നാഡീശാസ്ത്രം ഇപ്പോൾ എന്താണ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നതെന്ന് അവരുടെ പാരമ്പര്യേതര പഠനങ്ങൾ വളരെക്കാലമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു: നമ്മുടെ അനുഭവങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നത് നാം അവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകളിലൂടെയും ആശയങ്ങളിലൂടെയുമാണ്. ജോലിക്ക് പകരം കളി - അല്ലെങ്കിൽ അധ

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: ഓ, അവർ ചെയ്തില്ലേ?

മിസ്. ലാംഗർ: ഇല്ല. [ ചിരിക്കുന്നു ]

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: പക്ഷേ അവർ നിങ്ങളെ ഈ വാക്യങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്താൻ സഹായിച്ചു, അല്ലേ? അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ അവ അവിടെ, ആ സന്ദർഭത്തിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയെന്ന് പറഞ്ഞു.

മിസ് ലാംഗർ: ശരി, അതെ.

മിസ്. ടിപ്പറ്റ്: "നാളത്തെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഒഴിവാക്കുന്നതിനായി ഇന്നത്തെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുക എന്നതാണ് മനസ്സമാധാനം."

മിസ് ലാംഗർ: അതെ. ഞാൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞോ? അതെ, ഇല്ല, ഞാൻ പറഞ്ഞു. അതെ, എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, സെമസ്റ്റർ അവിടെ ചെലവഴിക്കുമ്പോൾ - ഞാൻ അവരുടെ ജൂനിയർ ഫാക്കൽറ്റിക്ക് ഒരു കോഴ്‌സ് പഠിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു, അത് രസകരമായിരുന്നു, കാരണം അവർ പ്രശ്‌നങ്ങളെ വളരെ വ്യത്യസ്തമായി സമീപിക്കുന്നു, വീണ്ടും, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, ബിസിനസുകൾ സാധാരണയായി ഇന്നലത്തെ പരിഹാരങ്ങൾ ഇന്നത്തെ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് പ്രയോഗിക്കുന്നു എന്നതാണ് പ്രശ്നം. പരിഹാരത്തിനായുള്ള ഈ തിരയലിൽ, അവർ - ഈ ബുദ്ധിശൂന്യമായ തിരയലിൽ, പലപ്പോഴും അവരുടെ മുന്നിലുള്ളത് അവർ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

ബിസിനസ്സുകളിൽ ഞാൻ പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തുമ്പോൾ, ആദ്യം ആളുകൾ എത്ര ബുദ്ധിശൂന്യരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ അവർക്ക് നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, “ഒന്നും ഒന്നിനും എത്രയാണ്?” പോലുള്ള ഒരു ലളിതമായ കാര്യം പോലും, ഇത് കേൾക്കുന്ന ആളുകൾ ഉണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം, അവർ സ്വയം പറയുന്നു, “ഓ, ദൈവമേ. നമ്മൾ ഇതിന്റെ ഒരു മണിക്കൂർ മുഴുവൻ കേൾക്കേണ്ടി വരുമോ?” [ ചിരിക്കുന്നു ] - അങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നു - എന്തായാലും. അപ്പോൾ അവർ നിർബന്ധപൂർവ്വം, “രണ്ട്” എന്ന് പറയുന്നു. എന്നിട്ട് ഞാൻ അവരോട് ഇല്ല, ഒന്നും ഒന്നും ചിലപ്പോൾ രണ്ടാണെന്ന് അറിയിക്കുന്നു. ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും രണ്ടല്ല. ഞാൻ അവർക്ക് വ്യത്യസ്ത ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നു. മനസ്സിലാക്കാൻ ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ളത്, നിങ്ങൾ ഒരു വാഡ് ച്യൂയിംഗ് ഗം എടുത്ത് ഒരു വാഡ് ച്യൂയിംഗ് ഗമിൽ ചേർത്താൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഒന്ന് ലഭിക്കും. ഓരോ കാര്യത്തിലും അങ്ങനെ തന്നെ.

അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വിശ്വാസമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, എന്നിട്ട് നിങ്ങൾ അതിനുള്ള ഒരു സ്ഥിരീകരണം തേടുന്നു, അതിനാൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുവായ സമീപനം രണ്ട് രീതികളിലും ചോദ്യം ചോദിക്കുക എന്നതാണ്: ഇത് എങ്ങനെയുണ്ട്, ഇത് എങ്ങനെയല്ല? എന്റെ ലാബിലും പിന്നീട് ഒരു ബിസിനസ് സാഹചര്യത്തിലും - സമ്മർദ്ദത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ ധാരാളം സംസാരിക്കുന്നു, സമ്മർദ്ദമുള്ളപ്പോൾ, ഒരാൾക്ക് എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുമെന്ന് അവർ കരുതുന്നു, ഒന്നാം നമ്പർ, അത് സംഭവിക്കുമ്പോൾ അത് ഭയാനകമായിരിക്കും. അവ രണ്ടും ബുദ്ധിശൂന്യമാണ്. നിങ്ങൾ അത് രണ്ട് വഴികളിലൂടെയും തുറക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, അത് സംഭവിക്കുമെന്ന വിശ്വാസം - അത് സംഭവിക്കില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ സ്വയം തെളിവ് ചോദിക്കുക മാത്രമാണ് വേണ്ടത്. നിങ്ങൾ സ്വയം ചോദിക്കുന്നതെന്തും നിങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും തെളിവ് കണ്ടെത്താനാകും, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് "എന്നെ പുറത്താക്കാൻ പോകുന്നു" എന്ന് ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ അത് സംഭവിക്കാം, ഒരുപക്ഷേ അങ്ങനെ സംഭവിക്കില്ല, അത് സംഭവിക്കുമ്പോൾ, അതിന് നല്ല ഭാഗങ്ങളും ചീത്ത ഭാഗങ്ങളും ഉണ്ടാകും. തുടർന്ന് മുന്നോട്ട് പോകുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്. എനിക്ക് അതിനൊരു ഒറ്റ വരിയുണ്ട്: "സമയമാകുന്നതുവരെ വിഷമിക്കേണ്ട."

