Nancy Colier é psicoterapeuta, Ministra inter-religiosa, Professora De meditação E Autora De Livros Aclamados Como "Convidando Um Macaco Para O Chá: Fazendo Amizade Com a Sua Ment

Aqui, as evidências estão surgindo — mas o objetivo é manter nossos filhos conscientes de como se sentem ao usar drogas, tanto quanto do próprio uso.

Isso significa que, quando minha filha tira férias em julho, eu me esforço bastante para que ela perceba a diferença em como se sente quando está com outras crianças que não ficam mandando mensagens, usando o Snapchat ou o Instagram enquanto estão com ela. Como é essa sensação? Como é não ter que checar o celular a cada três minutos e meio? Você se sente mais calma? O que me assusta é o dia em que essa sensação de agitação, desconexão, alienação e ansiedade se torne a norma. Eu ainda a faço perceber, quando volta da casa de uma amiga onde os aparelhos eletrônicos foram desligados, que "Nossa, realmente parecia que eu estava com aquela amiga". O melhor que temos agora é mantê-la consciente da diferença entre essa sensação e a de estar com uma amiga que, durante o encontro, fica no celular o tempo todo.

TS: Gostaria de detalhar um pouco mais, porque você mencionou que tem um adolescente, mas também uma criança mais nova. No início da vida de uma criança, você acha que existe um período — e até que idade, talvez — em que não há acesso à tecnologia — não sei se você incluiria a televisão e a ideia de que às vezes as pessoas usam a tecnologia como babá; sabe, "Assista a este vídeo do YouTube ou a este filme" — então, qual você acha que é o período inicial da vida e quanta tecnologia, conforme a criança cresce, você considera razoável?

NC: Bem, a Associação Americana de Pediatria recomenda que crianças menores de dois anos não usem tecnologia. Eu diria para aumentar essa idade para quatro anos. Simplesmente não acho que elas precisem... a televisão tem um efeito diferente nas crianças, um efeito completamente diferente. Elas não podem levá-la para todos os lugares, e não é aquela coisa interativa e viciante que as deixa tão entusiasmadas. Eu diria que não há motivo para uma criança usar o celular com menos de quatro anos; simplesmente não há motivo.

O que eu quero dizer, no entanto, é que não quero julgar nenhum pai ou mãe. Sabe, às vezes um pai ou mãe só precisa de um tempo, só precisa de um tempo. No passado, colocávamos a criança na frente da TV — bem, agora daríamos a ela o iPad, e sabe de uma coisa? Está tudo bem. Completamente normal. Não é uma questão de preto e branco. Às vezes, o que os pais precisam é realmente o que precisa ser respeitado.

O que eu diria é que precisamos de uma abordagem a longo prazo. Precisamos pensar que uma criança não deveria ter acesso a aplicativos educativos quando começa a fazer a lição de casa, certo? Uma criança de cinco ou seis anos, por exemplo, deveria ter meia hora de tempo livre com aplicativos educativos todos os dias — meia hora, vinte minutos, algo assim — porque não podemos privá-la disso. Quanto mais transformarmos isso em algo proibido, mais desejado será. Então, estamos tentando construir uma relação normal e saudável com a tecnologia. O que ela pode ensinar? Quais são os benefícios da tecnologia?

À medida que as crianças entram na pré-adolescência e adolescência, e precisam fazer a lição de casa e outras atividades semelhantes, o celular precisa ser guardado quando elas estiverem realizando qualquer tarefa que exija concentração. Esse é parte do problema. Não se trata de TDAH — não estamos criando TDAH, mas sim de uma situação em que essas crianças realizam multitarefas em um nível tão alto que acabam não conseguindo se concentrar nas tarefas necessárias. Portanto, o celular precisa ser guardado quando qualquer atividade, como lição de casa ou qualquer outra que exija atenção, estiver sendo feita. Desativar as notificações, desligar todos os toques e sons, e usar apenas um dispositivo, o computador, é absolutamente essencial.

