በመጠላለፍ ታሪክ ውስጥ ልኬት

በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለሁ የፕላኔቷን ሁኔታ ካወቅሁበት ጊዜ ጀምሮ እኔን የሳበኝን አንድ አመክንዮ ላቅርብ።
ዓለም በአሁኑ ጊዜ አንዳንድ ትልልቅ ችግሮች አሉባት። ቀውሱ አስቸኳይ ነው። የአየር ንብረት ለውጥ ሱናሚ፣ የኢኮኖሚ ውድቀት፣ የኒውክሌር እልቂት፣ የሀብት እጥረት ምክንያት ጦርነቶች እና ሌሎችም የሚወገዱ ትንንሽ፣ ቀላል የማይባሉ መፍትሄዎችን ለመጠቀም ጊዜ የለም። ለትልቅ ችግሮች ትልቅ መፍትሄ እንፈልጋለን። ስለዚህ፣ በአካባቢ ደረጃ የምታደርጉት ማንኛውም ነገር፣ ሊሰፋ የሚችል መሆኑን ቢያረጋግጡ ይሻላል። ወደ ቫይረስ መሄዱን ቢያረጋግጡ ይሻላችኋል፣ ምክንያቱም ይህ ካልሆነ ተጽእኖ ቀላል ይሆናል።

በዚህ አመክንዮ ውስጥ የተካተተው የአንዳንድ ሰዎችን አስተዋጾ - እና አንዳንድ አይነት ሰዎችን - ከሌሎች የበለጠ የሚያከብር ስውር ተዋረድ ነው። በሺህ ወይም በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ለመንካት ትልቅ አቅም ያለው፣ ትልቅ መድረክ፣ ከፍተኛ ድምጽ ወይም ገንዘብ ወይም ተቋማዊ ስልጣን ያላቸውን ሰዎች እንቅስቃሴ ዋጋ ይሰጣል። ያ ግምት፣ እርስዎ ሊያስተውሉት ይችላሉ፣ ከዋናው ባህል የስልጣን እና የስልጣን ድልድል ጋር ተመሳሳይነት ያለው - ቆም ሊሰጠን የሚገባ እውነታ።

የትልቅነት አመክንዮ አያት ቀኑን ሙሉ ከልጅ ልጇ ጋር የምታሳልፈውን ዋጋ ያሳጣታል፣ አትክልተኛው አንዲት ትንሽ የምድር ጥግ ብቻ ወደ ጤና ትመለሳለች፣ አክቲቪስት አንድ ኦርካን ከምርኮ ነፃ ለማውጣት እየሰራች ነው። በአለም ላይ ብዙም የማክሮኮስሚክ ተጽእኖ ሊኖረው የማይችል የሚመስለውን ማንኛውንም ነገር ዋጋ ያሳጣዋል። የሴትን, የጠበቀ, ግላዊ እና ጸጥታን ያዋርዳል. ግሎባል ካፒታሊዝም፣ ፓትርያርክነት እና ቴክኖሎጂ ያዋረዱትን ተመሳሳይ ነገሮች ዋጋ ያሳጣዋል።

ሆኖም አመክንዮው የማያጠራጥር ይመስላል። በእርግጠኝነት መልእክቴ ከአንድ ሺህ ወይም ከአንድ ወይም ከምንም በላይ አንድ ሚሊዮን ሰዎች ቢሰሙት የበለጠ ውጤት ይኖረዋል? አትክልተኛው የአፈር እድሳት ፕሮጄክቷን ቪዲዮ በማህበራዊ ሚዲያ ላይ ብታስቀምጥ በትንሽ መሬቷ ላይ በማይታይ ሁኔታ ከተለማመደው የበለጠ ትልቅ አቅም ይኖረዋል ። ምክንያቱም ማንም ስለእሱ ካላወቀ, በጥቂት ካሬ ሜትር መሬት ላይ ብቻ ተጽዕኖ ይኖረዋል, እና ምንም ተጨማሪ ነገር የለም. ቀኝ ፧

