"اپنے خاندانوں، ساتھیوں اور برادریوں کی موجودگی میں، ہم ایک ڈاکٹر بننے کے اعزاز اور اعزاز کے اعتراف میں یہ حلف اٹھاتے ہیں۔ ہم اپنے منتخب پیشے کی دہلیز پر پہنچتے ہیں، اپنی عاجزی، دیانتداری، اور ان تمام اقدار کو برقرار رکھنے کا عہد کرتے ہوئے، جو ہمیں طب کے شعبے میں خود کو شامل کرنے کے لیے بہترین سیل میں شامل ہوں گے۔ لیکن اپنی حدود کو تسلیم کرتے ہوئے، اور دوسروں کی دیکھ بھال کرتے ہوئے، ہم صرف بیماری کا علاج کرنے کے بجائے، اپنے مریضوں کے ساتھ ایسی شراکت داری کا عہد کریں گے جو انہیں بااختیار بنائے اور ہمدردی اور احترام کا مظاہرہ کرے، ہم کبھی کبھی علاج کریں گے، اور ہمیشہ آرام کریں گے۔
ڈاکٹر گاونڈے: یہ بہت اچھا ہے۔
محترمہ Tippett: کیا یہ اچھا نہیں ہے؟
ڈاکٹر گاونڈے: وہ آخری حصہ، خاص طور پر۔
محترمہ Tippett: کیا یہ حیرت انگیز نہیں ہے؟ اور مجھے کہنا پڑے گا، یہ وہ دن تھا - اوہ، ہیلتھ کیئر بل اور انشورنس کے بارے میں کانگریس میں یہ سب ڈرامہ چل رہا تھا۔ اور ان کے ساتھ رہنا اور ان کو دیکھنا اور یہ عہد پڑھنا بہت اچھا تھا جو انہوں نے لیا ہے کہ انہوں نے لکھا ہے کہ یہ اس سے بہت مختلف ہے جو میرے خیال میں میری نسل کے ایک ڈاکٹر نے لکھا ہوگا اور دیکھنا ہے — ٹھیک ہے، یہ طب کا مستقبل ہے۔ یہ ہے، یہ دیکھ بھال.
ڈاکٹر گاونڈے: میرے خیال میں ہم جس جگہ پر آ رہے ہیں، جب آپ اس عہد کو سنجیدگی سے لیتے ہیں، تو یہ واقعی ایک دلچسپ مکالمہ بن جاتا ہے، کیونکہ لوگ اکثر اپنے مقاصد کے بارے میں یقین نہیں رکھتے، یا ان کے متضاد مقاصد ہوتے ہیں۔ میں، مثال کے طور پر، اپنے مریضوں کو تمباکو نوشی چھوڑنے اور سیٹ بیلٹ پہننے کے بارے میں بتاؤں گا، لیکن ان کے اعمال مجھے بتا رہے ہیں کہ وہ سیٹ بیلٹ نہیں باندھنا چاہتے ہیں یا سگریٹ نوشی جاری رکھنا چاہتے ہیں۔ وہ مجھے بتا رہے ہیں کہ ان کی ترجیحات کیا ہیں۔ اور اس لیے اگر میں ایک مؤثر مشیر ہوں، تو میں آپ سے آپ کے مقاصد کے بارے میں بحث کر سکتا ہوں۔ اور وہ کردار، ہر قسم کے کلینشین کے طور پر، نہ صرف ڈاکٹروں کا، بلکہ یہ نرسوں، ماہر نفسیات، اساتذہ، وزراء کا ہے - یہ گہرا مکالمہ ہے۔
محترمہ ٹپیٹ: ہاں، لیکن یہ اس قسم کی بحث ہے جو ہم ان لوگوں کے ساتھ کرتے ہیں جن سے ہم محبت کرتے ہیں۔ یہ بھی دیکھ بھال کی ایک شکل ہے۔
ڈاکٹر گاونڈے: یہ تب ہوتا ہے جب صحت کی دیکھ بھال ہوتی ہے۔ [ ہنسی ]
محترمہ Tippett: ٹھیک ہے — [ ہنستا ہے ] ٹھیک ہے، تم جاؤ. کیا آپ شیرون نولینڈ، شیپ نولینڈ کو جانتے ہیں؟ کیا آپ اسے ذاتی طور پر جانتے ہیں؟
