ടാമി സൈമൺ: ഈ പ്രോഗ്രാം SoundsTrue.com ആണ് നിങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. SoundsTrue.com-ൽ, നിങ്ങൾക്ക് നൂറുകണക്കിന് ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാവുന്ന ഓഡിയോ പഠന പ്രോഗ്രാമുകൾ, പുസ്തകങ്ങൾ, സംഗീതം, വീഡിയോകൾ, ഓൺലൈൻ കോഴ്സുകൾ, ഇവന്റുകൾ എന്നിവ കണ്ടെത്താനാകും.

പക്ഷേ നമ്മുടെ മൂല്യബോധം അതിനെല്ലാം അതീതമായിരിക്കണം. ഞാൻ ഭൂമിയിലെ ഒരു മനുഷ്യനാണ്. പരിശീലനത്തിൽ ഞാനും ഒരു സമാധാനപരമായ യോദ്ധാവാണ്, നിങ്ങളും നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ശ്രോതാക്കളും അങ്ങനെ തന്നെ. നമ്മുടെ മൂല്യം അതിൽ അധിഷ്ഠിതമാക്കണം.

എന്തുകൊണ്ട്? ആത്മാഭിമാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശക്തമായ ബോധം ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം നമ്മൾ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, നമ്മൾ സ്വയം അട്ടിമറിക്കാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. നമുക്ക് അർഹതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. എന്തെങ്കിലും നല്ലത് സംഭവിക്കുമ്പോഴോ, നമ്മുടെ സ്വന്തം രീതിയിൽ നമുക്ക് അത് സംഭവിക്കുമ്പോഴോ നമുക്ക് അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെടും. അതുകൊണ്ടാണ് ആ 12 മേഖലകളിൽ ആദ്യത്തേത്. ഞങ്ങളുടെ പ്രോഗ്രാമിൽ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുമായി പങ്കിട്ട ചില കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ വിവരിക്കുന്നു.

ടിഎസ്: നിങ്ങൾ പോരായ്മകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ - നാമെല്ലാവരും പോരായ്മകളുള്ളവരാണ്, നാമെല്ലാവരും മനുഷ്യരാണ് - ഞാൻ അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും പരമ്പരയുടെ ഉപശീർഷകം ധൈര്യം, കാരുണ്യം, വ്യക്തിപരമായ വൈദഗ്ദ്ധ്യം എന്നിവയിലേക്കുള്ള പ്രായോഗിക പാതയാണ്. വ്യക്തിപരമായ വൈദഗ്ദ്ധ്യം എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. നമ്മൾ പോരായ്മകളുള്ള മനുഷ്യരാണെന്ന് നമ്മൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും, പക്ഷേ വ്യക്തിപരമായ വൈദഗ്ദ്ധ്യം പോലുള്ള ഒന്നിലേക്ക് ഒരു വഴിയുണ്ടെന്ന്?

DM: വൗ, നിങ്ങളുടെ ചോദ്യങ്ങൾ എനിക്ക് വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ഒന്നാമതായി, "മാസ്റ്റർ" എന്ന പദം വളരെ സങ്കീർണ്ണമാണ്. കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ, അവർ ഒരാളെ "മാസ്റ്റർ ദിസ്", "മാസ്റ്റർ ദറ്റ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മിസ്റ്റർ, റോഷി അല്ലെങ്കിൽ അതുപോലുള്ള എന്തും പോലെയുള്ള ഒരു ബഹുമാനസൂചകമാണിത്. മാസ്റ്ററിംഗ് എന്നാൽ ഒരു ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്ത് എത്തിച്ചേരുന്നതിനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, പക്ഷേ സംഭാഷണത്തിനുവേണ്ടി ഞാൻ അത് പുനർനിർവചിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ഞാൻ അത് ഇങ്ങനെ ചെയ്യും: ഒരു മാസ്റ്റർ പോട്ടർ, മാസ്റ്റർ ശിൽപി, കലാകാരൻ, ജിംനാസ്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ കവി ആകാൻ, നമ്മുടെ യാത്രയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ നമ്മൾ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ പാതയിലേക്ക് കാലെടുത്തുവയ്ക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. നമ്മുടെ കഴിവുകൾ വളരെ ഉയർന്നതല്ലെങ്കിൽ പോലും, ഒരു അടിസ്ഥാന തിരിച്ചറിവ് ഉണ്ടാകുമ്പോൾ തന്നെ നമ്മൾ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ പാതയിലാണ്: "ഞാൻ ചെയ്യുന്നത്," അത് എന്തുതന്നെയായാലും, "എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പ്രതിഫലനമാണ്."

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഞാൻ എന്തും എങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു എന്നത് ഞാൻ എല്ലാം എങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്. ഞാൻ ജിംനാസ്റ്റിക്സ് പരിശീലിക്കുകയും കുറച്ച് അടിസ്ഥാന കാർട്ട് വീലുകൾ പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, പക്ഷേ ഞാൻ തിരിച്ചറിയുന്നു, "നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, ജിംനാസ്റ്റിക്സ് പഠിക്കുന്നത് ജീവിതം പോലെയാണ്. അതൊരു രൂപകമാണ്. അത് എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ്. ഞാൻ പാണ്ഡിത്യത്തിന്റെ പാതയിലാണ്."

പലരും പ്രൊഫഷണൽ അത്‌ലറ്റുകളായി മാറിയിട്ടുണ്ട് - ഞാൻ അങ്ങനെയാണ് കരുതുന്നത്, പക്ഷേ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു - അവരുടെ നൈപുണ്യ നിലവാരം ഉയർത്താത്തതിനാൽ ഒരിക്കലും മാസ്റ്ററി പാതയിലേക്ക് കടക്കാതെ - അവർ അത് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ മേഖലയിലേക്ക് വിശാലമാക്കിയിട്ടില്ല [കൂടാതെ] അവർ എങ്ങനെ ആളുകളായി വളരുന്നുവെന്നും. ഞാൻ പല അത്‌ലറ്റുകളും കണ്ടിട്ടുണ്ട് - ഒരു മണ്ടൻ അത്‌ലറ്റിനെ ഞാൻ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ല. കഴിവുകളോ ഉയർന്ന IQ പോലുമില്ലാത്ത അക്കാദമിക് വിമുഖതയുള്ള അത്‌ലറ്റുകളെ ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ അവരുടെ നാഡീവ്യവസ്ഥയും ശരീരവും ചലിപ്പിക്കുന്നതിൽ വൈദഗ്ധ്യമുള്ള ഏതൊരാൾക്കും ഒരു സ്മാർട്ട് ബോഡി ഉണ്ട്, നാഡീവ്യവസ്ഥ തലച്ചോറുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പല അത്‌ലറ്റുകളും ആത്മീയ നിയമങ്ങൾ - പ്രക്രിയ, സന്തുലിതാവസ്ഥ, സാന്നിധ്യം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള സാർവത്രിക നിയമങ്ങൾ - പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ അവർക്ക് എന്താണ് അറിയുന്നതെന്ന് അറിയില്ല, കാരണം അവർ ബാഹ്യ പ്രതിഫലങ്ങളിൽ - മെഡലുകൾ, സ്കോറുകൾ, വിജയം, തോൽവി, റെക്കോർഡുകൾ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അവർ പഠിക്കുന്നതെല്ലാം അവർ ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടില്ല.

ഇതാണ് പാണ്ഡിത്യത്തിന്റെ ആശയം - നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വലിയ ലക്ഷ്യവും പ്രക്രിയയുമായി നാം ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുക, ബന്ധിപ്പിക്കുക.

[ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഉച്ചത്തിലുള്ള സൈറൺ മുഴങ്ങാൻ തുടങ്ങുന്നു. ]

DM: വഴിയിൽ, ഞാൻ ന്യൂയോർക്കിലെ ബ്രൂക്ലിനിൽ നിന്നാണ് നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നത്. നിങ്ങൾക്ക് ആംബിയന്റ് ശബ്ദം കേൾക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ഞാൻ അതിന് അധിക നിരക്ക് ഈടാക്കുന്നില്ല - പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള സൈറണുകൾ.

ടി.എസ്: വളരെ നല്ലത്. നന്ദി, ഡാൻ. ഞാൻ നിങ്ങളെ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കിയെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ ഓരോ നിമിഷവും ഇടപെടുന്നതിനെയാണ് വ്യക്തിപരമായ നിയന്ത്രണം എന്ന് നിങ്ങൾ നിർവചിക്കുന്നത്?

