Nenačrtovana organizacija: Učenje Iz porajajoče Se Ustvarjalnosti Narave

NENAČRTOVANA ORGANIZACIJA: UČENJE IZ POJAVNE USTVARJALNOSTI NARAVE
Iz Noetic Sciences Review #37, pomlad 1996

Pri mojem delu z velikimi organizacijami je eno od vprašanj, ki si ga pogosto zastavimo, "Kako bi delali drugače, če bi res razumeli, da se resnično samoorganiziramo?" Prva stvar, ki jo prepoznamo, je, da imajo tako kot posamezniki tudi organizacije, ki jih ustvarjamo, naravno težnjo po spreminjanju, razvoju. To je popolnoma v nasprotju s trenutno mantro organizacijskega življenja: "Ljudje se upirajo spremembam. Ljudje se bojijo sprememb. Ljudje sovražijo spremembe." Namesto tega v samoorganizirajočem svetu spremembe vidimo kot moč, prisotnost, zmogljivost, ki je na voljo. To je del delovanja sveta -- spontano gibanje proti novim oblikam reda, novim vzorcem ustvarjalnosti.

Živimo v svetu, ki se samoorganizira. Življenje je sposobno ves čas ustvarjati vzorce, strukture in organizacijo, brez zavestnega racionalnega usmerjanja, načrtovanja ali nadzora, vse stvari, ki smo jih mnogi med odraščanjem vzljubili. To spoznanje močno vpliva na naša prepričanja o naravi procesov v medosebnih odnosih, v poslovnih organizacijah, pa tudi v naravi sami. V tem članku se bom osredotočil na nekatere nedavne premike v našem razumevanju tega, kako se stvari spreminjajo.

Tri podobe so spremenile moje življenje -- ena je slika kemične reakcije, druga stolp termitov v Avstraliji in tretja gaj trepetlik v moji novi domači zvezni državi Utah. Vsaka slika na svoj način predstavlja globok premik v mojem razumevanju narave sprememb v organizacijah. Pozneje bom razložil njihov pomen, a najprej želim razpravljati o osmih načelih tega, kar imenujem "nenačrtovana organizacija", ki je navdihnjena s temi slikami.

Živimo v svetu, v katerem se življenje želi zgoditi.
To je preprosto, a globoko spoznanje. Morda se vam ne zdi tako izjemna ideja, vendar smo odrasli v kulturi, na katero je vplivala darvinistična evolucijska teorija, ki je rekla, da je življenje nesreča. Zdaj, če je življenje nesreča, to pomeni, da tukaj ni ničesar, kar bi nas podpiralo; zato vse počnemo sami in če nam ne uspe, nas ubijejo, ker je svet negostoljuben kraj. Verjamem, da je takšno razmišljanje pripeljalo do junaške podobe velikega vodje podjetja, ki bo oblikoval organizacije in poskrbel za dogajanje – nič se ne bi zgodilo brez tega velikega zagona človeške iznajdljivosti in človeškega nadzora.

Prej smo verjeli, da prvih sedem osmin obstoja planeta ni bilo življenja, da se je pojavilo pred približno 600 milijoni let. Zdaj se znanstveniki strinjajo, da se zdi, da se je življenje pojavilo skoraj v trenutku z nastankom planeta. To je zelo pomembno spoznanje. Zame to pomeni, da pripadam celotni planetarni skupnosti življenja in da me pri mojih majhnih prizadevanjih podpira globoka naravna zgodovina, ki traja med štirimi in petimi milijardami let – življenje se želi zgoditi kot skupnost in vsi smo del nje.

Organizacije so živi sistemi ali vsaj ljudje v njih so živi sistemi.
Včasih mi je nerodno to izpostaviti, ker se zdi tako očitno. Odmikamo se od strašno pogubne podobe o tem, kdo smo in kako bi se morali organizirati. Podoba sveta kot stroja, ki je prišla v našo zavest v sedemnajstem stoletju, je bila čudovita metafora, ki je nato ušla izpod nadzora. Navsezadnje smo začeli verjeti ne samo, da je svet stroj, ampak da je ljudi najbolje razumeti kot stroje.