ڈاکٹر گاونڈے: میں نے کیا۔ میں نے کیا۔ مجھے مل گیا - تو شیپ نولینڈ، ییل کے سرجن، نے ان کی کتاب، ہاو وی ڈائی پڑھی، جو جیت گئی - مجھے لگتا ہے کہ یہ 1980 یا '82 یا کچھ اور، نیشنل بک ایوارڈ یافتہ تھا، اور اس نے میرے سر سے اوپر کو اڑا دیا۔ یہی وہ کتاب تھی جس نے مجھے مرنے کے بارے میں سوچنا شروع کیا اور اس کا کیا مطلب ہے۔ میں نے اسے بعد میں پڑھا — میں 90 کی دہائی میں میڈیکل اسکول میں تھا، اور مجھے اندازہ نہیں تھا کہ میں اس سے ملوں گا اور اسے جانوں گا، لیکن جب میں نے The New Yorker کے لیے لکھنا شروع کیا اور پھر اپنی پہلی کتاب لکھی، Complications ، میرے سرجیکل ریذیڈنسی کے دوران، اس نے The New York Review of Books میں جائزہ لکھا اور پھر مجھ تک پہنچا۔
اور یہ بہت اچھا رشتہ تھا۔ ہم صرف ایک بار، درحقیقت، آمنے سامنے ملے، لیکن عجیب بات ہے کہ ہم ٹاک آف دی نیشن پر، ہم نے ایک باقاعدہ کام کیا [ ہنستے ہوئے ] جہاں وہ سینئر ایمننس تھے، اور میں صرف جونیئر پپ ڈاکٹر تھا، اور ہم ہر چند ماہ بعد دن کے کسی نہ کسی موضوع پر بات کرتے تھے۔ یہ اب اور بار بار تھا، لیکن یہ یہ مکالمہ بن گیا جو جاری رہا۔ اور میں صرف اتنا بڑا مداح تھا۔ اور کوئی ایسا شخص جو اپنے مشکل راستوں پر گامزن تھا - اس نے اپنے گہرے افسردگی اور اپنی زندگی میں ہونے والے تنازعات کے بارے میں لکھا تھا۔ اور اس طرح اس کی زندگی مشکل تھی اور وہ چیزیں جن سے اسے جدوجہد کرنی پڑی۔ اور اس طرح یہ ایک بہت ہی بامعنی، بااثر رشتہ تھا۔
محترمہ ٹپیٹ: مجھے آپ دونوں کے درمیان نسل در نسل ہونے والی گفتگو کے بارے میں سوچنا پسند ہے۔ میں نے برسوں اور برسوں پہلے اس کا انٹرویو کیا تھا، اور میں نے اس کے ساتھ جو گفتگو کی تھی وہ کچھ ایسی چیزوں کے بارے میں تھی جن کے بارے میں اس نے بعد میں سوچنا شروع کیا۔ ہم نے اصل میں شو کو "روح کی حیاتیات" کہا۔ اور وہ ہمارے دماغ کے بارے میں اور روح کیا ہے کے بارے میں بہت کچھ سوچ رہا تھا، اور - اس نے کیا کہا - کہ انسانی روح انسانی دماغ کا ایک کمال ہے؟ صرف اس خوف کے ساتھ - کیوں کہ وہ آگے بڑھ گیا، اس کے بارے میں بات کرنے کے بعد کہ ہم کیسے مرتے ہیں، اس کے بارے میں - یہ معجزہ ہر وقت کتنا کام کرتا ہے۔ ہم کیسے رہتے ہیں اس نے لکھا ہے کہ فالو اپ۔
ڈاکٹر گاونڈے: یہ فالو اپ کتاب تھی، ہاں، جو یقیناً کم لوگوں کو اس میں دلچسپی ہے کہ ہم کیسے رہتے ہیں۔ [ ہنسی ]
محترمہ ٹپیٹ: ہاں، کم لوگوں کو دلچسپی تھی۔ اور یہ صرف حیرت سے بھرا ہوا تھا۔ میں صرف اس کے بارے میں سوچ رہا ہوں کیونکہ میں آپ سے اس کے بارے میں پوچھنا چاہتا ہوں، اور میں نے پیش کش کی تھی کہ روح کے اس خیال میں داخل ہونے کے راستے کے طور پر، جو بھی ہو، اگر یہ ہماری حیاتیات کا ایک کارنامہ ہے۔ لیکن ایک چیز جس کے بارے میں میں نے ان میڈیکل طلباء کے ساتھ بات کی تھی، میں واقعی میں سوچتا ہوں، اور میں آپ کا جواب چاہتا ہوں، کہ اب سے 50 سال بعد، لوگ اس جملے کو جس طرح سے ہم استعمال کرتے تھے، "دماغ، جسم، روح" کو دیکھیں گے اور سوچیں گے کہ یہ کتنا قدیم تھا، کیونکہ ہم جو کچھ سیکھ رہے ہیں وہ ان چیزوں کے درمیان فرق کے بارے میں ہے — ایک بار پھر، تاہم، ہم یہ جانتے ہیں کہ ہم کس چیز کے بارے میں بات کرنا چاہتے ہیں۔ جذبات اور روح اتنے ہی جسمانی ہیں جتنے کہ وہ ذہنی ہیں، اور یہ کہ دماغ جسمانی راستے بناتا ہے اور جسمانی سمت لیتا ہے، اور یہ صدمہ اور خوشی ہمارے جسموں میں ہے، جتنا وہ جذباتی ہیں۔
میں صرف حیران ہوں کہ کیا آپ اس کے بارے میں سوچتے ہیں، کیونکہ مجھے ایسا لگتا ہے کہ اگرچہ میں نہیں جانتا کہ میں آپ کو اکثر اس زبان کا استعمال کرتے ہوئے دیکھتا ہوں، کہ یہ آپ کی عکاسی سے گزرتا ہے: ہم کی مکملیت، ہماری پراسراریت۔
ڈاکٹر گواندے: ہاں، بہت سے طریقے ہیں جن میں مجھے لفظ "روح" کو سمجھنا بہت مشکل لگتا ہے۔ میں اسے ہر وقت استعمال کرتا ہوں؛ مثال کے طور پر، میں جس طریقے کو استعمال کرتا ہوں ان میں سے ایک صرف لوگوں سے پوچھنا ہے، جب ہم "آپ کیسے ہیں؟" کے بارے میں بات کر لیتے ہیں۔ اور پھر لوگ مجھے اپنے درد اور درد کے بارے میں بتاتے ہیں اور ان کا درجہ حرارت کیا رہا ہے، وغیرہ۔ اور پھر میں کہوں گا، "تمہاری روحیں کیسی ہیں؟" یا "آپ کی روح کیسی ہے؟"
اور یہ ایک سطح ہے، لیکن پھر یہ ایک دوسرے سے جڑی ہوئی سطح ہے، ایک طرح کی روح کا احساس - "روحانی" بننا شروع ہوتا ہے، وہ طریقے جن میں کسی ماورائی چیز کا احساس ہوتا ہے، کم از کم تمام لوگوں میں، اگر اس سے آگے نہیں تو۔ اور میں کتاب کے اختتام کی طرف تھوڑا سا اس کے ساتھ گرفت کرتا ہوں…
محترمہ Tippett: جی ہاں، آپ کرتے ہیں.
ڈاکٹر گاونڈے: جب میں اپنے والد کی راکھ گنگا میں لے جاتا ہوں، کیونکہ ایک بار پھر، میں مرتد ہندو ہوں، الٹرا سائنسدان ہوں، اور "ڈیٹا کیا ہے؟" لیکن اس کے اور میری ماں کے لیے، یہ تھا کہ آپ اپنی راکھ کو گنگا میں لاتے ہیں تاکہ آپ اپنے آپ کو پیدائش اور پنر جنم کے چکر سے آزاد کر سکیں اور نروان کی حالت میں داخل ہو جائیں، جہاں یہ ایک جنت کی طرح ہے، جیسا کہ میں اس کے بارے میں سوچتا ہوں۔
لیکن میرے لیے ان چھوٹی کشتیوں میں سے ایک میں گنگا پر وہاں جانے اور سینکڑوں سالوں سے چلی آنے والی ایک رسم سے گزرنے کا احساس تھا، جو ایک ہزار سال سے زیادہ، کم از کم، شاید ایک دو ہزار سال سے چلی آ رہی ہے، اور لوگ آتے ہیں اور خاندان کے افراد کی راکھ لے کر آتے ہیں اور انہی نعروں کا نعرہ لگاتے ہیں اور یہ سلسلہ نسل در نسل میرے باپ سے جڑا ہوا ہے، جہاں سے یہ سلسلہ نسل در نسل مکمل ہوتا ہے۔ اس کے ساتھ، ایسی چیزیں ہیں جو وہ مجھ پر اور میری بہن کو دے رہا تھا کہ ہم اسے جاری رکھنے کے ذمہ دار ہیں، اور یہ کہ ہم سے بہت بڑی کوئی چیز ہے جو اہم ہے۔