DM: ഞാൻ ബോഡി-മൈൻഡ് മാസ്റ്ററി എന്ന പേരിൽ ഒരു പുസ്തകം എഴുതി, അതിന്റെ ഉപശീർഷകം ട്രെയിനിംഗ് ഫോർ സ്പോർട്‌സ് ആൻഡ് ലൈഫ് എന്നാണ്. ഇത് അത്‌ലറ്റുകൾക്കോ, നർത്തകർക്കോ, ആയോധന കലാകാരന്മാർക്കോ, പരിശീലന പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും പരിശീലനം നൽകുന്ന ആർക്കും വേണ്ടിയുള്ളതാണ് - പക്ഷേ അത് "സ്പോർട്‌സും ജീവിതവുമാണ്." അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇതിനെ അതേ ആശയത്തിന് ബോഡി-മൈൻഡ് മാസ്റ്ററി എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

അതെ, അത് സജീവമാണ്. നമ്മൾ പറയുന്നത്, "ഞാൻ എങ്ങനെ കൂടുതൽ ജീവിക്കണമെന്ന് പഠിക്കുകയാണ്. ഈ ശിക്ഷണത്തിലൂടെയാണ് ഞാൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നത്, എനിക്കറിയാവുന്ന മാസ്റ്റർ അധ്യാപകർ ഞങ്ങളെ വിഷയങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല. അവർ ഒരു വിഷയത്തിലൂടെയാണ് ജീവിതം പഠിപ്പിക്കുന്നത്."

ടിഎസ്: ഒരു നിമിഷം, ഈ ശാരീരിക വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ആശയത്തിലേക്ക് കടക്കാം. നിങ്ങൾ ഐക്കിഡോയും മറ്റ് വിവിധ ആയോധനകലകളും പഠിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം. ജിംനാസ്റ്റുകളെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ പരാമർശിച്ചു. നമുക്കെല്ലാവർക്കും ആത്മീയ ജീവിതത്തിന് ബാധകമാകുന്ന ഈ ശാരീരിക വിഷയങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ പ്രത്യേകമായി എന്താണ് പഠിച്ചത്?

DM: അതിന് ഒരു വിചിത്രമായ ഉത്തരം ഞാൻ നൽകട്ടെ. 'ദി കരാട്ടെ കിഡ്' എന്ന സിനിമ ഓർമ്മിക്കുന്നവർക്ക്, ഒക്കിനാവക്കാരനായ മിസ്റ്റർ മിയാഗിയെ ഓർമ്മയുണ്ടാകാം - നർമ്മബോധമുള്ളവനും മികച്ച ആയോധന കലാകാരനുമായ പഴയ മാന്യൻ. ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കളിക്കുകയും ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഈച്ചകളെ പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു, തനിക്ക് അവയെ പിടിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന് നോക്കാൻ.

ജപ്പാനിലെ ഇതിഹാസ വാളെടുക്കുന്ന മിയാമോട്ടോ മുസാഷിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പഴയ സെൻ കഥയിൽ നിന്നാണ് അത് ഉടലെടുത്തത്. ഒരു ദിവസം അദ്ദേഹം ഒരു ചെറിയ സത്രത്തിൽ ആയിരുന്നെന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാൾ അതിന്റെ ഉറയിൽ അരികിലുണ്ടായിരുന്നു എന്നുമാണ് കഥ. ചില ഭ്രാന്തന്മാർ അദ്ദേഹം അകത്തേക്ക് പോകുന്നത് കണ്ടു, ആ വാളിൽ അവർ ആകൃഷ്ടരായി. അവർ അത് എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അടിസ്ഥാനപരമായി. അവർ കൊള്ളക്കാരായിരുന്നു. അങ്ങനെ, അവർ അവനെക്കുറിച്ച് ഉച്ചത്തിൽ അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയാൻ തുടങ്ങി, പരിഹസിക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ അദ്ദേഹം അത് അവഗണിച്ചു. മിയാമോട്ടോ തന്റെ ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അരി എടുത്ത് ശാന്തമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് തുടർന്നു.

അവർ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആക്രമണകാരികളായി, ഒടുവിൽ അവർ എഴുന്നേറ്റു നിന്ന് അവനെ വളയാൻ തുടങ്ങി, അടുത്തേക്ക് അടുത്തേക്ക് പോയി. അപ്പോഴേക്കും, മിയാമോട്ടോ കൈ നീട്ടി നാല് ഈച്ചകളെ - ഒന്ന്, രണ്ട്, മൂന്ന്, നാല് - തന്റെ ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പിടിച്ച് താഴെയിട്ടു. എന്നിട്ട് അയാൾ തിരിഞ്ഞു അവരെ നോക്കി. അപ്പോഴേക്കും, അയാൾ ചെയ്തത് കണ്ടതിനാൽ അവർ വാതിലിലൂടെ പുറത്തേക്ക് ഓടുകയായിരുന്നു. അവർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു: ഇതാ ഒരു യജമാനൻ.

അത് പാശ്ചാത്യ രീതി പോലെയായിരുന്നില്ല - "ശരി, അവൻ ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ നന്നായി കൈകാര്യം ചെയ്യാറുണ്ട്. ഒരു സിക്സ്-ഷൂട്ടർ ഉപയോഗിച്ച് അവന് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും?" നമ്മൾ എന്തും എങ്ങനെ ചെയ്യുന്നുവോ അതുപോലെയാണ് എല്ലാം ചെയ്യുന്നതെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കിയതിനാൽ നിങ്ങൾക്കറിയില്ല. ആ വ്യക്തി കാണിക്കുന്ന വൈദഗ്ധ്യവും കഴിവും കണ്ട് അവർ കരുക്കൾ നീക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.

അപ്പോൾ, സ്പോർട്സ് എന്നത് മികവിന്റെയും പരിശ്രമത്തിന്റെയും ഒരു ദൃശ്യമായ രൂപകമാണ് - വഴിയിൽ, നമ്മൾ വിജയത്തിന്റെ വിഷയത്തിലേക്ക് പോലും എത്തുമോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ വിജയത്തിനായി പരിശ്രമിക്കാൻ ഞാൻ ആരെയും ശുപാർശ ചെയ്യുന്നില്ല. നല്ല ആശയമല്ല. വിജയം ഒരു അമൂർത്തമായ ആശയമാണ്.

നമ്മൾ ചെയ്യുന്ന ഏതൊരു കാര്യത്തിലും - അത് കായികം, നൃത്തം, കവിത, എഴുത്ത്, കലകൾ, എന്തുതന്നെയായാലും - മികവിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മൾ ബോധപൂർവ്വം പരിശീലിക്കുന്ന ഏതൊരു കാര്യത്തിലും സൗകര്യം നേടുകയും കാലക്രമേണ മെച്ചപ്പെടാൻ ഉറപ്പുനൽകുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് മാത്രമല്ല, മികവിനായി പരിശ്രമിക്കാൻ നമുക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. മെച്ചപ്പെടുമെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. എന്നാൽ അതിലുപരി, നമ്മൾ ഒരു കാര്യം പഠിക്കുക മാത്രമല്ല, അടിസ്ഥാന ജീവിത കഴിവുകൾ - പഠിക്കുകയാണ്. സ്ഥിരോത്സാഹം, ഏകാഗ്രത, ചിലപ്പോൾ ധൈര്യം, പ്രതിബദ്ധത. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നുവരുന്ന ആ കഴിവുകൾ നാം വികസിപ്പിക്കുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അവ ജീവിത നൈപുണ്യങ്ങളായി മാറുന്നു.

അപ്പോൾ, കായിക വിനോദമല്ല പ്രധാന കാര്യം, പക്ഷേ പലപ്പോഴും ആളുകൾ അവരുടെ കായിക വിനോദത്തോട് നന്ദിയുള്ളവരാണ്. അവർ പറയും, "ഇത് വർത്തമാന നിമിഷത്തിലേക്കുള്ള, ഒഴുക്കിലേക്ക് ലയിച്ചുചേരുന്നതിലേക്കുള്ള എന്റെ പ്രവേശന കവാടമായിരുന്നു." നിങ്ങൾ ഏത് ടേൺ ഉപയോഗിച്ചാലും.