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: ശരി, [ ചിരിക്കുന്നു ] അതെ. സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം സംഭവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാതിരിക്കുക എന്നതാണ് സമ്മർദ്ദം എന്ന് എക്കാർട്ട് ടോൾ പറഞ്ഞത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു - അതാണ് സമ്മർദ്ദം, നിങ്ങൾ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് വിവരിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു മാർഗമാണിത്.

മിസ് ലാംഗർ: അതെ, അത് രസകരമാണ്. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് സംഭവിക്കാൻ പോകുന്ന ഒന്നിനെക്കുറിച്ചുള്ള അനുമാനത്തെക്കുറിച്ചാണ് കൂടുതൽ എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഈ സംഭവം സംഭവിക്കുമെന്ന വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ് സമ്മർദ്ദം ഉണ്ടാകുന്നതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. നിങ്ങൾ സംഭവത്തിന്റെ മധ്യത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ അതിനെ നേരിടുന്നു. പക്ഷേ, അത് എപ്പിക്റ്റീറ്റസിലേക്ക് തിരികെ പോകുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അദ്ദേഹം ഇംഗ്ലീഷിലോ എന്റെ ഉച്ചാരണത്തിലോ അല്ല, മറിച്ച് "സംഭവങ്ങൾ സമ്മർദ്ദത്തിന് കാരണമാകില്ല. സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങൾ എടുക്കുന്ന വീക്ഷണങ്ങളാണ് സമ്മർദ്ദത്തിന് കാരണമാകുന്നത്."

ആളുകൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ - ഇപ്പോൾ മിക്കവാറും എല്ലാവരും ഈ കേവലമായ കാര്യങ്ങളാൽ ബുദ്ധിശൂന്യമായി നയിക്കപ്പെടുന്നു, ഈ കേവലമായ കാര്യങ്ങളിലെ ഒരു ഭാഗം നല്ലതോ ചീത്തയോ എന്നതിന്റെ വിലയിരുത്തലുകളാണ്. അത് നല്ലതാണെങ്കിൽ, എനിക്ക് അത് ലഭിക്കണമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. അത് മോശമാണെങ്കിൽ, ഞാൻ അത് ഒഴിവാക്കണം. അത് നല്ലതോ ചീത്തയോ അല്ലാത്തപ്പോൾ, എനിക്ക് അവിടെ തന്നെ തുടരാനും വെറുതെയിരിക്കാനും കഴിയും. അതിനാൽ നമ്മുടെ വർത്തമാനത്തെയും ഭാവിയെയും നമ്മൾ എങ്ങനെ നിയന്ത്രിക്കുന്നുവെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെ നമുക്ക് കൂടുതൽ നിയന്ത്രണം ലഭിക്കും.

[ സംഗീതം: ക്രിസ് ബീറ്റിയുടെ “ഗാൻജസ് ആന്തം” ]

മിസ്. ടിപ്പറ്റ്: ഞാൻ ക്രിസ്റ്റ ടിപ്പറ്റ് ആണ്, ഇതാണ് ഓൺ ബീയിംഗ് . ഇന്ന്, ചിലർ "മൈൻഡ്ഫുൾനസിന്റെ മാതാവ്" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്രജ്ഞയായ എല്ലെൻ ലാംഗറിനൊപ്പം. "കാര്യങ്ങൾ സജീവമായി ശ്രദ്ധിക്കുന്ന ലളിതമായ പ്രവൃത്തി" എന്ന് അവർ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന മൈൻഡ്ഫുൾനസിന്റെ ഉടനടി ജീവിത നേട്ടങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ശാസ്ത്രത്തിലെ ഒരു പയനിയറായിരുന്നു അവർ - ധ്യാനമില്ലാതെ നേടിയെടുക്കാൻ.

[ സംഗീതം: ക്രിസ് ബീറ്റിയുടെ “ഗാൻജസ് ആന്തം” ]

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: സമയത്തെക്കുറിച്ചും നമ്മുടെ സമയ ധാരണ ഇതിൽ എങ്ങനെ പങ്കു വഹിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചും നിങ്ങൾ രസകരമായ രീതിയിൽ എഴുതുന്നു.

മിസ് ലാംഗർ: അതെ, ശരി, ഇത് അടിവരയിടാൻ വേണ്ടി - നമ്മുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ നിസ്സാരമല്ല എന്നാണ് എന്റെ വിശ്വാസം. അവയ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമൊന്നുമില്ല എന്നല്ല - അവ മാത്രമാണ് മിക്കവാറും പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരേയൊരു കാര്യം. ഇത് വളരെ തീവ്രമായ ഒരു പ്രസ്താവനയാണ്. ശരി? അപ്പോൾ നിങ്ങൾ പറയാൻ പോകുന്നത്, എന്താണ് പ്രധാനം, യഥാർത്ഥമോ ഗ്രഹിച്ച സമയമോ? എനിക്ക്, അത് ഗ്രഹിച്ച സമയമായിരിക്കും.

