Back to Stories

Planlanmamış Organizasyon: Doğanın Ortaya Çıkan Yaratıcılığından Öğrenmek

PLANLANMAMIŞ ORGANİZASYON: DOĞANIN ORTAYA ÇIKAN YARATICILIĞINDAN DERS ALMAK
Noetic Sciences Review #37, Bahar 1996'dan

Büyük organizasyonlarla yaptığım çalışmalarda, sıklıkla sorduğumuz sorulardan biri şudur: "Gerçekten kendimizi örgütlediğimizi gerçekten anlasaydık, nasıl farklı çalışırdık?" Farkına vardığımız ilk şey, tıpkı bireyler gibi, yarattığımız organizasyonların da doğal olarak değişme, gelişme eğiliminde olmasıdır. Bu, organizasyonel yaşamın şu anki mantrasına tamamen aykırıdır: "İnsanlar değişime direnir. İnsanlar değişimden korkar. İnsanlar değişimden nefret eder." Bunun yerine, kendini örgütleyen bir dünyada, değişimi mevcut bir güç, bir varlık, bir kapasite olarak görürüz. Bu, dünyanın işleyiş biçiminin bir parçasıdır -- yeni düzen biçimlerine, yeni yaratıcılık kalıplarına doğru kendiliğinden bir hareket.

Kendi kendini organize eden bir dünyada yaşıyoruz. Hayat, bilinçli rasyonel yönlendirme, planlama veya kontrol olmaksızın, çoğumuzun büyürken sevdiği şeylerin hepsi, sürekli olarak kalıplar, yapılar ve organizasyonlar yaratma kapasitesine sahiptir. Bu farkındalık, kişilerarası ilişkilerde, iş organizasyonlarında ve doğanın kendisinde sürecin doğası hakkındaki inançlarımız üzerinde derin bir etkiye sahip. Bu makalede, şeylerin değişme biçimine ilişkin anlayışımızdaki son zamanlardaki bazı değişimlere odaklanacağım.

Hayatımı değiştiren üç resim var -- biri, bir kimyasal tepkimenin resmi, diğeri, Avustralya'daki bir termit kulesi ve üçüncüsü, yeni evim olan Utah eyaletindeki bir kavak korusu. Her resim, kendi tarzında, organizasyonlardaki değişimin doğası hakkındaki anlayışımda derin bir değişimi temsil ediyor. Önemlerini daha sonra açıklayacağım, ancak önce bu resimlerden esinlenerek "planlanmamış organizasyon" adını verdiğim şeyin sekiz ilkesini tartışmak istiyorum.

Hayatın istediği gibi aktığı bir dünyada yaşıyoruz.
Bu basit ama derin bir farkındalıktır. Bunun çok dikkat çekici bir kavram olduğunu düşünmeyebilirsiniz, ancak hayatın bir kaza olduğunu söyleyen Darwinci evrim teorisinden etkilenen bir kültürde büyüdük. Şimdi, eğer hayat bir kazaysa, bu bizi destekleyecek hiçbir şeyin olmadığı anlamına gelir; bu yüzden her şeyi tek başımıza yaparız ve doğru yapmazsak, dünya misafirperver olmayan bir yer olduğu için öldürülürüz. Bu tür düşüncelerin, organizasyonlar kuran ve işleri gerçekleştiren büyük kurumsal liderin kahramanca imajına yol açtığına inanıyorum -- insan yaratıcılığının ve insan kontrolünün bu büyük itici gücü olmadan hiçbir şey olmazdı.

Gezegenin varoluşunun ilk yedi sekizde biri boyunca hiçbir yaşam olmadığına, yaklaşık 600 milyon yıl önce ortaya çıktığına inanıyorduk. Şimdi bilim insanları yaşamın gezegenin yaratılmasıyla neredeyse anında ortaya çıktığı konusunda hemfikir. Bu çok önemli bir farkındalık. Benim için bu, tüm bir gezegensel yaşam topluluğuna ait olduğum ve kendi küçük çabalarımda dört ila beş milyar yıl arasında uzanan derin bir doğal tarih tarafından desteklendiğim anlamına geliyor -- yaşam bir topluluk olarak gerçekleşmek istiyor ve hepimiz bunun bir parçasıyız.