Outra coisa importante é ter uma conversa séria em família sobre isso. Esse precisa ser um problema familiar, e é preciso haver uma reunião — várias reuniões, como já fizemos na nossa família — para discutir como isso está nos afetando. O fato de estarmos gritando o tempo todo por causa disso, será que estamos bem com isso? Em prol da comunidade familiar, em prol da paz familiar, isso precisa ser limitado, o tempo precisa ser limitado.

Nossa filha tem algumas horas de sono à noite depois que termina a lição de casa, e coisas assim são razoáveis, mas foram conquistadas com muita luta, com muita determinação. Então, não somos diferentes de nenhuma outra família. É apenas uma questão de compromisso com um certo tipo de ambiente familiar; precisa ser rigoroso. Simplesmente precisa ser rigoroso, não há respostas fáceis para isso.

TS: Agora, no seu livro, Nancy, "The Power of Off: The Mindful Way to Stay Sane in a Virtual World" (O Poder do Desligamento: O Caminho Consciente para Manter a Sanidade em um Mundo Virtual), achei que algumas das seções mais interessantes estavam no terço final do livro, onde você realmente analisa como podemos nos conectar com a consciência e não nos identificarmos tanto com nossa mente pensante, e como o uso crescente da tecnologia, na verdade, aumenta a atividade e a identificação com nossa mente pensante.

Vou ler esta citação do livro, porque gostei muito. Aqui está o que você escreveu: "Na tradição budista, há um ditado que diz que a mente é como um macaco selvagem trancado numa gaiola, que bebeu uma garrafa de vinho e foi picado por uma abelha. Se a mente era assim antes da tecnologia, então, com a tecnologia, a mente é um macaco selvagem e preso que bebeu duas garrafas de vinho, seguidas de um shot de uísque, e foi picado por um enxame inteiro de abelhas." Então, gostaria que você falasse um pouco sobre como o nosso uso da tecnologia tornou nossas mentes de macaco ainda mais descontroladas?

NC: [ Risos. ] Bem, qualquer um de nós que usa tecnologia sabe que a sensação depois de usá-la é de que nossa mente está a mil, certo? Ela foi alimentada. O alimento da mente é informação, entretenimento, coisas. Coisas que a mente pode consertar, problemas que a mente pode resolver, e conteúdo. Conteúdo, não contexto, conteúdo, e esses são os petiscos da mente.

Então, a tecnologia entra em cena, e acho que este é realmente um dos maiores problemas que enfrentamos: a tecnologia entroniza a mente, torna-a mestra do nosso universo, que é o que ela deseja. Fornecemos à mente dados, planos de viagem, todas essas coisas para fazer — a mente gosta de fazer, e a tecnologia é toda sobre fazer. Não se trata de ser. O ser, em certo sentido, é o inimigo, é o que se teme. É a cessação do fazer.

A tecnologia alimenta, mais uma vez, nossa marca, nossa identidade, quem somos nós? Quem somos nós? Somos o tipo de pessoa que...? É como uma anfetamina para a nossa identidade — não apenas nas redes sociais, mas de forma generalizada, estamos sempre anunciando quem somos, quem somos, esse pequeno eu, esse ego, por assim dizer. Então, alimentamos isso cada vez mais, e essa mente saturada de tecnologia nos diz o que precisamos para viver uma vida satisfatória, boa e enriquecedora, mas essa é a fonte errada. Ela não tem a sabedoria do coração, da intuição, da alma, seja lá como você queira chamar.

Então, parte do meu trabalho com as pessoas é, novamente, encontrar um caminho de volta para o lugar de quietude interior, porque, no fim das contas, não podemos ter nenhum tipo de bem-estar duradouro, ou qualquer tipo de calma genuína, se estivermos sempre tentando fugir de nós mesmos — fugir do nosso ser. Certo? Porque estamos sempre correndo atrás de mais uma coisa, mais uma página da Wikipédia, mais um aplicativo, mais um jogo qualquer que seja o que estamos jogando. E o sentimento subjacente é: "Se eu parar, se eu simplesmente sentar em silêncio, ou me encontrar comigo mesmo sem suplementação, então deixarei de existir."