Ena od zanimivih stvari, ki sem jih nedavno izvedel, je, da od leta 1850 svoje možgane opisujemo v smislu naše trenutne tehnologije. Tako so sredi devetnajstega stoletja možgane razumeli kot hidravlične črpalke. Potem so jih obravnavali kot telegrafske sisteme, nato kot telefonske centrale, zdaj pa smo pri nevronskih mrežah. Toda vse to so metafore tehnoloških strojev za razumevanje samega sebe.

Ko rečemo, da so organizacije ali ljudje živi sistemi, pravimo, da imajo ljudje v nasprotju s stroji inteligenco. Še enkrat, to ni globoka misel, le da smo se tako daleč od nje oddaljili. Ljudje so se sposobni spreminjati, medtem ko se stroji ne morejo spreminjati razen svojih programov ali načrtov, ki so jih izdelali nekateri pametni inženirji. Stroji nimajo inteligence. Ustvarjeni so za posebne tolerance. Omamno je razmišljati o življenju na tak način, vendar je ta način razmišljanja tako globoko zasidran v naši kulturi, da bo trajalo nekaj časa, da bomo razmišljali drugače.

Živimo v vesolju, ki je živo, ustvarjalno in ves čas eksperimentira, da bi odkrilo, kaj je mogoče.
To je moje najljubše spoznanje. To vidimo na vseh ravneh lestvice, ne glede na to, ali gledamo najmanjše mikrobe ali gledamo v galaksije. Živimo v svetu, ki nenehno raziskuje, kaj je mogoče, išče nove kombinacije, ne bori se za preživetje, ampak se igra, poigrava, da bi našel, kaj je mogoče.

Ljudje so inteligentni. Smo ustvarjalni, prilagodljivi, iščemo red, iščemo smisel v svojem življenju. Ko to zares začnemo razumeti, ko zares začnemo spreminjati svoje dojemanje o tem, kdo so ljudje, se spremeni tudi naš pogled na organiziranje.

Naravna težnja življenja je organizirati - iskati višje ravni kompleksnosti in raznolikosti.

Eno od mojih lastnih prepričanj, ki sem jih navdihnila različna branja, je, da kamorkoli pogledaš, vidiš, da življenje išče sistem. Ponovno odkrivamo našo medsebojno povezanost; v naravnem svetu ni izoliranih posameznikov. Življenje se želi povezati z drugim življenjem, in ko to počne, daje na voljo več možnosti, omogoča večjo raznolikost. Verjamem (in to je trenutno samo moja lastna perspektiva), da je razlog, zakaj se življenje želi organizirati, ta, da lahko raziskuje svojo raznolikost, da lahko raziskuje svoj ustvarjalni potencial. Ne skuša se organizirati, da bi se zaščitila, da bi se branila -- to se mi zdi 300 let stara zahodna konceptualna prekrivka.

Mislim, da življenje išče sisteme, ker sistemi omogočajo več raznolikosti, omogočajo posameznikom, da uspevajo, in dajejo vsakemu od nas (ko smo v zdravo delujočem sistemu) več svobode pri eksperimentiranju s tem, kar želimo biti, dokler se zavedamo svoje povezave s celotnim sistemom. Da ponovim: življenje se samoorganizira. Prizadeva si ustvariti vzorce, strukture, organizacijo brez vnaprej načrtovanega vodenja direktiv.

Življenje uporablja zmešnjavo, da pride do dobro urejenih rešitev.
Življenje je neverjetno neurejeno. Lahko bi celo rekli, da je neverjetno potraten. Toda spremenite perspektivo in presojo ter kar se na prvi pogled morda zdi neurejeno in neučinkovito, je lahko dejansko življenjsko eksperimentiranje – odkrivanje, kaj je mogoče. Če ste kdaj poskušali ustvariti akvarij, boste vedeli, kako grdo je lahko. Kar naprej poskušate vnašati nove življenjske oblike in upate, da se bo celota nenadoma uveljavila kot sistem. Potem vaše ribe poginejo. A če se kar naprej zafrkavaš, akvarij prej ali slej postane sistem in se obdrži.

