Organisasi Yang Tidak Terencana: Belajar Dari Kreativitas Alam Yang Muncul

ORGANISASI YANG TAK TERENCANA: BELAJAR DARI KREATIVITAS YANG MUNCUL DARI ALAM
Dari Noetic Sciences Review #37, Musim Semi 1996

Dalam pekerjaan saya dengan organisasi besar, salah satu pertanyaan yang sering kami ajukan adalah, "Bagaimana kami akan bekerja secara berbeda jika kami benar-benar memahami bahwa kami benar-benar mengorganisasi diri sendiri?" Hal pertama yang kami sadari adalah bahwa, seperti halnya individu, organisasi yang kami ciptakan memiliki kecenderungan alami untuk berubah, untuk berkembang. Ini sepenuhnya bertentangan dengan mantra kehidupan berorganisasi saat ini: "Orang-orang menolak perubahan. Orang-orang takut akan perubahan. Orang-orang membenci perubahan." Sebaliknya, dalam dunia yang mengorganisasi diri sendiri, kami melihat perubahan sebagai kekuatan, kehadiran, kapasitas, yang tersedia. Itu adalah bagian dari cara dunia bekerja -- gerakan spontan menuju bentuk tatanan baru, pola kreativitas baru.

Kita hidup di dunia yang mengorganisasikan dirinya sendiri. Kehidupan mampu menciptakan pola, struktur, dan organisasi sepanjang waktu, tanpa arahan, perencanaan, atau kontrol rasional yang sadar, semua hal yang banyak dari kita cintai sejak kecil. Kesadaran ini berdampak besar pada keyakinan kita tentang hakikat proses dalam hubungan antarpribadi, dalam organisasi bisnis, serta dalam alam itu sendiri. Dalam artikel ini, saya akan fokus pada beberapa perubahan terkini dalam pemahaman kita tentang cara berbagai hal berubah.

Tiga gambar telah mengubah hidup saya -- satu, gambar reaksi kimia, yang lain, menara rayap di Australia, dan yang ketiga, hutan aspen di negara bagian tempat tinggal saya yang baru, Utah. Setiap gambar dengan caranya sendiri mewakili perubahan mendalam dalam pemahaman saya tentang hakikat perubahan dalam organisasi. Saya akan menjelaskan maknanya nanti, tetapi pertama-tama saya ingin membahas delapan prinsip dari apa yang saya sebut "organisasi yang tidak direncanakan", yang terinspirasi oleh gambar-gambar ini.

Kita hidup di dunia di mana kehidupan ingin terjadi.
Ini adalah sebuah realisasi yang sederhana, meskipun mendalam. Anda mungkin tidak menganggapnya sebagai sebuah gagasan yang luar biasa, tetapi kita tumbuh dalam sebuah budaya yang dipengaruhi oleh teori evolusi Darwin yang mengatakan bahwa kehidupan adalah sebuah kebetulan. Nah, jika kehidupan adalah sebuah kebetulan, itu berarti tidak ada apa pun di sini yang mendukung kita; jadi kita melakukannya sendiri, dan jika kita tidak melakukannya dengan benar, kita akan terbunuh karena dunia ini adalah tempat yang tidak ramah. Saya percaya bahwa pemikiran semacam ini mengarah pada citra heroik dari pemimpin perusahaan besar yang akan membentuk organisasi dan mewujudkan berbagai hal -- tidak ada yang akan terjadi tanpa dorongan besar dari kecerdikan dan kendali manusia ini.

Kita dulu percaya bahwa selama tujuh per delapan tahun pertama keberadaan planet ini tidak ada kehidupan, dan kehidupan muncul sekitar 600 juta tahun yang lalu. Kini para ilmuwan setuju bahwa kehidupan tampaknya muncul hampir seketika dengan terciptanya planet ini. Ini adalah kesadaran yang sangat penting. Bagi saya, ini berarti bahwa saya termasuk dalam komunitas kehidupan planet secara keseluruhan, dan bahwa saya didukung dalam upaya kecil saya sendiri oleh sejarah alam yang mendalam yang membentang antara empat dan lima miliar tahun -- kehidupan ingin terjadi sebagai sebuah komunitas dan kita semua adalah bagian darinya.