എല്ലാവരും പുറത്തുപോയി ഒരു കായികതാരമാകുകയോ കായികതാരമാകുകയോ ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ കുറച്ച് പരിശീലനം ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. അത് പരിശീലനമായാലും ധ്യാനമായാലും - തായ് ചി പോലുള്ള ചലിക്കുന്ന ധ്യാനം ഉൾപ്പെടെ. എന്നാൽ, നമുക്ക് എങ്ങനെ പഠിക്കാൻ കഴിയും, എങ്ങനെ പരിണമിക്കാൻ കഴിയും, അത് ദൃശ്യമാണ് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നമ്മെത്തന്നെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അത്ഭുതകരമായ മാർഗമാണ് ചില ശാരീരിക കഴിവുകൾ പരിശീലിക്കുന്നത്. കാലക്രമേണ നമുക്ക് ദൃശ്യമായ പുരോഗതി കാണാൻ കഴിയും.

ഒരു കഥ കൂടി പങ്കുവെക്കാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ...

ടി.എസ്: തീർച്ചയായും.

DM: എനിക്ക് 60 വയസ്സ് തികഞ്ഞപ്പോൾ, അതായത് - ഇവിടെ ഞങ്ങളുടെ റെക്കോർഡിംഗ് സമയത്ത് - ഏകദേശം 11 വർഷം മുമ്പ്, ആ വാർഷികത്തിന് പ്രത്യേകമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്റെ ഭാര്യ ചോദിച്ചു, "നീ ഒരു യൂണിസൈക്കിൾ ഓടിക്കാൻ പഠിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ?" ഞാൻ പറഞ്ഞു, "വൗ, എന്തൊരു നല്ല ആശയം." എന്റെ ഒരു സുഹൃത്തിന് ഒരു യൂണിസൈക്കിൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹം അത് എനിക്ക് കടം തന്ന് ഒരു വലിയ ടെന്നീസ് കോർട്ടിലേക്ക് പോകാൻ പറഞ്ഞു. എനിക്ക് രണ്ട് കോർട്ടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; അതൊരു വലിയ സ്ഥലമായിരുന്നു. അത് നിരപ്പായിരുന്നു, ചെയിൻ-ലിങ്ക് വേലിയിൽ ഒരു മരണപിടുത്തം ലഭിക്കുകയും അതിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഒരു യൂണിസൈക്കിൾ ഓടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഏതൊരാൾക്കും അത് വിനയാന്വിതമാണെന്ന് അറിയാം, കാരണം നിങ്ങൾ അതിൽ കയറുമ്പോൾ അത് നിങ്ങളുടെ അടിയിൽ നിന്ന് "ഹൂപ്പ്!" എന്ന് പുറപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾ എഴുന്നേറ്റു, പെഡൽ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുക; നിങ്ങളുടെ അടിയിൽ നിന്ന് "ഹൂപ്പ്!" എന്ന് പുറപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു സൈക്കിൾ നന്നായി ഓടിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പോലും, നിങ്ങൾ ആദ്യമായി ശ്രമിക്കുമ്പോൾ അത് മിക്കവാറും അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

അങ്ങനെ, ആദ്യ ദിവസം ഞാൻ രണ്ട് മണിക്കൂർ പരിശീലിച്ചു, ഈ ഇരട്ട കോർട്ടിന്റെ ചുറ്റളവിൽ പതുക്കെ സഞ്ചരിക്കാൻ എനിക്ക് അത്രയും സമയമെടുത്തു. ആദ്യ ആഴ്ച ഞാൻ പരിശീലിച്ചു, ആദ്യ ആഴ്ചയുടെ അവസാനം മുന്നോട്ട് കുനിഞ്ഞ് "എനിക്ക് എത്രത്തോളം പോകാൻ കഴിയുമെന്ന് നോക്കാം" എന്ന് പറയാൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു. ആറ് പെഡലുകൾ ഓടിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു. രണ്ടാമത്തെ ആഴ്ച, യഥാർത്ഥ നിയന്ത്രണമില്ലാതെ 12 പെഡലുകൾ മുന്നോട്ട് ഓടിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു.

കഥ ചുരുക്കി പറഞ്ഞാൽ, മൂന്നാം ആഴ്ച അവസാനത്തോടെ, എല്ലാ ദിവസവും ഞാൻ തിരിച്ചെത്തി. എത്ര നിരുത്സാഹപ്പെട്ടാലും, ഞാൻ തിരിച്ചെത്തി അരമണിക്കൂറോളം പരിശീലിച്ചു. എന്തായാലും, ആ മൂന്നാം ആഴ്ച അവസാനത്തോടെ, എനിക്ക് ടെന്നീസ് കോർട്ടിൽ ഫിഗർ എയ്റ്റ് ഓടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. എന്തോ ഒന്ന് ശ്രദ്ധിച്ചു, എനിക്ക് ഒരു യൂണിസൈക്കിൾ ഓടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

ഈ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ പഠിച്ചു - വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ജിംനാസ്റ്റിക്സിൽ ഞാൻ പഠിച്ചിരിക്കേണ്ട ഈ ശാരീരിക പരിശീലന അനുഭവം ഞാൻ മറന്നുപോയിരുന്നു. ഞാൻ ആദ്യം പഠിച്ചത് ഇതാണ്: എളുപ്പമാകുന്നതുവരെ എല്ലാം ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഞാൻ പഠിച്ച രണ്ടാമത്തെ കാര്യം അതിലും പ്രധാനപ്പെട്ടതായിരുന്നു. മൂന്നാഴ്ച നീണ്ടുനിന്ന ആ പഠന പ്രക്രിയയിൽ എല്ലാം തകർന്നുവീണ രണ്ട് ദിവസങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. അതൊരു പ്രതിസന്ധിയായിരുന്നു. മൂന്നോ നാലോ ദിവസം മുമ്പുള്ളതിനേക്കാൾ മോശമായിരുന്നു ഞാൻ, അത് വളരെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നതായിരുന്നു. എന്തെങ്കിലും പരിശീലിക്കുന്നതിൽ നമ്മളിൽ പലരും അത് അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. അപ്പോൾ എനിക്ക് മനസ്സിലായി, സാധാരണയായി ആ മോശം ദിവസത്തിന്റെ പിറ്റേന്ന് ഞാൻ ഒരു വഴിത്തിരിവ് വരുത്തി - പെട്ടെന്ന് ഒരു പുരോഗതി.

ജീവിതത്തിൽ - അത് ഒരു ബന്ധത്തിലെ പ്രതിസന്ധിയായാലും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വൈദഗ്ദ്ധ്യം പഠിക്കുന്നതിലായാലും - എല്ലാം തകർന്നുവീഴുന്നതായി തോന്നുന്ന മോശം ദിവസങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന, നമ്മുടെ ശരീരം ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്ന, നമ്മുടെ മനസ്സ് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്ന - പഠനം യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന ദിവസങ്ങളാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി. അത് മുൻ തലച്ചോറിൽ നിന്ന് പിന്നിലെ തലച്ചോറിലേക്ക് മാറ്റപ്പെടുന്നു, ഒരു ഗിയർ ഷിഫ്റ്റ് കാർ ഓടിക്കാൻ പഠിക്കുന്നത് പോലെ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ പോകുന്നു. ആദ്യം അത് എത്ര മന്ദഗതിയിലാകുമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം, പിന്നീട് അത് ക്ലിക്കുചെയ്യുന്നു. വീണ്ടും, ശാരീരിക പരിശീലനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന് വളരെ ഉപയോഗപ്രദമായ വിഭവങ്ങളായ ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഇപ്പോൾ ഞാൻ പഠിച്ചതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ ഏത് വെല്ലുവിളിയെയും അതേ രീതിയിൽ നേരിടുന്നു.

ടിഎസ്: നിങ്ങളെ ഇത്രയധികം ആകർഷിക്കുന്ന ഈ ശാരീരിക വിഷയങ്ങളിൽ - യൂണിസൈക്കിൾ സവാരി ഉൾപ്പെടെ - നിങ്ങളുടെ ശരീരവുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ എന്താണ് പ്രത്യേകമായി പഠിച്ചതെന്ന് എനിക്ക് അറിയാൻ ആകാംക്ഷയുണ്ട്? അത് ശ്വസനമോ വിശ്രമമോ സന്തുലിതാവസ്ഥയോ ആകട്ടെ, ശരീര തലത്തിൽ നിങ്ങൾ പഠിച്ച ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പാഠങ്ങൾ എന്തായിരിക്കും?

