Back to Stories

Neplanirana organizacija: Učenje Iz Prirodne Kreativnosti U Nastajanju

NEPLANIRANA ORGANIZACIJA: UČENJE IZ POJADNE KREATIVNOSTI PRIRODE
Iz Noetic Sciences Review #37, proljeće 1996

U mom radu s velikim organizacijama, jedno od pitanja koje često postavljamo je: "Kako bismo radili drugačije da stvarno razumijemo da se doista samoorganiziramo?" Prvo što prepoznajemo je da, baš kao i pojedinci, organizacije koje stvaramo imaju prirodnu tendenciju mijenjanja, razvoja. Ovo je u potpunosti suprotno trenutnoj mantri organizacijskog života: "Ljudi se opiru promjenama. Ljudi se boje promjena. Ljudi mrze promjene." Umjesto toga, u samoorganizirajućem svijetu, promjenu vidimo kao moć, prisutnost, kapacitet koji je dostupan. To je dio načina na koji svijet funkcionira -- spontano kretanje prema novim oblicima reda, novim obrascima kreativnosti.

Živimo u svijetu koji se samoorganizira. Život je sposoban stvarati obrasce, strukture i organizaciju cijelo vrijeme, bez svjesnog racionalnog usmjeravanja, planiranja ili kontrole, sve stvari koje su mnogi od nas voljeli odrasli. Ova spoznaja ima dubok utjecaj na naša uvjerenja o prirodi procesa u međuljudskim odnosima, u poslovnim organizacijama, kao iu samoj prirodi. U ovom ću se članku usredotočiti na neke od nedavnih promjena u našem razumijevanju načina na koji se stvari mijenjaju.

Tri su slike promijenile moj život -- jedna, slika kemijske reakcije, druga, toranj od termita u Australiji, i treća, šumarak jasike u mojoj novoj državi Utah. Svaka slika na svoj način predstavlja duboku promjenu u mom razumijevanju prirode promjena u organizacijama. Kasnije ću objasniti njihovo značenje, ali prvo želim raspraviti o osam načela onoga što nazivam "neplaniranom organizacijom", inspiriranih ovim slikama.

Živimo u svijetu u kojem se život želi dogoditi.
Ovo je jednostavna, ali duboka spoznaja. Možda ne mislite da je to tako nevjerojatna ideja, ali odrasli smo u kulturi pod utjecajem Darwinove evolucijske teorije koja kaže da je život nesreća. Sada, ako je život nesreća, to znači da ovdje nema ničega što bi nas moglo poduprijeti; tako da sve radimo sami, a ako ne shvatimo kako treba, poginut ćemo jer je svijet negostoljubivo mjesto. Vjerujem da je ovakva vrsta razmišljanja dovela do herojske slike velikog korporativnog vođe koji bi stvorio organizacije i omogućio da se stvari dogode -- ništa se ne bi dogodilo bez ovog velikog poticaja ljudske genijalnosti i ljudske kontrole.

Prije smo vjerovali da prvih sedam osmina postojanja planeta nije bilo života, da se pojavio prije otprilike 600 milijuna godina. Sada se znanstvenici slažu da se čini da se život pojavio gotovo trenutno sa stvaranjem planeta. Ovo je vrlo važna spoznaja. Za mene to znači da pripadam cijeloj planetarnoj zajednici života i da me u mojim malim naporima podupire duboka prirodna povijest koja se proteže između četiri i pet milijardi godina -- život se želi dogoditi kao zajednica i svi smo mi dio nje.

Organizacije su živi sustavi, ili su barem ljudi u njima živi sustavi.
Ponekad mi je neugodno to istaknuti jer se čini tako očiglednim. Udaljavamo se od užasno umrtvljujuće slike o tome tko smo i kako bismo se trebali organizirati. Slika svijeta kao stroja koja nam je ušla u svijest u sedamnaestom stoljeću bila je divna metafora koja je tada izmakla kontroli. Naposljetku, došli smo do uvjerenja ne samo da je svijet stroj, već i da se ljudi najbolje mogu shvatiti kao strojevi.