Organizasyonlar yaşayan sistemlerdir veya en azından organizasyonlardaki insanlar yaşayan sistemlerdir.
Bazen bunu belirtmekten utanıyorum çünkü çok bariz görünüyor. Kim olduğumuz ve nasıl örgütlenmemiz gerektiği konusunda korkunç derecede öldürücü bir imajdan uzaklaşıyoruz. On yedinci yüzyılda bilincimize giren dünyanın bir makine olduğu imajı, daha sonra kontrolden çıkan harika bir metafordu. Sonuç olarak, yalnızca dünyanın bir makine olduğuna değil, insanların en iyi şekilde makineler olarak anlaşılabileceğine inanmaya başladık.

Son zamanlarda öğrendiğim ilginç şeylerden biri, yaklaşık 1850'den beri beyinlerimizi günümüz teknolojisi açısından tanımlıyor olmamız. Yani, on dokuzuncu yüzyılın ortalarında beyinler hidrolik pompalar olarak düşünülüyordu. Sonra telgraf sistemleri, sonra telefon santralleri olarak düşünüldüler ve şimdi de sinir ağlarına geldik. Ancak bunların hepsi kendimizi anlamak için kullanılan teknolojik makine metaforları.

Organizasyonların veya insanların yaşayan sistemler olduğunu söylediğimizde, makinelerden farklı olarak insanların zekaya sahip olduğunu söylüyoruz. Tekrar ediyorum, bu çok derin bir düşünce değil, ancak bundan çok uzaklaştık. İnsanlar değişme yeteneğine sahiptir, oysa makinelerin bazı akıllı mühendisler tarafından tasarlanan programları veya tasarımları dışında değişme kapasiteleri yoktur. Makinelerin zekası yoktur. Belirli toleranslar için yaratılmışlardır. Hayatı bu şekilde düşünmek aptallaştırıcıdır ve yine de bu düşünce tarzı kültürümüze o kadar derinden yerleşmiştir ki, başka türlü düşünmek biraz zaman alacaktır.

Canlı, yaratıcı ve sürekli olarak neyin mümkün olduğunu keşfetmek için deneyler yapan bir evrende yaşıyoruz.
Bu benim en sevdiğim farkındalık. Bunu her ölçekte görüyoruz, ister en küçük mikroplara bakıyor olalım ister galaksilere bakıyor olalım. Sürekli olarak neyin mümkün olduğunu keşfeden, yeni kombinasyonlar bulan, hayatta kalmak için mücadele etmeyen, ancak neyin mümkün olduğunu bulmak için oynayan, kurcalayan bir dünyada yaşıyoruz.

İnsanlar zekidir. Yaratıcıyız, uyum sağlayabiliriz, düzen ararız, hayatlarımızda anlam ararız. Bunu gerçekten anlamaya başladığımızda, insanların kim olduğuna dair algımızı gerçekten değiştirmeye başladığımızda, o zaman organize etme konusunda nasıl düşündüğümüz değişir.

Yaşamın doğal eğilimi, daha karmaşık ve çeşitli düzeylerde örgütlenmektir.

Farklı okumalardan esinlenerek benim kendi inançlarımdan biri, baktığınız her yerde hayatın sistem arayışında olduğunu görmenizdir. Birbirimize bağlılığımızı yeniden keşfediyoruz; doğal dünyada izole bireyler yoktur. Hayat diğer hayatlarla ilişki kurmaya çalışır ve bunu yaparken daha fazla olasılık sunar, daha fazla çeşitliliği mümkün kılar. İnanıyorum ki (ve bu şu anda sadece benim kendi bakış açım) hayatın örgütlenmeye çalışmasının nedeni çeşitliliğini keşfedebilmek, yaratıcı potansiyelini keşfedebilmektir. Kendini korumak, kendini savunmak için örgütlenmeye çalışmaz -- bana göre bu 300 yıllık Batılı kavramsal bir katmandır.

Bence hayat sistemler arar çünkü sistemler daha fazla çeşitliliğe izin verir, bireylerin gelişmesine izin verir ve her birimize (sağlıklı işleyen bir sistemde olduğumuzda) sistemin bütününe olan bağlantılarımızın bilincinde kaldığımız sürece olmak istediğimiz şeyle ilgili deneyler yapmak için daha fazla özgürlük verir. Tekrarlamak gerekirse: Hayat kendi kendini organize eder. Önceden planlanmış direktif liderlik olmadan kalıplar, yapılar, organizasyonlar yaratmayı amaçlar.