Organisasi adalah sistem yang hidup, atau setidaknya orang-orang di dalamnya adalah sistem yang hidup.
Kadang saya merasa malu untuk menunjukkan hal ini karena tampaknya begitu jelas. Kita menjauh dari citra yang sangat mematikan tentang siapa diri kita dan bagaimana kita harus berorganisasi. Citra dunia sebagai mesin yang muncul dalam kesadaran kita pada abad ke-17 adalah metafora indah yang kemudian lepas kendali. Akhirnya, kita mulai percaya bahwa dunia adalah mesin, tetapi juga bahwa manusia dapat dipahami sebagai mesin.

Salah satu hal menarik yang saya pelajari baru-baru ini adalah bahwa sejak sekitar tahun 1850 kita telah menggambarkan otak kita dalam konteks teknologi terkini. Jadi, pada pertengahan abad kesembilan belas, otak dianggap sebagai pompa hidrolik. Kemudian, otak dianggap sebagai sistem telegraf, kemudian sebagai papan tombol telepon, dan sekarang kita beralih ke jaringan saraf. Namun, semua ini adalah metafora mesin teknologi untuk memahami diri kita sendiri.

Ketika kita mengatakan bahwa organisasi atau manusia adalah sistem yang hidup, kita mengatakan bahwa, tidak seperti mesin, manusia memiliki kecerdasan. Sekali lagi, ini bukanlah pemikiran yang mendalam, kecuali kita telah menyimpang jauh darinya. Manusia mampu berubah, sedangkan mesin tidak memiliki kapasitas untuk berubah terlepas dari program atau desain yang dirancang oleh beberapa insinyur cerdas. Mesin tidak memiliki kecerdasan. Mereka diciptakan untuk toleransi tertentu. Sungguh membosankan untuk berpikir tentang kehidupan dengan cara ini, namun cara berpikir ini begitu tertanam dalam budaya kita sehingga perlu waktu untuk berpikir sebaliknya.

Kita hidup di alam semesta yang hidup, kreatif, dan terus bereksperimen untuk menemukan apa yang mungkin.
Ini adalah realisasi favorit saya. Kita melihat ini di semua tingkat skala, baik saat kita melihat mikroba terkecil atau melihat ke galaksi. Kita hidup di dunia yang terus-menerus mengeksplorasi apa yang mungkin, menemukan kombinasi baru, tidak berjuang untuk bertahan hidup, tetapi bermain, mengutak-atik, untuk menemukan apa yang mungkin.

Manusia itu cerdas. Kita kreatif, kita adaptif, kita mencari keteraturan, kita mencari makna dalam hidup kita. Ketika kita benar-benar mulai memahami hal ini, ketika kita benar-benar mulai mengubah persepsi kita tentang siapa manusia itu, maka itu akan mengubah cara kita berpikir tentang pengorganisasian.

Merupakan kecenderungan alami kehidupan untuk berorganisasi--untuk mencari tingkat kompleksitas dan keragaman yang lebih tinggi.

Salah satu keyakinan saya sendiri, yang terinspirasi oleh berbagai bacaan, adalah bahwa di mana pun Anda memandang, Anda melihat bahwa kehidupan adalah pencarian sistem. Kita menemukan kembali keterhubungan kita; tidak ada individu yang terisolasi di dunia alami. Kehidupan berusaha berafiliasi dengan kehidupan lain, dan saat melakukannya, ia membuat lebih banyak kemungkinan tersedia, ia memungkinkan lebih banyak keanekaragaman. Saya percaya (dan ini hanya perspektif saya sendiri saat ini) bahwa alasan kehidupan berusaha untuk mengatur adalah agar ia dapat mengeksplorasi keanekaragamannya, sehingga ia dapat mengeksplorasi potensi kreatifnya. Ia tidak berusaha untuk mengatur untuk melindungi dirinya sendiri, untuk membela dirinya sendiri -- bagi saya itu tampak seperti hamparan konseptual Barat berusia 300 tahun.

