అక్షరమాల యొక్క అక్షరాలపై గొప్ప రచయితలు

డేవిడ్ హాక్నీ ద్వారా చిత్రీకరించబడింది

సుసాన్ సోంటాగ్, ఐరిస్ ముర్డోక్, ఇయాన్ మెక్‌ఇవాన్, జాయిస్ కరోల్ ఓట్స్, మార్టిన్ అమిస్, డోరిస్ లెస్సింగ్, జాన్ అప్‌డైక్ మరియు సాహిత్య దిగ్గజాలు నటించిన భాషా నిర్మాణ విభాగాలకు ఒక బృందగానం.

తన జీవితపు చివరి సంవత్సరాల్లో, ఆంగ్ల కవి, నవలా రచయిత, వ్యాసకర్త మరియు సామాజిక న్యాయ న్యాయవాది సర్ స్టీఫెన్ స్పెండర్ ప్రేమతో సరదాగా మరియు హృదయపూర్వకంగా శ్రమించాడు - అతను కళాకారుడు డేవిడ్ హాక్నీని వర్ణమాలలోని ప్రతి అక్షరాన్ని గీయమని అడిగాడు, ఆపై ఆంగ్ల భాషలోని ఇరవై తొమ్మిది మంది గొప్ప రచయితలను ఒక్కొక్కరు ఒక అక్షరానికి ఒక చిన్న అసలు వచనాన్ని అందించమని ఆహ్వానించాడు. ఫలితంగా 1991లో ముద్రణలో లేని నిధి హాక్నీస్ ఆల్ఫాబెట్ ( పబ్లిక్ లైబ్రరీ ) వచ్చింది - ఊహాత్మక వర్ణమాల పుస్తకాల నియమావళికి ఇది ఒక అద్భుతమైన అదనంగా ఉంది, దీని ద్వారా వచ్చే మొత్తం ఆదాయం AIDS పరిశోధన మరియు AIDSతో జీవిస్తున్న మరియు మరణిస్తున్న వ్యక్తుల సంరక్షణకు వెళుతుంది.

ఇరవై తొమ్మిది రచనలు - వ్యాసాలు, కవితలు, సూక్ష్మ జ్ఞాపకాలు - సుసాన్ సోంటాగ్, సీమస్ హీనీ, మార్టిన్ అమిస్, జాన్ అప్‌డైక్, జాయిస్ కరోల్ ఓట్స్, టెడ్ హ్యూస్, ఇయాన్ మెక్‌ఇవాన్, ఎరికా జోంగ్, కజువో ఇషిగురో మరియు ఐరిస్ ముర్డోక్ వంటి సాహిత్య దిగ్గజాల నుండి వచ్చాయి.

డేవిడ్ హాక్నీ రాసిన X

"E యొక్క రూపాన్ని నేను ఎప్పుడూ ఇష్టపడలేదు," అని గోర్ విడాల్ ప్రకటించాడు, "చాలా దువ్వెన లాగా, గుర్రుమంటున్న హైసింథైన్ తాళాలను విప్పి, మెడుసన్ కర్ల్స్‌ను మచ్చిక చేసుకోవడం - E - ఒక ఏడుపు!" ఆంథోనీ బర్గెస్ X కోసం ఒక పొడవైన ఎలిజీని రాశాడు, ఇది "అనవసరమైన" అక్షరం, ఇది మన అత్యంత శక్తివంతమైన సైఫర్ కూడా, "గొప్ప తెలియనిది". డోరిస్ లెస్సింగ్ P ని గుమ్మడికాయలో ఒక పాక సాహసయాత్రకు తీసుకువెళతాడు. "'ఎందుకు' అనేది ప్రజలను బాధించే ఏకైక ప్రశ్న, దాని పేరు మీద వర్ణమాల యొక్క మొత్తం అక్షరాన్ని కలిగి ఉండటానికి," అని డగ్లస్ ఆడమ్స్ సమాధానం చెప్పలేని వాటి కోసం ప్రశంసలు కురిపిస్తూ చమత్కరించాడు. నార్మన్ మెయిలర్ మాత్రమే ఈ ప్రాజెక్ట్‌లో పాల్గొనడానికి నిరాకరించాడు, కానీ అతని భయంకరమైన తిరస్కరణ అతనికి కేటాయించిన F అక్షరానికి చాలా సరిపోతుంది, అతని అనుమతితో, అది పుస్తకంలో వాస్తవ సహకారం స్థానంలో కనిపిస్తుంది.

