کیا آپ نے کبھی سوچا ہے کہ کچھ لوگوں کے لیے کسی سانحے کے بعد واپس اچھالنا دوسروں کے مقابلے میں کیا آسان بناتا ہے؟ یا کیوں ایک ہی زندگی کو بدلنے والے واقعے کا سامنا کرنے والے سیکڑوں کو یکسر مختلف راستوں پر سمیٹنا پڑتا ہے؟ ایک نوجوان عورت کا تصور کریں جس کا بچپن صدمے سے بھرا ہوا تھا: شاید وہ غریب حالات میں پلی بڑھی، جہاں اسے دائمی زیادتی کا سامنا کرنا پڑا، اور اس کے پاس امدادی نظام کا فقدان تھا۔ اب تصور کریں کہ اسی نوجوان خاتون نے ایک اعلی درجے کی ڈگری حاصل کی اور غربت میں رہنے والے نوجوانوں کی مدد کے لیے ایک غیر منافع بخش تنظیم تیار کی۔
اگرچہ اکثر اتنا کٹا اور خشک نہیں ہوتا، لیکن اس طرح کی کہانیاں غیر معمولی نہیں ہیں۔ لیکن بدقسمتی سے، نہ ہی ان کے ہم منصب ہیں۔ تصور کریں کہ اس عورت کی ایک بہن تھی، جس نے کم عمری میں ہی منشیات کا استعمال شروع کر دیا تھا، اور زندگی بھر نشے اور بے گھری کے ساتھ جدوجہد کی تھی۔ ان دو خواتین کے بارے میں کیا بات ہے جس کی وجہ سے ان کے اتنے سخت متضاد نتائج برآمد ہوئے؟
اس کا جواب نہ صرف اس کی بہت سی شکلوں میں لچک کی نشوونما میں ہے، بلکہ ہماری ذاتی داستانوں، یا ان کہانیوں میں ہے جو ہم خود سناتے ہیں۔ ان تصورات میں سے ہر ایک کا ہماری زندگی کی شکل پر زبردست اثر پڑتا ہے، اور جو کبھی مکمل طور پر صحت یاب نہیں ہوتے ان لوگوں سے جو واپس اچھالتے ہیں ان میں کیا فرق ہے۔ آئیے ان کو ایک ایک کرکے کھولیں۔
لچک نے اپنی طویل تاریخ میں بہت سے معنی لیے ہیں، لیکن تناؤ اور لچک کا مطالعہ کرنے والے سائنسدان کہتے ہیں کہ اسے ایک جذباتی عضلہ سمجھنا مددگار ہے جو کسی بھی وقت مضبوط ہو سکتا ہے۔ امریکن سائیکولوجیکل ایسوسی ایشن لچک کی تعریف اس طرح کرتی ہے، "مشکلات، صدمے، المیے، دھمکیوں یا تناؤ کے اہم ذرائع جیسے خاندان اور رشتے کے مسائل، صحت کے سنگین مسائل یا کام کی جگہ اور مالی تناؤ کے سامنے اچھی طرح سے ڈھالنے کا عمل"۔ لچک ایک ایسی خصوصیت نہیں ہے جو یا تو موجود ہو یا غائب ہو، بلکہ اس میں ایسے رویے، خیالات اور اعمال شامل ہوتے ہیں جن سے ماہرین متفق ہیں کہ کوئی بھی اسے سیکھ سکتا ہے اور تیار کر سکتا ہے۔ اس لیے یہ ممکنہ طور پر تکلیف دہ واقعات سے ہماری نمائش نہیں ہے جو بعد میں کام کرنے کا تعین کرتی ہے، بلکہ ہم ان کا جواب کیسے دیتے ہیں۔
لچک کی پیمائش کرنا تاریخی طور پر مشکل رہا ہے، بڑی حد تک کیونکہ یہ ابھرتا ہے، یا ایسا کرنے میں ناکام رہتا ہے، صرف مشکلات کی موجودگی میں۔ اگر آپ چند چیلنجوں یا رکاوٹوں کا سامنا کرنے کے لیے کافی خوش قسمت رہے ہیں، تو یہ اندازہ لگانا مشکل ہو سکتا ہے کہ آپ کتنے لچکدار ہیں۔ مزید برآں، ہم جن تناؤ کا سامنا کرتے ہیں ان کی اقسام مدت اور شدت دونوں میں وسیع پیمانے پر مختلف ہوتی ہیں۔ اگرچہ شدید تناؤ کی شدت، جیسے کہ کسی پرتشدد جرم کا تجربہ کرنا یا اس کا مشاہدہ کرنا، اکثر زیادہ ہوتا ہے، زیادہ دائمی تناؤ کم تناؤ پیدا کر سکتا ہے، لیکن ان کا مجموعی اثر کہیں زیادہ ہوتا ہے۔