Saya pikir kehidupan mencari sistem karena sistem memungkinkan lebih banyak keberagaman, memungkinkan individu untuk berkembang, dan memberi kita masing-masing (ketika kita berada dalam sistem yang berfungsi dengan baik) lebih banyak kebebasan untuk bereksperimen dengan apa yang kita inginkan selama kita tetap sadar akan hubungan kita dengan keseluruhan sistem. Untuk diulang: Kehidupan adalah pengorganisasian diri. Ia berusaha menciptakan pola, struktur, organisasi, tanpa kepemimpinan yang terarah dan terencana sebelumnya.

Kehidupan menggunakan kekacauan untuk mendapatkan solusi yang tertata rapi.
Hidup itu sangat berantakan. Kita bahkan bisa mengatakan bahwa hidup itu sangat boros. Namun, ubahlah perspektif dan penilaian, dan apa yang sekilas tampak berantakan dan tidak efisien mungkin sebenarnya adalah eksperimen kehidupan -- menemukan apa yang mungkin. Jika Anda pernah mencoba membuat akuarium, Anda akan tahu betapa berantakannya itu. Anda terus mencoba memasukkan bentuk kehidupan baru dan berharap bahwa semuanya akan tiba-tiba terbentuk sebagai suatu sistem. Kemudian ikan Anda mati. Namun, jika Anda terus mengacaukannya, cepat atau lambat akuarium itu akan terbentuk sebagai suatu sistem, dan akan bertahan dengan sendirinya.

Ini adalah fenomena yang berulang dalam penciptaan kembali ekosistem. Para ilmuwan mengatakan bahwa dibutuhkan banyak kekacauan untuk akhirnya menemukan apa yang berhasil. Namun di balik itu semua adalah kesadaran bahwa semua kekacauan itu mengarah pada penemuan suatu bentuk organisasi yang akan berhasil bagi banyak spesies. Kehidupan menggunakan kekacauan, tetapi arahnya selalu menuju organisasi; selalu menuju keteraturan.

Hidup dimaksudkan untuk menemukan apa yang berhasil, bukan apa yang benar.
Saya merasa ini sangat membebaskan. Di sinilah keceriaan dapat masuk ke dalam hubungan antarmanusia kita dengan cara yang berbeda, karena tugas saat ini, di setiap saat, adalah menemukan sesuatu yang berhasil, tetapi tidak terlalu terikat pada ego sehingga kita percaya bahwa itu adalah satu-satunya solusi, satu-satunya jawaban yang benar. Berapa banyak hubungan yang berakhir karena pertengkaran tentang siapa yang benar? Namun, ketika Anda melihat sekeliling, Anda melihat kehidupan yang mengutak-atik, bereksperimen, bermain, seolah berkata, "Jika berhasil, bagus; dan jika tidak berhasil, mari kita lihat apakah kita dapat menemukan cara yang berhasil." Bagi saya, ini adalah kepekaan yang berbeda, dan ini menciptakan rasa keceriaan yang jauh lebih besar dalam pekerjaan saya sendiri.

Kehidupan menciptakan lebih banyak kemungkinan saat terlibat dengan peluang.
Frasa yang sering saya dengar dalam dunia bisnis adalah bahwa kehidupan -- atau beberapa proyek, atau pasar -- menghadirkan "jendela peluang yang sempit". Ini tidak benar. Sistem tidak bekerja seperti itu. Setiap kali kita mencoba membuat sesuatu berhasil, kita menciptakan lebih banyak kemungkinan dalam sistem -- kita membuka banyak "jendela peluang" yang berbeda. Jika peluang tertentu tidak terpenuhi, selalu ada banyak peluang lain yang dapat dimanfaatkan. Setiap jalur peluang mengarah pada pola keteraturannya sendiri. Mungkin tidak dapat diprediksi, tetapi kehidupan tertarik pada keteraturan. Itulah sifat sistem alami.

Kehidupan terorganisir di sekitar identitas.
Dari semua kekacauan hidup yang bergejolak dan berdengung ini, bagaimana kita memutuskan untuk memperhatikan hal-hal tertentu, atau memahami hal-hal tertentu? Kita mencari informasi yang bermakna bagi kita dalam beberapa hal, berdasarkan siapa kita menurut pendapat kita.