Hayat, düzenli çözümlere ulaşmak için karmaşaları kullanır.
Hayat inanılmaz derecede karmaşıktır. Hatta inanılmaz derecede israfçı olduğunu bile söyleyebiliriz. Ancak bakış açınızı ve yargılarınızı değiştirin ve ilk bakışta karmaşık ve verimsiz gibi görünen şey aslında hayat deneyi olabilir -- neyin mümkün olduğunu keşfetmek. Eğer daha önce bir akvaryum yaratmayı denediyseniz, bunun ne kadar karmaşık olabileceğini bilirsiniz. Yeni yaşam formları koymaya çalışmaya devam edersiniz ve bütünün aniden bir sistem olarak tutunmasını umarsınız. Sonra balıklarınız ölür. Ancak uğraşmaya devam ederseniz, er ya da geç akvaryum bir sistem olarak tutunur ve kendini sürdürür.

Bu, ekosistemlerin yeniden yaratılmasında tekrarlayan bir olgudur. Bilim insanları, sonunda neyin işe yaradığını keşfetmek için çok fazla karmaşaya ihtiyaç olduğunu söylüyor. Ancak bunun altında, tüm bu karmaşaların, birden fazla tür için işe yarayacak bir organizasyon biçiminin keşfine doğru yöneldiği gerçeği yatıyor. Yaşam karmaşaları kullanır, ancak yön her zaman organizasyona doğrudur; her zaman düzene doğrudur.

Hayat doğru olanı değil, işe yarayanı bulmaya odaklıdır.
Bunu çok özgürleştirici buluyorum. Oyunculuğun kendi insan ilişkilerimize farklı bir şekilde girebildiği yer burasıdır, çünkü anın, herhangi bir anın görevi, işe yarayan bir şey bulmaktır, ancak ona o kadar ego-bağlı olmamaktır ki, bunun tek çözüm, tek doğru cevap olduğuna inanmayalım. Kaç ilişki kimin haklı olduğu hakkındaki tartışmalar yüzünden bozulur? Yine de etrafınıza baktığınızda, hayatın kurcaladığını, denediğini, oynadığını görürsünüz, sanki "Eğer işe yararsa, tamam; ve eğer işe yaramazsa, işe yarayan bir yol bulabilecek miyiz bakalım." der gibi. Benim için bu farklı bir duyarlılık ve kendi çalışmamda çok daha büyük bir oyunculuk duygusu yaratıyor.

Hayat fırsatlarla etkileşime girdikçe daha fazla olasılık yaratır.
İş dünyasında sıklıkla duyduğum bir ifade, hayatın -- veya bir projenin ya da pazarın -- "dar bir fırsat penceresi" sunduğudur. Bu doğru değildir. Sistemler bu şekilde çalışmaz. Bir şeyi çalıştırmaya çalıştığımız her seferinde, sistem içinde daha fazla olasılık yaratıyoruz -- birçok farklı "fırsat penceresi" açıyoruz. Belirli bir fırsat karşılanmazsa, her zaman etkileşime girilecek başka birçok fırsat vardır. Her fırsat yolu kendi düzen örüntüsüne yol açar. Tahmin edilemez olabilir, ancak hayat düzene çekilir. Bu, doğal sistemlerin doğasıdır.

Yaşam kimlik etrafında örgütlenir.
Hayatın tüm bu çiçek açan, vızıldayan karmaşası içinde, belirli şeylere dikkat etmeye veya belirli şeyleri anlamlandırmaya nasıl karar veriyoruz? Kim olduğumuzu düşündüğümüz göz önüne alındığında, bir şekilde bizim için anlamlı olan bilgileri arıyoruz.

Birisi bana bir keresinde "'Kendini organize eden'de organize olan 'ben' nedir?" diye sormuştu. Bu iki kelime eşit derecede önemlidir. Hayat kendiliğinden ve yaratıcı bir şekilde organize olur, ancak bir benlik etrafında organize olur. Kendini yaratır. Bana göre bu, bilincin her şeyde iş başında olduğuna dair daha fazla kanıt gibi geliyor çünkü bir benlik olduğunuzun bilincinde olmadan bir benlik etrafında organize olamazsınız. Bu yüzden kendini organize ettiğimizde, izlediğimizin bilincin kendisini farklı tanımlanabilir varlıklara dönüştürmesi olduğuna inanıyorum.