അപ്പോൾ നിങ്ങൾ പഠനത്തിലാണെന്ന് കരുതുക, നിങ്ങൾ ഉറങ്ങാൻ പോകുന്നു, നിങ്ങൾ ഉണരുന്നു, നിങ്ങൾ ക്ലോക്ക് കാണുന്നു. പകുതി ആളുകളുടെ ക്ലോക്ക് സാധാരണയേക്കാൾ ഇരട്ടി വേഗത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു - പകുതി ആളുകൾക്ക് അല്ല, മൂന്നിലൊന്ന് ആളുകൾക്ക്. പകുതി ആളുകളുടെ ക്ലോക്ക് മന്ദഗതിയിലാണ്. അവസാന മൂന്നിലൊന്ന്, അത് കൃത്യമാണ്. അപ്പോൾ അതിന്റെ അർത്ഥം, ഉണരുമ്പോൾ, മൂന്നിലൊന്ന് ആളുകൾ തങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചതിനേക്കാൾ രണ്ട് മണിക്കൂർ കൂടുതൽ ഉറക്കം ലഭിച്ചുവെന്ന്, ലഭിച്ചതിനേക്കാൾ രണ്ട് മണിക്കൂർ കുറവ് ഉറക്കം ലഭിച്ചതായി, അല്ലെങ്കിൽ അവർക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ ലഭിച്ച ഉറക്കത്തിന്റെ അളവ് ഉണ്ടെന്ന് കരുതും എന്നാണ്. ചോദ്യം, നിങ്ങൾക്ക് ജൈവശാസ്ത്രപരവും വൈജ്ഞാനികവുമായ മനഃശാസ്ത്രപരമായ ജോലികൾ നൽകുമ്പോൾ, ഈ ജോലികൾ യഥാർത്ഥ സമയത്തെയോ മനസ്സിലാക്കിയ സമയത്തെയോ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നതാണ്? തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾ രാവിലെ ഉണരുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു നല്ല രാത്രി ഉറക്കം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ എത്ര ഉറക്കം നേടിയാലും - ഒരു ഘട്ടം വരെ, തീർച്ചയായും - നിങ്ങൾ പോകാൻ തയ്യാറാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: എനിക്ക് തോന്നുന്നു - എങ്ങനെയോ, സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണ, പ്രത്യേകിച്ച് സാങ്കേതിക മാറ്റത്തിന്റെ വേഗത വളരെ വേഗത്തിലാണെന്ന് തോന്നുന്ന ഈ നിമിഷത്തിൽ, അത് വളരെയധികം സമ്മർദ്ദത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. മൾട്ടിടാസ്കിംഗിനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ എങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നു എന്നതായാലും അല്ലെങ്കിൽ നീട്ടിവെക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചായാലും, ഇതെല്ലാം സമയവുമായും സമയപരിധികളുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മിസ് ലാംഗർ: അതെ, ഭാവിയിൽ എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് നമ്മൾ വളരെയധികം ആശങ്കാകുലരാകുമ്പോൾ നമുക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഒരു കാര്യം, കഴിഞ്ഞ കാലത്ത് നമ്മൾ വിഷമിച്ചിട്ടും അത് സംഭവിക്കാതെ പോയ സമയങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക എന്നതാണ്. [ ചിരിക്കുന്നു ]

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: [ ചിരിക്കുന്നു ] ശരി. ശരി, ശരി, ഞാൻ ശരിക്കും ചോദിക്കട്ടെ — ഒരു മിനിറ്റ് മുമ്പ് നിങ്ങൾ എന്താണ് പറഞ്ഞത്? നിങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യുന്ന രീതി, ഈ നേരിട്ടുള്ള മൈൻഡ്ഫുൾനെസ്സ് — ഇതാണ് നിങ്ങൾ പഠിക്കുന്നത്. ഇതാണ് നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ രീതിയിൽ പ്രസംഗിക്കുന്നത്. അങ്ങനെ ഞങ്ങളെ അതിലൂടെ കൊണ്ടുപോകൂ — ജീവിതത്തിലെ ഒരു ദിവസം കൊണ്ട് നേരിട്ടുള്ള മൈൻഡ്ഫുൾനെസ്സിന്റെയും നിങ്ങൾ പഠിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും ഈ പ്രയോഗം എങ്ങനെയിരിക്കും?

മിസ് ലാംഗർ: എനിക്ക് തോന്നുന്നത് എനിക്ക് പല കാര്യങ്ങളെയും ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നില്ല എന്നതാണ്, കാരണം എനിക്ക് അത് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും. നാളെയെക്കുറിച്ച് വിഷമിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ ഇന്ന് ഉപേക്ഷിക്കാൻ പോകുന്നില്ല. ഭാവിയിലേക്ക് പണം മാറ്റിവെക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും മറ്റും സാമ്പത്തിക വിദഗ്ധരുമായി ഒരു തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. ഇത് വിശകലനത്തിന്റെ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു തലത്തിലാണ്, പക്ഷേ നമ്മൾ ഏർപ്പെടുന്ന ആശങ്കകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും, മിക്കവാറും എല്ലാ ആശങ്കകളും നാളെയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒന്നിനെക്കുറിച്ചാണ്, നാളെ എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് നമുക്ക് പ്രവചിക്കാൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ.

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: പക്ഷേ നിങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും പറയുകയും എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് എളുപ്പമാണെന്ന്. പക്ഷേ അത് എളുപ്പമാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. അത് എന്തെങ്കിലും ആണോ - കാലക്രമേണ ഇത് എളുപ്പമാകുമോ? അത് നിങ്ങൾ പഠിച്ച എന്തെങ്കിലും ആണോ?