Seseorang pernah bertanya kepada saya, "Apa 'diri' yang terorganisasi dalam 'pengorganisasian diri'?" Kedua kata ini sama pentingnya. Kehidupan terorganisasi secara spontan dan kreatif, tetapi ia terorganisasi di sekitar diri. Ia membentuk diri. Bagi saya, ini terasa seperti bukti lebih lanjut bahwa kesadaran bekerja dalam segala hal karena Anda tidak dapat mengorganisasi di sekitar diri tanpa menyadari bahwa Anda adalah diri. Jadi ketika kita melihat pengorganisasian diri, saya percaya apa yang kita saksikan adalah kesadaran yang membentuk dirinya sendiri menjadi berbagai makhluk yang dapat diidentifikasi.

Jadi, kita hidup di dunia yang benar-benar saling berkreasi, di mana Anda dan saya tidak dapat hidup sendiri. Richard Lewontin, seorang ahli genetika yang karyanya sangat saya kagumi, pernah berkata bahwa "lingkungan" adalah konsep yang aneh karena kita membicarakannya seolah-olah ia ada secara independen dari kita. Kita bahkan berbicara tentang "menyelamatkan lingkungan". Ia berkata bahwa lingkungan adalah serangkaian hubungan yang terorganisasi antara individu. Kita terus-menerus memengaruhi satu sama lain, terus-menerus diubah oleh proses menjalin hubungan dengan satu sama lain melalui pilihan kita. Bagi kita yang telah mencoba menyelamatkan dunia, saya pikir ini adalah pemikiran yang merendahkan hati. Tidak ada yang bisa diselamatkan di luar sana. Ada banyak hal yang bisa dilakukan.

Di Luar Citra Mesin
Ini membawa saya pada tiga gambaran yang telah mengubah hidup saya. Yang pertama adalah proses kimia yang disebut reaksi Belousov-Zhabotinsky (BZ). Kita telah mengetahui keberadaannya dalam budaya Barat, khususnya di Rusia, sejak tahun 1940-an. Reaksi ini sangat revolusioner bagi pemikiran ilmiah sehingga keberadaannya disangkal untuk waktu yang lama.

Reaksi kimia kecil yang menakjubkan ini mengatakan bahwa alam semesta tidak sepenuhnya "menurun". Hal ini bertentangan dengan Hukum Termodinamika Kedua, yang mengatakan bahwa kecenderungan alami sistem apa pun adalah menurun dari keadaan teratur menjadi tidak teratur, dari energi menjadi entropi. Hukum Kedua mengatakan bahwa dengan setiap perubahan, Anda melepaskan energi yang berguna, dan Anda tidak memiliki cara untuk mendapatkannya kembali, sehingga Anda jatuh ke dalam keadaan entropi -- di mana yang dapat Anda lakukan hanyalah menunggu kematian dan ketidakteraturan untuk menyusul Anda. Seseorang baru-baru ini mendefinisikan Hukum Kedua sebagai "Anda tidak dapat menang, dan Anda tidak dapat keluar dari permainan." Itu merupakan beban yang mengerikan bagi cara berpikir Barat kita.

Namun, zat kimia kecil yang mengejutkan ini menunjukkan bahwa ada kapasitas pengorganisasian diri dalam materi. Ketika dihadapkan dengan turbulensi dan perubahan, tidak semuanya menurun. Misalnya, dalam reaksi BZ, zat kimia merah dan putih telah bercampur dalam keseimbangan sempurna. Keadaan yang dapat dilihat berikutnya untuk sistem ini, mengingat tradisi sains Barat, adalah bahwa ia akan hancur, atau paling banter tetap dalam keseimbangan yang tidak teratur. Faktanya, ketika ilmuwan menambahkan zat kimia, mengaduknya, menyalakan api di bawahnya, dan menusukkan kawat panas ke dalamnya -- banyak perubahan jika Anda seorang zat kimia -- yang terjadi adalah bahwa sistem tersebut terpisah menjadi kelompok-kelompok kimia penyusunnya, merah dan putih, dan alih-alih hancur dan menghilang, zat kimia tersebut merestrukturisasi diri mereka sendiri. Di luar disipasi, ada reorganisasi spontan -- pengorganisasian diri.