To je ponavljajoč se pojav pri poustvarjanju ekosistemov. Znanstveniki pravijo, da je potrebnih veliko neredov, da končno odkrijemo, kaj deluje. Toda pod njim je spoznanje, da vse te zmešnjave težijo k odkritju oblike organizacije, ki bo delovala za več vrst. Življenje uporablja zmešnjavo, vendar je smer vedno k organizaciji; vedno gre za red.

Življenje je namenjeno iskanju tega, kar deluje, ne tistega, kar je prav.
To se mi zdi zelo osvobajajoče. Tu lahko igrivost na drugačen način vstopi v naše lastne človeške odnose, kajti naloga trenutka, katerega koli trenutka, je najti nekaj, kar deluje, a se ne navezati na to tako ego, da verjamemo, da je to edina rešitev, edini pravi odgovor. Koliko zvez se razide zaradi prepirov o tem, kdo ima prav? Toda ko se ozrete okoli sebe, vidite življenje, ki se prepleta, eksperimentira, igra, kot da bi rekli: "Če deluje, v redu; in če ne deluje, poglejmo, ali lahko najdemo način, ki deluje." Zame je to drugačna občutljivost in ustvarja veliko večji občutek igrivosti v mojem delu.

Življenje ustvarja več možnosti, ko se ukvarja s priložnostmi.
Stavek, ki ga pogosto slišim uporabljati v poslu, je, da življenje - ali nek projekt ali trg - predstavlja "ozko okno priložnosti". To ni res. Sistemi ne delujejo tako. Vsakič, ko poskušamo nekaj narediti, da deluje, ustvarimo več možnosti znotraj sistema – odpremo veliko različnih "oken priložnosti". Če določena priložnost ni izpolnjena, je vedno veliko drugih, s katerimi lahko sodelujete. Vsaka pot priložnosti vodi do svojega vzorca reda. Morda je nepredvidljivo, a življenje privlači red. To je narava naravnih sistemov.

Življenje se organizira okoli identitete.
Kako se v vsej tej cvetoči, brneči zmedi življenja odločimo, da bomo pozorni na določene stvari ali da bomo nekatere stvari razumeli? Iščemo informacije, ki so za nas na nek način pomembne, glede na to, kdo mislimo, da smo.

Nekdo me je nekoč vprašal: "Kaj je 'jaz', ki se organizira v 'samoorganiziranju'?" Ti dve besedi sta enako pomembni. Življenje se organizira spontano in ustvarjalno, vendar se organizira okoli sebe. To je ustvarjanje samega sebe. Zame se to zdi kot dodaten dokaz, da zavest deluje v vsem, ker se ne morete organizirati okoli sebe, ne da bi se zavedali, da ste jaz. Torej, ko vidimo samoorganizacijo, verjamem, da to, kar opazujemo, je zavest, ki se oblikuje v različna prepoznavna bitja.

Tako živimo v svetu, ki je resnično soustvarjalen, v katerem vi in ​​jaz ne moremo obstajati ločeno. Richard Lewontin, genetik, čigar delo zelo občudujem, je nekoč dejal, da je "okolje" čuden koncept, ker o njem govorimo, kot da obstaja neodvisno od nas. Govorimo celo o "varševanju okolja". Rekel je, da je okolje organiziran niz odnosov med posamezniki. Nenehno vplivamo drug na drugega, nenehno se spreminjamo s procesom medsebojnega odnosa z našimi odločitvami. Za tiste med nami, ki smo poskušali rešiti svet, mislim, da je to ponižujoča misel. Tam zunaj ni ničesar, kar bi lahko rešili. Veliko se je treba ukvarjati.