Böylece, gerçekten birlikte yaratıcı olan, sizin ve benim izole bir şekilde var olamayacağımız bir dünyada yaşıyoruz. Çalışmalarına büyük hayranlık duyduğum bir genetikçi olan Richard Lewontin, bir keresinde "çevre"nin garip bir kavram olduğunu çünkü sanki bizden bağımsız olarak varmış gibi ondan bahsettiğimizi söylemişti. Hatta "çevreyi kurtarmaktan" bile bahsediyoruz. Çevrenin, bireyler arasındaki organize bir ilişkiler dizisi olduğunu söylemişti. Birbirimizi sürekli olarak etkiliyor, seçimlerimizle birbirimizle ilişki içinde olma süreciyle sürekli olarak değişiyoruz. Dünyayı kurtarmaya çalışan bizler için bunun alçakgönüllülük gerektiren bir düşünce olduğunu düşünüyorum. Kurtarılacak hiçbir şey yok. İlgilenilecek çok şey var.

Makinenin Ötesinde Görüntü
Bu beni hayatımı değiştiren üç görüntüye getiriyor. Birincisi Belousov-Zhabotinsky (BZ) reaksiyonu adı verilen bir kimyasal işlem. Batı kültüründe, özellikle Rusya'da, varlığını 1940'lardan beri biliyoruz. Bilimsel düşünce için o kadar devrim niteliğindeydi ki varlığı uzun süre inkar edildi.

Bu harika küçük kimyasal reaksiyon, evrenin tamamen "aşağı doğru" olmadığını söylüyor. Bu, herhangi bir sistemin doğal eğiliminin bir düzen durumundan düzensizliğe, enerjiden entropiye doğru ilerlemek olduğunu söyleyen Termodinamiğin İkinci Yasasına aykırıdır. İkinci Yasa, her değişimde yararlı enerjiden vazgeçtiğinizi ve onu telafi etmenin bir yolunun olmadığını, bu yüzden bir entropi durumuna düştüğünüzü söyler -- burada yapabileceğiniz tek şey ölüm ve düzensizliğin sizi ele geçirmesini beklemektir. Birisi yakın zamanda İkinci Yasayı "Kazanamazsınız ve oyundan çıkamazsınız" şeklinde tanımladı. Bu, Batı düşünce tarzımız için korkunç bir yük.

Ancak bu şaşırtıcı küçük kimyasalların gösterdiği şey, maddede kendi kendini organize etme kapasitesinin olduğudur. Türbülans ve değişimle karşı karşıya kalındığında, her şey yokuş aşağı gitmez. Örneğin, BZ reaksiyonunda, kırmızı ve beyaz kimyasallar mükemmel bir denge içinde harmanlanmıştı. Batı biliminin gelenekleri göz önüne alındığında, bu sistem için bir sonraki fark edilebilir durum, parçalanması veya en iyi ihtimalle düzensiz bir dengede kalmasıydı. Aslında, bilim insanları kimyasallar eklediğinde, onu karıştırdığında, altına bir alev yaktığında ve içine sıcak bir tel soktuğunda -- eğer bir kimyasalsanız çok fazla değişiklik -- olan şey, sistemin bileşen kimyasal gruplarına, kırmızı ve beyaza ayrılması ve parçalanıp dağılmak yerine, kimyasalların kendilerini yeniden yapılandırmasıydı. Dağılmanın ötesinde, kendiliğinden yeniden organizasyon vardı -- kendi kendini organize etme.

Bu oldukça şaşırtıcıdır çünkü bu hareketsiz, (iddiaya göre) bilinçsiz kimyasalların yarattığı şey karmaşık spirallerdi. Eğer bu kimyasallar, sözde ölülerse ve bir şekilde bilinçli değillerse, iletişim kurmuyorlarsa bunu nasıl açıklıyorsunuz? Birçok bilim insanı bu bilinç atıfına katılmıyor, ancak hepsi BZ tepkimesinin dünyamızın kendi kendini organize etme kapasitesinin çarpıcı bir görüntüsü olduğu konusunda hemfikir.