Ini cukup mengejutkan karena apa yang diciptakan oleh zat kimia yang tidak aktif dan (diduga) tidak sadar ini adalah spiral yang rumit. Bagaimana Anda menjelaskan hal ini jika zat kimia ini, yang seharusnya sudah mati, tidak berkomunikasi, jika mereka tidak memiliki kesadaran dalam beberapa hal? Banyak ilmuwan tidak setuju dengan atribusi kesadaran ini, tetapi mereka semua setuju bahwa reaksi BZ adalah gambaran yang menakjubkan dari kapasitas pengorganisasian diri dunia kita.

Bagi saya, ini berarti bahwa ketika dihadapkan dengan perubahan, Anda dan saya memiliki pilihan di antara dua opsi, dan kita tidak ditakdirkan untuk melakukan tindakan yang tak terelakkan seperti yang diyakini oleh sistem kepercayaan lama. Mitos lama adalah bahwa kita akan menghilang, bahwa kita akan mati, bahwa kita akan lenyap -- dan itu akan menjadi akhir. Namun, pengakuan baru tentang dunia yang mengatur dirinya sendiri memberi tahu kita bahwa kita dapat menggunakan periode kekacauan dan pemborosan apa pun untuk mengatur ulang diri kita sendiri ke dalam struktur yang lebih sesuai dengan lingkungan.

Seluruh upaya untuk memahami dunia yang mengorganisasikan diri sendiri sebenarnya adalah upaya untuk menyadari bahwa ada kekuatan yang lebih dalam dan lebih mendasar yang bekerja di balik struktur yang kita lihat. Apa penyebab di balik pola-pola organisasi yang kita lihat di dunia -- di mana organisasi terjadi tanpa pemimpin yang mengarahkan atau perencanaan? Kekuatan mendasar apa yang lebih dalam yang memunculkan semua itu? Jawabannya, tampaknya, adalah bahwa di balik pola-pola pengorganisasian yang kita kenali sebagai kehidupan adalah pengorganisasian diri dan kapasitas spontan untuk menghasilkan pola dan organisasi dari dalam. Dan ini, tentu saja, adalah salah satu cara untuk mendefinisikan kesadaran.

Menurut Fritjof Capra, yang menerbitkan buku baru tentang pengorganisasian diri, kita telah memiliki empat atau lima miliar tahun pengalaman dengan ini; begitulah cara kehidupan menemukan kemungkinan untuk menciptakan lebih banyak kehidupan. Jadi ada kapasitas dasar yang dalam untuk mengatur dalam diri kita semua. Mengetahui hal ini, ketika kita melihat penolakan terhadap perubahan - dan kita tentu melihat banyak hal itu akhir-akhir ini -- kita dapat memahami apa yang terjadi dengan cara yang berbeda. Bagi saya, penolakan selalu mencerminkan kebutuhan kita masing-masing untuk memahami siapa kita saat ini -- identitas kita. Ketika kita melihat perubahan dipaksakan pada kita, kita mengenalinya sebagai sesuatu yang mengancam rasa diri kita. Penolakan mencerminkan kebutuhan kita untuk melindungi rasa martabat dan identitas kita sebagaimana didefinisikan saat ini. Penolakan tidak mewakili kecenderungan mendasar terhadap inersia, yang merupakan kepercayaan lama tentang sifat manusia.

Jika Anda mulai memikirkan hal ini untuk sementara waktu, dan Anda terlibat dalam proses perubahan atau strategi perubahan, ini akan mengubah cara Anda berhubungan dengan perubahan. Jika identitas merupakan isu utama, maka menurut saya tidak dapat dihindari bahwa kita melibatkan orang-orang sejak awal dalam perubahan apa pun yang akan terjadi. Kemudian mereka memiliki kesempatan untuk mengatur ulang rasa identitas mereka sendiri agar sesuai dengan realitas yang berubah. Anda tidak dapat mengubah orang, tetapi orang-orang berubah sepanjang waktu. Itulah diri kita.

Menyadari bahwa kita hidup di dunia yang mengatur dirinya sendiri berarti menyadari bahwa masih banyak lagi yang tersedia bagi kita sebagai kelompok, organisasi, dan komunitas. Masih banyak lagi yang tersedia bagi kita dalam bentuk energi yang terjadi secara alami -- kapasitas mengatur diri sendiri yang kita semua miliki. Kita harus belajar cara melibatkannya, cara membangkitkannya.