DM: രണ്ട് പാഠങ്ങൾ, ഞാൻ പറയും. ഒന്ന്, ആത്മീയ ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നത് ഭൂമിയിൽ നിന്നാണ്, ആകാശത്ത് നിന്നല്ല എന്നതാണ്. അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങളിലും മനോഹരമായ ആശയങ്ങളിലും മുഴുകുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്, പക്ഷേ ഞാൻ എപ്പോഴും പറയും, "ആ ആശയങ്ങളെല്ലാം ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ അത് എങ്ങനെ ഉൾപ്പെടുത്തും?"

'ദി വേ ഓഫ് ദി പീസ്ഫുൾ യോദ്ധാവ്' എന്ന സിനിമയിൽ സോക്രട്ടീസ് എന്നോട് പറയുന്നത് അറിവ് അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സിലാക്കൽ ഒരു മാനസിക കഴിവാണ്, പക്ഷേ ജ്ഞാനം എന്തോ ചെയ്യുന്നു എന്നാണ്. എനിക്ക് കൃത്യമായി മനസ്സിലായില്ല. അപ്പോൾ സോക്രട്ടീസ് - സർവീസ് സ്റ്റേഷനിലേക്ക് അദ്ദേഹം കൊണ്ടുവന്ന ഒരു കാർ സർവീസ് ചെയ്യാൻ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിക്കുകയായിരുന്നു, അറിവും ജ്ഞാനവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അദ്ദേഹം എന്നോട് പറയുകയായിരുന്നു. എനിക്ക് അത് മനസ്സിലായില്ല, അതിനാൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വിൻഡ്ഷീൽഡ് എങ്ങനെ വൃത്തിയാക്കണമെന്ന് അറിയാം, അല്ലേ?" ഞാൻ പറഞ്ഞു, "അതെ, എനിക്കറിയാം." അദ്ദേഹം സ്ക്യൂജി എനിക്ക് എറിഞ്ഞുകൊടുത്ത് പറഞ്ഞു, "ജ്ഞാനമാണ് അത് ചെയ്യുന്നത്."

ആ ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ എന്തോ ഒന്ന് ഉണ്ട്, അത് തറയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നതിലൂടെ അതിനെ ജീവിതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരിക എന്നതാണ് - അത് മനസ്സിലാക്കലാണ്. ചെയ്യുന്നത് എന്നാൽ തിരിച്ചറിവാണ്.

അപ്പോൾ, ശാരീരിക ഇടപെടൽ എന്നെ പഠിപ്പിച്ച ഒരു കാര്യം അതാണ്. മറ്റൊന്ന്, ജ്ഞാനോദയം ശരീരത്തിന് പുറത്ത് സംഭവിക്കണമെന്നില്ല എന്നതാണ്. ആളുകൾ "ശരീരത്തിന് പുറത്തുള്ള അനുഭവങ്ങൾ" എന്ന് പറയാറുണ്ടെങ്കിലും, പലരും ഇതുവരെ അവരുടെ ശരീരത്തിൽ പൂർണ്ണമായും അവതാരമായി പ്രവേശിച്ചിട്ടില്ല. ജ്ഞാനോദയം ഒരു മുഴുവൻ ശരീരാനുഭവമാണ്. ഒരുപക്ഷേ അത് ഒരു മാനസികാനുഭവമല്ലായിരിക്കാം - ആ ജ്ഞാനോദയം ലോകത്ത് സ്വാഭാവികമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരു ശരീരമായിരിക്കുക, തലയില്ലാതെ - സ്വാഭാവികമായി ഒരു ശരീരമായി ജീവിക്കുക എന്നതാണ്. അതിനാൽ, ജ്ഞാനോദയം ഒരു ശാരീരിക, ശാരീരിക പ്രതിഭാസമായിരിക്കാം - വെറും മാനസിക മുന്നേറ്റമല്ല എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ടി.എസ്: ആ നിമിഷങ്ങളിൽ - "ഒരു ശാരീരിക പ്രതിഭാസം" എന്ന് പറയുമ്പോൾ, ഡാൻ, അത് എങ്ങനെയായിരിക്കും തോന്നുക?

DM: തീർച്ചയായും ആളുകൾക്ക് ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ കഥകൾ ഇഷ്ടമാണ് - പ്രപഞ്ച തുഴ നമ്മുടെ തലയിൽ ഇടിക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് പെട്ടെന്ന് ഒരു വഴിത്തിരിവ് ഉണ്ടാകുമ്പോൾ. എനിക്ക് പലതരം അനുഭവങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഒരിക്കൽ എനിക്ക് പൂർണ്ണമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത വിധത്തിൽ ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. വികാരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മോചനം പോലെ തോന്നി - എനിക്ക് ഇപ്പോഴും ധാരാളം വികാരങ്ങളുണ്ടെന്ന്, പക്ഷേ അവ ഞാനല്ലെന്ന്. അത് പറയാൻ എളുപ്പമാണ്. അത് വെറും വാക്കുകൾ മാത്രമാണ്. പക്ഷേ രാത്രി മുഴുവൻ എനിക്ക് ഉറങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഞാൻ വളരെ ആവേശത്തിലായിരുന്നു. എനിക്ക് ശരിക്കും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു അത്ഭുതകരമായ കണ്ടെത്തലായി അത് തോന്നി - അങ്ങനെ ലാവോ ത്സുവിന്റെയോ ചുവാങ് ത്സുവിന്റെയോ ഉദ്ധരണി, "സംസാരിക്കുന്നവർക്ക് അറിയില്ല. അറിയുന്നവർക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല" എന്ന് പറഞ്ഞു, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് അതിരുകടന്ന അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് വാക്കുകളിൽ പറയാൻ കഴിയില്ല.

മറ്റൊരു സന്ദർഭം കൂടി ഉണ്ടായിരുന്നു: കാലിഫോർണിയയിലെ ബെർക്ക്‌ലിയിലെ ഒരു റോഡരികിൽ ഇരുന്നു, ഒരു പ്രാദേശിക മാർക്കറ്റിൽ നിന്ന് വാങ്ങിയ മുന്തിരിപ്പഴം കഴിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. പെട്ടെന്ന്, എന്തോ ഒന്ന് എന്നെ ബാധിച്ചു. റോഡരികിൽ ചപ്പുചവറുകൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നതിനാൽ ഞാൻ കണ്ണുതുറന്ന് കാറുകൾ ഓടിക്കുന്നത് നോക്കി നിൽക്കുകയായിരുന്നു - തെരുവിൽ മാലിന്യം അടിഞ്ഞുകൂടുകയും കാർ എക്‌സ്‌ഹോസ്റ്റ് പുറത്തുവരികയും ചെയ്തു. പെട്ടെന്ന് എല്ലാം തികച്ചും പെർഫെക്റ്റ് ആയി. ഞാൻ കണ്ടിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും പെർഫെക്റ്റ് കാർ എക്‌സ്‌ഹോസ്റ്റായിരുന്നു കാർ എക്‌സ്‌ഹോസ്റ്റ്, ലിറ്റർ തികച്ചും പെർഫെക്റ്റ് ആയിരുന്നു. ഞാൻ പെർഫെക്റ്റ് ആയിരുന്നു. ലോകത്തിലെ എല്ലാം പെർഫെക്റ്റ് ആയിരുന്നു.

ഓർക്കുക: ഇത് 1967 [അല്ലെങ്കിൽ] 1968 ലായിരുന്നു. വിയറ്റ്നാം യുദ്ധം കൊടുമ്പിരിക്കൊണ്ടിരുന്നു - നമ്മുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു ഭയാനകമായ സമയം. പക്ഷേ, മനുഷ്യർ എന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ പ്രക്രിയയുടെ ഒരു പൂർണ്ണമായ ഭാഗം വികസിക്കുന്നതല്ലാതെ മറ്റൊന്നും എനിക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്തുകൊണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. വഴിയിൽ, മുന്തിരിപ്പഴത്തിൽ ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു - പ്രത്യേകിച്ചൊന്നുമില്ല, സൈക്കഡെലിക് ഒന്നുമില്ല, പക്ഷേ അത് ഏതാണ്ട് അങ്ങനെയായിരുന്നു.

