Back to Stories

Nancy Colier Er geðlæknir, þvertrúuð ráðherra, hugleiðslukennari Og frægur höfundur bóka Eins Og Inviting a Monkey to Tea: Befriending Your Mind. Með Sounds True Hefur Nancy Skrif

hér eru sönnunargögnin að koma inn - en þau eru að halda börnunum okkar meðvitund um hvernig þeim líður þegar þau eru að nota jafn mikið og þau.

Svo það þýðir að þegar dóttir mín tekur júlí frí, þá legg ég mikið á mig til að láta hana taka eftir muninum á því hvernig henni líður, þegar hún er með krökkum sem eru ekki að senda skilaboð, og Snapchatting og Instagram á meðan þau eru hjá henni. Hvernig líður það? Hvernig líður þér þegar þú þarft ekki að skoða símann þinn á þriggja og hálfrar mínútu fresti? Finnst þér þú rólegri? Svo, það sem hræðir mig er dagurinn þar sem þessi tilfinning um óróleika og sambandsleysi, og firringu og kvíða verður normið. Ég er enn með hana meðvitaða um að þegar hún kemur heim frá vinkonu sinni þar sem þeir slökktu á tækninni, þá segir hún: "Vá, mér leið virkilega eins og ég væri með vinkonunni." Það er það besta sem við höfum núna er að halda þeim meðvitaða um muninn á því hvernig það líður og það er eins og að vera [með] vini sem, á meðan þú ert á stefnumóti með þeim, er í símanum sínum allan tímann.

TS: Mig langar að greina það aðeins lengra, því þú nefndir að þú ættir ungling en líka yngra barn. Í upphafi lífs barns, heldurðu að það sé einhver tími — og fram að hvaða aldri þegar þú hefur ekki aðgang að tækni — ég veit ekki hvort þú myndir taka sjónvarp og þá hugmynd að stundum noti fólk tæknina sem barnapía; þú veist, "Horfðu á þennan YouTube bút, eða horfðu á þessa mynd," svo hvað finnst þér upphaf lífsins, og þá hversu mikil tækni þegar barn eldist finnst þér eðlilegt?

NC: Jæja, American Pediatric Association hefur sagt að engin tækni fyrr en tvö. Ég myndi segja að slá það upp í fjóra. Ég held bara að þau þurfi ekki — sjónvarp hefur önnur áhrif á börn, það hefur bara önnur áhrif. Þeir geta ekki tekið það með sér alls staðar og það er ekki þetta ávanabindandi gagnvirka efni sem gerir þá svo villta fyrir það. Ég myndi segja að það væri engin ástæða fyrir barn að vera í símanum þegar það er yngra en fjögurra ára; það er bara engin ástæða.

Það sem ég segi hins vegar er að ég vil ekki dæma neitt foreldri. Þú veist, stundum þarf foreldri bara hvíld, þarf bara pásu. Áður fyrr settum við barnið fyrir framan sjónvarpið — jæja, þannig að núna myndum við afhenda henni iPad, og veistu hvað? Það er allt í lagi. Það er alveg í lagi. Þetta er ekki svart og hvítt. Stundum er það sem foreldrið þarfnast í raun og veru það sem þarf að heiðra.

Það sem ég myndi segja er að það tekur langtíma nálgun. Við þurfum að hugsa um, barn ætti ekki að hafa - þegar barnið þitt er að byrja að gera heimavinnu, ekki satt? Barnið sem verður fimm eða sex ára, kannski fær barnið hálftíma leiktíma með námsöppum fyrir hvern dag — hálftíma, tuttugu mínútur, eitthvað svoleiðis, því við getum ekki haldið þessu frá barninu. Því meira sem við breytum því í eins konar, aftur, eitthvað sem er bannað, því meira eftirsótt verður það. Svo, við erum að reyna að byggja upp eins konar eðlilegt, heilbrigt samband við þetta. Hvað getur það kennt þér? Hverjir eru góðir hlutir tækninnar?

