi tuna chaguo. Tunaweza kusonga mbele kwa ujasiri na kwa hiari kuhudumu, au tunaweza kujiondoa katika kujikana na kujilinda. Tunaweza kuwa Mashujaa wa Roho ya Kibinadamu, viongozi walio tayari kutetea na kuunga mkono watu, viongozi wanaokumbuka na kuthamini kile ambacho wanadamu wanaweza kuunda pamoja. Tunahitaji kugeuza mawazo yetu mbali na masuala yaliyo nje ya uwezo wetu na kufanya kazi na watu wanaotuzunguka ambao wanatamani uongozi bora. Tunahitaji kuwashirikisha katika kazi ambayo inaweza kufikiwa, ambayo ni muhimu kwao. Tunahitaji kutumia ushawishi na uwezo wetu kuunda visiwa vya utulivu katikati ya bahari hii ya uharibifu. Tunaweza kutumia nyanja yetu ya ushawishi, hata iwe kubwa au ndogo, kufanya kama Theodore Roosevelt alivyotuagiza: "Fanya unachoweza, kwa kile ulicho nacho, mahali ulipo."

Najua inawezekana kwa viongozi kutumia nguvu na ushawishi wao, ufahamu na huruma zao, kuwarudisha watu katika ufahamu wa sisi ni watu gani, kuweka mazingira ya sifa zetu za kimsingi za kibinadamu za ukarimu, mchango, jamii, na upendo kuibuliwa hata iweje. Najua inawezekana kupata neema na furaha katikati ya janga na hasara. Najua inawezekana kuunda visiwa vya utulivu katikati ya bahari zinazosumbua sana. Najua inawezekana kwa sababu nimefanya kazi na viongozi kwa miaka mingi katika maeneo ambayo yalijua machafuko na kuvunjika muda mrefu kabla ya wakati huu. Viongozi hawa wa ajabu, kwa juhudi kubwa, kujitolea na kujitolea binafsi, waliunda visiwa vya akili timamu ambapo kazi nzuri bado ilifanyika na ambapo watu walifurahia mahusiano mazuri katikati ya hali ya machafuko, upinzani mkali, kushindwa kwa moyo, ukosefu wa msaada, kutengwa, upweke, na kashfa.

Na nimesoma historia ya kutosha kujua kwamba viongozi wa aina hiyo huwa wanatokea pale wanapohitajika zaidi. Sasa ni zamu yetu.

Kisiwa cha watu wenye akili timamu kinaweza kuwa kikundi kilicho na mipaka, kama vile timu, kazi, au jumuiya. Inaweza pia kuwa nafasi ya ndani iliyofungwa na uadilifu wetu: tunajua sisi ni nani, tunathamini nini, na kile tunachosimamia. Usafi ni katika kuwatendea watu, kama mwanaharakati mkuu Grace Lee Boggs alisema, kama wanadamu. (Jina la kitaalamu la spishi zetu lina kifafanuzi kingine maradufu: Homo sapiens sapiens . Inaonekana tunahitaji ukumbusho.) Binadamu kuwa binadamu ni wa ajabu ajabu. wenye vipaji. Kwa ujumla, watu wanahamasishwa ndani wakati wanaamini katika kile wanachofanya. Tunakuwa wabunifu kiasili tunapotaka kuchangia. Watu wote wanataka kuwa washiriki na kuhisi kuwa sehemu ya jamii. Na tunataka watoto wetu wawe salama na wenye afya. Ni kwa sababu hizi kwamba uongozi wa juu wa ushiriki hufanya kazi vizuri sana: huwashirikisha watu kwa sababu wanayojali, na hutegemea mioyo na akili zao kutafuta njia za kutatua shida zao wenyewe. Hii ni nguvu ya kujipanga, mchakato wa ajabu wa maisha wa kuunda utaratibu bila udhibiti. Watu huamua shughuli zao na majibu kutoka kwa hisia wazi, thabiti ya shirika ni nani, inathamini nini, na inakusudia kutimiza nini.

Hata jinsi mienendo ya uharibifu inavyotutenganisha na kuchukua utamaduni wetu, bado tunayo ubunifu wa maisha na kutafuta utaratibu unaopatikana kwetu. Sisi ni mifumo hai na tunahitaji kuchukua fursa hii! Mifumo ya kuishi ni mifumo iliyo wazi; wanashirikiana na mazingira yao, kubadilishana taarifa na rasilimali, kuchakata taarifa hizo, na kisha kujiamulia jinsi bora ya kujibu kwa njia zinazofaa na endelevu. Ni ufahamu huu na mwitikio wa mabadiliko ndio unaoipa mifumo hai nguvu ya maisha. Badala ya kuchakaa kama mashine na mifumo iliyofungwa, hukaa hai na kubadilika, ikiepuka ugumu na kifo.