تو آپ اپنے لچکدار پٹھوں کو کیسے مضبوط کر سکتے ہیں؟ ایک پیار کرنے والا اور دیکھ بھال کرنے والا سپورٹ سسٹم ہونا، خاندان کے اندر اور باہر دونوں، لچک پیدا کرنے میں کلیدی اجزاء، یا حفاظتی عوامل میں سے ایک ہے۔ جیسا کہ اپنے اور اپنے اردگرد کے بارے میں مثبت نظریہ کو برقرار رکھنا، شدید احساسات اور تحریکوں کو منظم کرنے کی صلاحیت، مسئلہ حل کرنے اور بات چیت کی مہارت، اور حقیقت پسندانہ منصوبے تیار کرنے اور انہیں دیکھنے کی صلاحیت۔
ایک اور اچھی طرح سے تحقیق شدہ حفاظتی عنصر کنٹرول کے اندرونی مقام کو برقرار رکھنا ہے، یا یہ ماننا کہ آپ، اپنی زندگی کے حالات کے بجائے، آپ کی کامیابیوں کو متاثر کرتے ہیں۔ درحقیقت، کنٹرول کا زیادہ اندرونی مقام کم تناؤ کو سمجھنے اور بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کرنے سے منسلک ہوتا ہے، جب کہ بیرونی سے اندرونی مقام پر منتقل ہونے کے نتیجے میں نفسیاتی تندرستی اور کام کی کارکردگی میں بہتری آتی ہے۔
لچک پیدا کرنا تمام سفر کے لیے ایک سائز کا نہیں ہے، بلکہ ہر شخص کی ذاتی شناخت اور ترقی کے لیے منفرد ہے، اور یہ کسی کے ثقافتی طریقوں اور عقائد پر منحصر ہو سکتا ہے۔ لہذا، یہ سمجھنا ضروری ہے کہ تمام طریقے ہر ایک کے لیے کام نہیں کرتے۔ اسی طرح، جیسا کہ تمام افراد کسی تکلیف دہ واقعے پر یکساں جواب نہیں دیتے، اس لیے وہ جو حکمت عملی اپناتے ہیں وہ ان کے دیے گئے ردعمل کے انداز کے لحاظ سے مختلف ہوتی ہیں۔
لچک پیدا کرنے کے لیے کچھ عام حکمت عملیوں میں شامل ہیں: اپنے خاندان، دوستوں کے حلقے، یا برادری کے اندر مضبوط سماجی تعلقات قائم کرنا؛ زندگی کے فطری حصے کے طور پر تبدیلی کو قبول کرنا؛ بحرانوں کو عبور کرنے کی راہ میں حائل رکاوٹوں کے طور پر دیکھنا؛ خود کی دریافت کے مواقع کی تلاش؛ اور ان سرگرمیوں میں مشغول ہو کر اپنا خیال رکھنا جن سے آپ لطف اندوز ہوتے ہیں اور آرام دہ محسوس کرتے ہیں۔
اگرچہ منفی تجربات پر افواہیں پھیلانا اکثر موافق نہیں ہوتا ہے، لیکن آپ ان تجربات کو لچک پیدا کرنے کی حکمت عملیوں کے بارے میں بصیرت حاصل کرنے کے لیے استعمال کر سکتے ہیں جو ماضی میں سب سے زیادہ مددگار رہی ہیں۔ آپ اپنے آپ سے پوچھ سکتے ہیں، میرے لیے کس قسم کے واقعات سب سے زیادہ پریشان کن رہے ہیں ۔ اس دوران میں نے اپنے بارے میں اور دوسروں کے ساتھ اپنی بات چیت کے بارے میں کیا سیکھا ہے ؛ کس چیز نے مجھے مستقبل کے بارے میں پرامید محسوس کرنے میں مدد کی ہے ۔ اور، میں اس سے پہلے کیسے رکاوٹوں کو دور کرنے میں کامیاب رہا ہوں؟