Menara Rayap dan Kelompok Tanpa Pemimpin
Dan kemudian pada gambar yang mengubah hidup nomor dua: menara rayap di sabana Australia. Yang saya punya gambarnya tingginya sekitar 20 kaki, jadi jika Anda memikirkan ukuran rayap, ini adalah bangunan tertinggi di Bumi, relatif terhadap ukuran pembangunnya. Yang paling menarik disebut "menara magnetik" karena rayap selalu membangunnya pada sumbu utara-selatan. Bagian dalamnya adalah struktur yang sangat kompleks. Ada terowongan dan lengkungan. Fungsinya adalah untuk memindahkan udara ke bagian dalam yang gelap di mana lebih dingin, karena meskipun rayap hidup di tempat yang panas, mereka tidak tahan panas. Sarangnya juga dirancang untuk memindahkan kelembapan sehingga rayap dapat membudidayakan jamur yang mereka butuhkan untuk pencernaan. Ini adalah struktur yang sangat canggih.

Ahli entomologi yang mempelajari rayap mengamati rayap selama bertahun-tahun, dan, menyadari struktur yang sangat rumit, bertanya-tanya, "Di mana pemimpinnya? Di mana insinyurnya? Di mana otak di balik operasi ini?" Pencarian pemimpin adalah pencarian yang panjang dan sia-sia. Yang menarik adalah bahwa fenomena tanpa pemimpin bahkan tidak ditunjukkan sampai beberapa wanita mulai mengkritik sejarah sains, dan muncul dengan kesadaran yang mengejutkan bahwa tidak harus ada pemimpin.

Koloni rayap adalah contoh dari proses pengorganisasian diri yang luar biasa, dan dapat menjadi sangat instruktif tentang usaha manusia juga. Misalnya, rayap individu hanya mampu menggali tumpukan tanah. Mereka tidak melakukan sesuatu yang canggih. Ini berlaku untuk sebagian besar serangga sosial. Jika Anda menganggap sarang sebagai otak, dan hubungan sosial sebagai pikiran, rayap individu seperti neuron tunggal. Terisolasi, mereka hampir tidak memiliki signifikansi apa pun. Tetapi sebagai kelompok yang terkoordinasi, mereka bekerja seperti pikiran sarang. Seperti neuron, mereka memancarkan bahan kimia untuk komunikasi. Rayap memancarkan bau yang menarik rayap lainnya. Mereka terus-menerus menyadari apa yang terjadi di lingkungan mereka; mereka sangat selaras. Mereka berkeliaran sesuka hati, saling bertabrakan, dan kemudian mereka merespons.

Saya pikir ini adalah pepatah yang sangat bagus untuk kehidupan berorganisasi. Anda berkelana sesuka hati, Anda bertabrakan satu sama lain, dan Anda merespons. Namun, Anda mengembangkan lebih banyak kesadaran tentang apa yang terjadi di lingkungan Anda, dan Anda menyesuaikan diri dengan lebih banyak informasi daripada yang telah kita berikan kepada orang-orang dalam bencana "bagan organisasi" tersebut.

Jadi setelah sejumlah rayap berkumpul, perilaku mereka berubah, muncul menjadi sesuatu dengan kapasitas yang sama sekali baru, dan mereka mulai membangun menara mereka. Sekelompok rayap di sini akan memulai sebuah lengkungan, kelompok lain di sana akan memperhatikannya, dan mereka akan memulai sisi lain lengkungan. Secara spontan, mereka bertemu di tengah, dan tidak ada insinyur yang hadir.

Rayap membangun menara hanya karena "diri" yang mereka tata sangat jelas bagi mereka. Namun, cara mereka menciptakan struktur kompleks yang rumit terjadi pada saat itu. Ahli entomologi Edward O. Wilson membandingkannya dengan pemrograman dinamis dalam komputer: Anda melakukan sesuatu, Anda memperhatikan efeknya, Anda melakukan hal berikutnya. Ini adalah pandangan hidup di luar rencana strategis konvensional, perencana, tujuan, sasaran, dan tes Myers-Briggs. Izinkan saya menjelaskan pernyataan terakhir: Myers-Briggs adalah sistem untuk menilai tipe psikologis. Ini adalah cara untuk memahami siapa Anda, bagaimana Anda menyerap informasi, bagaimana Anda berkembang. Seperti semua tes tersebut, ini difokuskan pada individu -- ketika kita hanya menggali tumpukan tanah, begitulah istilahnya.