Bunun bana söylediği şey, değişimle karşı karşıya kaldığımızda, sizin ve benim iki seçenek arasında bir seçim yapmamız gerektiği ve eski inanç sisteminin bize inandırdığı gibi kaçınılmaz bir eylem yoluna mahkum olmadığımızdır. Eski mit, yok olacağımız, öleceğimiz, dağılacağımız ve bunun her şeyin sonu olacağıydı. Ancak kendi kendini organize eden bir dünyanın yeni tanınması, herhangi bir kaos ve dağılma dönemini kendimizi çevreye daha uygun bir yapıya yeniden organize etmek için kullanabileceğimizi söylüyor.

Kendi kendini organize eden dünyayı anlama arayışının tamamı, aslında gördüğümüz yapıların arkasında daha derin, daha temel bir kuvvetin iş başında olduğunu fark etme arayışıdır. Dünyada gördüğümüz organizasyon kalıplarının ardında hangi sebep vardır -- organizasyonun direktif liderler veya planlama olmadan gerçekleştiği yerlerde? Tüm bunlara hangi daha derin temel kuvvet yol açar? Cevap, hayat olarak tanıdığımız organize etme kalıplarının ardında kendi kendini organize etme ve içeriden kalıp ve organizasyon üretmeye yönelik kendiliğinden bir kapasite olduğudur. Ve bu, elbette, bilinci tanımlamanın bir yoludur.

Kendini örgütleme üzerine yeni bir kitap yayınlayan Fritjof Capra'ya göre, bununla ilgili dört veya beş milyar yıllık deneyimimiz var; yaşam, giderek daha fazla yaşam yaratma olasılığını bu şekilde keşfetti. Yani hepimizde örgütlenme için bu derin, temel kapasite var. Bunu bildiğimizde, değişime karşı direnç gördüğümüzde - ve günümüzde kesinlikle çok fazla direnç görüyoruz - neler olduğunu farklı bir şekilde anlayabiliriz. Bana öyle geliyor ki direnç her zaman her birimizin o anda kim olduğumuzu - kimliğimizi - anlama ihtiyacını yansıtır. Bize zorla bir değişiklik dayatıldığını gördüğümüzde, bunun benlik duygumuzu tehdit ettiğini fark ederiz. Direnç, şu anda tanımlandığı şekliyle onur ve kimlik duygumuzu koruma ihtiyacımızı yansıtır. Direnç, insan doğası hakkındaki eski inanç olan eylemsizliğe doğru temel bir eğilimi temsil etmez.

Bunu bir süre düşünmeye başlarsanız ve bir değişim süreci veya değişim stratejisi içindeyseniz, bu değişime ilişkin ilişkinizi değiştirir. Kimlik önemli bir konuysa, o zaman bana göre, değişim ne olursa olsun, insanları en başından itibaren dahil etmemiz kaçınılmaz görünüyor. O zaman, değişen gerçekliğe uyması için kendi kimlik duygularını yeniden düzenleme şansına sahip olurlar. İnsanları değiştiremezsiniz, ancak insanlar her zaman değişir. Biz buyuz.

Kendi kendini organize eden bir dünyada yaşadığımızı fark etmek, gruplar, örgütler ve topluluklar olarak bizim için çok daha fazlasının mevcut olduğunu fark etmektir. Hepimizin sahip olduğu doğal olarak oluşan bir enerji biçiminde çok daha fazlası mevcuttur -- kendi kendini organize etme kapasitesi. Bunu nasıl kullanacağımızı, nasıl uyandıracağımızı öğrenmeliyiz.

Termit Kuleleri ve Lidersiz Gruplar
Ve hayat değiştiren ikinci görüntüye geçelim: Avustralya savanında bir termit kulesi. Resmini gördüğüm kule yaklaşık 20 fit yüksekliğinde, yani termitin boyutunu düşünürseniz, bunlar, inşa edenlerin boyutuna göre Dünya'daki en yüksek yapılardır. Özellikle ilginç olanlardan biri "manyetik kule" olarak adlandırılır çünkü termitler onu her zaman kuzey-güney ekseninde inşa ederler. İç kısmı çok karmaşık bir yapıdır. Tünelleri ve kemerleri vardır. İşlevleri, havayı daha serin olan karanlık bir iç kısma taşımaktır, çünkü termitler sıcak yerlerde yaşasalar da ısıyla iyi geçinemezler. Yuvalar ayrıca, termitlerin sindirim için ihtiyaç duydukları bir mantar türünü yetiştirebilmeleri için nemi içeri taşımak üzere tasarlanmıştır. Bunlar çok karmaşık yapılardır.