മിസ് ലാംഗർ: അതെ, ഒരുതരം ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ - അഞ്ച് മിനിറ്റ് നേരത്തേക്ക് ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നിടത്ത് - നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ മാറാൻ പോകുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അത് സംഭവിക്കാം. പക്ഷേ രീതി - ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, വീട്ടിലേക്ക് പോകുക അല്ലെങ്കിൽ ഫോണിൽ ആരെയെങ്കിലും വിളിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ, നമ്മൾ ഇപ്പോൾ നിർത്തുമ്പോൾ, അടുത്ത മുറിയിലുള്ള ആരെയെങ്കിലും കാണാൻ പോയി അവരെക്കുറിച്ച് പുതിയ കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് അറിയാമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതിയ ഈ വ്യക്തി വ്യത്യസ്തനായി തോന്നും, ആ വ്യക്തി നിങ്ങളോട് വ്യത്യസ്തമായി പ്രതികരിക്കും.

ഇത് തൽക്ഷണം സംഭവിക്കുന്നു - നിങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുമ്പോൾ, "എനിക്ക് എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് ഇത്ര വിഷമം? ഞാൻ ഇത് പൂർത്തിയാക്കാത്തതിനാൽ സംഭവിക്കാവുന്ന പോസിറ്റീവ് കാര്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?" അല്ലെങ്കിൽ, "എനിക്ക് ഇത് എങ്ങനെ ഒരു കളിയാക്കാൻ കഴിയും?" "എന്റെ ജീവിതം ഈ കാര്യം എന്തിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?" - കാരണം വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ നമ്മുടെ ജീവിതം ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക പ്രവർത്തനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുള്ളൂ - ഞാൻ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? ആളുകൾ തുടർച്ചയായ ഒരു ജീവിതം നയിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നത് അവർക്ക് ലഭിക്കാൻ പോകുന്ന അവസാന അവസരമാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നു.

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: ശരി, ശരി. നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷൻ പറഞ്ഞത് വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്, മുമ്പ് മാറ്റാനാവാത്തതും അനിവാര്യവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്ന് കരുതിയിരുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് അത് പുതിയ പ്രതീക്ഷ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. 20 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമോ 100 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമോ തെറാപ്പി, വുഡി അലൻ സിനിമകളിലെന്നപോലെ ആയിരിക്കുമോ - [ ചിരിക്കുന്നു ], രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് തെറാപ്പി എന്നതിന്റെ ഒരു സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ് ആയി തുടരുന്നു?

മിസ് ലാംഗർ: ഒരുപക്ഷേ അങ്ങനെയല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അത് ഇതിനകം മാറിത്തുടങ്ങിയതായി ഞാൻ കരുതുന്നു. തെറാപ്പിയെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കണമെന്ന് ഞാൻ വളരെ വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പറഞ്ഞിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അതിനാൽ, "നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നുവെന്ന് എനിക്കറിയാം. നിങ്ങൾ ശരിയാകും" എന്ന് സങ്കീർണ്ണമായ രീതിയിൽ നിങ്ങളോട് പറയാൻ കഴിയുന്ന ആളുകളുണ്ട്. എന്നാൽ അത് എങ്ങനെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകണമെന്നും സന്തോഷിക്കാൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്തുചെയ്യണമെന്നും നിങ്ങളോട് പറയാൻ കഴിയുന്ന അതേ ആളുകളല്ല അവർ. അതിനാൽ അവർക്ക് നിങ്ങളെ ഒരു തരത്തിൽ അസന്തുഷ്ടനിൽ നിന്ന് നിഷ്പക്ഷതയിലേക്ക് മാറ്റാൻ കഴിയും. അപ്പോൾ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്, ഇപ്പോൾ നമുക്ക് ഒരു പുതിയ പരിശീലക വിഭാഗമുണ്ട്, അവിടെയാണ് അവർ ഉയർന്നുവരുന്നത്. ഞാനും അങ്ങനെയാണ് - പരിശീലകരെ കാണുന്ന പലരും മുമ്പ് തെറാപ്പിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ആളുകളായിരിക്കും.

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: ശരി, ശരി. അത് രസകരമാണ്. അതെ.

മിസ് ലാംഗർ: ഭാവിയിൽ നിരവധി മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, പക്ഷേ - തുടരുക.

മിസ്. ടിപ്പറ്റ്: ഇത് മനഃശാസ്ത്രം പോലെ തോന്നുന്നു - ഇത് എന്റെ നിരീക്ഷണമല്ല, ഉദാഹരണത്തിന് റിച്ചാർഡ് ഡേവിഡ്‌സണിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് പിന്നിലും ഇതാണ് - മനഃശാസ്ത്രവും മനഃശാസ്ത്രവും പാത്തോളജിയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നു. നിങ്ങൾ ഓരോ നിമിഷവും നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിലും പോസിറ്റീവ് അർത്ഥത്തിൽ അത് എങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നതിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

മിസ് ലാംഗർ: അതെ, ഞാൻ ഗവേഷണം തുടങ്ങിയപ്പോൾ, മേഖല മുഴുവൻ പ്രശ്നങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു, തുടക്കം മുതൽ തന്നെ എന്റെ ഗവേഷണം ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ചായിരുന്നു - രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ വളരെ മൃദുവായ ഒരു വാക്കാണ് അത്, അതിനാൽ ഞാൻ ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു.