ഇവ എങ്ങനെ സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ സ്‌പോർട്‌സിലൂടെയും പരിശീലനത്തിലൂടെയും എനിക്ക് നിരവധി കെൻഷകൾ - പെട്ടെന്നുള്ള ഉൾക്കാഴ്ച അല്ലെങ്കിൽ മുന്നേറ്റം - ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം. ആ ആഗിരണം, ഒഴുക്ക്, വർത്തമാന നിമിഷത്തിൽ മുഴുകുക എന്നിവ. എനിക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നായിരുന്നില്ല അത്; അത് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിങ്ങളുടെ ശ്രോതാക്കളിൽ പലർക്കും സമാനമായ അനുഭവങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടാകാമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, പക്ഷേ അവർ വലുതും നാടകീയവുമായ എന്തെങ്കിലും അന്വേഷിക്കുന്നുണ്ടാകാം. എന്നാൽ നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഒരു തരത്തിലുള്ള അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള ചെറിയ പ്രബുദ്ധതകൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് - ഉണർവുകൾ, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ നിമിഷങ്ങളിലെ മുന്നേറ്റങ്ങൾ. അവയിൽ പലതും നമ്മൾ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നതിൽ മുഴുകുമ്പോഴാണ്.

ടി.എസ്: ഇനി, ഡാൻ, ഈ കണ്ടെത്തലിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: "ഈ വികാരങ്ങൾ ഞാനല്ല." നിങ്ങൾ ഉറങ്ങാതിരുന്ന ആ രാത്രിക്ക് ശേഷം, "അയ്യോ, ഈ വികാരങ്ങൾ ഞാനല്ല" എന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചു, ശരിക്കും ദേഷ്യപ്പെടുന്നതുപോലുള്ള ഒരു വൈകാരിക അനുഭവത്തിൽ നിങ്ങൾ കുടുങ്ങിപ്പോയിട്ടുണ്ടോ? അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും അതേ രീതിയിൽ കുടുങ്ങിയതായി തോന്നുന്നില്ലേ?

DM: ആളുകൾ എന്നോട് ചോദിക്കുമ്പോൾ അത് വലിയൊരു ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നു, "ഡാൻ, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളിലും നിങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നതെല്ലാം നിങ്ങൾ പഠിച്ചിട്ടുണ്ടോ?" "നമ്മൾ പഠിക്കേണ്ടത് പഠിപ്പിക്കാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു" എന്ന ചൊല്ല് - 17 പുസ്തകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് എനിക്ക് ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കേണ്ടി വന്നിരിക്കണം.

"എനിക്ക് എല്ലാം മനസ്സിലായോ?" എന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഇല്ല എന്നതാണ്. തീർച്ചയായും ഇല്ല. പക്ഷേ, ഞാൻ ആത്മാർത്ഥമായി പരിശീലിക്കുന്നു, എനിക്ക് ആരോടും ചോദിക്കാൻ കഴിയുന്നത് അത്രയേയുള്ളൂ. ഞാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞതിന്റെയും, ഉൾക്കൊള്ളിച്ചതിന്റെയും, പഠിപ്പിക്കുന്നതിന്റെയും ഒരു നല്ല ഉദാഹരണമായിരിക്കാം ഞാൻ. ഒരു തികഞ്ഞ ഉദാഹരണമല്ല, പക്ഷേ ഒരു നല്ല ഉദാഹരണം. ഞാൻ അങ്ങനെയല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ എനിക്ക് അവകാശമില്ലായിരുന്നു.

അപ്പോൾ, നിങ്ങൾ അത് ചോദിക്കുമ്പോൾ ആദ്യം മനസ്സിൽ വരുന്നത് അതാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ചോദ്യം ആവർത്തിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു—

ടിഎസ്: "ഈ വികാരങ്ങൾ ഞാനല്ല" എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായിരുന്നു അത്, കൂടാതെ: നിങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടെ വികാരങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിപ്പോകാറുണ്ടോ?

DM: അതെ, തീർച്ചയായും! ചിലപ്പോൾ എനിക്ക് ദേഷ്യം തോന്നും. സാധാരണയായി, എന്റെ ഭാര്യ - അവൾ എന്റെ ബട്ടണുകൾ അമർത്തുന്നതിൽ വളരെ മിടുക്കിയാണ്. നിങ്ങൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയുന്നവരും അടുത്ത ആളുകളുമായ - അടുപ്പമുള്ളവർ, കുടുംബം. റാം ദാസ് പറയുമായിരുന്നു, "നിങ്ങൾ പ്രബുദ്ധരാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളെ സന്ദർശിക്കൂ." അതൊരു ലിറ്റ്മസ് പരീക്ഷണമാണ്.

അതെ, തീർച്ചയായും എല്ലാത്തരം വികാരങ്ങളും ഉയർന്നുവരുന്നു. എനിക്ക് ആ വഴിത്തിരിവ് ഉണ്ടായപ്പോൾ - "ഞാൻ എന്റെ വികാരങ്ങളല്ല" എന്ന് ഞാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ - വളരെ വേദനാജനകവും വിഷാദകരവുമായ ഒരു സമയത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നതിനാൽ ഒരാൾക്ക് എന്റെ അനുഭവത്തെ രോഗാതുരമായി കണക്കാക്കാം. ഒരാൾക്ക് ഞാൻ എന്റെ വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞുവെന്നും അവയിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞുവെന്നും പറയാം. പക്ഷേ, ഞാൻ ഒറ്റപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നില്ല, അന്ന് ഞാൻ ഒറ്റപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നില്ല. ഞാൻ പൂർണ്ണമായും ദുർബലനായിരുന്നു, എല്ലാം തീവ്രമായി അനുഭവിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതേ സമയം, അത് ഞാനല്ല. ഉയർന്നുവരുന്ന കാര്യങ്ങൾ മാത്രമായിരുന്നു അത്.

വർഷങ്ങളോളം ധ്യാനിക്കുന്ന പലരും ചിന്തകളിൽ നിന്നും വികാരങ്ങളിൽ നിന്നും കൂടുതൽ അകലം പാലിക്കുന്നതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. അവർ അവയെ കാണുന്നു, അംഗീകരിക്കുന്നു, അനുഭവിക്കുന്നു, പക്ഷേ കുടുംബം നയിക്കാൻ അവരെ അനുവദിക്കുന്നില്ല, ഒരു തരത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ.

അപ്പോൾ, തീർച്ചയായും: എനിക്ക് വികാരങ്ങളുണ്ട്, ചിലപ്പോൾ ഞാൻ അവയുമായി താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കുന്നു. എന്റെ ഭാര്യയും ഞാനും തമ്മിൽ ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് വളരെ ഹ്രസ്വമായ ഒരു തർക്കം ഉണ്ടാകും - അവർ സാധാരണയായി വളരെ ഹ്രസ്വമായിരിക്കും - ഒരു മിനിറ്റ് നേരത്തേക്ക് ഞാൻ ദേഷ്യപ്പെടും. പക്ഷേ പിന്നീട് അത് പെട്ടെന്ന് കടന്നുപോകും. അപ്പോൾ, അതൊരു വ്യത്യാസമാണ്: അത് അത്രയും കാലം നിലനിൽക്കില്ല.

ബാലൻസ് ബീമിൽ ഇരിക്കുന്ന ഒരു യുവ ജിംനാസ്റ്റിനെ കണ്ടാൽ മതി. അവൾ പഠിക്കുകയും പഠിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവളുടെ ബാലൻസ് നഷ്ടപ്പെടുകയും ബീമിൽ നിന്ന് വീഴുകയും ചെയ്യും. ഞാൻ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ജിംനാസ്റ്റിക്സ് പരിശീലിപ്പിച്ചിരുന്നു, അതിനാൽ എനിക്കറിയാം. കുറച്ചു സമയത്തിനുശേഷം, കൂടുതൽ കൂടുതൽ പരിശീലിക്കുമ്പോൾ, അവൾ വീഴുകയും വീഴാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, പക്ഷേ അവളുടെ ബാലൻസ് വീണ്ടെടുക്കാൻ അവൾക്ക് കഴിയും. അവൾ എലൈറ്റ് ലെവലിലേക്ക് മെച്ചപ്പെടുകയും ചെറുതായിത്തീരുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവൾ ഇപ്പോഴും തെറ്റുകൾ വരുത്തും, പക്ഷേ അവ സാധാരണയായി ചെറുതായിരിക്കും. അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള തെറ്റുകൾ കാണാൻ കഴിയില്ല. അവൾ അവ ശരിയാക്കുന്നു. അവ അധികകാലം നിലനിൽക്കില്ല.