Namun sejauh yang saya tahu, saat ini, tidak ada satu pun penilai atau indikator kepribadian kita yang memberi tahu kita siapa atau apa yang mampu kita lakukan saat kita berada dalam komunitas satu sama lain. Saya percaya sungguh ironis jika kita berpikir kita dapat memahami diri kita sendiri atau manusia lain tanpa harus menjalin hubungan dengan mereka. Dan salah satu hal menakjubkan yang ditunjukkan rayap adalah bahwa kita hidup di dunia yang memiliki sifat-sifat yang muncul, yang berarti bahwa ketika suatu kelompok bersama, ia mampu berperilaku yang tidak dapat diketahui saat Anda mempelajari individu-individu. Tidak peduli seberapa baik, seberapa dalam, atau berapa lama Anda mempelajari individu-individu, Anda tidak akan pernah melihat potensi menara pada rayap individu. Saya pikir ini juga berlaku untuk perilaku manusia. Jadi mengapa kita menghabiskan begitu banyak waktu untuk mencoba memahami diri kita sendiri (s kecil), karena diri itu berubah -- seluruh kapasitas baru muncul dalam diri kita -- saat kita bersama dalam komunitas kita?

Alasan saya menganggap hal ini sangat bermasalah bagi kita adalah karena kita tidak dapat membuat rencana; kita hanya dapat mengamati saat kita bersama. Kita hanya dapat memperhatikan apa yang terjadi, lalu mengutak-atiknya. Alih-alih menciptakan tim impian, kita hanya perlu masuk ke dalam proses pengorganisasian dan melihat apa yang muncul. Itu terasa tidak terencana, terlihat berantakan, dan menampar wajah kita; itu bertentangan dengan semua cara yang telah diajarkan kepada kita untuk menjadi pemimpin yang efektif, atau individu yang efektif. Dalam masyarakat kontemporer, kita telah tergila-gila dengan penetapan tujuan, perencanaan, dan pemikiran tentang hidup kita dalam perkembangan yang linier.

Kita sebaiknya belajar dari rayap. Ada banyak kearifan yang tersedia dalam studi perilaku yang muncul. Dan itu tersedia hanya karena kita hidup di dunia yang mengatur dirinya sendiri. Kita hidup di dunia di mana, ketika kita bersatu, kita dapat menemukan kemungkinan-kemungkinan baru. Dan kita hidup di dunia di mana penemuan kemungkinan-kemungkinan baru, menurut saya, adalah alasan untuk hidup.

Hal ini menunjukkan sesuatu tentang pengorganisasian kegiatan yang ingin saya tekankan. Jika Anda menganggap hidup sebagai jaringan, maka Anda tidak memiliki dasar atau puncak. Solusi yang muncul dapat datang dari mana saja, tetapi selalu sangat situasional, selalu sangat kontekstual, dan karenanya akan sangat bervariasi, dan selalu tidak direncanakan.

Saya juga ingin menekankan bahwa organisasi yang baru muncul adalah organisasi yang penuh pemimpin, bukan organisasi yang tidak memiliki pemimpin. Pemimpin muncul dan surut sesuai kebutuhan. Kepemimpinan adalah serangkaian perilaku, bukan peran pahlawan.

Pohon Aspen dan Keterhubungan Tersembunyi
Saya baru-baru ini mengetahui dari guru kelas lima anak saya bahwa organisme hidup terbesar yang diketahui di planet ini hidup di Utah, tempat kami tinggal sekarang. Anak saya sangat gembira dan mengira itu Bigfoot, tetapi ternyata bukan. Itu adalah rumpun pohon aspen yang menutupi ribuan hektar. Ketika kita melihatnya, kita berpikir, "Oh, lihat semua pohon itu." Ketika ahli botani melihat ke bawah tanah, mereka berkata, "Oh, lihat sistem ini, semuanya satu. Ini adalah satu organisme." Anda lihat, ketika pohon aspen berkembang biak, mereka tidak mengeluarkan biji atau kerucut, mereka mengeluarkan tunas, dan tunas berlari ke arah cahaya (ada gambaran yang indah dalam semua ini), dan kita berkata, "Aha! Ada pohon lain..." sampai kita melihat ke bawah tanah, dan kita melihat bahwa semuanya adalah satu hubungan yang luas.