Termitleri inceleyen entomologlar bunlara yıllarca baktılar ve çok karmaşık bir yapı fark ederek, "Lider nerede? Mühendis nerede? Bu operasyonun arkasındaki beyinler nerede?" diye merak ettiler. Bir lider arayışı uzun ve beyhude bir arayıştı. İlginç olan, bazı kadınlar bilimin tarihini eleştirmeye başlayana ve bir liderin olması gerekmediği gibi şaşırtıcı bir sonuca varana kadar lidersizlik olgusunun bile belirtilmemiş olmasıydı.

Termit kolonileri harika bir kendi kendini organize etme sürecinin örnekleridir ve insan çabası hakkında da oldukça öğretici olabilir. Örneğin, bireysel termitler yalnızca toprak yığınları kazma yeteneğine sahiptir. Karmaşık hiçbir şey yapmazlar. Bu, çoğu sosyal böcek için geçerlidir. Kovanı bir beyin ve sosyal ilişkileri bir zihin olarak düşünürseniz, bireysel termitler tek nöronlar gibidir. İzole edildiklerinde neredeyse hiçbir önemleri yoktur. Ancak koordineli bir grup olarak bir kovan zihni gibi hareket ederler. Nöronlar gibi, iletişim için kimyasallar yayarlar. Termitler, diğer termitleri çeken kokular yayarlar. Çevrelerinde olup bitenlerin sürekli farkındadırlar; çok uyumludurlar. İstedikleri zaman dolaşırlar, birbirlerine çarparlar ve sonra tepki verirler.

Bunun örgütsel yaşam için mükemmel bir özdeyiş olduğunu düşünüyorum. İstediğiniz gibi dolaşıyorsunuz, birbirinize çarpıyorsunuz ve tepki veriyorsunuz. Ancak çevrenizde olup bitenler hakkında çok daha fazla bilinç geliştiriyorsunuz ve "örgüt şeması" felaketlerinde insanlara izin verdiğimizden çok daha fazla bilgiye uyum sağlıyorsunuz.

Yani belirli sayıda termit toplandıktan sonra davranışları değişir, tamamen yeni bir kapasiteye sahip bir şeye dönüşür ve kulelerini inşa etmeye başlarlar. Buradaki bir grup termit bir kemer başlatır, oradaki başka bir grup bunu fark eder ve kemerin diğer tarafına başlarlar. Ansızın, ortada buluşur ve orada hiçbir mühendis yoktur.

Termitler kuleler inşa ederler çünkü etrafında örgütlendikleri "benlik" onlar için çok açıktır. Ancak ayrıntılı karmaşık yapılar oluşturma biçimleri andadır. Böcek bilimci Edward O. Wilson bunu bilgisayarlardaki dinamik programlamaya benzetmiştir: Bir şey yaparsınız, etkisini fark edersiniz, bir sonraki şeyi yaparsınız. Bu, geleneksel stratejik planların, planlamacıların, hedeflerin, amaçların ve Myers-Briggs testlerinin ötesinde bir yaşam görüşüdür. Son cümleyi açıklayayım: Myers-Briggs psikolojik tiplerin değerlendirilmesi için bir sistemdir. Kim olduğunuzu, bilgiyi nasıl aldığınızı, nasıl geliştiğinizi anlamanın bir yoludur. Tüm bu tür testler gibi, bireylere odaklanır -- tabiri caizse sadece orada toprak yığınları kazarken.