డేవిడ్ హాక్నీ రాసిన బి

అత్యంత అందమైన, ఆకర్షణీయంగా మరియు సూక్ష్మంగా ఉన్న వాటిలో ఒకటి జాయిస్ కరోల్ ఓట్స్ నుండి వచ్చింది, B కోసం - ఉనికి, సమయం మరియు విశ్వంపై తిరుగుతున్న భాగం-అరిస్టోటేలియన్, కొంత-డార్వినియన్, పూర్తిగా ఓట్సియన్ ధ్యానం:

అన్ని Bs లలో ఖచ్చితంగా BIRTH అనేది అత్యంత లోతైనది. అత్యంత రహస్యమైనది. BERTH. BEGET. BEGET. BEING. BEGINNING. BEFORE. ఏదీ అంత భయానకంగా, అంతగా అంతుచిక్కనిది కాదు. అంతగా వెంటాడే చిక్కుముడి లేదు. మరణం కుళ్ళిపోవడం, మరియు (కేవలం) కుళ్ళిపోవడం మరణం, BEING యొక్క విచ్ఛిన్నం అయితే, ఇప్పటికీ మనం దాని సూత్రాన్ని గ్రహించగలం: గాజు పలక పగిలిపోవడం, స్నోఫ్లేక్ కరగడం, ఒక మూర్ఖుడి నాడీ వేలుగోళ్ల ద్వారా పువ్వు యొక్క పరిపూర్ణ రేకులను ముక్కలు చేయడం, అంత పనిలేకుండా, అంత ఉద్దేశ్యం లేకుండా, చాలా సాధారణం. కానీ జననం? BEGETING? ప్రారంభం? అటువంటి సూత్రాలను, అటువంటి ఫాంటస్మాగోరియాను ఎవరు గ్రహించగలరు? ఏ శూన్యం నుండి BEING వసంతం అవుతుంది? — NON-BEING కాదు, ఖచ్చితంగా. సమయానికి ముందు ఒక సమయం ఉందా? మనం శూన్యం నుండి ఉద్భవించామా? వివిధ ప్రదేశాల నుండి సమాన దూరంలో? నేను చనిపోయే ముందు, నేను ఎలా తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను, ఇంకా ఎందుకు కాదు, అంతగా నిర్దేశించని శక్తి ప్రవాహం విశ్వంలోకి జీవితాన్ని, స్పృహను, ప్రత్యేకతను, BEING ను ఎలా కడుగుతుందో!

మన జననాలు రెట్టింపు. మానవ, చారిత్రక పుట్టినరోజు. ఒక సమయం, ఒక ప్రదేశం; ఒక తల్లి, ఒక తండ్రి. పుట్టినరోజును చివరికి, మరణ దినంతో అనుసంధానించాలి. కానీ మన ఆలోచన యొక్క జననం కూడా ఉంది; జాతుల జననం, చాలా నెమ్మదిగా, స్పష్టంగా గుడ్డిగా, తడుముతూ, అవిశ్రాంతంగా; నక్షత్రాల నిర్జీవ పదార్థాల నుండి వచ్చిన అన్ని సజీవ పదార్థాల జననం; సమయం సున్నా యొక్క ఏకత్వం నుండి భిన్నమైన మూలకాల యొక్క మర్మమైన కూర్పు. ఒకే పుట్టుక నుండి మన సమిష్టి జననం, ఎన్ని బిలియన్ సంవత్సరాల క్రితం.

అందువలన జననం, అన్ని Bలలో అత్యంత లోతైనది. అత్యంత మర్మమైనది.

డేవిడ్ హాక్నీ రాసిన సి

మానవ ఉనికిలో కారణవాదం మరియు అవకాశం యొక్క పరస్పర చర్యను ఒకప్పుడు పరిగణించిన ఐరిస్ ముర్డోక్, C అక్షరాన్ని చాలా తేలికగా చూస్తాడు:

"C" అనే అక్షరం నాకు ఒక వెచ్చని, ఓదార్పునిచ్చే, స్నేహపూర్వకమైన అక్షరంలా అనిపిస్తుంది, బహుశా నేను దానిని మొదటిసారిగా cat అనే పదంలో చూసినందున. అయితే, దీనికి వ్యతిరేకంగా చెప్పడానికి చాలా ఉంది. దీనికి అధికారం లేదు. ఇది ఆసక్తికరంగా లేదా గంభీరంగా లేదు, ఖచ్చితంగా స్వీయ-ధృవీకరణ కాదు. చేతితో గీసినప్పుడు దాని ప్రముఖ పొరుగువారిచే సులభంగా అధిగమించబడుతుంది. దీనిని ఒక చిన్న నీడలాంటి, ఆకర్షణీయం కాని చిన్న గుర్తుగా కూడా వర్ణించవచ్చు, విస్తరించిన కామా కంటే దాదాపుగా ఎక్కువ కాదు. ఇది ఆలోచించడానికి సొగసైనది కాదు మరియు అందంగా లేదు; ఉదాహరణకు, A లేదా M తో పోల్చి చూస్తే, దానికి ఆకారం లేదు, అది స్వయంగా ఒక చిన్న కళాఖండంగా చెప్పుకోలేము. (సౌందర్యపరంగా, ఖచ్చితంగా అక్షరాలలో అత్యంత అందమైనది రష్యన్ Ж.) అంతేకాకుండా, వేరే ఆరోపణ, C వాస్తవానికి ఓటియోస్ అని చెప్పవచ్చు. మన స్థానిక భాషలలో కొన్ని అది లేకుండా చేస్తాయి, దాని పనులను స్పష్టమైన S మరియు K సంకేతాలకు వదిలివేస్తాయి, మరికొన్ని దానిని దాదాపుగా అంతరించిపోయేలా చేస్తాయి లేదా అసహ్యకరమైన టోపీలు లేదా తోకలతో వికృతీకరిస్తాయి. ఇది అన్ని రకాల వికారమైన ఉచ్చారణలకు గురవుతుంది. అయినప్పటికీ, ఆ పాత స్నేహం కోసం, ఆ పేలవమైన చిన్న అక్షరం పట్ల నాకు ప్రేమ కలుగుతుంది. అన్నింటికంటే, ఎవరికి పిల్లి కావాలి?

డేవిడ్ హాక్నీ రాసిన D

పాల్ థెరౌక్స్ ఓట్స్ ఆపివేసిన చోటు నుండి - లేదా, ఒక శతాబ్దం క్రితం ఎమిలీ డికిన్సన్ ఆపివేసిన చోటు నుండి - తిరిగి ప్రారంభిస్తాడు మరియు జీవితాన్ని గొప్పగా సమర్పించిన D ఫర్ డెత్ తో తలపడతాడు:

మరణం అనేది ఉపేక్ష, జీవిత ముగింపు. అకస్మాత్తుగా లేదా నెమ్మదిగా, ఇది నిష్పాక్షికమైన భీభత్సం, ఎవరినీ గౌరవించదు, భూమిపై ఉన్న ప్రతి జీవిని సందర్శిస్తుంది, వృద్ధులు మరియు యువకులు, రోగులు మరియు ఆరోగ్యవంతులు, జ్ఞానులు మరియు మూర్ఖులు, అమాయకులు మరియు దుష్టులు.

మనం ప్రతి క్షణం చనిపోతున్నాము మరియు మన మర్త్య గడియారం యొక్క ఆ ఆపలేని టిక్ టిక్ మనల్ని ఎంత ఆందోళనతో నింపుతుందంటే, మన భయం మనల్ని తెలివైనవారిగా మరియు చాతుర్యవంతులుగా చేస్తుంది. చరిత్ర అంతటా ప్రజలు మరణాన్ని ధిక్కరించే మార్గాలను కనిపెట్టారు, కళాకృతులను సృష్టించడం, వింత దేవుళ్లను ఊహించడం, సాహసాలు చేయడం, త్యాగాలు చేయడం, దాని భయాన్ని శాంతింపజేయడానికి ప్రయత్నించడం, మనకు అమరత్వాన్ని ప్రసాదించడానికి మరణానికి అతీతంగా మొత్తం రాజ్యాన్ని నిర్మించడం ద్వారా.

కొంతమందికి మరణం ఒక వైరస్, మరికొందరికి బుల్లెట్, కత్తి, ఎదురుగా వస్తున్న కారు. అది గ్యాస్ లేదా నీరు లేదా నిప్పు యొక్క ప్రాణాంతక మోతాదు కావచ్చు. చాలా మందికి అది శరీరం యొక్క వయస్సు మరియు క్షయం - పోరాటం, తరువాత కూలిపోవడం.