É isso que a mente nos diz: "Se não for eu, a mente, você não existe". Quando você pratica, parte do que descobre, felizmente, é que por baixo de toda a ação e de todos os papéis que desempenhamos — eu sou "isso", eu sou "aquilo", ou o que quer que seja — existe essa presença confiável, que está lá. Ela está lá, ela vai te amparar — a graça vai te amparar — mas não podemos reconhecê-la se a estivermos preenchendo com mais coisas, mais dados e mais medo de que, se pararmos, morreremos.

TS: Você já adotou isso como prática? Sugere que as pessoas experimentem coisas como deixar o celular em casa quando forem caminhar, ou algo do tipo? O que você acha que funciona para as pessoas? Esse tipo de sugestão.

NC: Sim. Então, durante o processo de desintoxicação, eu falo sobre algumas dessas coisas que você pode fazer. Você não precisa fazer a desintoxicação para fazer algumas delas—

TS: Esta é uma seção no final do livro, um programa de desintoxicação digital que você oferece. As pessoas podem não estar familiarizadas com isso, mas no final, você oferece uma desintoxicação de 30 dias, e você poderia compartilhar conosco algumas das práticas essenciais, independentemente de se fazer os 30 dias completos?

NC: Com certeza. Não é obrigatório passar pelos 30 dias. Uma das coisas que eu sugiro é exatamente o que você acabou de dizer: todos os dias, faça algo — caminhe como um cachorro feliz, vá a algum lugar e não leve seu celular. Lembre-se da sensação de não ter o aparelho na mão. É importante não apenas que ele esteja na sua bolsa, não é que você não o esteja segurando na rua, mas sim que faça algo totalmente diferente disso para que você se reconecte consigo mesmo; e talvez um pouco de silêncio.

Outra coisa que sugiro é que as pessoas não usem dispositivos eletrônicos na primeira meia hora do dia. É muito difícil para muitas pessoas fazerem isso, então, se for impossível, tentem 15 minutos. Nesse tempo, [tentem] fazer qualquer coisa que os conecte com o seu corpo — porque uma das coisas que acontece quando nos identificamos cada vez mais com a mente é que nos tornamos realmente desencarnados, como pequenas cabeças andando por aí. Onde nossa atenção está, é quem somos. Se estivermos neste aplicativo, neste jogo, em qualquer outra coisa, não sentimos nossos corpos por completo, até o chão.

Então, talvez seja apenas fazer alguns alongamentos pela manhã, ou talvez um escaneamento corporal, ou ioga, ou algo do tipo, antes de se deparar com a mente e passar o resto do dia se sobrecarregando, basicamente, no mundo do conteúdo. Encontre o lugar no seu corpo onde existe apenas presença, e nesses 15 ou 30 minutos, o tempo que você conseguir, tente definir algum tipo de intenção para o que é importante para você hoje — a vida que você vive hoje, o que você quer que ela expresse? Talvez haja uma palavra: talvez seja gentileza, talvez seja entusiasmo, seja o que for, mas faça disso um processo consciente de que tipo de dia você quer ter hoje?

Da mesma forma, no final do dia, tente não usar tecnologia na última hora, se possível. Isso não é apenas benéfico para o sono — quero dizer, há muitas pesquisas sobre como isso impacta o sono —, mas também é importante para encerrar o dia com uma reflexão sobre o que é importante para mim e que tipo de vida quero viver, processando o dia e repassando o que foi importante. Você não precisa fazer isso durante a hora inteira — apenas cinco minutos —, mas, na verdade, não ficar com a cabeça cheia de pensamentos na última hora do dia, voltar a relaxar no final do dia também. Como um parêntese.