یہ ذہن میں رکھنا مفید ہے کہ کسی کی زندگی کے کسی بھی موڑ پر لچک پیدا یا مضبوط کی جا سکتی ہے، اور یہ عام سے باہر نہیں ہے۔ زیادہ تر افراد انتہائی دھچکے یا مشکلات کا سامنا کرتے ہوئے ہمت، لچک اور موافقت کے غیر معمولی اقدامات کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ اگر آپ نے زندگی کو بدلنے والے واقعے کے بعد دوبارہ تعمیر کرنے کے لیے جدوجہد کی ہے، تو اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ آپ مستقبل میں بھی جدوجہد جاری رکھیں گے۔ مزید برآں، ان بچوں میں ظاہر ہونے والی خصلتیں جو لچکدار ہیں ممکنہ طور پر لچکدار نوعمروں یا بالغوں میں ان سے مختلف نظر آئیں گی۔ درمیانی زندگی تک، مثال کے طور پر، آپ کے پاس بلاشبہ 5 یا 6 سال کے بچے کے مقابلے میں زیادہ واقعات ہوں گے جن پر غور کرنا ہے۔
ہم سب لچکدار بچوں سے کچھ سیکھ سکتے ہیں، جو اپنے فائدے کے لیے جو بھی ہنر رکھتے ہیں اسے استعمال کرتے ہیں۔ 1989 میں شائع ہونے والی ایک تحقیق میں جو 32 سال سے زیادہ عمر کے 689 بچوں کے ایک گروپ کے بعد کی گئی تھی، ان بچوں کو بھی اعلیٰ سطح کی خود مختاری، آزادی اور نئے تجربات کے لیے کھلے پن کا مظاہرہ کرتے ہوئے دکھایا گیا تھا۔
تاہم، یہ بالغ افراد ہیں جو اپنی زندگی کی کہانیاں لکھنے اور دوبارہ لکھنے کی صلاحیت کا مظاہرہ کرنے میں ایک فائدہ رکھتے ہیں۔ کسی کی زندگی کی کہانی محض واقعات اور کسی کی زندگی کے تجربات کا ازسر نو بیان نہیں ہے، بلکہ اس سے کہیں زیادہ گہری چیز ہے: یہ ایک طرح سے دوبارہ بیان کرنا ہے جس کی بنیاد پر اس طرح کے واقعات کو اندرونی طور پر شامل کیا جاتا ہے، الگ الگ کیا جاتا ہے، اور معنی بنانے کے لیے ایک ساتھ باندھا جاتا ہے۔ وہ ہماری شناختوں میں شامل ہو جاتے ہیں، آرٹ کا ایک زندہ نمونہ جو نہ صرف اس بات کے لیے اہم ہے کہ اس میں کیا شامل ہے، بلکہ اس کے لیے یہ کس طرح اور کس کے ساتھ شیئر کیا جاتا ہے۔
"زندگی کی کہانی صرف یہ نہیں بتاتی کہ کیا ہوا، یہ کہتا ہے کہ یہ کیوں اہم تھا، اس کا کیا مطلب ہے کہ وہ شخص کون ہے، وہ کون بنے گا، اور آگے کیا ہوگا،" جولی بیک لکھتی ہیں۔ ہماری زندگی کی کہانی تیار کرنا مشکل سے آسان کام ہے۔ شاذ و نادر ہی ہماری زندگی عام بیانیہ کے انداز میں شروع ہوتی ہے، جس کا آغاز، عروج اور خوش کن انجام ہوتا ہے۔ اس کے بجائے، ہماری زندگی اکثر گڑبڑ اور غیر متوقع ہوتی ہے، اور ہمیں ایک اچھی کہانی کے بعد منطقی ترقی کے لیے ترس دیتی ہے۔
پھر بھی کہانیاں ہمیں اپنے وجود کا احساس دلانے میں مدد کر سکتی ہیں، اور جواب نہ ملنے والے سوالات اور ناگزیر افراتفری کے درمیان نظم کا احساس پیدا کر سکتی ہیں۔ آپ اپنی کام کی زندگی، اپنے رومانوی تعلقات، والدین کے طور پر آپ کے کردار، اور آپ کے روحانی تعلقات کے گرد ایک داستان تیار کر سکتے ہیں۔ یہ حکایات بیک وقت خود کے بارے میں بنیادی سچائیوں کو ظاہر کرتے ہوئے ایک دوسرے سے متضاد اور متضاد ہو سکتی ہیں۔
ہماری کہانیاں نہ صرف ان تفصیلات سے متاثر ہوتی ہیں جن کی وہ تحریر کرتے ہیں، بلکہ جس طرح سے ہم انہیں دوسروں کو بتاتے ہیں۔ ہم اپنے باس کے مقابلے میں کسی قریبی دوست کو یا نوکری کے انٹرویو کے دوران کھانے کی میز کے آس پاس کی کہانی مختلف انداز میں سنا سکتے ہیں۔ یہ نہ صرف ہمارے ان کو یاد کرنے کے طریقے پر اثر انداز ہوتا ہے، بلکہ ہماری کہانیاں دوبارہ سنانے سے انہیں تقویت ملتی ہے اور ہماری زندگیوں میں ان کی اہمیت کو تقویت ملتی ہے۔