ఇప్పటికీ మృత్యువు మనల్ని చూసి నవ్వుతుంది, సర్వశక్తిమంతుడు, దేవుడిలాంటివాడు - తరచుగా మరణాన్ని లైంగికత లేని నిర్భయమైన అస్థిపంజరంలా, పెదవిలేని నవ్వుతో అస్థి హాస్యనటుడిగా చిత్రీకరిస్తారు. కొందరు మరణాన్ని దుష్టుడిగా, హంతకుడిగా, ప్రతీకారంగా చూస్తారు, ఎందుకంటే అది సర్వశక్తిమంతమైనది. కానీ భూమిని దాని కొడవలితో చదును చేసే పంటకోతగా చూడటం నిజమైనది అయినప్పుడు మరణాన్ని ఉరితీసే వ్యక్తిగా ఎందుకు చూస్తారు?

విచిత్రంగా, మనం ఋతువుల నుండి - శీతాకాలం ముగిసిన తర్వాత వసంతకాలం యొక్క పునర్జన్మ - లేదా సూర్యోదయం మరియు అస్తమయం నుండి ఆశను తీసుకుంటాము. కానీ ఏ వసంతం, మరణానికి మించిన తెల్లవారుజాము ఎప్పుడూ నిరూపించబడలేదు. మరణం అనేది అంతులేని రాత్రి, ఆలోచించడానికి చాలా భయంకరమైనది, అది జీవితాన్ని ప్రేమించేలా చేస్తుంది మరియు దానిని అంతులేని అభిరుచితో విలువైనదిగా చేస్తుంది, అది అన్ని ఆనందాలకు మరియు అన్ని కళలకు అంతిమ కారణం కావచ్చు.

డేవిడ్ హాక్నీ రాసిన జి

సీమస్ హీనీ G కోసం ఒక కవితను రాశారు - భాషకు, దానిలోని నదీ ప్రవాహ స్వభావానికి మరియు గొప్పతనానికి ఒక ఉదాహరణ:

గుహ్. గుహ్.
ఊపిరి ఆగిపోతున్నట్లుగా.
గేలిక్ శబ్దం
స్వరానికి పదం —
గుత్ అని వ్రాయబడింది
మరియు బహువచనంలో
అర్థం చేసుకోవడం
అచ్చులు మరియు ప్రాసలు.
మరొకటి, భిన్నమైనది
స్వరం బాగుంది ,
నది స్వరం, చెప్పు,
గాలి స్వరం
అది బార్లీని కదిలిస్తుంది
గోర్ట్ , ఒక మొక్కజొన్న పొలం.
మరియు గోర్ట్ అనేది ఐరిష్
అక్షరానికి పేరు:
గుహ్ -ధాన్యంతో నిండిన పొలం,
జి-నెస్ యొక్క ధాన్యాగారం.

డేవిడ్ హాక్నీ రాసిన H

"H అనేది స్వలింగ సంపర్కం కోసం" అని మార్టిన్ అమిస్ చెప్పాడు, అతను తన తేడాకు మేల్కొలుపు యొక్క హృదయ విదారకమైన బాల్య జ్ఞాపకాన్ని ప్రసారం చేస్తాడు, ఆపై ఇలా వ్రాశాడు:

నేను స్వలింగ సంపర్కాన్ని అర్థం చేసుకున్నానని నేను కోరుకుంటున్నాను. దాని గురించి నేను మరింత అర్థం చేసుకోగలిగితే బాగుండును - ఇతరుల పట్ల కాదు, ఇష్టపడాలనే ఆకర్షణ. అది ప్రకృతి లేదా పెంపకం, ఒక ప్రవర్తన, అది DNA లో వ్రాయబడిందా? నేను దాని గురించి నాతో సంబంధంలో ఆలోచించినప్పుడు ... దాని ఒంటరితనం మరియు ఆందోళన జీవితాంతం ఏదో ఒకటిగా మారుతాయి. నా మనస్సులో నేను స్వలింగ సంపర్కాన్ని "స్థితి" అని పిలుస్తాను (మరియు ఖచ్చితంగా "ప్రాధాన్యత" కాదు), నేను దానిని విధి అని పిలుస్తాను. ఎందుకంటే స్వలింగ సంపర్కం గురించి నాకు ఖచ్చితంగా తెలిసినదంతా అది ధైర్యాన్ని అడుగుతుంది. దానికి ధైర్యం అవసరం.