میں اسے کتاب میں "وفاداری" کہتا ہوں۔ میں نے رائس کے بارے میں لکھا، ایک فلسفی جو 19 ویں صدی کے آخر میں ہارورڈ میں تھا اور 20 ویں صدی کے بالکل شروع میں ایک کتاب لکھی، جس کا نام The Philosophy of Loyalty ہے۔ اور اس کا مطلب یہ تھا کہ ہم سب کے پاس ایک ہے - وہ بحث کر رہا تھا، ہم سب کو اپنے سے بڑی چیز کے لیے جینے کی گہری ضرورت ہے، اور اس نے اس کو ظاہر کرنے کے لیے سوچے سمجھے تجربات کی ایک سیریز سے گزرا۔ اور ان میں سے ایک جو واقعی میں مجھ سے پھنس گیا تھا، پوچھ رہا تھا، "اگر میں آپ کو بتاؤں، آپ کے مرنے کے آدھے گھنٹے بعد دنیا آپ کے جاننے والے ہر ایک کے ساتھ اڑا دے گی، کیا آپ کو کوئی فرق پڑے گا؟" اور لوگوں کی اکثریت کے لیے، اس سے فرق پڑے گا۔ اور لوگوں کے لیے اس کی اہمیت کی وجہ یہ ہے کہ ایسا محسوس ہوتا ہے جیسے یہ لے جاتا ہے — کہ آپ کی زندگی کا مطلب ختم ہو جائے گا۔ کہ ہم سب، بنیادی طور پر، مکمل طور پر خود غرض مخلوق نہیں ہیں، کہ ہمارے پاس ایسی چیزیں ہیں جن کے لیے ہم رہتے ہیں اس سے بڑی ہیں۔
اب، یہ ثبوت کا واحد ٹکڑا نہیں ہے. بہت سے دوسرے ایسے ہیں جن سے وہ گزرتا ہے اور پھر دوسرے جن کے بارے میں آپ سوچ سکتے ہیں، راستے میں۔ لیکن یہ، میرے لیے، اس خیال کا حصہ ہے۔ یہ سب سے قریب چیز ہے جس کے پاس میں آیا ہوں، روحانیت اور تعلق اور معنی کے اس خیال کو پہچاننے کے قابل ہونا جو آپ کی اپنی زندگی سے اوپر اٹھتا ہے۔
[ موسیقی: "تم بہت دور ہو" از کلیم لیک ]
محترمہ ٹپیٹ: میں کرسٹا ٹپیٹ ہوں، اور یہ آن بینگ ہے۔ آج، طبیب اور مصنف اتل گاوندے کے ساتھ، بیئنگ مرٹل کے مصنف۔
[ موسیقی: "تم بہت دور ہو" از کلیم لیک ]
محترمہ Tippett: یہ آپ کی کتاب میں کچھ بہت خوبصورت زبان ہے. آپ نے لکھا - مجھے نہیں معلوم کہ یہ کتاب میں تھا یا نہیں۔ بہرحال، آپ نے یہ کہا یا یہ کہیں لکھا، [ ہنستے ہوئے ] کہ "ہم ایک ایسا حصہ ڈالنے کے سلسلے میں ایک کڑی ہیں جو ہماری اپنی زندگی سے آگے بڑھتا ہے۔ اور یہی اس چیز کا حصہ ہے جو مرنے کو قابل برداشت بناتا ہے۔ یہی چیز ایک فانی مخلوق ہونے کو قابل برداشت بناتی ہے۔"
ڈاکٹر گاونڈے: جی ہاں، ایک عجیب سا خیال ذہن میں آیا۔ تو میں نے ابھی حال ہی میں، چینی سائنس فکشن مصنف لیو سیکسن کی یہ تین کتابوں کی سیریز ختم کی۔ یہ تھری باڈی پرابلم نامی کتاب سے شروع ہوتا ہے۔
محترمہ ٹپیٹ: میں نے ان کتابوں کو پڑھنے کی کوشش کی، اور میں ان میں داخل نہیں ہو سکی۔ کیا تم نے ان سے محبت کی؟
ڈاکٹر گاونڈے: کیا آپ نے واقعی؟ تم جانتے ہو کہ میں کس کے بارے میں بات کر رہا ہوں۔ اوہ، میرے خدا - میں مکمل طور پر ان میں گر گیا. [ ہنسی ]
محترمہ ٹپیٹ: مجھے ٹائٹل بہت پسند ہے، تھری باڈی پرابلم ۔ میں واقعی اس کی طرف متوجہ ہوا تھا۔ [ ہنسی ]