Onkraj podobe stroja
To me pripelje do treh podob, ki so spremenile moje življenje. Prvi je kemijski proces, imenovan reakcija Belousov-Zhabotinsky (BZ). Za njegov obstoj v zahodni kulturi, zlasti v Rusiji, vemo že od štiridesetih let prejšnjega stoletja. Za znanstveno razmišljanje je bil tako revolucionaren, da je bil njegov obstoj dolgo časa zanikan.

Ta čudovita majhna kemična reakcija pravi, da v vesolju ni vse "dol". To je v nasprotju z drugim zakonom termodinamike, ki pravi, da je naravna težnja vsakega sistema, da se spusti iz stanja reda v nered, iz energije v entropijo. Drugi zakon pravi, da se z vsako spremembo odpoveste koristni energiji in je nimate možnosti povrniti, zato padete v stanje entropije -- kjer lahko le čakate, da vas prevzameta smrt in nered. Nekdo je pred kratkim definiral drugi zakon kot "Ne moreš zmagati in ne moreš izstopiti iz igre." To je strašno breme za naš zahodni način razmišljanja.

Toda te presenetljive majhne kemikalije so pokazale, da obstaja sposobnost samoorganiziranja v materiji. Ko se soočite s turbulencami in spremembami, ni vse navzdol. Na primer, v reakciji BZ so se rdeče in bele kemikalije zmešale v popolnem ravnovesju. Naslednje vidno stanje tega sistema, glede na tradicije zahodne znanosti, je bilo, da bo razpadel ali v najboljšem primeru ostal v neurejenem ravnovesju. Pravzaprav, ko so znanstveniki dodali kemikalije, ga premešali, pod njim prižgali plamen in vanj vtaknili vročo žico – veliko sprememb, če ste kemikalija – zgodilo se je to, da se je sistem ločil na sestavne kemične skupine, rdeče in bele, in namesto da bi razpadle in se razpršile, so se kemikalije same prestrukturirale. Poleg razpršitve je prišlo do spontane reorganizacije -- samoorganizacije.

To je precej presenetljivo, ker so te inertne, (domnevno) nezavedne kemikalije ustvarile zapletene spirale. Kako si to razložite, če te kemikalije, ki so domnevno mrtve, ne komunicirajo, če na nek način niso pri zavesti? Mnogi znanstveniki se ne strinjajo s tem pripisom zavesti, vendar se vsi strinjajo, da je reakcija BZ osupljiva podoba samoorganizirajoče sposobnosti našega sveta.

To mi pove, da imava ti in jaz, ko se soočava s spremembo, izbiro med dvema možnostma in nisva obsojena na neizogibno dejanje, kot bi nas stari sistem prepričanj prisilil, da verjamemo. Stari mit je bil, da bomo izginili, da bomo umrli, da se bomo razblinili -- in to bo konec. Toda novo priznanje samoorganizirajočega se sveta nam pove, da lahko izkoristimo vsako obdobje kaosa in razpršenosti, da se reorganiziramo v strukturo, ki je bolj prilagojena okolju.

Celotno prizadevanje za razumevanje sveta samoorganiziranja je v resnici iskanje spoznanja, da za strukturami, ki jih vidimo, deluje globlja, bolj elementarna sila. Kakšen vzrok je za vzorci organizacije, ki jih vidimo v svetu -- kjer organizacija poteka brez vodstvenih navodil ali načrtovanja? Katera globlja elementarna sila povzroča vse to? Zdi se, da je odgovor ta, da je za organizacijskimi vzorci, ki jih prepoznavamo kot življenje, samoorganizacija in spontana zmožnost ustvarjanja vzorcev in organizacije od znotraj. In to je seveda eden od načinov definiranja zavesti.