Jedna od zanimljivih stvari koje sam nedavno naučio je da smo od otprilike 1850. opisivali svoje mozgove u smislu naše trenutne tehnologije. Dakle, sredinom devetnaestog stoljeća mozgovi su smatrani hidrauličkim pumpama. Tada su se smatrali telegrafskim sustavima, zatim telefonskim centralama, a sada smo došli do neuronskih mreža. Ali sve su to metafore tehnoloških strojeva za razumijevanje nas samih.

Kada kažemo da su organizacije ili ljudi živi sustavi, kažemo da, za razliku od strojeva, ljudi imaju inteligenciju. Opet, ovo nije duboka misao, osim što smo se toliko udaljili od nje. Ljudi su sposobni za promjenu, dok strojevi nemaju sposobnost za promjenu osim svojih programa ili dizajna koje su smislili neki pametni inženjeri. Strojevi nemaju inteligenciju. Stvoreni su za specifične tolerancije. Zaglupljujuće je razmišljati o životu na ovakav način, a ipak je takav način razmišljanja toliko duboko ukorijenjen u našu kulturu da će trebati neko vrijeme da razmišljamo drugačije.

Živimo u svemiru koji je živ, kreativan i stalno eksperimentira kako bi otkrio što je moguće.
Ovo mi je najdraža spoznaja. To vidimo na svim razinama, bilo da gledamo najmanje mikrobe ili gledamo u galaksije. Živimo u svijetu koji neprestano istražuje što je moguće, pronalazi nove kombinacije, ne borimo se za preživljavanje, već se igramo, petljamo, kako bismo pronašli što je moguće.

Ljudi su inteligentni. Mi smo kreativni, mi smo prilagodljivi, mi tražimo red, mi tražimo smisao u našim životima. Kad to doista počnemo shvaćati, kad doista počnemo mijenjati svoju percepciju o tome tko su ljudi, tada se mijenja i način na koji razmišljamo o organiziranju.

Prirodna je tendencija života da se organizira - da traži više razine složenosti i raznolikosti.

Jedno od mojih vlastitih uvjerenja, nadahnuto različitim čitanjima, jest da kamo god pogledate vidite da je život traženje sustava. Ponovno otkrivamo svoju međusobnu povezanost; u prirodnom svijetu nema izoliranih jedinki. Život se nastoji povezati s drugim životima, a kako to čini, čini dostupnim više mogućnosti, čini mogućom više raznolikosti. Vjerujem (a ovo je trenutno samo moja perspektiva) da je razlog zašto se život želi organizirati taj da može istražiti svoju raznolikost, tako da može istražiti svoj kreativni potencijal. Ne nastoji se organizirati kako bi se zaštitila, kako bi se obranila -- to mi se čini 300 godina staro zapadnjačko konceptualno prekrivanje.

Mislim da život traži sustave jer sustavi dopuštaju više raznolikosti, omogućuju pojedincima da napreduju i daju svakome od nas (kada smo u sustavu koji dobro funkcionira) više slobode da eksperimentiramo s onim što želimo biti sve dok smo svjesni svoje povezanosti s cijelim sustavom. Da ponovim: Život se samoorganizira. Nastoji stvoriti obrasce, strukture, organizaciju, bez unaprijed planiranog vodstva direktiva.

Život se služi neredima kako bi došao do dobro uređenih rješenja.
Život je nevjerojatno neuredan. Mogli bismo čak reći da je nevjerojatno rastrošna. Ali promijenite perspektivu i prosudbe, i ono što se na prvi pogled može činiti neurednim i neučinkovitim zapravo može biti životno eksperimentiranje -- otkrivanje onoga što je moguće. Ako ste ikada pokušali napraviti akvarij, znat ćete koliko to može biti neuredno. Stalno pokušavate staviti nove oblike života i nadate se da će cjelina odjednom zavladati kao sustav. Onda ti riba ugine. Ali ako se nastavite petljati, prije ili kasnije akvarij postane sustav i sam se održi.