കാര്യങ്ങൾ ഇത്രത്തോളം പുരോഗമിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, തീർച്ചയായും, ഇപ്പോൾ, നമുക്ക് പോസിറ്റീവ് സൈക്കോളജിയുടെ ഒരു മുഴുവൻ മേഖലയും ഉണ്ട്. എന്റെ അവസാന പുസ്തകമായ, എതിർ ഘടികാരദിശയിലുള്ള പുസ്തകത്തിന്റെ, "സൈക്കോളജി" - അല്ലെങ്കിൽ "സാധ്യതയുടെ ശക്തി" എന്ന ഉപശീർഷകം ഇപ്പോഴും അൽപ്പം വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, എന്താണ് ഉള്ളതെന്ന് വിവരിക്കുന്നതിനുപകരം, നമ്മൾ അതിനെ കൂടുതൽ പോസിറ്റീവ് രീതിയിൽ വിവരിക്കുകയാണെങ്കിലും, നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: നിങ്ങൾ ഒരു നിമിഷം മുമ്പ് പറഞ്ഞ ഈ വാചകത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, നമ്മൾ എന്താണ് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് എന്ന് പറയുമ്പോൾ അത് വളരെ പ്രധാനമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതിനുപകരം, നമ്മൾ എന്താകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്താണ് സാധ്യമാകുന്നത് എന്നതാണ്. സ്വാശ്രയ വിഭാഗത്തിൽ ഇപ്പോൾ അത്തരത്തിലുള്ള ധാരാളം ഭാഷകൾ നമ്മൾ കേൾക്കുന്നു, അത് നേർത്തതായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഇത് യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്നത് കാണുന്ന ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ എന്ന നിലയിൽ നിങ്ങൾ അങ്ങനെ പറയുന്നു.

മിസ് ലാംഗർ: അതെ, വീണ്ടും, ഭാഷാ പഠനത്തിലേക്ക് - വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഞാൻ “കഴിയും” “എങ്ങനെ കഴിയും” എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ഇത് വളരെ സാമ്യമുള്ളതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അവ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. “നിങ്ങൾ എങ്ങനെ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യും?” എന്ന് സ്വയം ചോദിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഒരു അർത്ഥത്തിൽ നിങ്ങളുടെ അഹങ്കാരത്തെ മറികടക്കുകയാണ്. നിങ്ങൾ അവിടെ പരിശോധിക്കുകയാണ്, കാര്യങ്ങളിൽ മുഴുകുകയാണ്, പരിഹാരം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. “നിങ്ങൾക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ?” എന്ന് സ്വയം ചോദിച്ചാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ആകർഷിക്കാൻ കഴിയുന്നത് ഭൂതകാലമാണ്. അങ്ങനെ പല കാര്യങ്ങളിലും - “ആളുകൾക്ക് എ, ബി, അല്ലെങ്കിൽ സി മാത്രമേ ചെയ്യാൻ കഴിയൂ” എന്ന് ആളുകൾ പറയുമ്പോൾ, എന്റെ മനസ്സിലെ ആദ്യ ചിന്ത എപ്പോഴും, ശരി, നമുക്ക് അത് എങ്ങനെ അറിയാം? അതെങ്ങനെ ആകും?

എന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളോട് ഞാൻ അത് ചോദിക്കുന്നു. ഞാൻ പറയും, "എത്ര വേഗത്തിൽ" - ഇത് ബോസ്റ്റൺ മാരത്തൺ സമയത്തായിരുന്നു, ഞാൻ പറയും, "എത്ര വേഗത്തിൽ ഓടാൻ മനുഷ്യർക്ക് കഴിയും?" അവർ ചില വിചിത്രമായ കണക്കുകൂട്ടലുകൾ നടത്തുന്നു, കാരണം ഇവർ അത്ഭുതകരമായ കുട്ടികളാണ്. [ ചിരിക്കുന്നു ] അവർ 28 മൈൽ, 20, 32.5 പോലുള്ള കാര്യങ്ങൾ കണ്ടുപിടിക്കുന്നു - ആർക്കറിയാം? [ ചിരിക്കുന്നു ] പിന്നെ ഞാൻ അവരോട് മെക്സിക്കോയിലെ കോപ്പർ കാന്യണിലെ താരാഹുമാരയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, ഇവർ ഒരു ദിവസം 100, 200 മൈൽ ഓടുന്ന ആളുകളാണ്.

എന്റെ ഒരു സുഹൃത്തുമായി ഞാൻ ഈ ചർച്ച നടത്തി, ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരും വാർദ്ധക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മെഡിക്കൽ സ്കൂൾ ഡിവിഷന്റെ ഭാഗമായിരുന്നപ്പോൾ, ഒരു ദിവസം ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ വിളിച്ചു, “ഒടിഞ്ഞ വിരൽ സുഖപ്പെടാൻ എത്ര സമയമെടുക്കും” - അദ്ദേഹം ഒരു ഡോക്ടറാണ് - ഞാൻ ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “ഒരു ആഴ്ച എന്ന് ഞാൻ പറയാം.” ഞാൻ പറഞ്ഞു, “ശരി, അഞ്ച് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ എനിക്ക് അത് മനഃശാസ്ത്രപരമായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ എന്ത് പറയും?” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “ശരി, ശരി.” ഞാൻ പറഞ്ഞു, “നാല് ദിവസത്തെക്കുറിച്ച് എന്താണ്?” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “ശരി.” ഞാൻ പറഞ്ഞു, “മൂന്ന് ദിവസത്തെക്കുറിച്ച് എന്താണ്?” അദ്ദേഹം പറയുന്നു, “ഇല്ല” എന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞു, “ശരി, മൂന്ന് ദിവസത്തെക്കുറിച്ചും 23 മണിക്കൂറിനെക്കുറിച്ചും എന്താണ്?” ശരി, കാര്യം, ഈ വശത്ത് നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്ന നിമിഷം, മറുവശത്ത്, നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല?