ثقافت، بھی، کہانیوں کی قسموں میں ایک اہم کردار ادا کرتی ہے جو ہم سناتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ایک ایسے کلچر میں جو آزادی، تعلیم اور مالی کامیابی کو اہمیت دیتا ہے، ہمارے بیانیے اس کی عکاسی کرتے ہیں۔ اس کے برعکس، جب ہماری کہانیاں ایسی اقدار پر عمل کرنے میں ناکام رہتی ہیں، تو ہم ذاتی نقصان یا ناکافی کا احساس محسوس کر سکتے ہیں۔
خاص طور پر کہانی کے دو تھیمز – ایجنسی، یا اپنی زندگی پر کنٹرول کا احساس، اور یہ محسوس کرنا کہ آپ کے پاس ایک اچھا سپورٹ نیٹ ورک ہے – بہتر بہبود کے ساتھ منسلک ہوتے ہیں۔ 47 بالغوں کے ایک طول البلد مطالعہ میں، بہتر ہونے سے پہلے شرکاء کی کہانیوں میں بڑھتی ہوئی ایجنسی نمودار ہوئی، جس سے پتہ چلتا ہے کہ ایجنسی کا احساس حاصل ہونے والے فوائد کے پیچھے ایک محرک قوت ہے۔
لیکن جو کہانیاں ہم خود اور دوسروں کو سناتے ہیں وہ کتنی درست ہیں؟ تعصبات، شخصیت کے فرق اور جذبات سبھی واقعات کو سمجھنے اور اس کی تشریح کرنے کے طریقے کو متاثر کرتے ہیں۔ ماہرین کا کہنا ہے کہ ضروری نہیں کہ ہماری کہانیوں کی درستگی اہمیت کی حامل ہو، لیکن ان سے گہرے معنی پیدا ہوتے ہیں۔ یوٹاہ یونیورسٹی میں ترقیاتی نفسیات کی پروفیسر مونیشا پاسوپاتھی کہتی ہیں، ''واقعی اہم بات یہ ہے کہ کیا لوگ جو کچھ ہوا اس سے کوئی معنی خیز اور مربوط بنا رہے ہیں۔ داستان کی کوئی بھی تخلیق تھوڑا سا جھوٹ ہے۔ اور کچھ جھوٹ میں کافی سچائی ہوتی ہے۔''
جہاں تک آپ کی زندگی کے ان ٹکڑوں کا تعلق ہے جو آپ کے بیان کردہ بیانیہ میں صاف طور پر فٹ نہیں ہوتے ہیں، وہ اب بھی قابل قدر ہیں۔ ہماری کہانیاں لچکدار ہیں، متعین نہیں ہیں، اور مسلسل تیار ہوتی رہتی ہیں۔ ان کا مقصد اس چیز کو ختم کرنا نہیں ہے جو مناسب نہیں ہے، بلکہ اس کے لیے جگہ بنانا ہے، اور اس کے ساتھ اس طریقے سے معاہدہ کرنا ہے جس سے سمجھ حاصل ہو، شاید سکون بھی ہو۔
کہانی کی تدوین، یا اپنی کہانیوں میں چھوٹی موٹی تبدیلیاں کرنے سے جذباتی صحت کے لیے گہرے فوائد ہو سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر، کسی امتحان میں خراب کارکردگی کا مظاہرہ کرنے کے بعد، تصور کریں کہ ایک طالب علم اپنے آپ سے کہہ رہا ہے، "میں بیوقوف ہوں۔" اب، تصور کریں کہ اس طالب علم کو اپنے بیانیے کو تبدیل کرنا ہے، "ہر کوئی کبھی نہ کبھی امتحانات میں جدوجہد کرتا ہے۔" اس طرح کی معمولی تبدیلی کے اس بات پر بڑے مضمرات ہو سکتے ہیں کہ یہ طالب علم اپنے آپ کو کس نظر سے دیکھتا ہے، اس کی اسکول میں اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کرنے کی صلاحیت، اور وہ مستقبل کے امتحانات میں کیسا کارکردگی دکھاتا ہے۔