അതാണ് പ്രക്രിയ - രണ്ട് ചുവട് മുന്നോട്ട്, ഒരു ചുവട് പിന്നോട്ട്. നമ്മൾ ജ്ഞാനോദയം എന്ന് വിളിക്കുന്നത് പോലും ഒരു ഡിമ്മർ സ്വിച്ച് മുകളിലേക്കും താഴേക്കും മുകളിലേക്കും താഴേക്കും തിരിക്കുന്നതുപോലെയാണ് - എന്നാൽ കാലക്രമേണ, ഒരു ലൈറ്റ് സ്വിച്ച് സ്ഥിരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനുപകരം കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഉയർന്നുവരുന്നു, അത്രമാത്രം.

ടിഎസ്: ബെർക്ക്‌ലി തെരുവുകളിൽ നോക്കി ചപ്പുചവറുകളിലും പുകമഞ്ഞിലും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാറ്റിലും പൂർണത കണ്ടപ്പോൾ നിങ്ങൾ പങ്കിട്ട രണ്ടാമത്തെ തിരിച്ചറിവിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഇപ്പോഴും നിങ്ങളോട് ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദി വേ ഓഫ് ദി പീസ്ഫുൾ വാരിയറിലെ ഡാൻ എഴുതിയ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉദ്ധരിച്ച വരികളിൽ ഒന്നാണിത്, "ഒരിക്കലും ഒന്നും നടക്കുന്നില്ല. സാധാരണ നിമിഷങ്ങളില്ല." നിങ്ങൾ നോ ഓർഡിനറി മൊമെന്റ്സ് എന്ന പേരിൽ ഒരു പുസ്തകം പോലും എഴുതി.

ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്, പലപ്പോഴും നമുക്ക് അതിലേക്ക് ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയുമോ എന്നതാണ്. ഒരുപക്ഷേ ഈ നിമിഷത്തിൽ പോലും, നിങ്ങളുടെ ഈ ഉൾക്കാഴ്ച - "സാധാരണ നിമിഷങ്ങളല്ല" എന്ന് ഞാൻ ഉദ്ധരിക്കുന്നത് ആ വ്യക്തി കേൾക്കുമ്പോൾ - ഈ നിമിഷം പെട്ടെന്ന് എങ്ങനെയോ അതിശയകരവും പവിത്രവുമായി മാറുന്നു. എന്നാൽ പിന്നീട് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ മറ്റ് പല നിമിഷങ്ങളിലും നാം നമ്മെത്തന്നെ കണ്ടെത്തുന്നു - പ്രത്യേകിച്ച് ഒന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ല. ഇത് ആവർത്തിച്ചുള്ളതാണ്. എനിക്ക് ഈ സജീവതയും വിലയേറിയതയും അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല. വളരെ സാധാരണമെന്ന് തോന്നുന്ന ആ നിമിഷങ്ങളിൽ ആളുകൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ശുപാർശകൾ ഉണ്ടോ?

DM: അതെ, എനിക്ക് തോന്നുന്നു. സിനിമയിലെ മറ്റൊരു വരിയുണ്ട് — "ഒരിക്കലും ഒന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ല." നമുക്ക് ബോറടിച്ചാൽ, ആ നിമിഷം നമുക്ക് ബോറടിക്കാനും സാധ്യതയുണ്ട്. നമ്മുടെ മനസ്സ് ചുറ്റും കറങ്ങുന്നത് നിരീക്ഷിക്കുന്നതാണ് പൊതുവെ വിരസത. ധ്യാനം എന്നാൽ വിരസതയെ മറികടക്കാൻ പഠിക്കുക എന്നതാണ്, കാരണം നിങ്ങൾ കണ്ണുകൾ അടച്ച് ഇരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളും പ്രേരണകളും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് കുട്ടികൾ - അവർ പ്രായമാകുമ്പോൾ അവരുടെ ജീവിതം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാകുമ്പോൾ, അവർ ആദ്യമായി പറയാൻ തുടങ്ങുന്നത്, "എനിക്ക് ബോറടിക്കുന്നു. നമ്മൾ എപ്പോഴാണ് അവിടെ എത്താൻ പോകുന്നത്?" കാരണം അവർ അവരുടെ മനസ്സിന്റെ ഉള്ളടക്കം കാണാൻ തുടങ്ങുന്നു. വളരെ ചെറിയ കുട്ടികളിൽ നിങ്ങൾ അത് കാണുന്നില്ല. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അവർക്ക് അറിയില്ലെങ്കിലും അവർ അതിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു.

പുസ്തകത്തിൽ, ഞാൻ തായ് ചി ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് സംഭവിക്കുന്നത്, അത് വളരെ പ്രത്യേകമാണ്. ഞാൻ ചലനങ്ങളിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു, ദിനചര്യയുടെ ഒഴുക്ക്, ഒരു ധ്യാനാവസ്ഥ, ഞാൻ ദിനചര്യ പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ - ഞാൻ ഷോർട്ട്സ് ധരിക്കുന്നു, ഇത് വേനൽക്കാലമാണ്, എന്റെ ലോംഗ് പാന്റ്സ് അടുത്താണ് - ചില പെൺകുട്ടികൾ എന്നെ നോക്കുന്നത് ഞാൻ കാണുന്നു, എനിക്ക് അത് അറിയാം. "കൊള്ളാം. എന്റെ ആയോധനകലയുടെ ചലനങ്ങളിൽ അവർ മതിപ്പുളവാക്കി" എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഞാൻ അവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, എന്റെ പാന്റ്സ് ധരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു, എന്റെ രണ്ട് കാലുകൾ അതേ പാന്റ്സിന്റെ കാലിൽ കുടുങ്ങി, അവരുടെ ചിരിയിൽ ഞാൻ വീണു.

ആ നിമിഷത്തിൽ ഞാൻ പഠിച്ചത് അതാണ്: സാധാരണ നിമിഷങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നു എന്ന്. ഞാൻ ഒരു നിമിഷത്തെ പ്രത്യേകമായി കണക്കാക്കുകയായിരുന്നു.

ജിംനേഷ്യത്തിൽ സോക്രട്ടീസ് എന്നെ നിരീക്ഷിക്കുന്ന മറ്റൊരു നാടകീയ കഥ കൂടി ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒടിഞ്ഞ കാലിൽ നിന്ന് ഞാൻ സുഖം പ്രാപിച്ചതിനു ശേഷമാണ് ഇത്. ഞാൻ വീണ്ടും ശരീരത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവരികയായിരുന്നു, തിരശ്ചീന ബാറിൽ നിന്ന് ഇരട്ട-സോമർസോൾട്ട് വളച്ചൊടിച്ച് ഞാൻ ഇത് ചെയ്തു. ഒളിമ്പിക്സിലും മറ്റും ആളുകൾ അത് കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഞാൻ എന്റെ ലാൻഡിംഗ് സ്റ്റക്ക് ചെയ്തു, അത് നല്ലതാണ്. നിങ്ങൾ ലാൻഡ് ചെയ്യുന്നു, നിങ്ങൾ ഒട്ടും അനങ്ങുന്നില്ല. നിങ്ങൾ അതിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു, [വ്യായാമം] നിർത്താൻ അത് നല്ല സ്ഥലമാണെന്ന് തോന്നി. ഞാൻ പറഞ്ഞു, "ശരി, അത്രമാത്രം, സോക്ക്," ഞാൻ എന്റെ സ്വെറ്റ് ഷർട്ട് വലിച്ചുകീറി [എന്റെ] വർക്ക്ഔട്ട് ബാഗിലേക്ക് എറിഞ്ഞു.