Po mnenju Fritjofa Capre, ki objavlja novo knjigo o samoorganizaciji, imamo s tem štiri ali pet milijard let izkušenj; tako je življenje odkrilo možnost ustvarjanja vedno več življenja. Torej obstaja ta globoka, elementarna sposobnost organiziranja v vseh nas. Če vemo to, lahko, ko opazimo odpor do sprememb - in tega zagotovo vidimo veliko v teh dneh - razumemo, kaj se dogaja na drugačen način. Zdi se mi, da odpor vedno odraža potrebo vsakega od nas, da razumemo, kdo smo v tem trenutku – svojo identiteto. Ko vidimo, da se nam vsiljuje sprememba, jo prepoznamo kot grožnjo našemu samopodobi. Odpor odraža našo potrebo po zaščiti našega občutka dostojanstva in identitete, kot je trenutno opredeljena. Odpor ne predstavlja temeljne težnje po inerciji, kar je staro prepričanje o človeški naravi.

Če začnete nekaj časa razmišljati o tem in ste vključeni v proces spreminjanja ali strategijo spreminjanja, to spremeni vaš odnos do sprememb. Če je identiteta ključno vprašanje, potem se mi zdi neizogibno, da ljudi vključimo že od začetka v kakršno koli spremembo, ki se bo zgodila. Potem imajo možnost, da reorganizirajo svoj občutek identitete, da se prilega spremenjeni realnosti. Ne morete spremeniti ljudi, vendar se ljudje ves čas spreminjajo. To smo mi.

Zavedanje, da živimo v samoorganizirajočem se svetu, pomeni spoznanje, da nam je kot skupinam, organizacijam in skupnostim na voljo veliko več. Toliko več nam je na voljo v obliki naravno prisotne energije -- sposobnost samoorganiziranja, ki jo imamo vsi. Naučiti se moramo, kako ga vključiti, kako ga priklicati.

Termitni stolpi in skupine brez vodje
In tako do podobe številka dve, ki spremeni življenje: termitnega stolpa v avstralski savani. Tista, ki jo imam na sliki, je visoka približno 20 čevljev, tako da če pomislite na velikost termita, so to najvišje strukture na Zemlji glede na velikost njihovih graditeljev. Posebej zanimiv se imenuje "magnetni stolp", ker ga termiti vedno gradijo na osi sever-jug. Notranjost je zelo zapletena struktura. Ima tunele in loke. Njihova naloga je premikanje zraka v zatemnjeno notranjost, kjer je hladnejše, saj termiti, čeprav živijo v vročih krajih, ne prenašajo dobro toplote. Gnezda so zasnovana tudi za premikanje vlage, tako da lahko termiti gojijo obliko gliv, ki jih potrebujejo za prebavo. To so zelo sofisticirane strukture.

Entomologi, ki preučujejo termite, so jih opazovali več let in, ko so prepoznali zelo zapleteno strukturo, so se spraševali: "Kje je vodja? Kje je inženir? Kje so možgani za to operacijo?" Iskanje vodje je bilo dolgotrajno in zaman. Zanimivo je, da na fenomen brez vodje sploh niso opozorili, dokler nekatere ženske niso začele kritizirati zgodovine znanosti in prišle do osupljivega spoznanja, da vodja ni potreben.

Kolonije termitov so primeri čudovitega procesa samoorganiziranja in so lahko tudi zelo poučne o človeških prizadevanjih. Na primer, posamezni termiti so sposobni samo kopati kupe zemlje. Ne delajo nič sofisticiranega. To velja za večino socialnih žuželk. Če si panj predstavljate kot možgane in družbene odnose kot um, so posamezni termiti kot posamezni nevroni. Izolirani nimajo komaj nobenega pomena. Toda kot usklajena skupina delujejo kot panjski um. Tako kot nevroni oddajajo kemikalije za komunikacijo. Termiti oddajajo vonjave, ki privabljajo druge termite. Nenehno se zavedajo, kaj se dogaja v njihovem okolju; zelo so uglašeni. Tavajo po mili volji, se zaletavajo drug ob drugega in se nato odzovejo.

Mislim, da je to odlična maksima za organizacijsko življenje. Tavate po mili volji, se zaletavate drug ob drugega in se odzivate. Toda razvijate veliko večjo zavest o tem, kaj se dogaja v vašem okolju, in ste nastavljeni na veliko več informacij, kot smo dovolili ljudem v teh katastrofah "org. diagramov".