ڈاکٹر گاونڈے: ٹھیک ہے۔ کردار ناقابل یقین حد تک گتے ہیں۔ ان میں کوئی گہرائی نہیں ہے۔ لیکن اس کا ایک حصہ - اس میں وقت کا یہ غیر معمولی پیمانہ ہے، جزوی طور پر، ہاں، تین جسموں کا مسئلہ یہ دوسرا سیاروں کا نظام ہے، جس میں تین سورج ہیں، اور سیارہ گرد گھومتا ہے - ان سورجوں میں سے ہر ایک کی کشش ثقل کے ذریعے پکڑا جاتا ہے، اور اس لیے ہر روز، آپ کو کبھی یقین نہیں ہوتا کہ سورج کب طلوع ہونے والا ہے، درجہ حرارت کیا ہوگا یا 30 ڈگری، کیا ہوگا؟ مائنس -300 ڈگری اور دن کب تک چلے گا، وہ تمام چیزیں، اور کیا یہ رہنے کے قابل آب و ہوا ہوگا یا نہیں۔ اور مخلوقات کو پانی کی کمی ہو جائے گی جب یہ خوفناک ہو جائے گا، اور پھر، جب پانی دوبارہ ظاہر ہو گا، وہ دوبارہ پانی کی کمی کریں گے اور پھر تہذیب کو جاری رکھیں گے۔ اور یہ سوالات کو آگے بڑھاتا ہے، کیوں کہ وہ جس چیز کا تصور کر رہا ہے وہ انسانوں کے ناپید ہونے کا ہے، لیکن زندگی کی دوسری شکلوں کا تسلسل، اور ہمارے تصورات ان لوگوں کو لانے اور انہیں یہ احساس دلانے کے لیے کتنے وسیع ہیں کہ وہ ہمارے وجود کے سلسلے کا حصہ ہیں۔ اور کیا ہمارے پاس وجود کی کوئی زنجیر ہے جو 15 بلین سالوں پر محیط ہے، جو اس سے آگے ہے - زمین بجھ گئی ہے، اور انسانیت بجھ گئی ہے، لیکن ہم پھر بھی محسوس کرتے ہیں کہ روح موجود ہے، کسی طرح؟
مجھے نہیں معلوم، اس نے مجھے اس کے بارے میں سوچنے پر مجبور کیا، اور میں اس پر یقین رکھتا ہوں۔ مجھے یہ واقعی خوبصورت لگا کہ اس نے میرے ذہن کو وسعت دینے میں کامیاب کیا، مجھے یہ احساس دلانے کے لیے کہ میں زندگی کا حصہ ہوں اور یہ کہ انسانوں کے جانے کے بعد بھی، یہ کہ ہماری چھوٹی چھوٹی شراکتیں معنی رکھتی ہیں۔
محترمہ Tippett: کبھی کبھی، آپ کو بلایا جاتا ہے - مجھے نہیں معلوم کہ آپ اپنے آپ کو اس طرح سے حوالہ دیتے ہیں - ایک "صحت عامہ کا صحافی"، ظاہر ہے کہ ایک معالج ہونے کے علاوہ۔ میں آپ کے بارے میں سوچنا شروع کر رہا ہوں — مجھے "شہری سائنسدان" کی یہ زبان پسند ہے۔ مجھے ایسا لگتا ہے جیسے "سٹیزن فزیشن" آپ کو کال کرنا اچھی بات ہوگی۔ کیا آپ کو یہ پسند ہے؟
ڈاکٹر گاونڈے: جو لفظ مجھے واقعی پسند آیا، آپ نے استعمال کیا، وہ تھا "شہری"۔ اور جو میں جزوی طور پر کرنے کی کوشش کر رہا ہوں وہ پورٹل کو دونوں راستوں سے کھولنا ہے، کہ آپ کے ساتھ جو کچھ ہوتا ہے، اس کی دنیا، ہمارے اوسط، فی الحال 80 سے زائد سال کے وجود کے دوران، ایک ایسی چیز ہے جہاں وہ لوگ جو کلینیکل طرف اس رشتے کا حصہ ہیں، وہ لوگ خود بھی ہیں جو اس راستے سے گزر رہے ہیں۔ اور — میں اس کے لیے تھوڑا سا ہچکچا رہا ہوں، لیکن یہ احساس کہ میں جس پورٹل کو کھولنے کی امید کرتا ہوں وہ یہ ہے کہ میں نہ صرف باہر کی دنیا سے ایک ڈاکٹر کے طور پر بات کر رہا ہوں، بلکہ میں باہر کی دنیا کو بھی ہمارے لیے بطور معالج اور نرسیں کھول رہا ہوں اور دوسروں کے لیے، اپنے آپ کو صرف شہری سمجھنے کے لیے اور اسے توڑنے کے لیے اندر سے باہر ہر طرح کا سمندر بنا رہا ہوں۔ اور یہ ایک حساسیت ہے، اس سے زیادہ جو میں کرنے کی کوشش کر رہا ہوں۔