Ovo je ponavljajući fenomen u ponovnom stvaranju ekosustava. Znanstvenici kažu da je potrebno mnogo nereda da bi se konačno otkrilo što funkcionira. Ali ispod je spoznaja da svi ti neredi teže otkrivanju oblika organizacije koji će funkcionirati za više vrsta. Život koristi nered, ali smjer je uvijek prema organizaciji; uvijek ide prema redu.

Život je usmjeren na pronalaženje onoga što funkcionira, a ne onoga što je ispravno.
Smatram da je ovo vrlo oslobađajuće. Tu zaigranost može ući u naše vlastite ljudske odnose na drugačiji način, jer zadatak trenutka, bilo kojeg trenutka, je pronaći nešto što funkcionira, ali ne biti toliko ego-vezan za to da vjerujemo da je to jedino rješenje, jedini pravi odgovor. Koliko se veza razišlo zbog rasprava o tome tko je u pravu? Ipak, kada pogledate oko sebe, vidite kako se život petlja, eksperimentira, igra, kao da kaže: "Ako radi, dobro; a ako ne radi, da vidimo možemo li pronaći način koji radi." Za mene je to drugačiji senzibilitet i stvara mnogo veći osjećaj zaigranosti u mom radu.

Život stvara više mogućnosti kako se bavi prilikama.
Izraz koji često čujem da se koristi u poslu jest da život -- ili neki projekt, ili tržište -- predstavlja "uzak prozor mogućnosti". Ovo nije istina. Sustavi ne funkcioniraju na taj način. Svaki put kada pokušamo učiniti da nešto funkcionira, stvaramo više mogućnosti unutar sustava -- otvaramo mnogo različitih "prozora mogućnosti". Ako određena prilika nije ispunjena, uvijek postoje mnoge druge s kojima se možete angažirati. Svaki put mogućnosti vodi vlastitom obrascu reda. Možda je nepredvidiv, ali život privlači red. To je priroda prirodnih sustava.

Život se organizira oko identiteta.
Iz sve ove cvjetajuće, zujajuće zbrke života, kako odlučujemo obratiti pozornost na određene stvari ili pronaći smisao u određenim stvarima? Tražimo informacije koje su nam na neki način značajne, s obzirom na to tko mislimo da jesmo.

Netko me jednom upitao: "Što je 'jastvo' koje se organizira u 'samoorganiziranju'?" Ove dvije riječi su jednako važne. Život se organizira spontano i kreativno, ali se organizira oko sebe. To je stvaranje sebe. Za mene se ovo čini kao dodatni dokaz da je svijest na djelu u svemu jer se ne možete organizirati oko sebe a da niste svjesni da ste ja. Dakle, kada vidimo samoorganizaciju, vjerujem da ono što gledamo je svijest koja se formira u različita prepoznatljiva bića.

Dakle, živimo u svijetu koji je doista sukreativan, u kojem ti i ja ne možemo postojati izolirani. Richard Lewontin, genetičar čijem se radu jako divim, jednom je rekao da je "okoliš" čudan koncept jer o njemu govorimo kao da postoji neovisno o nama. Čak govorimo o "spašavanju okoliša". Rekao je da je okoliš organiziran skup odnosa među pojedincima. Stalno utječemo jedni na druge, stalno se mijenjamo procesom međusobnog odnosa našim izborima. Za one od nas koji smo pokušali spasiti svijet, mislim da je ovo ponizna misao. Vani se nema što spasiti. Ima puno toga za raditi.

S onu stranu slike stroja
Ovo me dovodi do tri slike koje su mi promijenile život. Prvi je kemijski proces nazvan Belousov-Zhabotinsky (BZ) reakcija. Za njegovo postojanje u zapadnoj kulturi, posebno u Rusiji, znamo od 1940-ih. Bio je toliko revolucionaran za znanstveno razmišljanje da je njegovo postojanje dugo poricano.