Algumas dessas dicas, e outras bem básicas: simplesmente não use o celular enquanto estiver comendo, saboreie a comida. Faça uma coisa de cada vez; se estiver caminhando na natureza, desligue o celular, desligue-o completamente e guarde-o. Se estiver jantando ou tomando um drinque com um amigo, não coloque o celular entre vocês; guarde-o fora do campo de visão. Esses pequenos comportamentos fazem muita diferença. Se estiver pedindo um café, não fique mandando mensagens enquanto o faz. Pequenas coisas para começar a prestar atenção no que está acontecendo aqui e agora.

TS: Sabe, você mencionou não deixar o celular sobre a mesa quando estiver com um amigo. No livro, você fala sobre estudos que comprovam como a simples presença do smartphone sobre a mesa afeta as pessoas durante uma refeição. Pode falar sobre isso? Como isso nos afeta? Porque eu percebi isso. Sim.

NC: Absolutamente, e todos nós já passamos por isso; nem precisamos recorrer a estudos. Mas os estudos mostram, conclusivamente, que o nível de intimidade que as pessoas experimentam quando o telefone está sobre a mesa diminui. O relato posterior da conversa é de que ela foi menos próxima, que se sentiram menos nutridas por ela. Só por ter o telefone ali — ele nem precisa tocar, nem sequer vibrar. Então, o que eu diria é: será que queremos ser conscientes? Queremos viver vidas conscientes? O que você está dizendo, exatamente, ao colocar o telefone ali?

O que você está dizendo, na verdade, é que você não é suficiente. Você não é suficiente para aquele amigo sentado bem na sua frente, você está dizendo que algo mais pode surgir. Algo talvez melhor, algo mais interessante — algo sobre nós dois não ser suficiente. Essa mensagem é muito, muito sutil, mas as pessoas são muito sensíveis a isso.

Isso também impede que você realmente se conecte. Você sabe, todos nós sabemos disso: algo realmente mágico acontece quando duas pessoas se entregam de verdade e estão presentes uma para a outra, sem distrações, e isso não pode acontecer. Com apenas a ameaça de algo chegando — apenas a promessa, eu diria, de algo chegando — não conseguimos realmente nos conectar, realmente chegar. O mistério nessa surpresa e espontaneidade que é o contato humano, que acontece quando duas pessoas estão realmente conectadas — e eu digo "conectadas" com "C" maiúsculo — não pode acontecer porque está sendo controlado pelo dispositivo que promete algo mais.

Sabe, eu já conversei com amigos — recentemente, por exemplo, uma amiga querida mandou umas cinco ou seis mensagens durante a conversa. Acho importante sermos honestos sobre isso. "Sabe, se vamos ficar juntos, eu preferiria que você desligasse o celular", porque provavelmente a outra pessoa também gostaria disso, então alguém precisa dizer: "Isso não está certo para mim. Não me sinto à vontade assim."

TS: Imagino que, em certos relacionamentos, seria preciso uma certa dose de coragem para abordar esse assunto.

NC: Com certeza. E, no entanto, o que todos nós realmente desejamos é a atenção plena de outro ser humano. É algo tão primitivo. O triste de tudo isso é que, enquanto fingimos que está tudo bem — porque, onde quer que estejamos, na maioria das vezes estamos conversando com alguém que não está presente. Você vai a uma festa de millennials hoje em dia e todos estão conversando, mas sem ninguém presente fisicamente. [Fingimos] que isso está tudo bem, mas, na verdade, ninguém — se você conversar com as pessoas em particular, ninguém realmente acha isso normal.

Então, o que aconteceu é que se tornou uma espécie de ferramenta para lidar com situações sociais constrangedoras, de modo que quando você não tem com quem conversar, ou não sabe o que fazer consigo mesmo — no passado, tínhamos que descobrir isso, tínhamos que fazer algo a respeito, mas agora não. Apenas fingimos que estamos usando aplicativos de namoro.