ഞങ്ങൾ പിന്നീട് ഹാളിലൂടെ നടക്കുകയായിരുന്നു, അവൻ പറഞ്ഞു, "ഡാൻ, നീ അവസാനമായി ചെയ്ത നീക്കം ശരിക്കും മന്ദഗതിയിലായിരുന്നു." ഞാൻ പറഞ്ഞു, "സോക്ക്, നീ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്? വളരെക്കാലത്തിനു ശേഷം ഞാൻ ചെയ്ത ഏറ്റവും മികച്ച ഇറക്കൽ നടപടികളിൽ ഒന്നായിരുന്നു അത്." അവൻ പറഞ്ഞു, "ഞാൻ ഇറക്കലിനെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്. നീ നിന്റെ ഷർട്ട് ഊരി ബാഗിൽ വെച്ചതിനെക്കുറിച്ചാണ് ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത്." വീണ്ടും, ഒരു നിമിഷം ഞാൻ പ്രത്യേകമായി കണക്കാക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവൻ എന്നെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു - ഉയർന്ന ബാറിൽ നിന്ന് പറന്നുയരുന്നത് - മറ്റൊരു നിമിഷം സാധാരണമായി - അത് കണക്കാക്കാത്തതുപോലെ, അത് പ്രശ്നമല്ല.

അദ്ദേഹം അത് വീണ്ടും ചൂണ്ടിക്കാട്ടി: സാധാരണ നിമിഷങ്ങളല്ല. നമുക്ക് അത് ജീവിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ, നമുക്ക് ശരിക്കും എന്തെങ്കിലും ലഭിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം അതിലേക്ക് എന്തോ ചേർത്തു. ഞാൻ സിനിമയിൽ ഈ വരി ചേർത്തു, വാസ്തവത്തിൽ. അദ്ദേഹം അതിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർത്തു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഡാൻ, നിങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ജിംനാസ്റ്റിക്സ് പരിശീലിക്കുക എന്നതാണ്." അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഞാൻ എല്ലാം പരിശീലിക്കുന്നു."

അതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? അത് വിചിത്രമായി തോന്നുന്നു. അവൻ എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്, അവൻ എല്ലാം പരിശീലിക്കുന്നു? സാധാരണയായി, ഞങ്ങൾ അലക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ ഗൃഹപാഠം ചെയ്യുന്നു, ഞങ്ങൾ പാത്രങ്ങൾ കഴുകുന്നു. ഞങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ നമ്മളിൽ എത്ര പേർ പാത്രങ്ങൾ കഴുകുന്നു? അലക്കൽ പരിശീലിക്കുക - ഉദാഹരണത്തിന് അത് മടക്കിവെക്കുകയാണോ? നമ്മുടെ ഒപ്പ് വയ്ക്കുന്നത് പരിശീലിക്കണോ? നടക്കാൻ പരിശീലിക്കുക, ശ്വസിക്കാൻ പരിശീലിക്കുക? മെച്ചപ്പെടുത്തുക എന്ന ആശയത്തോടെ നമ്മൾ എന്തെങ്കിലും പരിശീലിക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ അതിൽ കൂടുതൽ മുഴുകുന്നു.

എന്റെ സ്വെറ്റ് ഷർട്ട് ഊരിമാറ്റി പരിശീലിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ? എത്ര ഭംഗിയായി എനിക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമായിരുന്നു? ഞാൻ അത് ചെയ്യുമ്പോൾ എനിക്ക് ശ്വസിക്കാൻ കഴിയുമോ? എനിക്ക് അത് ശരിയായി മടക്കി വയ്ക്കാൻ കഴിയുമോ - ആ മാനസികാവസ്ഥ ഉണ്ടാകുമോ?

അതാണ് അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചത്. ആ പാഠം ഒരിക്കലും മാറില്ല. അപ്പോൾ, ഇത് വെറുമൊരു മുദ്രാവാക്യമല്ല. സാധാരണ നിമിഷങ്ങളൊന്നുമില്ല. പക്ഷേ, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ആഴത്തിലുള്ള പഠിപ്പിക്കലാണ്. ആ ചോദ്യത്തെ, ആ വിഷയത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ ഞാൻ പറയുന്നത് അതാണ്.

ടി.എസ്: [അതെ]. ആരെങ്കിലും അങ്ങനെയുള്ള ഒരു നിമിഷത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ—നിങ്ങൾ അലക്കൽ പോലുള്ള എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുകയാണെന്ന് പറയാം, നിങ്ങൾ പറയും, "ശരി, ഇത് സാധാരണ നിമിഷമല്ലെന്ന് എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ എനിക്ക് ഇത് വളരെ സാധാരണമായി തോന്നുന്നു. അലക്കൽ ചെയ്യുന്നത് എനിക്ക് വളരെ മടുത്തു. ദൈവമേ. എല്ലാ ആഴ്ചയും ഇവ... " നമുക്ക് എങ്ങനെ അതിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനും ആ വിലയേറിയ വികാരവുമായി വീണ്ടും ഒന്നിക്കാനും കഴിയും?

DM: ചിലപ്പോൾ—നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ശ്രോതാക്കൾക്കുവേണ്ടിയാണ് ചോദിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്കറിയാം. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ ആരെങ്കിലും "എങ്ങനെ" എന്ന് ചോദിക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് ഉത്തരം അറിയാം. അവർ ശരിക്കും ചോദിക്കുന്നത്, "എന്താണ് എളുപ്പവഴി, ഒരു തന്ത്രം, അത് ചെയ്യാനുള്ള ഒരു സാങ്കേതികത?" ഈ സാഹചര്യത്തിൽ: തീർച്ചയായും. എനിക്ക് ആരോടും ഒരു സാങ്കേതികത പറയാൻ കഴിയും. ഒരു വസ്തു എടുക്കുക—അവർ ഇപ്പോൾ അവരുടെ കാർ ഓടിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ. ഞാൻ ശുപാർശ ചെയ്യില്ല. അവർ അവരുടെ കാറിൽ ഓടിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ടെക്സ്റ്റ് ചെയ്യുകയോ മറ്റെന്തെങ്കിലും ചെയ്യുകയോ ചെയ്യരുത്. ഒരു സെൻ മാസ്റ്ററെപ്പോലെ ഡ്രൈവ് ചെയ്യുക. ഒരു മിനിറ്റ്, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സെൻ മാസ്റ്ററെപ്പോലെ ഡ്രൈവ് ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ എന്ന് നോക്കൂ. ഒരു സെൻ മാസ്റ്റർ എങ്ങനെ ഡ്രൈവ് ചെയ്യും? പൂർണ്ണമായും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക, സുരക്ഷിതം, നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും നടക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവബോധം പുലർത്തുക - സാധാരണയേക്കാൾ കൂടുതൽ.

നമ്മൾ വാഹനമോടിക്കുമ്പോൾ റേഡിയോയോ പോഡ്‌കാസ്റ്റോ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ എങ്ങനെ കേൾക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? പക്ഷേ, നമ്മൾ ഒരു സ്ഥലം അന്വേഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ - ഗൂഗിൾ മാപ്പോ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ ഇല്ലാത്ത പഴയ കാലത്തെപ്പോലെ, രാത്രിയിൽ ഒരു വിലാസം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ റേഡിയോ ഓഫ് ചെയ്‌തു - നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ഓർമ്മയുണ്ട് - ഞങ്ങൾക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ.

ടി.എസ്: അതെ.

DM: ശ്രദ്ധ എന്നത് ഒരു സീറോ-സം ഗെയിം ആണെന്ന് ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. നമ്മൾ ഒരേസമയം രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മൾ ഓരോരുത്തർക്കും പകുതി ശ്രദ്ധ മാത്രമേ നൽകുന്നുള്ളൂ - അല്ലെങ്കിൽ താരതമ്യേന പറഞ്ഞാൽ, പകുതി ശ്രദ്ധ. നിങ്ങൾ ഒരാളുമായി ഫോണിൽ സംസാരിക്കുകയും അവർ ഒരേ സമയം ഇമെയിൽ അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്കത് അറിയാം. നിങ്ങൾക്ക് അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. അവരുടെ ശബ്ദത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അത് കേൾക്കാനാകും. അവർ പൂർണ്ണമായും അവിടെ ഇല്ല; അവർ പൂർണ്ണമായും സന്നിഹിതരല്ല.