Sebelum saya mengetahui tentang pohon aspen di Utah, saya dulu mengira bahwa jamur Michigan, yang menutupi 37 hektar, adalah organisme terbesar. Yang menarik tentang hal itu adalah ketika ahli mikologi mengamati jamur-jamur ini, mereka tidak dapat memahami bagaimana jamur-jamur itu bertahan hidup, karena jamur-jamur itu tidak memiliki semua "fungsionalitas" yang mereka butuhkan untuk menjadi jamur yang sehat. Ketika mereka mengamati di bawah tanah, mereka menemukan jawabannya -- jamur itu hanya satu organisme besar.

Dalam dunia yang mengorganisasikan dirinya sendiri, salah satu hal yang berhasil bagi kita bukanlah hanya karena kita memiliki kecenderungan alamiah terhadap perubahan, bahwa kita dapat terus-menerus mengatur ulang, atau bahwa kita dapat menyusun diri kita sendiri tanpa pemimpin (selama kita terhubung dengan baik dan terinformasi dan fokus) tetapi, di balik semua itu, apa yang kita lakukan adalah menemukan hubungan-hubungan kita.

Salah satu ajaran hebat dalam teori kekacauan adalah bahwa kedutan yang sangat kecil dalam sistem penghubung akan menciptakan kejang di tempat lain. Saya yakin Anda pernah mengalami versi negatif dari pengalaman ini, di mana Anda memberikan komentar spontan kepada seseorang, dan kemudian komentar itu meledak di hadapan Anda. Sementara Anda mungkin telah mempersembahkan karya hidup Anda, menganggapnya sebagai hadiah terbesar bagi umat manusia, orang lain hanya melihatnya dan berkata, "Wah, itu sangat bagus, sayang."

Ahli biologi Francisco Varela mengatakan bahwa Anda tidak dapat mengarahkan sistem kehidupan, Anda hanya dapat mengganggunya. Dalam sebuah sistem, hal yang paling dapat kita lakukan, ketika kita mencoba untuk melayani, adalah memberikan sedikit dorongan, menjadi sedikit gangguan. Salah satu hal yang hebat tentang sistem kehidupan adalah bahwa mereka tidak hanya tidak dapat dimanfaatkan, mereka tidak dapat diarahkan. Anda tidak dapat memberi tahu manusia lain atau organisasi manusia apa yang harus dilakukan dan mengharapkan mereka melakukannya. Namun ini bukanlah pelajaran yang telah kita pelajari. Hal ini telah terlihat di hadapan kita sepanjang hidup kita -- terutama jika Anda adalah orang tua dari seorang remaja (sebenarnya itu dimulai jauh lebih muda, dengan anak berusia dua tahun) bahwa kita tidak dapat mengarahkan makhluk hidup.

Jika kita benar-benar mulai merasakan kapasitas pengorganisasian diri yang ada di sekitar kita, kita dapat menyadari bahwa upaya kita untuk mendorong perubahan atau untuk membina perubahan -- bukan untuk mengelola perubahan -- memiliki banyak dukungan.

Dalam karya saya sendiri, saya mencoba untuk lebih ceria tentang hal itu, dan menghilangkan sedikit drama -- "Jika kita tidak melakukannya sekarang, kita semua akan binasa." Saya yakin itu pernyataan yang benar, tetapi itu tidak membantu saya bermain dengan kehidupan seperti yang saya inginkan, seperti cara saya melihat kehidupan mempermainkan kita. Saya ingin kita lebih bereksperimen. Kita tidak mencari solusinya, kita hanya melihat apa yang berhasil untuk sistem ini, dengan rasa hormat yang mendalam terhadap keterkaitannya. Ketika tidak berhasil, kita beralih dan mencoba hal lain, dan ketika berhasil, kita merasa sangat diberkati.

Artikel ini diadaptasi dari ceramah Margaret Wheatley, "The Heart of Organization", pada konferensi tahunan keempat IONS, "Open Heart, Open Mind" di San Diego, California, Juli 1995.