Tenho que dizer que, às vezes, é incrivelmente complicado — parte do que torna a tecnologia tão complexa é justamente o fato de ela ser ambas as coisas. Eu entendo — em alguns desses encontros de pais, eu finjo que estou ao telefone, porque às vezes também não quero bater papo, então isso serve ao propósito de nos tirar daqui. Mas o que realmente desejamos no final das contas é essa presença. E isso não está acontecendo. Só de desligar o telefone, já estamos dizendo algo sobre esse relacionamento.

O que também observo nos jovens é que — e isso é muito interessante — no mundo dos relacionamentos, eles criam uma espécie de avatar, personagens fabulosos que mandam mensagens e sempre têm algo fenomenal a dizer, e assim que deixam de ser fabulosos, simplesmente somem da conversa. Mas aí, quando tentam construir o relacionamento que começou por meio desses avatares, é como se estivessem correndo atrás do prejuízo emocional. Eles ainda não são aquela pessoa, e o relacionamento pulou cem etapas.

Então, estamos criando esses personagens virtuais que estão em um relacionamento — trocando mensagens picantes, flertando, fazendo tudo isso, mas o relacionamento em si está longe disso. Aí surge essa expectativa, né? De que o relacionamento, e nossos relacionamentos, devem ser sempre divertidos, sempre fabulosos — sem nenhum constrangimento, sem nenhum percalço, e se tiverem, a gente tende a simplesmente desistir.

TS: Sabe, Nancy, você está falando sobre como a geração mais jovem está criando avatares online e como isso afeta seus relacionamentos, e você compartilha outra observação muito interessante em "The Power of Off" sobre os jovens; como você costumava perguntar às pessoas: "Qual é o seu sonho para quando crescer?", e você pode compartilhar que tipos de respostas você está recebendo hoje em dia, que são diferentes. Achei essa uma parte muito curiosa do livro.

NC: Bem, quando eu costumava perguntar: "O que você imagina para sua vida?", ou coisas do tipo, eu geralmente ouvia: "Quero tocar música", ou "Quero ajudar as pessoas como médico", ou viajar, mas era algo baseado em experiências. Tinha a ver com como iríamos viver, essencialmente. O que eu ouço agora é: "Quero ser um magnata", ou "Quero ser famoso" — simplesmente "Quero ser famoso". Claro, quando você pergunta: "Famoso por quê?", eles olham para você com cara de espanto, como se não entendessem muito bem o que isso tem a ver com a questão.

O que estou vendo é — e, como já dissemos, estávamos falando sobre identidade há pouco — que antes vivíamos um certo tipo de vida porque tínhamos certos interesses ou algo do gênero, e como consequência natural disso éramos conhecidos como aquele tipo de pessoa, então era algo que vinha de dentro para fora.

O que aconteceu foi que a situação se inverteu; decidimos como queremos ser conhecidos e, então, construímos uma vida que contribua para isso. É muito estranho, nesse sentido, que a imagem que projetamos de nós mesmos esteja substituindo o tipo de vida que desejamos viver. Ao mesmo tempo, estamos presenciando uma profunda mudança de valores em nossa cultura, onde coisas como maestria, experiência e sabedoria, e todas essas qualidades tradicionais, estão sendo substituídas pela fama. Na verdade, estão sendo substituídas por quem é mais popular. É isso que valorizamos agora, em 2016.

O fato de um garoto de 15 anos conseguir fazer espacate no Vine, ou em algum desses canais de vídeos curtos, ser idealizado, certo? Isso se tornou o que nossa cultura apoia. É uma época muito estranha porque todas essas coisas como habilidade, como realmente conhecer o seu trabalho ou a genialidade que vem de milhares de horas na sela, por assim dizer, não são tão importantes, não são tão valorizadas.

Então, é claro que esses jovens dizem: "Quero ser um magnata das marcas", ou "Quero ser o Jay-Z", ou algo do tipo, porque é isso que consideramos importante agora. Novamente, nossos valores provavelmente vão prevalecer — minha impressão é que isso vai continuar por algum tempo, até que o vazio dessa situação mude tudo novamente.