Ova divna mala kemijska reakcija govori da svemir nije sve "nizbrdo". To je u suprotnosti s drugim zakonom termodinamike, koji kaže da je prirodna tendencija svakog sustava da se spusti iz stanja reda u nered, iz energije u entropiju. Drugi zakon kaže da se sa svakom promjenom odričete korisne energije i nemate načina da je nadoknadite, pa padate u stanje entropije -- gdje sve što možete učiniti je čekati da vas obuzme smrt i nered. Netko je nedavno definirao drugi zakon kao "Ne možete pobijediti i ne možete izaći iz igre." To je užasno opterećenje za naš zapadnjački način razmišljanja.

Ipak, ono što su ove iznenađujuće male kemikalije pokazale jest da u materiji postoji sposobnost samoorganiziranja. Kad se suočite s turbulencijama i promjenama, nije sve nizbrdo. Na primjer, u BZ reakciji, crvene i bijele kemikalije su se pomiješale u savršenoj ravnoteži. Sljedeće vidljivo stanje za ovaj sustav, s obzirom na tradiciju zapadne znanosti, bilo je da će se raspasti ili u najboljem slučaju ostati u poremećenoj ravnoteži. Zapravo, kada su znanstvenici dodali kemikalije, promiješali ga, zapalili plamen ispod njega i u njega uboli vruću žicu -- mnogo promjena ako ste kemikalija -- ono što se dogodilo je da se sustav razdvojio u svoje sastavne kemijske skupine, crvenu i bijelu, i umjesto da se raspadnu i rasprše, kemikalije su se same restrukturirale. Osim rasipanja, došlo je do spontane reorganizacije -- samoorganizacije.

To je prilično zapanjujuće jer su te inertne, (navodno) nesvjesne kemikalije stvorile zamršene spirale. Kako to objasniti ako te kemikalije, koje su navodno mrtve, ne komuniciraju, ako na neki način nisu pri svijesti? Mnogi se znanstvenici ne slažu s ovim pripisivanjem svijesti, ali svi se slažu da je BZ reakcija zapanjujuća slika sposobnosti samoorganiziranja našeg svijeta.

Ono što mi ovo govori jest da kada se suočimo s promjenom, ti i ja imamo izbor između dvije opcije i nismo osuđeni na neizbježan tijek djelovanja kako bi nas stari sustav vjerovanja tjerao da vjerujemo. Stari mit je bio da ćemo nestati, da ćemo umrijeti, da ćemo se raspršiti -- i to će biti kraj. Ali novo prepoznavanje samoorganizirajućeg svijeta govori nam da možemo iskoristiti bilo koje razdoblje kaosa i rasipanja da se reorganiziramo u strukturu koja bolje odgovara okolišu.

Cijela potraga za razumijevanjem svijeta samoorganiziranja zapravo je potraga za spoznajom da postoji dublja, elementarnija sila na djelu iza struktura koje vidimo. Koji je uzrok iza obrazaca organizacije koje vidimo u svijetu -- gdje se organizacija događa bez direktiva vođa ili planiranja? Koja to dublja elementarna sila stvara sve to? Odgovor je, čini se, da iza organizacijskih obrazaca koje prepoznajemo kao život stoji samoorganizacija i spontana sposobnost generiranja obrazaca i organizacije iznutra. I ovo je, naravno, jedan od načina definiranja svijesti.

Prema Fritjofu Capri, koji objavljuje novu knjigu o samoorganizaciji, imamo četiri ili pet milijardi godina iskustva s tim; tako je život otkrio mogućnost stvaranja sve više i više života. Dakle, postoji ta duboka, elementarna sposobnost organiziranja u svima nama. Znajući to, kada vidimo otpor promjenama - a ovih dana svakako vidimo mnogo toga - možemo shvatiti što se događa na drugačiji način. Čini mi se da otpor uvijek odražava potrebu svakoga od nas da shvatimo tko smo u ovom trenutku -- svoj identitet. Kad vidimo da nam se nameće promjena, prepoznajemo je kao prijetnju našem osjećaju sebe. Otpor odražava našu potrebu da zaštitimo svoj osjećaj dostojanstva i identiteta kako je trenutno definirano. Otpor ne predstavlja temeljnu tendenciju prema inerciji, što je staro vjerovanje o ljudskoj prirodi.