Ama bildiğim kadarıyla, şu anda, kişilik değerlendiricilerimizin veya göstergelerimizin hiçbiri, birbirimizle topluluk halindeyken kim veya ne olabileceğimizi bize bildirmiyor. Kendimizi veya bir başka insanı, onlarla bir ilişki içinde olmaktan bağımsız olarak anlayabileceğimizi düşünmenin bir trajedi olduğuna inanıyorum. Ve termitlerin gösterdiği harika şeylerden biri, ortaya çıkan özelliklere sahip bir dünyada yaşadığımızdır; bu da bir grup bir araya geldiğinde, bireyleri incelediğinizde bilinemeyecek davranışlar sergileyebildiği anlamına gelir. Bireyleri ne kadar iyi, ne kadar derin veya ne kadar uzun süre incelediğiniz önemli değildir, bireysel termitlerde kule için potansiyeli asla göremezsiniz. Bence bu insan davranışları için de geçerlidir. Öyleyse, topluluklarımızda birlikte olduğumuzda o benlik değiştiğine göre -- içimizde tamamen yeni kapasiteler ortaya çıktığına göre -- kendimizi (küçük s'leri) anlamaya çalışmak için neden bu kadar çok zaman harcıyoruz?

Bunun bizim için bu kadar sorunlu olmasının sebebinin plan yapamamanız olduğunu düşünüyorum; sadece birlikte olma sürecinde olduğunuzda izleyebilirsiniz. Sadece ne olduğunu fark edebilir ve sonra onunla oynayabilirsiniz. Rüya takımları yaratmak yerine, sadece organize etme sürecine girersiniz ve ortaya ne çıkacağını görürsünüz. Bu planlanmamış hissettirir, dağınık görünür, yüzümüze çarpar; etkili liderler veya etkili bireyler olmak için öğretilen tüm yollara aykırıdır. Çağdaş toplumda, hedef belirleme, planlama ve hayatlarımızı doğrusal bir ilerleme içinde düşünme konusunda çıldırmış durumdayız.

Termitlerden ders çıkarmak bizim için iyi olur. Ortaya çıkan davranışın incelenmesinde çok fazla bilgelik mevcuttur. Ve bu bilgelik yalnızca kendi kendini organize eden bir dünyada yaşadığımız için mevcuttur. Bir araya geldiğimizde yeni olasılıklar keşfedebileceğimiz bir dünyada yaşıyoruz. Ve yeni olasılıkların keşfinin, var olma sebebi olduğuna inandığım bir dünyada yaşıyoruz.

Bu, vurgulamak istediğim aktiviteleri organize etmekle ilgili bir şey söylüyor. Hayatı bir ağ olarak düşünürseniz, o zaman dip veya tepe noktalarınız olmaz. Ortaya çıkan çözümler her yerden gelebilir, ancak her zaman çok durumsal, her zaman oldukça bağlamsaldır ve bu nedenle oldukça değişken ve her zaman plansız olacaklardır.

Ayrıca, ortaya çıkan organizasyonların lidersiz değil, lider dolu olduğunu vurgulamak istiyorum. Liderler ihtiyaç duyulduğunda ortaya çıkar ve geri çekilir. Liderlik, kahramanlar için bir rol olmaktan ziyade bir dizi davranıştır.

Kavak Ağaçları ve Gizli Bağlantı
Oğlumun beşinci sınıf öğretmeninden gezegendeki bilinen en büyük canlı organizmanın şu anda yaşadığımız Utah'ta yaşadığını öğrendim. Oğlum heyecanlandı ve bunun Bigfoot olduğunu düşündü, ama öyle değilmiş. Binlerce dönümlük alanı kaplayan bir kavak ağacı korusu. Onlara baktığımızda, "Ah, şu ağaçlara bak." diye düşünüyoruz. Botanikçiler yer altına baktıklarında, "Ah, şu sisteme bak, hepsi tek. Bu tek bir organizma." diyorlar. Görüyorsunuz, kavak ağaçları çoğaldığında tohum veya kozalak göndermezler, koşucular gönderirler ve bir koşucu ışığa doğru koşar (tüm bunlarda harika bir imge var) ve biz, "Aha! Başka bir ağaç daha var..." deriz ta ki yer altına bakana ve hepsinin tek bir uçsuz bucaksız bağlantı olduğunu görene kadar.

Utah kavaklarının farkına varmadan önce, 37 dönümlük alanı kaplayan Michigan mantarının en büyük organizma olduğunu düşünürdüm. İlginç olan şey, mikologlar bu mantarlara baktıklarında nasıl hayatta kaldıklarını anlayamamalarıydı, çünkü sağlıklı mantarlar olmak için ihtiyaç duydukları tüm "işlevselliğe" sahip değillerdi. Yer altına baktıklarında cevabı buldular -- sadece büyük bir organizmaydı.