محترمہ Tippett: ہاں، یہ ایک غیرمحفوظ پن ہے، اگرچہ، بھی، اور یہ ایک ایسی گفتگو ہے جسے آپ ممکن بنا رہے ہیں۔
ڈاکٹر گاونڈے: ہاں، اور اس کا احساس — مجھے حقیقی کہانیوں کے خردبین میں اترنا پسند ہے کہ جب انسان ایک دوسرے کی دیکھ بھال کرتے ہیں اور اس قسم کے رشتوں میں داخل ہوتے ہیں تو کیا ہوتا ہے، اور آپ وہاں سے گزرنے والی ہر چیز کو دیکھتے ہیں، پیسہ اور حسد اور سیاست اور غلط فہمی اور گفتگو اور وغیرہ۔ اور پھر، مزید یہ کہ، ہم علم اور ٹکنالوجی کا یہ باہمی تعامل ہیں اور بنانے کی کوشش کر رہے ہیں - ایک ایسی دنیا میں کام کرنے کی کوشش کر رہے ہیں جہاں ہم میں سے کسی کو بھی اس سب پر مکمل ہینڈل نہیں ہے۔ اور ہم ایک نظام کے اندر ہیں، اور اس نظام میں ہماری کوئی نہ کوئی ایجنسی ہونی چاہیے، اور ہم بے اختیار کیسے نہ ہوں؟ اور ہم اس چیز کو کیسے شکل دیتے ہیں جس کا ہم حصہ ہیں؟ اور اس لیے میں نہ صرف اندر اور باہر کے احساس میں دلچسپی رکھتا ہوں؛ میں خوردبین سے دوربین کے احساس میں بھی دلچسپی رکھتا ہوں اور اس طریقے پر پہنچنا شروع کر رہا ہوں جس سے ہم جڑے ہوئے محسوس کرتے ہیں، اور ہم کیا ہو رہا ہے اس کے معنی اور احساسات کے ساتھ ساتھ ڈیٹا کو بھی جانتے ہیں۔
محترمہ ٹپیٹ: جی ہاں، اور جیسا کہ آپ لکھ رہے ہیں، یہ صحت کی دیکھ بھال کے تناظر میں، ہماری پوری زندگی کے، انسان ہونے کے کچھ انتہائی کیتھارٹک، وجودی، اور ممکنہ طور پر معنی خیز لمحات کا ایک دائرہ ہے۔ یہ بہت بڑا ہے۔
ڈاکٹر گواندے: اسی لیے مجھے لگتا ہے کہ مجھے دی نیویارک میں اپنے ساتھی مصنفین کا غیر منصفانہ فائدہ حاصل ہے۔ میں اس مواد کے اندر رہتا ہوں جو ہر روز غیر معمولی ہوتا ہے، اور مجھے ان تمام واقعی الجھنے والی، دلچسپ، بعض اوقات پریشان کن چیزوں کے بارے میں سوچنے کا موقع ملتا ہے، جیسے، کیا ہمیں صحت کی دیکھ بھال نامی اس چیز کا حق ہے؟ اخراجات اتنے زیادہ کیوں ہیں؟ یا، ہم کیوں خارش کرتے ہیں؟ اور وہاں کیا ہو رہا ہے؟
محترمہ ٹپیٹ: اور خارش کی تحقیقات ہمیں خود شعور کے سوال کی طرف کیسے لے جاتی ہیں؟ یہ وہی ہے جو آپ کرتے ہیں ۔
ڈاکٹر گاونڈے: ٹھیک ہے۔ [ ہنستا ہے ] ہاں، ٹھیک ہے۔
محترمہ ٹپیٹ: میں یہ بھی کہنا چاہتی ہوں کہ انسان ہونے کا کیا مطلب ہے، ایک بڑا، قدیم سوال، یہ درحقیقت چلتا ہے - یہ صرف فانی ہونا نہیں ہے، بلکہ انسان ہونا ہے جو آپ کے کام کے دوران چلتا ہے۔ بینگ مرٹل کے مقالے سے کچھ خوبصورت زبان یہ ہے: "فانی ہونا ہماری حیاتیات کی رکاوٹوں سے نمٹنے کے لیے جدوجہد کے بارے میں ہے، جن کی حدیں جین اور خلیات اور گوشت اور ہڈی کے ذریعے طے کی گئی ہیں۔" حقیقت یہ ہے کہ ہم محدود ہیں وہ کچھ ہے جس پر آپ واپس آتے ہیں۔ مجھے لگتا ہے کہ آپ کہتے ہیں، "انسان ہونا محدود ہونا ہے۔"