Ako neko vrijeme počnete razmišljati o tome i uključeni ste u proces promjene ili strategiju promjene, to mijenja način na koji se odnosite prema promjeni. Ako je identitet ključno pitanje, čini mi se neizbježnim uključiti ljude od samog početka u bilo kakvu promjenu. Tada imaju priliku reorganizirati vlastiti osjećaj identiteta kako bi odgovarao promijenjenoj stvarnosti. Ne možete promijeniti ljude, ali ljudi se stalno mijenjaju. Takvi smo mi.

Shvaćanje da živimo u samoorganizirajućem svijetu znači prepoznati da je mnogo više dostupno za nas kao grupe, kao organizacije, kao zajednice. Toliko više nam je dostupno u obliku energije koja se prirodno pojavljuje -- sposobnost samoorganiziranja koju svi imamo. Moramo naučiti kako to angažirati, kako to izazvati.

Termitske kule i grupe bez vođe
I tako do slike broj dva koja mijenja život: tornja od termita u australskoj savani. Ona koju imam na slici visoka je oko 20 stopa, pa ako mislite na veličinu termita, ovo su najviše građevine na Zemlji, u odnosu na veličinu njihovih graditelja. Posebno je zanimljiv nazvan "magnetski toranj" jer ga termiti uvijek grade na osi sjever-jug. Unutrašnjost je vrlo složena struktura. Ima tunele i lukove. Njihova je funkcija premještanje zraka u zamračenu unutrašnjost gdje je hladnije, jer iako termiti žive na vrućim mjestima, ne podnose im toplinu. Gnijezda su također dizajnirana da dovode vlagu kako bi termiti mogli uzgajati gljive koje su im potrebne za probavu. To su vrlo sofisticirane strukture.

Entomolozi koji proučavaju termite promatrali su ih godinama i, prepoznavši vrlo složenu strukturu, pitali su se: "Gdje je vođa? Gdje je inženjer? Gdje je mozak iza ove operacije?" Potraga za vođom bila je duga i uzaludna potraga. Zanimljivo je da se na fenomen bez vođe nije ni ukazivalo sve dok neke žene nisu počele kritizirati povijest znanosti i došle do zapanjujuće spoznaje da vođa ne mora postojati.

Kolonije termita primjeri su prekrasnog procesa samoorganiziranja, a također mogu biti vrlo poučne o ljudskim naporima. Na primjer, pojedinačni termiti sposobni su samo kopati hrpe zemlje. Oni ne rade ništa sofisticirano. To vrijedi za većinu društvenih insekata. Ako košnicu zamislite kao mozak, a društvene odnose kao um, pojedinačni termiti su poput pojedinačnih neurona. Izolirani, jedva da imaju ikakav značaj. Ali kao koordinirana grupa djeluju poput uma u košnici. Poput neurona, emitiraju kemikalije za komunikaciju. Termiti ispuštaju mirise koji privlače druge termite. Stalno su svjesni što se događa u njihovoj okolini; vrlo su usklađeni. Lutaju do mile volje, sudaraju se jedni s drugima, a zatim odgovaraju.

Mislim da je ovo izvrsna maksima za organizacijski život. Lutate do mile volje, sudarate se jedno s drugim i odgovarate. Ali razvijate puno više svijesti o tome što se događa u vašem okruženju, i podešeni ste na mnogo više informacija nego što smo dopustili ljudima u tim katastrofama "org. sheme".

Dakle, nakon što se skupi određeni broj termita, njihovo se ponašanje mijenja, izranjajući u nešto s potpuno novim kapacitetom, i počinju graditi svoje kule. Grupa termita ovdje će započeti luk, druga grupa tamo će to primijetiti i pokrenut će drugu stranu luka. Spontano se susreće u sredini, a inženjer nije bio prisutan.