డేవిడ్ హాక్నీ రాసిన J

ప్రతిదాని యొక్క పరస్పర అనుసంధానం గురించి వర్జీనియా వూల్ఫ్ యొక్క ఎపిఫనీకి సమాంతరంగా మరియు ఆనందం యొక్క సారాంశం గురించి విల్లా కేథర్ యొక్క చిరస్మరణీయ భాగాన్ని ప్రతిధ్వనించే జ్ఞాపకంలో, ఇయాన్ మెక్‌వాన్ J కోసం జాయ్‌ను ఎంచుకున్నాడు:

నేను తొమ్మిది సంవత్సరాల వయసులో లిబియాలోని ట్రిపోలిలో నివసిస్తున్నప్పుడు, నాకు ముప్పై సెకన్ల ఆనందం కలిగింది, అది నా చేతన జీవితానికి నిజమైన ప్రారంభం అని లెక్కించబడుతుంది.

వేసవి సెలవుల్లో ఒకరోజు తెల్లవారుజామున నా తల్లి పనికి వెళ్ళేటప్పుడు నన్ను స్థానిక బీచ్‌లో దింపింది. నేను అక్కడ కొన్ని గంటలు ఒంటరిగా గడపాలి. నేను భోజనం మరియు కొన్ని పైస్టర్‌లను ప్యాక్ చేసుకుని ఒక ఫిజ్జీ డ్రింక్ తాగాను.

చెక్క మెట్ల దగ్గర ఉన్న ఒక చిన్న కొండ శిఖరం పైన నేను నిలబడినప్పుడు బహుశా ఏడున్నర గంటలు అయింది. మధ్యధరా సముద్రం యొక్క ప్రశాంతత - అప్పట్లో శుభ్రంగా, ప్రకాశవంతంగా ఉండే సముద్రం - గాలిలోని మాధుర్యం మరియు చిన్న అలలు విరుచుకుపడే శబ్దం నుండి విడదీయరానిదిగా అనిపించింది. తెల్లని ఇసుక బీచ్ నిర్జనమై ఉంది. అదంతా నాదే. నేను చూసిన దాని నుండి నన్ను వేరు చేసిన స్థలం ప్రాముఖ్యతతో మెరిసింది. నేను చూసిన ప్రతిదీ - నిన్నటి ఇసుక పాదముద్రలు, రాతి గుట్ట, నా చేతి కింద ఉన్న చెక్క పట్టం - చాలా ప్రత్యేకమైనదిగా, కాంతిలో చెక్కబడి, ఏదో ఒకవిధంగా తనను తాను తెలుసుకోవడం, "తెలుసుకోవడం" అనిపించింది. అదే సమయంలో, ప్రతిదీ కలిసి ఉంటుంది, మరియు ఆ ఐక్యత కూడా తెలుసుకోవడం, మరియు ఇప్పుడు మీరు మమ్మల్ని చూశారని చెప్పినట్లు అనిపించింది. నేను చూసిన దానిలో నేను కరిగిపోతున్నట్లు నాకు అనిపించింది. నేను ఇకపై కొడుకు లేదా పాఠశాల విద్యార్థిని లేదా తోడేలు పిల్లని కాదు. అయినప్పటికీ నేను మొదటిసారిగా నా వ్యక్తిత్వాన్ని తీవ్రంగా అనుభవించాను. నేను ఉనికిలోకి వస్తున్నాను. నేను "నేను నేనే" లేదా "ఇది నేనే" అని గొణుగుతున్నాను. ఇప్పుడు కూడా, కొన్నిసార్లు ఈ రకమైన సూత్రీకరణ ఉపయోగకరంగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను.

ఆ రోజు మిగిలిన సమయం గడిచిపోయింది. నేను నిలబడి ఉన్న చోటు నుండి కదిలిన వెంటనే, జ్ఞాపకాలు మసకబారుతాయి. నేను ప్రారంభించడానికి మెట్లు దిగి ఇసుకను దాటి నీటి వైపు పరిగెత్తి ఉంటానని అనుకుంటున్నాను...

డేవిడ్ హాక్నీ రాసిన W

సుసాన్ సోంటాగ్ W యొక్క జంట కందకాలను తన ఏకైక బహుమతితో నింపుతుంది, ఇది సాధారణ విషయాల నుండి అద్భుతమైన, అస్తిత్వ, ఉత్కృష్టమైన వాటిని సంగ్రహించడానికి సహాయపడుతుంది:

వాతావరణం గురించి కావచ్చు, ప్రస్తావించకూడని లేదా ప్రస్తావించకూడని వాటిని నివారించడంలో నిరూపితమైన ఉపయోగం ఉన్న అకార్డియన్ అంశం... నేను సాధారణంగా వాతావరణం గురించి మాట్లాడటానికి ఇష్టపడను... కానీ మనం కోరుకున్నంత ఎక్కువ లేదా తక్కువ బరువును కలిగి ఉండే తెల్లటి అంశాన్ని ఎందుకు కలిగి ఉండకూడదు?