[ സംഗീതം: പോർട്ടിക്കോ ക്വാർട്ടറ്റിന്റെ “Too Many Cooks” ]

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: അതുകൊണ്ട് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, ഇതിൽ പൗരജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില പ്രത്യാഘാതങ്ങളുണ്ടെന്ന്. ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു, കാരണം നമ്മുടെ പൊതുജീവിതത്തിൽ, എനിക്ക് പലപ്പോഴും ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്ന ഒരു കാര്യമാണിത്, നമ്മൾ "നമുക്ക് കഴിയുമോ" എന്ന് മാത്രം ചോദിക്കുകയും, അതെ/ഇല്ല എന്ന ചോദ്യം ചോദിക്കുകയും, തുടർന്ന് അതെ അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല എന്ന് വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ നമ്മൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ വലിയ സാധ്യതകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല.

മിസ് ലാംഗർ: ശരി. അതെ.

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: അതായത് -- അതുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ അതിനെ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സന്ദർഭത്തിലാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അത് ചിന്തിക്കാൻ ശരിക്കും രസകരമാണ്.

മിസ് ലാംഗർ: അതെ, എനിക്ക് തോന്നുന്നു — വിചിത്രമായി തോന്നാവുന്ന മറ്റൊന്ന് ഇതാ, പക്ഷേ ഞാൻ വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്ക് എതിരാണ്. എന്ത്? [ ചിരിക്കുന്നു ] കാരണം വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിപൂർവ്വകമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: ശരി, കുറച്ചുകൂടി പറയൂ. എനിക്കിത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു.

മിസ് ലാംഗർ: ശരി, അതിനുള്ള കാരണം, എല്ലാവർക്കും തോൽക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു കരാറാണിത്. പലപ്പോഴും ലഭ്യമായ ഒരു വിജയ-വിജയ പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്നതിനുപകരം, നിങ്ങളുടെ നഷ്ടങ്ങൾ കുറയ്ക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ലക്ഷ്യം.

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: ശരി, നമുക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു മണിക്കൂർ കൂടി സംസാരിക്കാമെന്ന് തോന്നുന്നു. നമ്മൾ അവസാനത്തോട് അടുക്കുകയാണ്. ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു അവസാന, വലിയ ചോദ്യം ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ബോധമുള്ളവരാകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ബോധമുള്ളവരാകുന്നതിനെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. "നമുക്ക് എങ്ങനെ നന്നായി ജീവിക്കാൻ കഴിയും?" എന്ന ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നത് ഒരു അസ്തിത്വപരമായ ചോദ്യമാണ്. നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഇത് മനുഷ്യ ചരിത്രത്തിലൂടെ കടന്നുപോയ ഈ ചോദ്യത്തിന്റെ പരിണാമത്തിന്റെ ഒരു വ്യതിയാനമാണ്. അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ഈ ജോലി, മനുഷ്യനായിരിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്നും, അതിനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ എന്താണ് പഠിക്കുന്നതെന്നും, മുമ്പ് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ലാത്തതുമായ ആ വലിയ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്തമായി ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങളെ എങ്ങനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു.

മിസ് ലാംഗർ: അതെ, രസകരമാണ്. ഒരു ഘട്ടത്തിൽ ഞാൻ ഒരു മനസ്സമാധാനപരമായ യുട്ടോപ്യ എഴുതാൻ പോവുകയായിരുന്നു, ഒടുവിൽ, ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ അത്തരമൊരു ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് യഥാർത്ഥമായി ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ വ്യക്തികളായി, അവരുടെ ബന്ധങ്ങളിൽ, ഗ്രൂപ്പുകളിൽ, സംസ്കാരങ്ങളിൽ, ആഗോളതലത്തിൽ ആളുകൾ അനുഭവിക്കുന്ന മിക്ക അസുഖങ്ങളും - അത് വളരെ വലിയ ഒരു പ്രസ്താവനയാണ് - മിക്കവാറും എല്ലാ അസുഖങ്ങളും ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ, നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ, ബുദ്ധിശൂന്യതയുടെ ഫലമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അതിനാൽ സംസ്കാരം കൂടുതൽ മനസ്സമാധാനമുള്ളതായിത്തീരുമ്പോൾ, ഇതെല്ലാം സ്വാഭാവികമായി മാറുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