Termiti grade kule samo zato što im je "ja" oko kojeg se organiziraju vrlo jasno. Ali način na koji stvaraju razrađenu složenu strukturu je u trenutku. Entomolog Edward O. Wilson to je usporedio s dinamičkim programiranjem u računalima: učinite nešto, primijetite njegov učinak, učinite sljedeću stvar. Ovo je pogled na život izvan konvencionalnih strateških planova, planera, ciljeva i Myers-Briggs testova. Dopustite mi da objasnim posljednju opasku: Myers-Briggs je sustav za procjenu psiholoških tipova. To je način razumijevanja tko ste, kako primate informacije, kako napredujete. Kao i svi takvi testovi, fokusiran je na pojedince -- kad smo samo vani i kopamo gomile zemlje, da tako kažem.

Ali koliko ja mogu reći, trenutno nam nijedan od naših procjenitelja osobnosti ili indikatora ne daje do znanja tko ili što smo sposobni biti kada smo u zajednici jedni s drugima. Vjerujem da je travestija misliti da možemo razumjeti sebe ili drugo ljudsko biće neovisno o tome da smo s njima u vezi. A jedna od prekrasnih stvari koje termiti pokazuju je da živimo u svijetu koji ima pojavna svojstva, što znači da kada je grupa zajedno sposobna je za ponašanja koja jednostavno nisu poznata kada proučavate pojedince. Nije važno koliko dobro, koliko duboko ili koliko dugo proučavate pojedince, nikada ne biste vidjeli potencijal za toranj u pojedinačnom termitu. Mislim da to vrijedi i za ljudsko ponašanje. Dakle, zašto trošimo toliko vremena pokušavajući razumjeti sebe (male), budući da se to ja mijenja -- posve nove sposobnosti dolaze do izražaja u nama -- kada smo zajedno u našim zajednicama?

Razlog zašto mislim da je ovo toliko problematično za nas je taj što ne možete planirati; možete gledati samo kad budete zajedno. Možete samo primijetiti što se događa, a zatim petljati s tim. Umjesto stvaranja timova iz snova, samo uđete u proces organiziranja i vidite što nastaje. To djeluje neplanirano, izgleda neuredno, udara nas po licu; protivi se svim načinima na koje su nas učili da budemo učinkoviti vođe ili učinkoviti pojedinci. U suvremenom društvu smo poludjeli od postavljanja ciljeva, planiranja i razmišljanja o našim životima u linearnoj progresiji.

Bilo bi dobro da učimo od termita. Mnogo je mudrosti dostupno u proučavanju pojavnog ponašanja. A dostupan je samo zato što živimo u svijetu koji se samoorganizira. Živimo u svijetu u kojem, kada se udružimo, možemo otkriti nove mogućnosti. A živimo u svijetu u kojem je otkrivanje novih mogućnosti, vjerujem, razlog postojanja.

Ovo govori nešto o organiziranju aktivnosti što želim naglasiti. Ako o životu razmišljate kao o mreži, onda nemate ni dna ni vrha. Nužna rješenja mogu doći s bilo kojeg mjesta, ali su uvijek vrlo situacijska, uvijek visoko kontekstualna, i stoga će biti prilično promjenjiva i uvijek neplanirana.

Također želim naglasiti da su novonastale organizacije pune vođa, a ne bez njih. Lideri se pojavljuju i povlače po potrebi. Liderstvo je niz ponašanja, a ne uloga heroja.

Drveće jasike i skrivena povezanost
Nedavno sam od učiteljice svog sina u petom razredu saznao da najveći poznati živi organizam na planeti živi u Utahu, gdje mi sada živimo. Moj sin se oduševio i mislio da je Bigfoot, ali nije. To je šumarak stabala jasike koji se prostire na tisuće hektara. Kad ih pogledamo, pomislimo: "Oh, pogledaj svo to drveće." Kad su botaničari pogledali ispod zemlje, rekli su: "Oh, pogledajte ovaj sustav, sve je jedno. Ovo je jedan organizam." Vidite, kad se stabla jasike razmnožavaju, ona ne šalju sjemenke ili češere, ona šalju trkače, a trkač trči prema svjetlu (ima prekrasnih slika u svemu tome), a mi kažemo, "Aha! Postoji još jedno drvo..." dok ne pogledamo ispod zemlje i vidimo da je sve to jedna golema veza.