Þegar barn fer á tíræðisaldur og unglinga, og þau eru að gera heimavinnu og þess háttar, þarf að fjarlægja símann frá þeim þegar þau eru að gera eitthvað sem krefst einbeitrar athygli þeirra. Það er hluti af vandamálinu. Það er ekki ADD — við erum ekki að búa til ADD, heldur erum við að búa til aðstæður þar sem þessir krakkar eru í fjölverkefnum á því stigi að þau geta í raun ekki unnið þá vinnu sem þau þurfa að gera. Svo þarf að fjarlægja símann þegar eitthvað er gert eins og heimanám eða eitthvað sem þarf svoleiðis. Að slökkva á tilkynningunum, slökkva á öllum hringjum og bjöllum og vera bara með eitt tæki, tölvuna. Ég myndi segja að það væri algjörlega gagnrýnivert.

Annað er að eiga virkilega samtal um þetta fjölskyldu. Þetta hlýtur að vera fjölskylduvandamálið og það verður að halda fundi – margir, margir fundir, eins og við höfum gert í fjölskyldunni okkar – um hvernig hefur þetta áhrif á okkur? Það að við séum alltaf að öskra yfir þessu, er allt í lagi með það? Í þjónustu við fjölskyldusamfélagið, í þjónustu við frið fjölskyldunnar, þarf þetta að vera takmarkað, tímann.

Dóttir okkar fær nokkra klukkutíma á nóttunni eftir að heimanámið er lokið, og svona hlutir sem eru sanngjarnir, en það hefur verið barist hart fyrir þeim, barist harkalega. Þannig að við erum ekkert öðruvísi en hver önnur fjölskylda. Það er bara skuldbindingin við eins konar fjölskylduumhverfi; það þarf að vera strangt. Það verður bara að vera strangt, það eru engin einföld svör við þessu.

TS: Nú, í bókinni þinni, Nancy, The Power of Off: The Mindful Way to Stay Sane in a Virtual World, fannst mér sumir af áhugaverðustu köflum koma á síðasta þriðjungi bókarinnar þar sem þú ert í raun að skoða hvernig við getum tengst vitund og ekki verið svo auðkennd með hugsandi huga okkar, og hvernig aukin notkun okkar á tækni eykur í raun virkni og samsömun með hugsandi huga okkar.

Ég ætla að lesa þessa einu tilvitnun úr bókinni, því mér fannst hún mjög góð. Hér er það sem þú skrifar. Þú skrifar: "Í búddískri hefð er orðatiltæki sem segir að hugurinn sé eins og villtur api sem er lokaður inni í búri, drukkinn vínflösku og verið stunginn af býflugu. Ef það er það sem hugurinn var fyrir tæknina, þá á tækninni, þá er hugurinn villtur, læstur api sem hefur drukkið tvær flöskur af víni sem eltar eru af heilum skotum af skoti, og verið eltar af heilum skotum. Svo ég velti því fyrir mér hvort þú getir bara talað aðeins um hvernig stendur á því að notkun okkar á tækni hefur gert apa-huga okkar brjálaða apa?

NC: [ Hlær. ] Jæja, allir okkar sem notum tækni vita að tilfinningin þegar við höfum notað tækni er sú að hugurinn okkar sé magnaður, ekki satt? Það hefur verið fóðrað. Matur hugans er upplýsingar, skemmtun, dót. Efni sem hugurinn getur lagað og vandamál sem hugurinn getur leyst og innihald. Innihald, ekki samhengi, innihald, og þetta eru munchies fyrir hugann.

Svo, tæknin stígur inn, og ég held að þetta sé í raun eitt stærsta vandamálið sem við stöndum frammi fyrir, er að tæknin trónir hugann, hún gerir hann að meistara alheimsins okkar, sem er það sem hún vill. Þannig að við gefum huganum gögn, við gefum huganum ferðaáætlanir, allt þetta sem þarf að gera - hugurinn hefur gaman af að gera og tæknin snýst um að gera. Þetta snýst ekki um að vera. Að vera, í vissum skilningi, er óvinurinn, það er það sem óttast er. Það er að hætta að gera.