അതുകൊണ്ട്, മൾട്ടിടാസ്കർമാർ ആണെന്ന് കരുതുന്ന ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കണം, നമ്മൾ ശരിക്കും ശ്രദ്ധ വിഭജിക്കുകയാണെന്ന്. നമുക്ക് X അളവിലുള്ള ശ്രദ്ധയുണ്ട്; നമുക്ക് ഒന്നോ അതിലധികമോ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ വിഭജിക്കാം. ആളുകൾക്ക് ഏത് നിമിഷവും "സാധാരണ നിമിഷങ്ങളല്ല" എന്ന് മനസ്സിലാക്കണമെങ്കിൽ, അവർക്ക് ഒരു വസ്തു - ഒരു കൂട്ടം താക്കോലുകൾ, ഒരു ഗ്ലാസ്, ഒരു ചെറിയ വസ്തു - വായുവിലേക്ക് എറിഞ്ഞ് അത് പിടിക്കണമെന്ന് നടിക്കാൻ കഴിയും അല്ലെങ്കിൽ അവർ മരിക്കും. അവർ അത് പിടിക്കണം.

അത്തരമൊരു പ്രതിബദ്ധതയോടെ, ആ രാത്രി അത്താഴത്തിന് അവർ എന്താണ് കഴിക്കാൻ പോകുന്നതെന്ന് അല്ലെങ്കിൽ ഇന്നലെ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് അവർ ചിന്തിക്കില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ ഫ്രിസ്ബീ വായിക്കാനും സംഗീതോപകരണങ്ങൾ വായിക്കാനും വേദിയിൽ പ്രകടനം നടത്താനും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് - കാരണം അത് അവരെ അതിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു.

തന്ത്രം ഇതാണ് - നോക്കൂ, ധ്യാനം ഒരു മികച്ച പരിശീലനമാണ്. നിങ്ങൾ കാലക്രമേണ ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ, മനസ്സിന്റെ സ്വഭാവവും മറ്റും കൂടുതൽ കാണാൻ കഴിയും. എന്നാൽ നമ്മൾ വീണ്ടും കണ്ണുതുറന്ന് നമ്മുടെ ദിവസം മുഴുവൻ ചെലവഴിച്ച അതേ തെമ്മാടികളാണെങ്കിൽ, ധ്യാനം ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന് ഒരു സംഭാവനയും നൽകിയിട്ടില്ല. നമ്മൾ നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ ധ്യാനിക്കാൻ തുടങ്ങേണ്ടതുണ്ട്. അതാണ് നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ ഒരു ഫ്രിസ്ബീയെ പിടിക്കുന്നതുപോലെയോ ഒരു ഗെയിം കളിക്കുന്നതുപോലെയോ പ്രേക്ഷകർക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നതുപോലെയോ കണക്കാക്കി അത് കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങുക.

ഒരുപക്ഷേ ഒരു തുടക്കം നമ്മെത്തന്നെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുക എന്നതായിരിക്കാം, "ഇതൊരു സാധാരണ നിമിഷമല്ല. ഇത് പ്രധാനമാണ്." ഇത് പ്രധാനമാണ് കാരണം നമ്മുടെ നിമിഷങ്ങളുടെ ഗുണനിലവാരം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരമായി മാറുന്നു.

മൈക്കൽ മർഫി എഴുതിയ ഒരു പുസ്തകത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഈ അത്ഭുതകരമായ ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു - ഈ ആശയം. ഗോൾഫ് ഇൻ ദി കിംഗ്ഡം എന്നാണ് ആ പുസ്തകത്തിന്റെ പേര്, പക്ഷേ അത് ഗോൾഫിനെ കുറിച്ച് മാത്രമായിരുന്നില്ല. ഗോൾഫ് കളിക്കാർ ക്ലബ്ബ് സ്വിംഗ് ചെയ്യുമ്പോഴും, പന്ത് അടിക്കുമ്പോഴും, അത് പറക്കുന്നത് കാണുമ്പോഴും ശരിക്കും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിനാൽ, ഇടവേള ആസ്വദിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു. പിന്നീട് അവർ അർദ്ധബോധാവസ്ഥയിൽ ക്ലബ്ബുകൾ പിടിച്ച് നടക്കുകയോ, ഗോൾഫ് കാർട്ടിൽ കയറി പന്തിലേക്ക് ഓടുകയോ ചെയ്യുന്നു. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഇടവേളകളിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, പന്ത് അടിക്കുന്നതിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നതിനുപകരം ഇടവേള ആസ്വദിക്കുകയും അതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും വേണം.

ടി.എസ്: ഇപ്പോൾ ഡാൻ, എനിക്ക് നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരുപാട് കാര്യങ്ങളുണ്ട്, കൂടാതെ നിങ്ങളുടെ പുതിയ ഓഡിയോ ടീച്ചിംഗ് സീരീസായ ദി കംപ്ലീറ്റ് പീസ്ഫുൾ വാരിയേഴ്‌സ് വേയിൽ നിങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ട ഒരുപാട് കാര്യങ്ങളുണ്ട്. എനിക്ക് നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു അവസാന കാര്യമുണ്ട്—

ഡിഎം: തീർച്ചയായും.

TS: —ഈ ഓഡിയോ ടീച്ചിംഗ് സീരീസിന്റെ അവസാനത്തോടടുത്താണ് ഇത്, ഇത് വളരെ സമഗ്രമാണ്. നിങ്ങൾ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, 17 പുസ്തകങ്ങളിലായി നിങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ച നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ നിരവധി വ്യത്യസ്ത വശങ്ങൾ നിങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ ഓഡിയോ ടീച്ചിംഗ് സീരീസിൽ നിങ്ങൾ ചില പ്രധാന തീമുകൾ ഇവിടെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. തുടർന്ന് അവസാനം, നിങ്ങൾ ധ്യാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ പുതിയ പുസ്തകമായ ദി ഹിഡൻ സ്കൂളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അദ്ധ്യാപനം നിങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, ഇത് ദി പീസ്ഫുൾ വാരിയർ എന്ന കഥയുടെ സമാപനമാണ്. ശരിയായ ധ്യാന പരിശീലനത്തെക്കുറിച്ച് രണ്ട് നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്ന ഹിഡൻ സ്കൂളിലെ ഒരു ഇൻസ്ട്രക്ടറെ നിങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു. ഈ അധ്യാപകൻ നൽകുന്ന നിർദ്ദേശങ്ങൾ: ആദ്യം, നിങ്ങൾ ഒരു സമതുലിതമായ പോസ്ചർ കണ്ടെത്തണം; തുടർന്ന് രണ്ടാമതായി, നിങ്ങൾ മരിക്കണം. "ഇത് ശരിക്കും രസകരമാണ്. ഇത് ശരിക്കും രസകരമായ ധ്യാന നിർദ്ദേശമാണ്," ഞാൻ ചിന്തിച്ചു, ഞങ്ങളുടെ ശ്രോതാക്കൾക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് ഈ രണ്ടാമത്തേതിന് നിങ്ങൾക്ക് ഇത് അൽപ്പം വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന് ഞാൻ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു: "നിങ്ങൾ മരിക്കണം."

DM: അതെ. വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഞാൻ ഒരു റോഷിയുമായി സംസാരിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം ആ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകിയപ്പോൾ എനിക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ തോന്നിയ കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു അത്. ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ടി വന്നു. "അദ്ദേഹം 'മരിക്കുക' എന്ന് എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്?" വ്യക്തമായും, അദ്ദേഹം ശാരീരികമായി മരിക്കുക എന്നല്ല, മറിച്ച് ഒരു മാനസിക മരണമാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്.

യോഗയിലെ ശവാസന പോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആ ആശയത്തിലേക്ക് അത് എന്നെ തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു, അവിടെ ആളുകൾ ശവശരീര പോസ് ചെയ്യുന്നു അല്ലെങ്കിൽ കമിഴ്ന്ന് കിടന്ന് ഒരു പതിവ് ജീവിതാവസാനം വിശ്രമിക്കുന്നു, പുനഃക്രമീകരിക്കാൻ അങ്ങനെ പലതും ചെയ്യുന്നു. ഇതിനെ ഒരു ആഴത്തിലുള്ള വിശ്രമ വ്യായാമമായി കണക്കാക്കാം, പക്ഷേ ശവാസന യഥാർത്ഥത്തിൽ മരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്. "ഇപ്പോൾ ഞാൻ മരിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഭൂമിയിലില്ല. എനിക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ഗുണവുമില്ല, എനിക്ക് ഒരു ബന്ധനവുമില്ല, പൂർത്തിയാകാത്ത കാര്യവുമില്ല" എന്ന് പറയുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് ഇത്, കാരണം നമ്മൾ ഇരിക്കുമ്പോൾ മാനസികമായി മരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