Prije nego što sam bio svjestan jasika iz Utaha, mislio sam da je gljiva iz Michigana, koja pokriva 37 hektara, najveći organizam. Ono što je bilo zanimljivo u vezi s tim je da kada su mikolozi gledali te gljive nisu mogli shvatiti kako su preživjele, jer nisu imale svu "funkcionalnost" koja im je bila potrebna da budu zdrave gljive. Kad su pogledali pod zemlju, pronašli su odgovor -- bio je to samo jedan veliki organizam.

U samoorganizirajućem svijetu, jedna od stvari koja radi u našu korist nije samo to što imamo prirodnu tendenciju prema promjeni, što se možemo stalno reorganizirati ili što se možemo strukturirati bez vođa (sve dok smo dobro povezani, informirani i fokusirani), već da, ispod svega toga, ono što radimo je otkrivanje naših veza.

Jedno od velikih učenja teorije kaosa je da će vrlo mali trzaj u vezivnom sustavu izazvati grčeve negdje drugdje. Sigurna sam da ste imali negativnu verziju ovog iskustva u kojem ste nekome dali nenametljiv komentar, a kasnije vam se to eksplodiralo u lice. Dok ste možda predstavili svoje životno djelo, misleći da je to najveći dar čovječanstvu, drugi su ga samo pogledali i rekli: "Pa, to je jako lijepo, draga."

Biolog Francisco Varela rekao je da ne možete upravljati živim sustavom, možete ga samo poremetiti. U sustavu, najviše što možemo učiniti, kada pokušavamo služiti, je pridonijeti malo trzanja, biti malo smetnja. Jedna od sjajnih stvari o živim sustavima je da ne samo da se ne mogu utjecati, nego se ne mogu usmjeravati. Ne možete reći drugom ljudskom biću ili ljudskoj organizaciji što da učini i očekivati ​​da to učini. Ipak, ovo nije lekcija koju smo naučili. Čitav život nam je pred očima -- pogotovo ako ste roditelj tinejdžera (zapravo počinje puno mlađe, s dvogodišnjacima) da ne možemo usmjeravati živa bića.

Ako doista počnemo osjećati sposobnost samoorganiziranja koja je oko nas, mogli bismo shvatiti da naši napori da potaknemo promjenu ili da primamo promjenu -- a ne da upravljamo promjenom -- imaju veliku podršku.

U svom vlastitom radu pokušavam se osjećati razigranije u vezi s tim i ukloniti nešto od drame -- "Ako to ne shvatimo odmah, svi ćemo nestati." Vjerujem da je to istinita izjava, ali ne pomaže mi da se igram sa životom na način na koji želim, na način na koji vidim da se život igra s nama. Htio bih da samo budemo više eksperimentalni. Ne tražimo rješenja, samo vidimo što funkcionira za ovaj sustav, uz duboko poštovanje njegovih međupovezanosti. Kada ne uspije, idemo dalje i pokušavamo nešto drugo, a kada uspije, osjećamo se vrlo blagoslovljenima.

Ovaj je članak prilagođen govoru Margaret Wheatley, "Srce organizacije", na četvrtoj godišnjoj konferenciji IONS-a, "Otvoreno srce, otvoreni um" u San Diegu, Kalifornija, srpanj 1995.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Watters Jun 15, 2018

We all "sense" something greater that our human senses only touch a part of. As a theist, I believe in the "Force". In my way, as with other mystics who are both scientist and theist, I try to explain my thoughts and exoeriences but know I can only "point" toward something, yet fall short of the definitive. My mind as a scientist remains open to possibilities, it does also as a theist. Just because I've chosen to believe (in) certain truths based on my study and experiences, doesn't mean I've closed my mind off to possibilities. Some will say, "Oh, he's a Christian," then dismiss me as a fool, but history is full of some very wise "fools" who have helped us "see" beyond accepted laws of science. And so, I see and agree with much here based on study and experience. }:- anonemoose monk