Tæknin straumur, aftur, vörumerkið okkar, sjálfsmynd okkar, hver ert þú? Hver ert þú? Ert þú sú manneskja sem—? Það er eins og amfetamín fyrir sjálfsmynd okkar - ekki bara á samfélagsmiðlum, heldur í almennum skilningi, við erum alltaf að tilkynna hver við erum, hver við erum, þetta litla sjálf, þetta egó sjálf, ef þú vilt. Svo, við erum að fæða það meira og meira, og þessi tæknivætti hugur segir okkur hvað við þurfum til að lifa ánægjulegu, góðu og nærandi lífi, og það er bara röng uppspretta. Það hefur ekki visku hjartans, eða þörmum eða sál, hvað sem þú kallar það.

Svo, hluti af því sem ég vinn með fólki við er aftur að finna leið aftur til kyrrðarstaðarins innra með okkur, því að lokum getum við ekki haft neina varanlega vellíðan, eða einhvers konar jarðbundna ró ef við erum alltaf að reyna að keyra fram úr okkur sjálfum – framúr verunni. Ekki satt? Vegna þess að við erum bara að eltast við annan hlut, annan hlut, aðra Wikipedia síðu, annað forrit, annan hvaða leik sem við erum með í gangi. Og tilfinningin undir því er: "Ef ég hætti, ef ég sit bara í rólegheitunum eða hitti sjálfan mig án bætiefna, þá mun ég hætta að vera til."

Það er það sem hugurinn segir okkur - hann segir okkur: "Ef það er ekki ég, þá ertu ekki til." Þegar þú æfir er hluti af því sem þú uppgötvar, blessunarlega, að undir öllu því sem við gerum og undir öllum hattunum sem við erum með – ég er „þetta“, ég er „það“ eða hvað sem það er – er þessi nærvera sem er áreiðanleg, hún er til staðar. Það er þarna, það mun grípa þig - náð mun grípa þig - en við getum ekki vitað það ef við erum bara að fylla það upp með meira efni og fleiri gögnum, og meiri ótta um að ef við hættum, munum við deyja.

TS: Hefurðu gert það að venju og mælir þú með því að fólk prófi ýmislegt eins og að skilja snjallsímann eftir heima þegar það fer í göngutúr eða eitthvað slíkt? Hvað finnst þér virka fyrir fólk? Svoleiðis tillögur.

NC: Já. Svo í afeitruninni tala ég um sumt af þessu sem þú getur gert. Þú þarft ekki að gera afeitrun til að gera sumt af þessu...

TS: Þetta er kafli í lok bókarinnar, stafrænt detox forrit sem þú býður upp á. Fólk kannast kannski ekki við það, en í lokin býður þú upp á 30 daga detox, en þú getur deilt með okkur hvaða nauðsynlegu aðferðir eru, óháð því hvort þú ferð í gegnum alla 30 dagana.

NC: Algjörlega. Það er alls ekki skylda að fara í gegnum 30 daga. Eitt af því sem ég legg til er bara það sem þú sagðir nýlega, er á hverjum degi, að gera eitthvað — ráfa eins og ánægður hundur, fara eitthvað og ekki koma með símann þinn. Mundu hvernig það er að vera ekki með tækið í hendinni. Það er ekki bara mikilvægt að það sé í töskunni þinni, ekki að þú sért ekki með það á götunni, heldur að gera eitthvað sem er algjörlega aðskilið frá því svo þú upplifir sjálfan þig aftur; og kannski smá þögn.

Annað sem ég legg til að fólk geri er að fyrsta hálftíma dagsins notar það ekki. Það er mjög erfitt fyrir marga að gera þetta, svo ef það er ómögulegt, reyndu 15 mínútur. Á þeim tíma, [reyndu] að gera eitthvað sem tengir þig við líkama þinn - vegna þess að eitt af því, eftir því sem við verðum meira og meira auðkennd huganum, er að við verðum raunverulega líkamslaus, eins og lítil höfuð sem ganga um. Þar sem athygli okkar er, er hver við erum. Ef það er í þessu forriti, ef það er í þessum leik, ef það er í hverju sem það er, finnum við ekki líkama okkar alla leið niður til jarðar.