സാംസ്കാരിക തലത്തിൽ, ആളുകൾ പരിമിതമായ വിഭവങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പോരാടുകയാണ്, പക്ഷേ വിഭവങ്ങൾ ആളുകൾ ബുദ്ധിശൂന്യമായി കരുതുന്നത്ര പരിമിതമല്ലായിരിക്കാം. രാജ്യങ്ങളുടെ തലത്തിൽ ചർച്ചകൾ നടത്തുമ്പോൾ പോലും ആളുകളുടെ അഹങ്കാരം അപകടത്തിലാണ്, അവരെ ആ രീതിയിൽ കാണുകയും ആ രീതിയിൽ സമീപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല; ജോലിക്ക് പോകുന്ന ആളുകൾ തങ്ങളെക്കുറിച്ച് നല്ലതായി തോന്നുകയും, ജോലി ജീവിതം അവർക്ക് ആവേശകരവും, അവർക്ക് രസകരവും, അവരെ പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവർ കൂടുതൽ ജോലി ചെയ്യാൻ പോകുന്നു, മറ്റുള്ളവരെ അവർ കുറച്ചുകൂടി വിലയിരുത്തും. നമ്മളെല്ലാവരും കുറച്ചുകൂടി വിലയിരുത്തപ്പെടാൻ തുടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞാൽ, അത് നമ്മെ കൂടുതൽ സൃഷ്ടിപരരും, മനസ്സമാധാനമുള്ളവരുമാക്കാൻ, കൂടുതൽ അപകടസാധ്യതകൾ ഏറ്റെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു, കാരണം അവർ വളരെ അപകടസാധ്യതയുള്ളവരല്ല, മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ ദയയുള്ളവരായിരിക്കാൻ.

ആത്യന്തികമായി, മനുഷ്യനായിരിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥം എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അതുല്യനാണെന്ന് തോന്നുക എന്നതാണ്, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരെല്ലാം അതുല്യരാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുക എന്നതാണ്. ഒരു അവാർഡ് നേടിയതുകൊണ്ടോ പുതിയ എന്തെങ്കിലും വാങ്ങിയതുകൊണ്ടോ അല്ല, മറിച്ച്, സന്തോഷമായിരിക്കുമ്പോൾ, യഥാർത്ഥത്തിൽ സന്തോഷിക്കുമ്പോൾ ആളുകൾ ഇപ്പോൾ അനുഭവിക്കുന്നത്, ഇത് ചിലപ്പോൾ അനുഭവിക്കേണ്ട ഒന്നാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നു; ഒരുപക്ഷേ മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ അൽപ്പം കൂടുതലായി നിങ്ങൾ അത് അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഭാഗ്യവാന്മാരിൽ ഒരാളാണ് - നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഇങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: അതും - പക്ഷേ നിങ്ങൾ കുറച്ചു മുൻപ് പറഞ്ഞല്ലോ, "മിക്ക കാര്യങ്ങളും ദുരന്തമല്ല, മറിച്ച് അസൗകര്യമാണ്." ദുരന്തങ്ങളുണ്ട്. അപ്പോൾ എന്താണ് ഈ സന്തോഷം? ആ നിമിഷങ്ങളിൽ ഈ രീതി എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കും?

മിസ് ലാംഗർ: ശരി, ഇത് രസകരമാണ് - ഒരു ഉദാഹരണം പറയാം. വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, എനിക്ക് ഒരു വലിയ തീപിടുത്തമുണ്ടായി, എന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതിന്റെ 80 ശതമാനവും നശിച്ചു. ഞാൻ ഇൻഷുറൻസ് കമ്പനിയെ വിളിച്ചപ്പോൾ, അവർ അടുത്ത ദിവസം എത്തിയപ്പോൾ, ഇൻഷുറൻസ് ഏജന്റ് എന്ന വ്യക്തി എന്നോട് പറഞ്ഞു, കോളിനേക്കാൾ വലിയ നാശനഷ്ടം സംഭവിച്ച ആദ്യത്തെ കോൾ ഇതാണെന്ന്. ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു, ഞാൻ ചിന്തിച്ചു, “ശരി, ഗീ, എന്റെ സാധനങ്ങൾ ഇതിനകം കൊണ്ടുപോയി, അതിനർത്ഥം എന്തായാലും. എന്തിനാണ് എന്റെ ആത്മാവ് അതിന് നൽകുന്നത്?” നിങ്ങൾക്കറിയാമോ - എന്തിനാണ് രണ്ടുതവണ പണം നൽകുന്നത്, അതാണ് ആളുകൾ പലപ്പോഴും ചെയ്യുന്നത്? എന്തോ സംഭവിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ആ നഷ്ടം സംഭവിക്കുന്നു, തുടർന്ന് നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ എല്ലാ വൈകാരിക ഊർജ്ജവും അതിലേക്ക് എറിയാൻ പോകുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങൾ നിഷേധാത്മകത ഇരട്ടിയാക്കുന്നു.

രസകരമാണ് - ഒരു ദുരന്തത്തെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ കാണും എന്നതിലേക്ക് തിരികെ പോകാം? കാരണം തീപിടുത്തം ഒരു നിസ്സാര കാര്യമല്ലെന്ന് നമുക്ക് പറയാം - ഞാൻ ഒരു ഹോട്ടലിൽ കുറച്ചുനേരം താമസിച്ചു; എന്റെ കൂടെ രണ്ട് നായ്ക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ എന്റെ വീട് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനിടയിൽ എല്ലാ ദിവസവും ലോബിയിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ഒരു ദർശനമായിരുന്നു. ക്രിസ്മസ് രാവിന് കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഇത് സംഭവിച്ചപ്പോൾ ക്രിസ്മസ് ആയിരുന്നു. ക്രിസ്മസ് രാവിൽ, ഞാൻ എന്റെ മുറി വിട്ടുപോയി; ഞാൻ മണിക്കൂറുകൾക്ക് ശേഷം തിരിച്ചെത്തി, മുറി സമ്മാനങ്ങൾ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു. അത് മാനേജ്മെന്റിൽ നിന്നല്ല, ഹോട്ടലിന്റെ ഉടമയിൽ നിന്നല്ല. എന്റെ കാർ പാർക്ക് ചെയ്ത ആളുകളായിരുന്നു, ചേംബർമെയിഡുകളും വെയിറ്റർമാരുമായിരുന്നു. അത് അത്ഭുതകരമായിരുന്നു. നിങ്ങൾ എല്ലാ ബുദ്ധിശൂന്യമായ അരക്ഷിതാവസ്ഥയും ഇല്ലാതാക്കുമ്പോൾ, ആളുകൾ തികച്ചും എന്തോ ഒന്നാണ്. അതിനാൽ ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. തീയിൽ എനിക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് എനിക്ക് നിങ്ങളോട് ഒന്നും പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ ഈ ഘട്ടത്തിൽ, എനിക്ക് ആ ഓർമ്മ പോസിറ്റീവായിരുന്നു. അതിനാൽ ചിലപ്പോൾ കാര്യങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്ന വഴികൾ കൂടുതൽ സമയത്തേക്ക് സംഭവിക്കാം.