TS: Nancy, chegando à conclusão, você acha justo dizer que, na sua opinião, estamos em um momento crítico na nossa relação com a tecnologia? Que o motivo de você ser tão apaixonada por esse assunto é porque realmente estamos em perigo, ou estou exagerando?

NC: Acho que sim — na verdade, estou bastante otimista, para ser sincera. Tenho muita fé que cada pessoa fará uma escolha individual sobre se isso está funcionando ou não.

O que eu acho é que temos trilhado um caminho em direção ao sono; temos nos submetido à anestesia, e isso funcionou para muita gente. É o que muita gente quer. Ao mesmo tempo, a dificuldade que a tecnologia cria, com a agitação, a dificuldade de concluir todas as tarefas e a sensação de sobrecarga, está dificultando o nosso sono.

Tipo, a gente acaba adormecendo; eu sinto que a natureza humana vai adormecer, mas é tão perturbador e tão difícil viver do jeito que estamos vivendo, que acho que as pessoas estão despertando para a ideia de: "Eu não quero mais viver assim. Eu não quero perder a minha vida. Eu não quero perder a vida dos meus amigos, eu não quero perder a vida dos meus filhos, eu não quero ter que trancar meu celular no carro para não usá-lo. Eu não quero viver como um viciado."

Então, acho que estamos num ponto de virada crucial, onde cada um de nós pode fazer uma escolha por si mesmo, a cada instante. Não precisamos de uma decisão coletiva; a cada momento, como quando você decide não usar o celular no semáforo vermelho, pronto, está ali, bem na sua frente. Se houver mil exemplos disso [semáforos vermelhos], então estamos começando a mudar. Eu realmente sinto que o desconforto desse modo de vida, e a consciência de como ele nos esvazia e nos desconecta, e tudo isso, está fazendo com que as pessoas queiram mudar seu comportamento.

TS: Então, só mais uma pergunta para você. Este programa se chama Insights at the Edge (Reflexões no Limite), e eu sempre fico curioso para saber qual é o "limite" de alguém, o seu diferencial crescente na vida — o desafio que essa pessoa está enfrentando atualmente, por assim dizer. Estou curioso para saber, no seu caso, em relação à tecnologia e ao The Power of Off, qual você diria que é o seu limite atual?

NC: Acho que a experiência que tenho é aquela de que falei há alguns minutos, sobre realmente me sentir confortável e tolerar o espaço aberto sem... o tempo vazio, sem preenchê-lo. Então, mais do que e-mail para mim, é... eu adoro aprender, sou muito curioso, e em espaços onde não há um objeto de atenção, simplesmente estar ali, não fazendo nada por obrigação, sem preenchê-lo com algo interessante, mas para me sentir ainda mais confortável, eu diria, com essa consciência pura e espaçosa do desejo de aprender, de preencher, de me envolver naquele momento, sem agir de acordo com ele. Estar presente sem um objeto da minha atenção. É nisso que eu diria que realmente trabalho.

TS: Muito bom, muito útil.

Estive conversando com Nancy Colier, autora do novo livro " The Power of Off: The Mindful Way to Stay Sane in a Virtual World" (O Poder do Desligamento: Uma Abordagem Consciente para Manter a Sanidade em um Mundo Virtual). Muito obrigada. Você me inspirou, e acredito que também inspirou nossos ouvintes a adotarem uma postura mais consciente em relação à tecnologia e aos seus dispositivos. Muito obrigada.

NC: Obrigada. Obrigada por me receberem.

TS: SoundsTrue.com: muitas vozes, uma só jornada. Obrigado por ouvir.

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Para mais inspiração, participe do Awakin Call deste sábado com Mary Rothschild, sobre "Atenção, Mídias Digitais e Nossos Filhos: Da Confusão à Autonomia". Confirme sua presença e saiba mais aqui.