Svo kannski er það bara þannig að þú teygir þig á morgnana, eða kannski gerirðu líkamsskönnun, eða þú stundar jóga, eða hvað-hefur-þú, áður en þú rekst á hugann og eyðir restinni af deginum í að keyra fram úr sjálfum þér, í rauninni, út í heim efnisins. Finndu staðinn í líkamanum sem er bara nærvera, og á þessum 15 eða 30 mínútum, hvað sem þú getur stjórnað, reyndu að setja einhvers konar ásetning fyrir það sem er mikilvægt fyrir mig í dag – lífið sem ég lifi í dag, hvað vil ég að það tjái? Kannski er til orð: kannski er þetta góðvild, kannski er þetta spenna, hvað sem það er, en gerðu það að einhvers konar meðvituðu ferli um hvers konar dag ég vil láta gerast, í dag?

Á sama hátt, í lok dags, reyndu að vera ekki á tækni síðasta klukkutímann, ef það er mögulegt. Þetta er ekki bara öflugt fyrir svefninn — ég meina, það eru til ógrynni af rannsóknum um hvernig það hefur áhrif á svefn, en það er líka mikilvægt um að loka deginum með einhverri tilfinningu fyrir því að nefna það sem er mikilvægt fyrir mig og hvers konar lífi ég vil lifa, og vinna úr deginum og fara í gegnum það sem var mikilvægt. Þú þarft ekki að gera það allan klukkutímann - bara fimm mínútur - en í raun ekki að vera uppi í hausnum síðasta klukkutíma dagsins, komdu líka niður fyrir axlir í lok dags. Eins og svigi.

Sumt af þessu, og sumt mjög einfalt: bara ekki nota á meðan þú ert að borða, smakkaðu matinn. Gerðu bara eitt í einu; ef þú ert að fara í göngutúr í náttúrunni, slökktu á símanum, slökktu á símanum allt saman og settu hann frá þér. Ef þú situr í máltíð með vini þínum, eða drekkur með vini, skaltu ekki setja símann á milli ykkar; setja það úr augsýn. Svona lítil hegðun skiptir svo miklu máli. Ef þú ert að panta þér kaffi hjá sælkeramanninum, ekki vera að senda skilaboð á meðan þú ert í raun að gera það. Litlir hlutir til að byrja að fylgjast með því sem er að gerast hérna, núna.

TS: Þú veist, þú minntist á að hafa ekki símann á borðinu þegar þú ert með vini. Í bókinni talar þú um hvernig það eru raunverulegar rannsóknir tengdar þessu um hvernig, jafnvel útlit snjallsímans á borðinu, hefur áhrif á fólk meðan á samtali þeirra stendur yfir máltíð. Geturðu talað um það? Hvaða áhrif hefur það á okkur? Því ég hef tekið eftir því. Já.

NC: Algjörlega, og við höfum öll lifað það; við þurfum ekki einu sinni að fara í nám, En rannsóknirnar sýna með óyggjandi hætti að nánd sem fólk upplifir þegar síminn er á borðinu minnkar. Hvernig þeir segja frá samtalinu eftir á er að það var minna náið, að þeim fannst minna nærast af því. Bara með því að hafa símann — hann þarf ekki einu sinni að slökkva, hann þarf ekki að hringja. Svo, það sem ég myndi segja er að, þú veist, aftur, viljum við vera meðvituð? Viljum við lifa meðvituðu lífi? Hvað ertu að segja, þarna, með því að setja símann þarna?

Það sem þú ert að segja er í raun og veru að þú ert ekki nóg. Þú ert ekki nóg, við vininn sem situr beint fyrir framan þig ertu að segja að eitthvað annað gæti komið inn. Eitthvað kannski betra, eitthvað áhugaverðara - eitthvað við okkur er ekki nóg. Þessi skilaboð eru mjög, mjög lúmsk, en fólk er mjög viðkvæmt fyrir því.