[ സംഗീതം: ആംസ് ആൻഡ് സ്ലീപ്പേഴ്‌സിന്റെ “കെപേഷ്” ]

മിസ്. ടിപ്പറ്റ്: എല്ലെൻ ലാംഗർ ഒരു സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റും ഹാർവാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ സൈക്കോളജി വിഭാഗത്തിലെ പ്രൊഫസറുമാണ്. അവരുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ മൈൻഡ്ഫുൾനെസ് , കൌണ്ടർക്ലോക്ക്വൈസ്: മൈൻഡ്ഫുൾ ഹെൽത്ത് ആൻഡ് ദി പവർ ഓഫ് പോസിബിലിറ്റി എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

[ സംഗീതം: ആംസ് ആൻഡ് സ്ലീപ്പേഴ്‌സിന്റെ “കെപേഷ്” ]

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: നിങ്ങൾക്ക് onbeing.org ൽ ഈ ഷോ വീണ്ടും കേൾക്കാനും പങ്കിടാനും കഴിയും.

സ്റ്റാഫ്: ഓൺ ബീയിംഗ് : ട്രെൻ്റ് ഗില്ലിസ്, ക്രിസ് ഹീഗിൾ, ലില്ലി പെർസി, മരിയ ഹെൽഗെസൺ, മയ ടാരെൽ, മേരി സാംബിലേ, ബെഥാനി മാൻ, സെലീന കാൾസൺ, മൽക്ക ഫെനിവെസി, എറിൻ ഫാരെൽ, ജിൽ ഗ്നോസ്, ലോറൻ ഡോർഡൽ, ജിസെൽ കാൽഡെറോൺ.

[ സംഗീതം: ഡു മേക്ക് സേ തിങ്ക് എഴുതിയ “ഹെർസ്റ്ററി ഓഫ് ഗ്ലോറി” ]

മിസ് ടിപ്പറ്റ്: ഞങ്ങളുടെ മനോഹരമായ തീം മ്യൂസിക് നൽകിയിരിക്കുന്നതും സംഗീതം നൽകിയതും സോയ് കീറ്റിംഗ് ആണ്. ഓരോ ഷോയിലും ഞങ്ങളുടെ അവസാന ക്രെഡിറ്റുകൾ ആലപിക്കുന്ന നിങ്ങൾ അവസാനമായി കേൾക്കുന്നത് ഹിപ്-ഹോപ്പ് ആർട്ടിസ്റ്റ് ലിസോയാണ്.

അമേരിക്കൻ പബ്ലിക് മീഡിയയിലാണ് ഓൺ ബീയിംഗ് സൃഷ്ടിച്ചത്.

ഞങ്ങളുടെ ഫണ്ടിംഗ് പങ്കാളികളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

മനുഷ്യവംശം നേരിടുന്ന ഏറ്റവും ആഴമേറിയതും ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്നതുമായ ചോദ്യങ്ങളായ " നമ്മൾ ആരാണ്? നമ്മൾ എന്തിനാണ് ഇവിടെ? നമ്മൾ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത്?" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അക്കാദമിക് ഗവേഷണത്തിനും സിവിൽ സംവാദത്തിനും പിന്തുണ നൽകുന്ന ജോൺ ടെമ്പിൾട്ടൺ ഫൗണ്ടേഷൻ, കൂടുതലറിയാൻ, templeton.org സന്ദർശിക്കുക.

സ്നേഹനിർഭരമായ ഒരു ലോകത്തിനായുള്ള ആത്മീയ അടിത്തറ കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഫെറ്റ്‌സർ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്. fetzer.org ൽ അവരെ കണ്ടെത്തുക.

നമ്മുടെ പൊതുഭവനത്തെ നാം എങ്ങനെ പരിപാലിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ അടിത്തറയായി സാർവത്രിക ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്ന ഒരു ഭാവി സൃഷ്ടിക്കാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നതാണ് കാലിയോപ്പിയ ഫൗണ്ടേഷൻ.

പബ്ലിക് തിയോളജി റീഇമാജിൻഡിനെ പിന്തുണച്ച് ഹെൻറി ലൂസ് ഫൗണ്ടേഷൻ.

ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട, ആരോഗ്യകരവും സംതൃപ്തവുമായ ജീവിതങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തേജകമായ ഓസ്പ്രേ ഫൗണ്ടേഷൻ.

ഇന്ത്യാനാപൊളിസ് ആസ്ഥാനമായുള്ള ഒരു സ്വകാര്യ കുടുംബ ഫൗണ്ടേഷനായ ലില്ലി എൻഡോവ്‌മെന്റും, അതിന്റെ സ്ഥാപകരുടെ മതം, സമൂഹ വികസനം, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവയിലെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.