Kendi kendini örgütleyen bir dünyada, bizim adımıza işe yarayan şeylerden biri, yalnızca değişime karşı doğal bir eğilime sahip olmamız, sürekli olarak yeniden örgütlenebilmemiz veya liderlere ihtiyaç duymadan kendimizi yapılandırabilmemiz (iyi bağlantılara sahip, bilgili ve odaklanmış olduğumuz sürece) değil, aynı zamanda tüm bunların altında yaptığımız şeyin bağlantılarımızı keşfetmek olmasıdır.

Kaos teorisindeki en büyük öğretilerden biri, bir bağlantı sistemindeki çok ufak bir seğirmenin başka yerlerde kasılmalara yol açacağıdır. Eminim ki siz de bu deneyimin olumsuz bir versiyonunu yaşamışsınızdır; birine düşüncesizce bir yorum yapmışsınızdır ve daha sonra yüzünüze çarpmıştır. Hayatınızın eserini sunmuş olabilirsiniz ve bunun insanlığa verilmiş en büyük hediye olduğunu düşünmüş olabilirsiniz, diğerleri ise sadece bakıp "Bu çok hoş, canım." demişlerdir.

Biyolog Francisco Varela, yaşayan bir sistemi yönetemeyeceğinizi, onu yalnızca rahatsız edebileceğinizi söylemiştir. Bir sistemde, hizmet etmeye çalıştığımızda yapabileceğimiz en fazla şey, biraz seğirmek, biraz rahatsızlık vermektir. Yaşayan sistemlerle ilgili en güzel şeylerden biri, yalnızca kaldıraç olarak kullanılamamaları değil, aynı zamanda yönlendirilememeleridir. Başka bir insana veya bir insan kuruluşuna ne yapması gerektiğini söyleyip bunu yapmasını bekleyemezsiniz. Yine de bu öğrendiğimiz bir ders değil. Hayatımız boyunca yüzümüze vuruldu - özellikle de bir ergenin ebeveyniyseniz (aslında çok daha erken, iki yaşında başlıyor) yaşayan şeyleri yönetemeyeceğimiz.

Eğer etrafımızdaki kendi kendini örgütleme kapasitesini gerçekten hissetmeye başlarsak, değişimi yönetmeye değil, değişimi teşvik etmeye veya değişime aracılık etmeye yönelik çabalarımızın çok fazla destek gördüğünü fark edebiliriz.

Kendi çalışmamda, bu konuda daha eğlenceli hissetmeye ve dramanın bir kısmını ortadan kaldırmaya çalışıyorum -- "Eğer şimdi yapmazsak, hepimiz yok olacağız." Bunun doğru bir ifade olduğuna inanıyorum, ancak bu, hayatla istediğim şekilde, hayatın bizimle oynadığını gördüğüm şekilde oynamama yardımcı olmuyor. Sadece daha deneysel olmamızı istiyorum. Çözümler aramıyoruz, sadece bu sistem için neyin işe yaradığını görüyoruz, onun bağlantılarına derin bir saygı duyuyoruz. İşe yaramadığında, devam ediyoruz ve başka bir şey deniyoruz ve işe yaradığında, kendimizi çok şanslı hissediyoruz.

Bu makale, Margaret Wheatley'nin IONS'un dördüncü yıllık konferansı olan "Açık Kalp, Açık Zihin"de Temmuz 1995'te verdiği "Örgütlenmenin Kalbi" başlıklı konuşmasından uyarlanmıştır.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Watters Jun 15, 2018

We all "sense" something greater that our human senses only touch a part of. As a theist, I believe in the "Force". In my way, as with other mystics who are both scientist and theist, I try to explain my thoughts and exoeriences but know I can only "point" toward something, yet fall short of the definitive. My mind as a scientist remains open to possibilities, it does also as a theist. Just because I've chosen to believe (in) certain truths based on my study and experiences, doesn't mean I've closed my mind off to possibilities. Some will say, "Oh, he's a Christian," then dismiss me as a fool, but history is full of some very wise "fools" who have helped us "see" beyond accepted laws of science. And so, I see and agree with much here based on study and experience. }:- anonemoose monk