Torej, ko se zbere določeno število termitov, se njihovo vedenje spremeni, preidejo v nekaj s povsem novo zmogljivostjo in začnejo graditi svoje stolpe. Skupina termitov tukaj bo začela lok, druga skupina tamle bo to opazila in bodo zagnali drugo stran loka. Spontano se sreča na sredini in ni bilo prisotnega inženirja.

Termiti gradijo stolpe samo zato, ker jim je "jaz", okoli katerega se organizirajo, zelo jasen. Toda način, na katerega ustvarijo dovršeno kompleksno strukturo, je v tem trenutku. Entomolog Edward O. Wilson je to primerjal z dinamičnim programiranjem v računalnikih: narediš nekaj, opaziš njegov učinek, narediš naslednjo stvar. To je pogled na življenje onkraj običajnih strateških načrtov, načrtovalcev, ciljev in Myers-Briggsovih testov. Naj pojasnim zadnjo opombo: Myers-Briggs je sistem za ocenjevanje psiholoških tipov. To je način razumevanja, kdo ste, kako sprejemate informacije, kako uspevate. Kot vsi tovrstni testi je tudi ta osredotočen na posameznike -- ko tako rekoč samo kopljemo kupe zemlje.

Toda kolikor lahko povem, nam trenutno nobeden od naših osebnostnih ocenjevalcev ali indikatorjev ne pove, kdo ali kaj smo sposobni biti, ko smo v skupnosti drug z drugim. Menim, da je travestija misliti, da lahko razumemo sebe ali drugo človeško bitje, ne glede na to, ali smo z njim v odnosu. In ena od čudovitih stvari, ki jih kažejo termiti, je, da živimo v svetu, ki ima pojavne lastnosti, kar pomeni, da je skupina, ko je skupaj, sposobna vedenja, ki ga preprosto ni mogoče spoznati, ko preučujete posameznike. Ni pomembno, kako dobro, kako globoko ali kako dolgo preučujete posameznike, nikoli ne bi videli potenciala za stolp v posameznem termitu. Mislim, da to velja tudi za človeško vedenje. Zakaj torej porabimo toliko časa, da bi razumeli svoj jaz (malce), saj se ta jaz spremeni -- v nas se pojavijo popolnoma nove zmožnosti -- ko smo skupaj v naših skupnostih?

Razlog, zakaj mislim, da je to za nas tako problematično, je, da ne morete načrtovati; lahko gledaš šele, ko si skupaj. Lahko le opazite, kaj se dogaja, in se nato poigrate s tem. Namesto da ustvarite sanjske ekipe, se preprosto spustite v proces organiziranja in vidite, kaj se bo pokazalo. To se zdi nenačrtovano, videti je neurejeno, udari nas po obrazu; nasprotuje vsem načinom, kako so nas učili, da smo učinkoviti voditelji ali učinkoviti posamezniki. V sodobni družbi smo ponoreli od postavljanja ciljev in načrtovanja ter razmišljanja o svojem življenju v linearnem napredovanju.

Dobro bi bilo, če bi se učili od termitov. Pri preučevanju pojavnega vedenja je na voljo veliko modrosti. In na voljo je samo zato, ker živimo v svetu, ki se samoorganizira. Živimo v svetu, v katerem lahko, ko stopimo skupaj, odkrijemo nove možnosti. In živimo v svetu, v katerem je odkrivanje novih možnosti po mojem mnenju razlog za obstoj.

To pove nekaj o organizaciji dejavnosti, kar želim poudariti. Če o življenju razmišljate kot o mreži, potem nimate dna ali vrha. Nujne rešitve lahko pridejo od koder koli, vendar so vedno zelo situacijske, vedno zelo kontekstualne, zato bodo precej spremenljive in vedno nenačrtovane.

Prav tako želim poudariti, da so nastajajoče organizacije polne vodje, ne brez vodje. Voditelji se pojavljajo in umikajo po potrebi. Vodenje je niz vedenj in ne vloga junakov.