వాతావరణం ఎప్పుడూ జరుగుతూనే ఉంటుంది, ఎప్పుడూ మారుతూ ఉంటుంది. ఏం జరగబోతుందో అని భయంగా అడుగుతాము. ఏం జరిగినా అది వేరేలా ఉంటుంది.

మనం వాతావరణం గురించి మాట్లాడుకుంటున్నప్పుడు, మనం మనల్ని మనం విశ్రాంతి తీసుకుంటున్నాము.

ఆశ్చర్యం ఏమిటంటే, ఒకటి మరొకటి విజయవంతం అవుతుంది. గాయం నుండి, కలిసి ఉన్న దాని గురించి అవగాహన నుండి మనల్ని దూరం చేస్తుంది. నేను అడవుల్లో నడుస్తున్నాను లేదా మంచినీరు తాగుతున్నాను లేదా జాగ్రత్తగా ఆప్యాయతతో పిల్లవాడిని చుట్టుముట్టాను. మరియు ఆ క్షణంలో, ఈ క్షణంలో, సమీపంలోని ప్రభుత్వం తన పౌరులపై చేస్తున్న దుష్ట యుద్ధంలో హింస సెషన్ యొక్క చివరి వేదనలలో, నా వీధిలోని గాలివాన మూలలోని తలుపులో ఒక కార్డ్‌బోర్డ్ పెట్టె లోపల, ఎవరో ఉన్నారు, ఎవరో ఇప్పుడే ...

నాకు తెలియదు, దానిని వివరించబడింది, దీనిని మొత్తం ప్రపంచాన్ని కలిగి ఉండటం అంటారు.

నాకు నిద్ర పట్టింది. నేను రాత్రంతా మేల్కొని పుస్తకం రాసుకుంటూనే ఉన్నాను. కానీ నేను మ్యూజియంకి వెళ్ళాను. అది చివరి రోజు. అది విలువైనది, పెయింటింగ్స్ అద్భుతంగా ఉన్నాయి. అప్పుడు మేము ఎదురుచూస్తున్న వార్త వచ్చింది. ఆమె ఏడ్చింది. అతను ఏడ్చాడు. నేను ఏడ్చాను. మనకు ఎంత అద్భుతమైన వాతావరణం ఉందో. తర్వాత మేము గోడ ఉన్న దగ్గర ఉన్న బార్‌కి (ఇది బెర్లిన్) వెళ్ళాము (మేము ఎంతగా ఆనందించాము) మరియు కొంత వైన్ తాగాము (మరియు ఏడుస్తూనే ఉన్నాము). మేము ఒక మూడ్ నుండి మరొక మూడ్‌కు వెళ్తాము, ప్రతిదానికీ తగిన శ్రద్ధ చూపుతాము. (“మా మూడ్‌లు ఒకరినొకరు నమ్మవు,” అని ఎమర్సన్ అన్నాడు.) తుది మూడ్ లేదు. ఇప్పుడు శీతాకాలం.

హాక్నీస్ ఆల్ఫాబెట్ దాని సంపూర్ణతలో అద్భుతమైనది, మరియు బహుశా దాని ఉపేక్ష పూర్తిగా ఉండకపోవచ్చు - బహుశా ఏదో ఒక రోజు, తాత్కాలికాన్ని పాతదిగా తప్పుగా భావించిన ప్రచురణకర్త దాని కాలాతీత వైభవాన్ని తిరిగి ముద్రణలోకి తెస్తాడు. బ్రదర్స్ గ్రిమ్ అద్భుత కథల కోసం డేవిడ్ హాక్నీ యొక్క అరుదైన దృష్టాంతాలతో దానిని పూర్తి చేయండి, ఆపై గెర్ట్రూడ్ స్టెయిన్ , ఆలివర్ జెఫర్స్ , మారిస్ సెండక్ , ఎడ్వర్డ్ గోరే , క్వెంటిన్ బ్లేక్ మరియు మైరా కల్మాన్ రాసిన ఇతర అసాధారణమైన అద్భుతమైన వర్ణమాల పుస్తకాలను మళ్ళీ సందర్శించండి.