እዚህ ላይ አንዳንዶች ትልቅ ነገር ለመስራት፣ ወደ ላይ ከፍ ለማድረግ፣ ሚሊዮኖችን የመድረስ ፍላጎት መሰረት የሆነውን የለውጥ ንድፈ ሃሳብ ወደሚሉት ደርሰናል። ከሥሩ የኒውቶኒያን ኮስሞሎጂ ነው የሚለው ለውጥ የሚመጣው ኃይል በጅምላ ላይ ሲተገበር ብቻ ነው። እንደ አንድ ግለሰብ፣ በአንተ የሚይዘው የኃይል መጠን በጣም ውስን ነው፣ ነገር ግን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ድርጊት ማስተባበር ከቻልክ፣ ምናልባትም ፕሬዚዳንት በመሆን ወይም አዋቂ በመሆን፣ ወይም ብዙ ገንዘብ በማግኘቱ፣ የለውጥ ወኪልነትህ ሥልጣንም ከፍ ይላል። ስለዚህ አንዳንድ ጊዜ መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች እና አክቲቪስቶች የዋና ሥራ አስኪያጆችን እና የታዋቂዎችን በሚያሳዝን ሁኔታ የሚያንፀባርቅ ትልቅ ምኞት እናያለን፡ ለገንዘብ፣ ለአባላት፣ ለፌስቡክ መውደዶች፣ ለደብዳቤ ዝርዝሮች፣ ለተጠቃሚዎች ትኩረት ለመወዳደር የሚደረግ ውድድር።

በጉልበት ላይ የተመሰረተ ትልቅ ምክንያት የተሻለው በአለም ላይ ማህበራዊ እና ስነ-ምህዳራዊ ፍትህን ለሚሹ ሰዎች ተስፋ መቁረጥ፣ ሽባ እና መቃጠል የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ነው። አንደኛ ነገር፣ አሁን ካለው ሁኔታ ጋር የተጋቡት የገዥው ልሂቃን ከፍተኛ ኃይል ያላቸው - ብዙ ገንዘብ፣ ብዙ ሽጉጥ እና በመገናኛ ብዙኃን በማሰባሰብ እጅግ የላቀ ድምጽ - ከማንኛውም አክቲቪስት ድርጅት የበለጠ። በኃይል ውድድር ተሸንፈናል። በተጨማሪም፣ ትልቅ-ይሻላል ብለን ስንገዛ፣ አብዛኞቻችን ትንሽ እና የከፋ መሆናችንን በሚያሳዝን እውቀት መኖር አለብን። ስንቶቻችን ነን ሚሊዮኖች የሚደርስ ትልቅ ድምፅ ሊኖረን የሚችለው? በግድ በጣም ጥቂቶች።

የሥነ ምግባር ፈላስፎች ለዘመናት ሲታገሉ ኖረዋል። ለምሳሌ፣ ምንም ያህል በህሊናህ እንደገና ጥቅም ላይ ውለህ እና ብታስቆጥብ፣ የግለሰብ ድርጊትህ ለውጥ አያመጣም። ሌሎች በሚሊዮን የሚቆጠሩ ተመሳሳይ ነገር ማድረግን ይጠይቃል፣ እና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሌሎች ቢያደርጉት ብታደርግም ባታደርግም ምንም አይደለም። ይህንን አመክንዮ ለመቃወም ፈላስፋዎች የተለያዩ የሞራል እና የስነምግባር መርሆዎችን አዳብረውታል ይህም በራሱ አገላለጽ የማይታወቅ ነው። ከነሱ መካከል ዋነኛው የካንት ምድብ ኢምፔራቲቭ ነው፡ ሁሉም ሰው በዚያ ሁኔታ ውስጥ እንዲሰራ በምትፈልገው መንገድ ተግብር። ዛሬ በሕዝብ ሥነ ምግባር ውስጥ ይህ ሃሳብ የተለመደ ነው፡ መርዝ ወደ ፍሳሽ አታስቀምጡ, ምክንያቱም ምንም እንኳን ብታደርገው ምንም ባይሆንም, ሁሉም ሰው እንደዚያ ቢያስብ አስፈላጊ ነው. ሆኖም በዚህ ሥነ ምግባር ሥር “አዎ፣ ግን ሁሉም ሰው እንደዚያ አያስብም ማለት አይደለም፣ እኔ የማደርገው ምንም ለውጥ አያመጣም” የሚል ሚስጥር አለ።

እነዚህን ጥቃቅን ነገሮች ለማድረግ ሌላ ምክንያት ያስፈልገናል. “ሁሉም ሰው ቢያደርጋቸው የበለጠ ወደሚያምር ዓለም ይመጣ ነበር” ከሚል ያለፈ ምክንያት እንፈልጋለን። ምክንያቱም እኔ እና አንቺ 'ሁሉም' አይደለንም።