اس نے آپ کو دوا کی تعریف اور مشق کے ساتھ جس طرح سے جوڑ دیا ہے اس سے آگاہ کیا ہے۔ میں اس حقیقت کے بارے میں متجسس ہوں کہ یہ حقیقت، یہ حقیقت جس کا انسان ہونا محدود ہونا ہے، جس کو حاصل کرنا ہمارے لیے بھی بہت مشکل ہے، یہ آپ کے دنیا سے گزرنے کے طریقے کے دیگر پہلوؤں میں کیسے پھیلتا ہے، آپ ایک انسان کے طور پر دنیا میں کیسے گزرتے ہیں۔
ڈاکٹر گاونڈے: پہلا طریقہ جس کے بارے میں میں سوچتا ہوں، نمبر ایک — ٹھیک ہے، دو چیزیں ذہن میں آتی ہیں۔ نمبر ایک، میرے صحت عامہ کے کام میں، یہ اس خیال کے بارے میں ہے کہ ہم سب اتنے ناقابل یقین حد تک محدود ہیں، اور پھر بھی ایسے طریقے موجود ہیں جن سے ہم لوگوں کے گروہوں کے طور پر ایک دوسرے کے ساتھ جڑتے ہیں اور تقریباً لامحدود ہیں۔ اور یہ اس قسم کا جادو ہے جب ایسا ہوتا ہے، جب آپ سب مل کر کام کرنا شروع کر دیتے ہیں، اور پھر آپ دنیا سے پولیو کا خاتمہ کرتے ہیں، جسے ہم تقریباً کرنے کے راستے پر ہیں۔ یہ صرف حیرت انگیز ہے جب آپ دیکھتے ہیں کہ ایسا ہوتا ہے اور یہ کیسے محدود، خامیاں ہیں - اور میرے نزدیک، یہ سرجری کا حیرت انگیز تھا۔ ہم یہ ہوشیار، عظیم لوگ ہیں، لیکن ہم سب محدود ہیں، اور پھر بھی، ان ناقابل یقین، پرخطر، پیچیدہ آپریشنز اور دیکھ بھال کی شکلوں کو ختم کر سکتے ہیں جو لوگوں کو ان کی زندگی واپس دیتے ہیں اور انہیں کئی سال بہتر زندگی دیتے ہیں۔ تو وہ ایک ہے، وہ پہلا ہے جس کے پاس میں گیا تھا۔
اور پھر، دوسری سمت - یہ بالکل برعکس ہے، جو کہ جب میں دنیا سے گزر رہا ہوں، میں مسلسل اس حقیقت کا مقابلہ کر رہا ہوں کہ میں اس حد سے نمٹنے اور ان حدود سے مسلسل آگاہ رہنے کا احساس محسوس کرتا ہوں۔ میرے پسندیدہ نیو یارک کارٹونوں میں سے ایک، جو کئی طریقوں سے مجھے سمیٹتا ہے، ایک قبر کا پتھر ہے جس میں لکھا ہے، "اس نے اپنے اختیارات کھلے رکھے۔" اور محدودیت کے ذریعے نیویگیٹ کرنے کا میرا طریقہ یہ ہے کہ جہاں تک ممکن ہو، اپنے آپشنز کو کھلا رکھنے کے لیے، ممکنہ حد تک کم سے کم خطرے کے ساتھ نیویگیٹ کرنے کی کوشش کریں، جس کا مطلب ہے کہ آپ کچھ بھی حاصل نہیں کرتے۔ لہذا میں ہمیشہ اس احساس سے لڑ رہا ہوں کہ چھلانگ لگانے کی ضرورت ہے، نامکملیت، غلطیوں، اور آگے بڑھنے کے باوجود، اپنی شرط لگائیں۔ مجھے 100 فیصد معلومات اور یقین کے بغیر اپنی شرط لگانی ہے۔