Kazi ya viongozi wenye akili timamu ni kuhakikisha kwamba shirika, jumuiya au timu inabaki wazi kwa habari na kutumia taarifa hizo kufanya majibu ya kweli na ya akili. Katika maisha yetu ya kasi ya mtandao, watu hawawezi kujizuia kujizuia kama njia pekee ya kupitia kazi na mahitaji mengi. Lakini kadiri tunavyokuwa na shughuli nyingi zaidi, ndivyo tunavyokaribia zaidi kila kitu kingine kinachoendelea, na hivyo kuhakikisha kwamba tutaangamia wakati ujao. Matokeo moja ni dhahiri katika njia yetu ya haraka ya moto ya kutatua matatizo ambayo yanafanikiwa tu katika kuunda matatizo zaidi. Eric Sevareid, mtangazaji maarufu wa habari, alitoa maoni kwamba "sababu ya matatizo ni masuluhisho."...

Tunapoharakisha kila kitu, hatuwezi kusaidia lakini kushuka kwenye ukweli na uhakika. Tunafanya kile ambacho tumekuwa tukifanya kila mara, kwa kutumia lenzi zilezile za utambuzi, hatuwezi kutambua kile ambacho mazingira yanadai sasa, ni taarifa gani mpya ni muhimu, bila kupendezwa na athari tunayounda kupitia maamuzi yetu ya maono mafupi na ya kusisimua.

Hapa ndipo uongozi bora unahitajika. Viongozi lazima warejeshe kile ambacho utamaduni wetu umetoa kwa kawaida: Wakati wa kufikiria pamoja na kujifunza kutokana na uzoefu wetu. Bila shaka, hili ndilo tendo muhimu zaidi la uongozi. Ni jinsi tunavyorudisha akili timamu na uwezekano wa kazi yetu ndani ya nyanja yetu ya ushawishi. Ni jinsi tunavyofanya kazi na mienendo ya mifumo ya maisha na kutumia akili zetu katika njia za kuhifadhi maisha kama viumbe vingine vyote hufanya.

Uongozi wenye akili timamu ni nini? Ni imani isiyotikisika katika uwezo wa watu kuwa wakarimu, ubunifu na fadhili. Ni kujitolea kuunda mazingira ya uwezo huu kuchanua, kulindwa dhidi ya mazingira ya nje. Ni kina kujua kwamba, hata katika hali mbaya zaidi, zaidi inawezekana kama watu kushirikiana pamoja na huruma na utambuzi, kuamua binafsi njia yao bora ya kusonga mbele.

Maswali ya Kufungua Mazingira

Haya hapa ni maswali ambayo yamehakikishwa kuzalisha mazungumzo bora na maarifa muhimu. Maswali haya yanahitaji muda. Ikiwa unahisi huna uwezo wa kuunda wakati wa kufikiria, acha kusoma sasa. Una shughuli nyingi hata hivyo. Lakini ikiwa unataka kuunda afya na uwezekano, ikiwa unatafuta kuwawezesha wafanyikazi, kuinua kiwango cha akili kinachopatikana kwa maamuzi, na kuunda hisia ya kweli kwamba "sote tuko pamoja," basi tafadhali endelea kusoma.

Maswali haya yanalenga kutufungua kwa maelezo ambayo tumepuuza, ambayo tumepuuza, au tumekuwa na shughuli nyingi sana kuweza kutambua. Wewe na wenzako mnapowajibu, fikiria kulingana na mistari ya mwenendo. Je, ungejibuje haya miaka michache iliyopita tofauti na jinsi unavyoyajibu sasa?

Ubora wa mahusiano : Kutoka miaka michache iliyopita hadi sasa na kuangalia mbele miaka michache, watu wanahusiana vipi? Je, uaminifu umeongezeka au umepungua? Je, watu wanajilinda zaidi au wachache zaidi? Je, tuko tayari zaidi kuwa pale kwa ajili ya mtu mwingine, kwenda hatua ya ziada, au la? Je, kuna ushahidi gani wa majibu yetu yoyote?

Hofu dhidi ya upendo: Wengi wanaamini, mimi mwenyewe nikiwemo, kwamba hizi ni ncha mbili za wigo wa hisia za kibinadamu. Fikiria ambapo unaona mifano ya kila moja. Pia tafuta ruwaza: ni mwitikio gani, woga au upendo, unaowezekana zaidi katika hali mahususi au na masuala mahususi? Je, mojawapo ya hisia hizi zinakuja kutawala kadri muda unavyosonga? Katika uongozi wako, hofu ina nafasi gani? Je, unakuwa na hofu zaidi? Je, unatumia hofu kuhamasisha watu?

Ubora wa kufikiri : Je, ni vigumu kiasi gani kupata muda wa kufikiria, kibinafsi na pamoja na wengine? Je, unaweza kutathminije kiwango cha kujifunza katika shirika? Je, unatumia yale uliyojifunza? Je, kufikiri kwa muda mrefu bado kunatokea (katika mazungumzo, kufanya maamuzi, kupanga)? Je, unafikiria wakati ujao? Je, imeleta athari?