ወደ ትልቅነት አመክንዮ ማስተማሬ በራሴ ህይወት ላይ ተንኮለኛ ተጽእኖ ስላሳደረብኝ ሁልጊዜ በቂ እየሰራሁ እንደሆነ እንድጠይቅ አድርጎኛል። በጥቃቅን እና የቅርብ የህይወት ሁኔታዎች ላይ ሳተኩር፣ ለግንኙነት ለመምራት ሰዓታትን ስወስድ፣ ቦታን ለማስዋብ፣ ምናልባትም፣ ወይም ከታናሽ ልጄ ጋር ጊዜ የማይሽረው የህፃናት አለም ውስጥ ስገባ፣ “ከዚህ በላይ ማድረግ ያለብኝ አንድ አስፈላጊ ነገር አለ” በሚለው መስመር ውስጤ ይረብሸኛል። የትልቅነት አመክንዮ የህይወትን ልብ ዋጋ ያሳጣዋል።

ሁላችንም ትንንሾቹን፣ ግላዊ ድርጊቶችን የተቀደሰ የሚይዝ ሌላ የእውቀት ምንጭ አለን። የምንወደው ሰው ድንገተኛ አደጋ ካጋጠመው፣ እኛ እነርሱን ለመርዳት ሁሉንም ነገር እንተዋለን ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ልንሰራው የምንችለው በጣም አስፈላጊው ነገር ሆኖ ስለሚሰማን ነው። በሟች የሚወዱት ሰው አልጋ አጠገብ መሆን ወይም በልዩ ቅጽበት ለአንድ ልጅ መገኘት በዓለም ላይ በጣም አስፈላጊው ነገር ይመስላል።

እውነታው፣ በተጨማሪም፣ ብዙውን ጊዜ የሚለካው ተጽዕኖ አርቲሜቲክ ከሚጠቁመው ተቃራኒ ይሆናል። በጣም ኃይለኛ ድርጊቶች ብዙውን ጊዜ የሚከናወኑት ህዝባዊነትን አስቀድሞ ሳያስቡ ነው. እነሱ ቅን እና የማይሰሉ ናቸው, በአንድ የናቪቴ አይነት እየነኩን. እራስህን ጠይቅ፣ የትኛው የበለጠ አበረታች ነው፡ በአጋጣሚ አንድ ልብ የሚነካ የልግስና ድርጊት ለመመስከር ወይንስ ያንኑ ድርጊት ትዕይንት ለመሆን ሲደረግ መመልከት? በቲያንመን ከታንኩ ፊት ለፊት የቆመውን ሰው ተመልከት። አንድ ሰው ፎቶግራፍ ለማንሳት መጀመሪያ ላይ መኖሩን ካረጋገጠ እንደ ኃይለኛ ምልክት ይሆን ነበር?

በጣም ኃይለኛ ድርጊቶች ብዙውን ጊዜ ይከናወናሉ
ሕዝባዊነትን አስቀድሞ ሳያስብ.
እነሱ ቅን እና የማይቆጠሩ ናቸው ፣
እኛን በ naiveté ዓይነት በመንካት.
እራስዎን ይጠይቁ፣ የትኛው የበለጠ አበረታች ነው፡
ልብ የሚነካ የልግስና ድርጊት በድንገት ለመመስከር፣ ወይም
ተመሳሳይ ድርጊት ትዕይንት ለመሆን ሲደረግ ለማየት?

ከውጪው አለም መከለል ወደ ተለየ እውነታ ሙሉ በሙሉ እንድንገባ የፈቀደልን ይመስል በጣም ሀይለኛዎቹ ስብሰባዎች ያልተመዘገቡት እንደነበሩ በስራዬ ደርሼበታለሁ። እነዚህ ስብሰባዎች ኃይላቸውን ከክፍሉ አልፈው ወደ ፊት የሚያሽከረክሩ ይመስላሉ፣ ምንም እንኳን ያንን ለማድረግ ምንም ዓይነት ሙከራ ባይኖርም። ምናልባት ምክኒያት በተነገረን መንገድ ላይሰራ ይችላል።

እርስ በእርሳችን እና ከአለም እንድንለይ ከሚያደርገን ትረካ እየራቅን ወደ አዲስ እና ጥንታዊ ታሪክ ቲች ናሃት መጠላለፍ ወደ ሚጠራው ታሪክ እየተሸጋገርን ነው። በዚህ የዓለም አተያይ ውስጥ እራስ እና አጽናፈ ሰማይ እርስ በርስ ይንፀባርቃሉ; በማንኛዉም ፍጡር ላይ የሚደርስ ነገር በራሳችን ጥግ ላይም እየሆነ ነዉ። እኛ የምንወስደው እያንዳንዱ ድርጊት መላውን ዓለም ለመንካት ይሽከረከራል፣ እና በመጨረሻም ራሳችንን ለመንካት ይመለሳል። ሩፐርት ሼልድራክ የሞርፊክ ሬዞናንስ መርህ ብለው ይጠሩታል፡ በአንድ ቦታ ላይ የሚከሰት ለውጥ በሁሉም ቦታ ተመሳሳይ ለውጦች እንዲፈጠሩ የሚያደርግ የለውጥ መስክ ይፈጥራል።