تاثراتی تحریر ہمیں درپیش چیلنجوں پر نیا نقطہ نظر حاصل کرنے میں مدد کر سکتی ہے۔ صرف 4 دن تک ہر روز 15 منٹ کے لیے کسی پریشان کن واقعے کے بارے میں لکھنے سے ذہنی پریشانی میں کمی، جسمانی صحت کو بہتر بنانے اور کام کی حاضری میں اضافہ دکھایا گیا ہے۔ جیسے ہی آپ پریشان کن واقعہ کے بارے میں لکھتے ہیں، آپ اس کا احساس کرنے لگتے ہیں، اور اس کے ارد گرد کے خیالات کو خاموش کر سکتے ہیں جو آپ کے دماغ کو کھا جاتے ہیں۔
اسی طرح، متعدد مطالعات سے یہ بات سامنے آئی ہے کہ اپنے اور اپنے تجربات کے بارے میں لکھنے سے موڈ کی خرابی، کینسر کے مریضوں میں علامات، اور دل کے دورے کے بعد صحت بہتر ہو سکتی ہے۔ یہ ڈاکٹر کے دوروں کو بھی کم کر سکتا ہے اور یادداشت کو بھی بڑھا سکتا ہے۔ کچھ محققین کا خیال ہے کہ اپنی زندگی کی کہانیوں کو لکھنے اور دوبارہ لکھنے سے، ہم بہتر صحت کی راہ میں حائل رکاوٹوں کو دور کرتے ہوئے اپنے بارے میں اپنے تاثرات کو تبدیل کر سکتے ہیں۔ ورجینیا یونیورسٹی کے سائیکالوجی کے پروفیسر ٹموتھی ڈی ولسن کہتے ہیں، ''لکھنا لوگوں کو ان چیزوں کو دوبارہ بنانے پر مجبور کرتا ہے جو انہیں پریشان کر رہی ہیں اور اس میں نئے معنی تلاش کرتے ہیں۔
اگر آپ اپنی کہانی کو دوبارہ لکھنے میں مدد کی تلاش میں ہیں، تو چوپڑا سینٹر کے ٹریس تھورپ تجویز کرتے ہیں کہ آپ اپنے مستقبل کو مثبت انداز میں ترتیب دیں۔ آپ کے پاس انتخاب ہے کہ آپ اپنی زندگی کے حالات کی تشریح کیسے کرتے ہیں۔ تھورپ لکھتے ہیں، "آپ ان تمام چیزوں کو دیکھ کر منفی پر توجہ مرکوز کرنے کا انتخاب کر سکتے ہیں جو زیادہ تکلیف اور تکلیف کا باعث بنتا ہے،" تھورپ لکھتے ہیں، "یا آپ تحائف یا مواقع تلاش کرنے کے لیے - جو زیادہ امکان، اور زیادہ خوشی، خوشی اور تکمیل کا باعث بنتے ہیں، جو صحیح ہے، تلاش کرنے کا انتخاب کر سکتے ہیں۔" جیسے ہی آپ اپنے مستقبل کے بارے میں سوچنے کا انداز بدلتے ہیں، آپ اپنے ماضی کو دوبارہ تصور کرنے اور دوبارہ لکھنا شروع کر دیتے ہیں۔
ہم سب کے اندر ایک کہانی ہے، جو ہماری جدوجہد اور فتوحات، ہماری آزمائشوں اور کامیابیوں سے مسلسل نئی شکل اختیار کرتی ہے۔ ہو سکتا ہے کہ ہم ہمیشہ اس بات کا انتخاب نہ کریں کہ ہماری زندگی کا پلاٹ کس طرح سامنے آتا ہے، لیکن ہم یہ انتخاب کر سکتے ہیں کہ آیا ہم کسی سانحہ کو آغاز کے طور پر دیکھیں یا اختتام کے طور پر۔ ہم انتخاب کر سکتے ہیں کہ ہم اپنے ولن کے سامنے کیسے کھڑے ہوں، اور ان لڑائیوں کے ساتھ امن قائم کریں جو ہم ہار چکے ہیں، اور جن سے ہم لڑتے رہتے ہیں۔ ہم اپنی کہانیاں اس طرح سن سکتے ہیں جو ہماری طاقت کو کم کرنے کے بجائے ہمیں بااختیار بنائے۔ سب سے بڑھ کر، ہم اپنی کہانیوں کا استعمال بھلائی کے لیے کر سکتے ہیں، خود کو اوپر اٹھا سکتے ہیں، اور اپنے ارد گرد ان لوگوں کی مدد کر سکتے ہیں جو اب بھی کھڑے ہونا سیکھ رہے ہیں، اور دوبارہ کھڑے ہو سکتے ہیں۔
تحریری مشقیں:
1. اپنے مستقبل کے لیے ایک خط لکھیں، اور اس پر غور کریں کہ آپ اپنی موجودہ جدوجہد کے بارے میں اپنے آپ کو کیا بتا سکتے ہیں۔ شامل کریں کہ آپ نے ان پر کیسے قابو پایا، سب سے مشکل حصہ کیا تھا، اور آپ کیسے بڑھے ہیں۔
2. لکھیں کہ آپ کیا توقع کرتے ہیں کہ آپ کا مستقبل خود آپ کی زندگی کے اس باب سے سیکھے گا، اور اگلی بار جب آپ کو مشکل صورتحال کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو آپ اس حکمت کو کیسے استعمال کرسکتے ہیں۔
3. ان 5 طریقوں کی فہرست بنائیں جن سے آپ اس سال اپنے لچکدار پٹھوں کو مضبوط کرنے کی امید کرتے ہیں۔ مخصوص ہو. مثال کے طور پر، "میرے سوشل نیٹ ورک کو پھیلائیں" لکھنے کے بجائے، "میرے چرچ گروپ کے ساتھ رضاکارانہ کام شروع کریں" کی کوشش کریں۔
4. اپنی زندگی کی کہانی کے ایک حصے کے بارے میں سوچیں جسے آپ دوبارہ لکھنا چاہیں گے۔ شاید یہ کسی رشتے، نقصان، آپ کے بچپن کا تجربہ، یا موجودہ پریشانی کے گرد گھومتا ہے۔ 3 جملے لکھیں جو آپ کے موجودہ بیانیے کی عکاسی کرتے ہیں، اور 3 ایسے جملے جو نئے بیان کی عکاسی کرتے ہیں۔ حالیہ وقت کے بارے میں لکھیں جب آپ نے لچک کا مظاہرہ کیا۔ آپ کے لیے تجربہ کیسا رہا؟ آپ اسے ایک ایسے دوست سے کیسے بیان کریں گے جو مشکل وقت سے گزر رہا ہے؟
ذرائع
لچک کا راستہ، امریکن سائیکولوجیکل ایسوسی ایشن
http://www.apa.org/helpcenter/road-resilience.aspx
زندگی کی کہانیاں، بذریعہ جولی بیک، دی اٹلانٹک/ 2015
لوگ کس طرح لچکدار بننا سیکھتے ہیں، از ماریا کونیکووا، دی نیویارک/ 2016 https://www.newyorker.com/science/maria-konnikova/the-secret-formula-for-resilience
اپنی زندگی کی کہانیوں میں ترمیم کرنا خوشگوار انجام پیدا کر سکتا ہے، بذریعہ لولو ملر، NPR/ 2014
لچک پیدا کرنے کے لیے پانچ سائنس کی حمایت یافتہ حکمت عملی، کیرا ایم نیومین، گریٹر گڈ میگزین/ 2016
https://greatergood.berkeley.edu/article/item/five_science_backed_strategies_to_build_resilience
مڈ لائف میں لچک پیدا کرنے کا طریقہ، تارا پارکر-پوپ، دی نیویارک ٹائمز/ 2017 https://www.nytimes.com/2017/07/25/well/mind/how-to-boost-resilience-in-midlife.html
خوشی کا راستہ لکھنا، تارا پارکر-پوپ کی طرف سے، نیویارک ٹائمز/ 2015
https://well.blogs.nytimes.com/2015/01/19/writing-your-way-to-happiness/
اپنی زندگی کی کہانی کو دوبارہ لکھنے کا طریقہ، ٹریس تھورپ، چوپڑا سینٹر کے ذریعہ
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
I am a scientist by education and career, yet I am also a person of faith. I believe all humans have both biological DNA and also spiritual DNA. It is our spiritual DNA that enables us to draw on the amazing healing benefits of our human bodies. Psychologists and neurobiologists are increasingly discovering this "divine" capacity in us. Of course mystics have "known" it for centuries. }:- ❤️ anonemoose monk