Það kemur líka í veg fyrir að þú lendir í raun. Þú veist að við vitum þetta öll, eitthvað virkilega töfrandi gerist þegar tvær manneskjur mæta í alvörunni og eru til staðar hvort við annað, án truflana, og það getur ekki gerst. Með bara hótuninni um að eitthvað komi inn - bara loforðið, ég býst við að þú gætir sagt, um að eitthvað komi inn, við getum í raun ekki lent hvort við annað, raunverulega komið. Leyndardómurinn í þeirri tegund af undrun og sjálfsprottni sem er mannleg snerting, sem gerist þegar tveir einstaklingar eru raunverulega með - og ég meina svona fjármagn "með" hvort öðru - getur ekki gerst vegna þess að það er stjórnað af tækinu sem lofar einhverju öðru.

Þú veist, ég hef átt vini, ég hef átt samtöl við vini - mjög nýlega átti ég samtal við vin, sem í samtali okkar tók um fimm eða sex skilaboð á meðan á því stóð, og það er kær vinur. Það er mikilvægt, held ég, að vera heiðarlegur um það. "Þú veist, ef við ætlum að vera saman, þá myndi ég frekar vilja að þú slökktir á símanum þínum," því líkurnar eru á því að þessi manneskja vildi líka að svo væri, svo einhver verður að segja: "Þetta er ekki í lagi með mig. Þetta líður ekki eins og við séum saman."

TS: Ég gæti ímyndað mér að það þyrfti ákveðna tegund af hugrekki, myndi ég ímynda mér, í ákveðnum samböndum til að koma þessu fram.

NC: Algjörlega. Og samt, og samt, það sem við öll þráum í raun er fulla athygli annarrar manneskju. Það er svo frumlegt. Það sorglega við þetta allt saman er að á meðan við þykjumst að allt sé í lagi - vegna þess að hvar sem við erum erum við aðallega í samtölum við einhvern sem er ekki í herberginu. Þú ferð í partý þessa dagana árþúsundanna og þeir eru allir að tala saman, en með engan í herberginu. [Við þykjumst öll] að þetta sé allt í lagi, og samt enginn - ef þú talar við fólk einslega er enginn í lagi með það.

Svo, það sem hefur gerst er að þetta er orðið eins konar félagslegt óþægilegt verkfæri, þannig að þegar þú hefur engan til að tala við, eða þú veist ekki hvað þú átt að gera við sjálfan þig — áður fyrr þyrftum við að komast að því, við þyrftum að gera eitthvað í þessu, en núna gerum við það ekki. Við þykjumst bara vera að strjúka.

Ég verð að segja að stundum er það ótrúlegt — hluti af því sem gerir tæknina svo flókna er að hún er bæði. Ég þakka - á sumum af þessum foreldrasamkomum þykist ég bara vera í símanum, því ég vil líka stundum bara ekki spjalla, svo það þjónar þeim tilgangi að koma okkur héðan. En það sem við þráum í raun í lok dags, er þessi nærvera. Það er ekki að gerast. Bara með því að leggja símann frá okkur erum við að segja eitthvað um þetta samband.

Það sem ég sé líka hjá ungu fólki er að — það er mjög áhugavert, en í stefnumótaheiminum eru þau að búa til svona avatar, þessar stórkostlegu persónur sem texta og hafa alltaf eitthvað stórkostlegt að segja, og um leið og þær eru ekki stórkostlegar, þá detta þær bara út úr textanum. En svo þegar þeir reyna að byggja upp sambandið sem hófst með þessum avatarum, þá er eins og þeir séu að leika tilfinningalega grípingu. Þeir eru ekki þessi manneskja ennþá og sambandið hefur sleppt 100 skrefum.

Þannig að við erum að búa til svona sýndarpersónur sem eru í sambandi — að senda sms með öllu þessu kynþokkafulla efni, við daðrum, við erum að gera það, en sambandið er hvergi nærri því. Þá er þetta eftirvænting, ekki satt? Að sambandið og samböndin okkar ættu alltaf að vera skemmtileg, ættu alltaf að vera stórkostleg - þau eru ekki með neitt óþægilegt, þau eru ekki með hnökrana og ef þau gera það, erum við frekar hneigðist núna að hætta bara í þeim.