ምናልባት ከአሮጌው የመለያየት ታሪክ የመውጣት የዚያ ሽግግር አካል በእነሱ ትዕዛዝ ከፍተኛ ኃይል ባላቸው ኃይሎች መካከል እንግዳ እና እያደገ ያለ አቅም ማጣት ነው። ዩናይትድ ስቴትስ ኃያል ወታደር ቢኖራትም የውጭ ፖሊሲ አላማዋን ማሳካት የማትችል እየሆነች መጥታለች። ዘመናዊው መድኃኒት አንቲባዮቲክስ እና ፋርማኮሎጂን ያካተተ ቢሆንም ባደጉት አገሮች ያለውን የጤና እክል ወይም ማሽቆልቆል ለመግታት ምንም ፋይዳ የሌለው አይመስልም። እና የአለም ማዕከላዊ ባንክ ባለቤቶች ገደብ የለሽ ገንዘብ የመፍጠር አቅም ቢኖራቸውም የአለምን ኢኮኖሚ ለማስተካከል አቅም የላቸውም። እንደ ማህበረሰብ ሃይል ሰጡን ብለን ባሰብናቸው መሳሪያዎች እና ዘዴዎች ላይ እምነት እያጣን ነው።

የመጠላለፍ ወይም የሞርፊክ ሬዞናንስ መርህ በዙሪያችን ያሉትን ሰዎች እና ምድር በፍቅር፣ በድፍረት እና በርህራሄ ስናሳትፍ ከተሰማን የትርጉም ልምዳችን ጋር ይገጣጠማል። ምንም እንኳን እነዚያ ምርጫዎች በትልቁ አለም ላይ እንዴት እንደሚነኩ ባናውቅም፣ እነሱ እንደሚያደርጉት እናስተውላለን፣ እና ግን በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ለዛ ምርጫ አናደርግም። አንዳንድ ጊዜ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ጥቅም ለማግኘት ሆን ተብሎ የተገነቡ የሚመስሉ በህይወት ውስጥ ልዩ ምርጫ ነጥቦች ያጋጥሙናል - ጠቃሚ ነገር እየሰሩ እንደሆነ ለራስህ መንገር መቻል እንኳን ጥቅም አይደለም። እነዚህ አፍታዎች እራሳችንን የመፍጠር እድሎች ናቸው, ከአዕምሮው ስሌት ይልቅ የልብን ድምጽ ለማዳመጥ ስንመርጥ, እሱም ተግባራዊ የለሽ, ምክንያታዊነት የጎደለው ወይም ኃላፊነት የጎደለው ነን.

ከመጠላለፍ ማመዛዘን፣ የሞርፊክ ሬዞናንስ መርህን መተግበር፣ ይህ በልብ እና በአእምሮ መካከል ያለው ተቃውሞ ይንኮታኮታል። እያንዳንዱ የርኅራኄ ድርጊት ዓለም አቀፉን የርህራሄ መስክ ያጠናክራል; እያንዳንዱ የህሊና ምርጫ የአለምን የህሊና መስክ ያጠናክራል። እያንዳንዱ ድርጊት እኩል ይሆናል; ምንም እንኳን በሂደቱ በጣም ሚስጥራዊ እና ሊታወቅ የማይችል የምክንያት እና የውጤት ቅደም ተከተል ለማምለጥ ምንም እንኳን እያንዳንዱ ድርጊት 'ከፍ ይላል'። በዛ ተስፋ አስቆራጭ ከሰአት ላይ ከልጅዎ ጋር በጨዋነት ሲቆዩ፣ ያልመሰከሩት፣ ያደረጋችሁት በትዕግስት ምን ፍሬዎች እንደሚመጡ ማንም ሊያውቅ ይችላል?