Trepetlike in skrita povezanost
Nedavno sem od učiteljice svojega sina v petem razredu izvedel, da največji znani živi organizem na planetu živi v Utahu, kjer zdaj živimo mi. Moj sin je bil navdušen in mislil, da je Bigfoot, vendar ni. To je nasad trepetlik, ki pokriva tisoče hektarjev. Ko jih gledamo, si mislimo: "Oh, poglej vsa drevesa." Ko so botaniki pogledali pod zemljo, so rekli: "Oh, poglejte ta sistem, vse je eno. To je en organizem." Vidite, ko se trepetlike razmnožujejo, ne pošiljajo semen ali storžev, temveč tekače in tekač teče za svetlobo (v vsem tem so čudovite podobe), mi pa rečemo: "Aha! Tam je še eno drevo..." dokler ne pogledamo pod zemljo in vidimo, da je vse ena velika povezava.

Preden sem izvedel za trepetlike v Utahu, sem mislil, da je michiganska goba, ki pokriva 37 hektarjev, največji organizem. Zanimivo pri tem je bilo to, da ko so mikologi gledali te gobe, niso mogli ugotoviti, kako so preživele, ker niso imele vse "funkcionalnosti", ki so jo potrebovale, da bi bile zdrave gobe. Ko so pogledali pod zemljo, so našli odgovor - bil je samo en velik organizem.

V samoorganiziranem svetu ena od stvari, ki deluje v našo korist, ni samo to, da imamo naravno težnjo po spremembah, da se lahko nenehno reorganiziramo ali da se lahko strukturiramo brez vodij (dokler smo dobro povezani, obveščeni in osredotočeni), ampak to, da pod vsem tem odkrivamo naše povezave.

Eden od velikih naukov teorije kaosa je, da bo zelo rahel trz v povezovalnem sistemu povzročil krče drugje. Prepričan sem, da ste imeli negativno različico te izkušnje, v kateri ste nekomu dali naključni komentar, kasneje pa vam je to razneslo v obraz. Medtem ko ste morda predstavili svoje življenjsko delo in mislili, da je največje darilo človeštvu, so ga drugi samo pogledali in rekli: "No, to je zelo lepo, draga."

Biolog Francisco Varela je dejal, da živega sistema ne morete usmerjati, lahko ga le motite. V sistemu je največ, kar lahko naredimo, ko poskušamo služiti, da prispevamo malo trzanja, smo malo motnja. Ena od odličnih stvari o živih sistemih je, da ne le, da jih ni mogoče uporabiti, temveč jih ni mogoče usmerjati. Ne morete reči drugemu človeku ali človeški organizaciji, kaj naj naredi, in pričakovati, da bo to storila. Vendar to ni lekcija, ki smo se je naučili. Vse življenje nam je v nosu - še posebej, če ste starš najstnika (pravzaprav se začne veliko mlajši, z dvoletniki), da ne moremo usmerjati živih bitij.

Če resnično začnemo zaznavati sposobnost samoorganiziranja, ki je okoli nas, bi lahko ugotovili, da imajo naša prizadevanja za spodbujanje sprememb ali babico sprememb -- ne za upravljanje sprememb -- veliko podpore.

Pri svojem delu se skušam počutiti bolj igrivega in se znebiti drame -- "Če tega ne bomo razumeli takoj, bomo vsi poginili." Verjamem, da je to resnična izjava, vendar mi ne pomaga igrati z življenjem tako, kot si želim, na način, na katerega vidim, da se življenje igra z nami. Želel bi, da bi bili bolj eksperimentalni. Ne iščemo rešitev, le vidimo, kaj deluje za ta sistem, z globokim spoštovanjem njegovih medsebojnih povezav. Ko ne deluje, gremo naprej in poskusimo nekaj drugega, in ko deluje, se počutimo zelo blagoslovljene.

Ta članek je bil prilagojen iz govora Margaret Wheatley, "Srce organizacije", na četrti letni konferenci IONS, "Odprto srce, odprt um" v San Diegu, Kalifornija, julija 1995.