Utayari wa kuchangia: Je, umetoa mialiko gani ya kuchangia na kwa nini? Watu wameitikiaje? Inaendelea, nini matarajio yako kwa watu kuwa tayari kupiga hatua mbele? Je, hizo ni za juu au chini kuliko miaka michache iliyopita?

Jukumu la pesa: Ushawishi mkubwa kiasi gani, kama asilimia ya vigezo vingine, fanya kifedha masuala ya maamuzi? Je, pesa imekuwa motisha kwako? Kwa wafanyakazi? Je, ubinafsi umechukua nafasi ya huduma? Nini ushahidi wako?

Usimamizi wa migogoro:

Tukio lolote ni fursa ya ajabu ya kujifunza, si tu muhimu kwa tukio hilo, lakini pia kuhusu utamaduni wa shirika. Unafanya nini jambo linapoenda vibaya? Je, viongozi wanarudi nyuma au kukusanya watu pamoja? Jinsi watu walivyofanya vizuri

kuwasiliana wakati wa shida? Kuaminiana au kutoamini kulisababisha wapi? Je, maadili yako yalionekana katika tabia na chaguzi ulizofanya?

Viongozi Wanaovumilia Hata Iweje

Nimefanya kazi na viongozi wa ajabu kwa zaidi ya miaka arobaini na nimebarikiwa sana na yale niliyojifunza kutoka kwao. Viongozi hawa wameunda maeneo yaliyohuishwa ambayo yanapinga machafuko yanayotokea karibu nao kwa kutumia mioyo na akili zao vizuri na kwa kutegemea nguvu ya jamii yao. Kila moja yao ina msingi katika maadili ambayo huwaweka watu katikati ya maamuzi na vitendo vyote. Imani yao isiyotikisika katika uwezo wa kibinadamu daima hutuzwa kwa matendo ya ubunifu, ukarimu, na huruma kutoka kwa wale wanaowaongoza.

Katika majanga ya mzozo wa wakimbizi, katika hali ngumu ya mfumo wa afya uliovunjika, katika jamii zilizosambaratishwa na hofu na chuki, katika wataalamu waliochoka ambao wanapata njia mpya ya kuwahudumia—kila mahali kuna jumuiya, programu, na mashirika ambayo yanajifunza, kuzoea, na kuunda visiwa vyema vya hali ya akili timamu ambavyo vinatoa mchango wa kweli na chanya. Lakini ni muhimu kuweka kazi yao katika mtazamo sawa kama sisi ni msukumo na uongozi wao.

Viongozi hawa hawawezi kuzuia kusambaratika kwa ustaarabu wetu wa kimataifa na hayo si matarajio yao. Wanajua wanaweza kuleta mabadiliko makubwa ndani ya nchi, katika maisha ya watu katika jumuiya na mashirika yao.

Pia wanajua kwamba mipango yao yenye mafanikio ambayo ilichukua ari na uvumilivu kuunda inaweza kuathiriwa na siasa haribifu na tabia zinazojulikana sana katika utamaduni wa leo. Wakati wowote, wao au programu zao zinaweza kufagiliwa mbali au kuzuiwa vikali na maamuzi ya kisiasa yasiyo na mawazo au ya kinyama. Hakuna hakikisho kwamba watapata matokeo ya muda mrefu au watalipwa kwa mafanikio kutoka kwa viongozi walio juu yao ambao wametawaliwa na hofu na hofu.

Na bado wanavumilia kwa sababu wamejitolea kufanya vyema wawezavyo kwa ajili ya watu. Wamejifunza kwamba karibu watu wote wanatamani kufanya kazi nzuri katika uhusiano mzuri na wenzao. Kwa ufahamu kamili wa majaribio na dhiki ambayo haitakoma, wanatoa ujuzi wao wa uongozi ili kuunda visiwa vya usafi, mahali pa uwezekano na patakatifu ambapo mienendo ya uharibifu ya wakati huu imehifadhiwa. Wanaendelea kudumu mbele ya vikwazo, vikwazo, kashfa na chuki. Wamefanya uchaguzi wa kufanya jambo sahihi, wazi kuhusu maadili yao, kushikamana na wale wanaowaongoza, wasio tayari kushindwa na hofu au uchokozi. Wamejitolea kusalia katika kazi zao, vielelezo vya uadilifu na uwezekano bila kujali kinachotokea katika mazingira ya nje.

Hii ni kazi ngumu ambayo thawabu zake haziko katika siku zijazo za mbali. Papa hapa, kwa sasa, tunapata kuridhika kwa yale ambayo tumewezesha wale tunaowahudumia. Tumefanya kazi tunayothamini na watu tunaowajali na kwa sababu ambazo tumejitolea. Hata kama tutashindwa kuleta mabadiliko chanya, tunaweza kuridhika kwamba tulifanya kazi vizuri bila matokeo. Mkurugenzi Mtendaji mmoja alionyesha azimio lake la kuendelea licha ya upinzani mkali na shinikizo la kukata tamaa: "Tunafanya kazi nzuri kwa sababu tunafanya kazi nzuri."