TS: Þú veist, þú ert að tala, Nancy, um hvernig yngri kynslóð er að búa til avatar á netinu og hvernig það hefur áhrif á sambönd þeirra, og þú deilir annarri mjög áhugaverðri athugun í The Power of Off um ungt fólk; hvernig þú varst vanur að spyrja fólk: "Hver er draumur þinn fyrir það sem þú vilt verða þegar þú verður stór?" og þú getur deilt hvers konar svörum þú færð í dag sem eru öðruvísi. Mér fannst þetta mjög forvitnilegur hluti af bókinni.

NC: Jæja, þegar ég var vanur að spyrja: "Hvað sérðu fyrir líf þitt," eða þess konar hlutur, fékk ég oft, "mig langar að spila tónlist," eða, "mig langar að hjálpa fólki sem læknir," eða ferðast, en það var byggt á reynslu. Það hafði að gera með hvernig við ætluðum að lifa, í meginatriðum. Það sem ég heyri núna er: "Ég vil verða vörumerki keisari," eða, "Ég vil verða frægur," - bara gamalt, "Ég vil verða frægur." Auðvitað, þegar þú spyrð: "Frægur fyrir hvað?", þá horfa þeir í alvörunni á þig brjálaðir, eins og þeir skilji ekki alveg hvað það hefur með það að gera.

Það sem ég er að sjá er - aftur, við vorum að tala um sjálfsmynd fyrir augnabliki - að á meðan það var áður fyrr að við lifðum ákveðnu lífi vegna þess að við höfðum ákveðin áhugamál eða hvað-hefur-þú, og síðan sem lífræn afleiðing af því að við vorum þekkt sem slík manneskja, svo það var eins konar [innan frá].

Nú er það sem hefur gerst, það er snúið við; svo við ákváðum hvað við viljum vera þekkt sem, og síðan förum við að byggja upp líf sem mun skapa það. Þannig að það er mjög skelfilegt á þann hátt að það sem við sjáum er að það sem litið er á okkur virðist koma í stað hvers konar lífs við viljum lifa. Á sama hátt erum við að sjá djúpstæða gildisbreytingu, held ég, í menningu okkar, þar sem hlutir eins og leikni, hlutir eins og reynsla og viska, og allt slíkt af gamla skólanum, er skipt út fyrir frægð. Það er í raun verið að skipta þeim út fyrir hver er vinsælastur. Það er það sem við metum núna árið 2016.

Sú staðreynd að krakki sem er, þú veist, 15 ára og getur skipt á Vine, eða einni af þessum stuttmyndarásum — hann er fullkominn, ekki satt? Þetta er orðið það sem menning okkar, það sem hún styður. Þetta er mjög skrítinn tími vegna þess að allir þessir hlutir eins og handverk, eins og að þekkja vinnuna þína eða ljómann sem kemur út úr þúsundum klukkustunda í hnakknum, ef þú vilt — þú veist, þessir hlutir eru ekki svo mikilvægir, þeir eru ekki svo metnir.

Svo, auðvitað eru þessir krakkar að segja: "Ég vil verða vörumerki keisari," eða, "Ég vil vera Jay-Z," eða hvað-hefur-þú, því það er það sem okkur finnst mikilvægt núna. Aftur, gildin okkar, munu þau líklega taka - mér finnst það vera svona í nokkurn tíma þar til tómleiki þess konar breytir því aftur.

TS: Nancy, þegar við komumst að niðurstöðu, finnst þér sanngjarnt að segja að þér finnst þú vera á krepputíma í sambandi okkar við tækni? Að ástæðan fyrir því að þú ert svona ástríðufullur um þetta er sú að við erum í alvörunni í hættu, eða er ég að ofmeta það?

NC: Ég held að við séum það — ég er reyndar bjartsýnn, er sannleikurinn. Ég hef mikla trú á því að hver og einn velji fyrir sig hvort þetta virki.

Það sem ég held er að við höfum verið á leið í átt að svefni; við höfum verið að fara í svæfingu og það hefur virkað fyrir marga. Það hefur verið það sem margir vilja. Á sama tíma, erfiðleikarnir sem tæknin skapar í æsingnum og erfiðleikunum við að klára öll verkefnin, og yfirþyrmandi, er það að gefa kost á sér fyrir þann hluta okkar sem er að sofna.