اور یہ کہ، بہت سے طریقوں سے، پورے دائرے میں آنے کے لیے، سرجری جیسے شعبے میں جانے کے بارے میں میری طرف کشش بالکل اسی طرح تھی جس نے مجھے سیاست کی دنیا میں کھینچا، جس کا مطلب یہ ہے کہ سرجری میں جو بہترین لوگ میں نے دیکھے وہ بہترین لیڈر، سیاست دان جیسے تھے، جنہوں نے تسلیم کیا کہ ہم محدود ہیں، یہ کہ آپ کے پاس تمام علم نہیں ہے، یہ کہ آپ کی صلاحیتیں بہت کم ہیں، جب آپ کی صلاحیتیں بہت زیادہ ہیں، آپ کی صلاحیتیں بہت کم ہیں۔ اداکاری نہ کرنے سے بہتر انتخاب ہے۔ اور پھر آپ نتائج کے ساتھ رہتے ہیں اور ان سے سیکھتے ہیں، ملکیت اور ذمہ داری لیتے ہیں، اور آگے بڑھتے ہیں۔ اور اس کو نافذ کرنے کا وہ احساس جو ہماری زندگیوں میں میرے لیے بہت اہم محسوس ہوتا ہے۔
[ موسیقی: "بیداری" بذریعہ رینڈم فاریسٹ ]
محترمہ ٹپیٹ: اتل گاونڈے بوسٹن کے بریگھم اور خواتین کے ہسپتال میں جنرل اور اینڈوکرائن سرجری کی مشق کرتے ہیں۔ وہ ہارورڈ ٹی ایچ چان سکول آف پبلک ہیلتھ میں ہیلتھ پالیسی اینڈ مینجمنٹ ڈیپارٹمنٹ میں پروفیسر بھی ہیں اور وہ ہارورڈ میڈیکل سکول میں سرجری کے پروفیسر سیموئیل او تھیئر ہیں۔ وہ 1998 سے The New Yorker میگزین کے اسٹاف رائٹر ہیں اور چار کتابوں کے مصنف ہیں جن میں The Checklist Manifesto اور Being Mortal : Medicine and What Matters in the End شامل ہیں۔
[ موسیقی: ایل ٹین الیون کی طرف سے "مائی اونلی سوورنگ" ]
اسٹاف: آن بینگ یہ ہے: ٹرینٹ گیلس، کرس ہیگل، للی پرسی، ماریہ ہیلگیسن، مایا ٹیرل، میری سمبیلے، بیتھانی مان، سیلینا کارلسن، ملکا فینیویسی، ایرن فیرل، جِل گنوس، اور جیسل کالڈرون۔
محترمہ ٹپیٹ: ہمارا خوبصورت تھیم میوزک زو کیٹنگ نے فراہم کیا اور کمپوز کیا ہے۔ اور آخری آواز جو آپ سنتے ہیں، ہر شو میں ہمارے آخری کریڈٹ گاتے ہوئے، ہپ ہاپ آرٹسٹ لیزو ہے۔
آن بیئنگ کو امریکن پبلک میڈیا پر بنایا گیا تھا۔ ہمارے فنڈنگ پارٹنرز میں شامل ہیں:
جان ٹیمپلٹن فاؤنڈیشن، انسانیت کو درپیش گہرے اور پریشان کن سوالات پر علمی تحقیق اور سول ڈائیلاگ کی حمایت کرتی ہے: ہم کون ہیں؟ ہم یہاں کیوں ہیں؟ اور ہم کہاں جا رہے ہیں؟ مزید جاننے کے لیے، templeton.org ملاحظہ کریں۔
فیٹزر انسٹی ٹیوٹ، ایک محبت کرنے والی دنیا کی روحانی بنیاد بنانے میں مدد کر رہا ہے۔ انہیں fetzer.org پر تلاش کریں۔
Kalliopeia Foundation، ایک ایسا مستقبل بنانے کے لیے کام کر رہی ہے جہاں عالمگیر روحانی اقدار اس بات کی بنیاد بنتی ہیں کہ ہم اپنے مشترکہ گھر کی دیکھ بھال کیسے کرتے ہیں۔
ہینری لوس فاؤنڈیشن، عوامی تھیولوجی کی حمایت میں دوبارہ تصور کیا گیا۔
آسپرے فاؤنڈیشن، بااختیار، صحت مند اور بھرپور زندگیوں کے لیے ایک اتپریرک۔
اور للی انڈومنٹ، انڈیاناپولس میں قائم ایک نجی فیملی فاؤنڈیشن جو مذہب، کمیونٹی کی ترقی اور تعلیم میں اپنے بانیوں کے مفادات کے لیے وقف ہے۔
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
This is so wonderful! Thank you for sharing this with us and for starting my day with meaning and purpose!
Nader