Eins og við munum sofna; Mér finnst mannlegt eðli sofna, en það er svo órólegt og það er svo erfitt að lifa eins og við lifum, að ég held að fólk sé að vakna við: "Ég vil ekki lifa svona lengur. Ég vil ekki missa af lífi mínu. Ég vil ekki missa af lífi vina minna, ég vil ekki missa af lífi barnanna minna, ég þarf ekki að læsa honum inni í bílnum, ég þarf ekki að læsa honum í bílnum. vil ekki lifa eins og fíkill."

Svo ég held að við séum á þessum frábæra tímamótum þar sem hvert og eitt okkar getur valið fyrir okkur, augnablik til augnabliks. Við þurfum ekki sameiginlega ákvörðun hér; augnablik til augnabliks, þar sem þú ákvaðst að nota símann þinn ekki á rauðu ljósi, þarna er hann, þarna. Ef það eru þúsund punktar af þessum [rauðu ljósum] að gerast, þá erum við farin að breytast. Ég finn í raun og veru að óþægindin við þessa lífshætti, og meðvitundin um hversu tæmandi hann er og hversu ótengdur hann lætur okkur líða, og allt það, veldur því að fólk vill breyta hegðun sinni.

TS: Þá bara ein lokaspurning fyrir þig. Þessi þáttur heitir Insights at the Edge, og ég er alltaf forvitinn að vita hver "brún" einhvers er, eins konar vaxandi forskot þeirra í lífi sínu - áskorunin sem þeir eru að vinna með, ef þú vilt. Ég er forvitinn, hvað varðar þig og tækni, og The Power of Off, hvað myndir þú segja að sé núverandi forskot þitt?

NC: Ég held að brúnin sem ég upplifi sé brúnin sem ég var að tala um fyrir nokkrum mínútum, um að líða virkilega vel og þola opna rýmið án — óuppfylltan tíma án þess að fylla hann út. Svo, jafnvel meira en tölvupóstur fyrir mig, er — ég elska að læra, ég er mjög forvitinn, og í rýmum þar sem það er enginn hlutur af athygli, að hanga þar og ekki gera það af því að ég get, jafnvel ekki, meira, áhugavert, en myndi bara segja það með eitthvað meira, jafnvel áhugavert. hrein, rúmgóð vitund um löngunina til að læra, fylla, taka þátt í því augnabliki, en ekki bregðast við því. Að vera til staðar án þess að ég taki athygli. Það er það sem ég myndi segja að sé í raun þar sem ég vinn.

TS: Mjög gott, mjög hjálplegt.

Ég hef verið að tala við Nancy Colier, hún er höfundur nýrrar bókar sem heitir The Power of Off: The Mindful Way to Stay Sane in a Virtual World. Þakka þér kærlega fyrir. Þú hefur veitt mér innblástur og ég held að þú hafir hvatt hlustendur okkar til mín meira á hliðinni á vöku í sambandi þeirra við tækni og tæki þeirra. Þakka þér kærlega fyrir.

NC: Þakka þér fyrir. Takk fyrir að hafa mig.

TS: SoundsTrue.com: margar raddir, ein ferð. Takk fyrir að hlusta.

***

Til að fá meiri innblástur taktu þátt í Awakin Call þessa laugardags með Mary Rothschild, um „Athugun, stafrænir fjölmiðlar og börnin okkar: frá rugli til umboðsmanns“. Svara og frekari upplýsingar hér.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
bhupendra madhiwalla Feb 10, 2018

We have become slaves of all gadgets, including so called white goods, without realizing or at least accepting the fact. We used to buy vegetables, milk etc. everyday and used to consume them fresh. Today I fridge them and use them over a period of months sometime!! Even today I do not have cell/mobile phone and use only landline and have not become less smarter or cut-off from the society. In fact I am one the most sought after for a company or a party! I think our practical intelligence is reducing day-by-day and unfortunately passing on that habit and culture to next generation. Has quality of life improved or deteriorated? Long life is a curse today to many, if not all.
Bhupendra Madhiwallla