ሰዎች ሁላችንም እኩል አስፈላጊ መሆናችንን፣ የትኛውም የሰው ሕይወት ከሌላው በላይ መቆጠር እንደሌለበት የሚረዳ አንድ ዓይነት የመጀመሪያ ደረጃ ሥነ-ምግባር አላቸው። በዚህ መሠረት እያንዳንዱ የአገር ፕሬዚደንት ምርጫ በጎዳና ላይ ካለው የብቸኝነት ሱሰኛ ምርጫ የማይበልጥ ወይም የማይጠቅምበት አንዳንድ የእግዚአብሔር ዓይን እይታ መኖር አለበት። የቀደሙት ምርጫዎች በአለም ላይ ፈጣን እና የሚታይ ተጽእኖ ሊኖራቸው ይችላል የኋለኛው ደግሞ ወደፊት 500 አመት ፍሬ ሊያፈራ ይችላል። ማወቅ አንችልም።

ይህ ማለት ግን በጥቃቅን እና በትህትና ውስጥ መሳተፍ አለብን ማለት አይደለም, ለማንኛውም ማክሮስኮፕቲክ ተጽእኖ ይኖረዋል. ወይም በኒውቶኒያን ምክንያት ላይ የተመሰረተ አንድ ትልቅነት በሌላ በሞርፊክ ሬዞናንስ መተካት አይደለም። አላማዬ ሚዛን ላይ የተመሰረተ አስተሳሰብን ከፍቅር-በድርጊት መንገድ ማውጣት ነው። እርስ በርስ የመተሳሰር ታሪክ፣ “ለውጥ ካላመጣስ?” የሚለውን ጭንቀቴን የሚቀርፍ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። "ሁሉም በከንቱ ቢሆንስ?" ይህ አለመረጋጋት በዘመናዊው የዓለም እይታ ውስጥ የተገነባ እና በይበልጥም ከማህበረሰብ፣ ከቦታ፣ ከዘመድ እና ከዕፅዋት፣ ከእንስሳት እና ከማዕድን ፍጥረታት ጋር ያለው ግላዊ ግኑኝነት በተቀነሰበት ወይም በተቆራረጠ የዘመናዊነት ማህበራዊ አወቃቀሮች ውስጥ ተሰርቷል፣ በተከፋፈለው የገበያ ኢኮኖሚ ግንኙነት ተተካ።

የግል ግንኙነቶችን ሙሉ በሙሉ ማሟያ ፣ በእንደዚህ ዓይነት ዓለም ውስጥ የተቀመጠው እራስ ቦታ እንደሌለው ይሰማዋል ፣ የጠፋ እና በጭራሽ በቤት ውስጥ የለም። በዘመኔ ከማያቸው ፊቶች ጋር ግንኙነት ውስጥ ስሆን፣ ሳውቃቸው እና እነሱ ሲያውቁኝ፣ እራሴንም አውቃለሁ። እኔ ነኝ። በዙሪያዬ ካሉት እንስሳት፣ እፅዋት እና ምድር ጋር በመኖሬ፣ በመመገብ፣ በማለብስ፣ በማኖር ውስጥ ስኖር። ተፈጥሮ ትዕይንት ወይም አለመመቻቸት ስትሆን፣ የእለት ተእለት ግንኙነቴ ከማያውቋቸው ሰዎች ወይም ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር ሲሆን ጠቃሚ ታሪካቸው ለእኔ ከማላውቃቸው; የእኔ ሰው፣ የሰውነት ፍላጎቶች በኮንቴክስቱላይዝድ፣ ደረጃቸውን በጠበቁ ምርቶች ሲሟሉ፣ ያኔ አነስተኛ መጠን ያለው ጠቀሜታ ያነሰ ይመስላል።

በጓሮዬ ውስጥ ያለውን የበለስ ዛፍ እንደ ልዩ ግለሰብ ስረዳ፣ እርስ በርስ የሚደጋገፍ ግንኙነት እንዳለኝ፣ ያኔ ልጆቼን ለመንከባከብ ምክንያት እንደማልፈልግ ሁሉ፣ እሱን በደንብ ለመንከባከብ የማክሮስኮፒክ ምክንያት አያስፈልገኝም። ስለ ዓለም አቀፋዊ የደን መጨፍጨፍ ችግር እየተናገርኩ ከሆነ ግን ዛፎችን በግለሰብ ደረጃ አልይዝም; እነሱ የአንድ ምድብ አጠቃላይ አባላት ናቸው፣ ዩኒቶች በመጠን ላይ አስተዋፅዖ ለማድረግ አስፈላጊ ይሆናሉ። እኔ እንደማስበው በሄክታር ወይም ቶን ካርቦን - ስለዚህ በእርግጥ ትልቅ የተሻለ ነው. ከአንድ ሺህ ሄክታር መጠበቅ ይሻላል። ከአንድ ዛፍ ብቻ ሺን መጠበቅ ይሻላል። አሁንም እዚህ ነኝ፣ ወጥቼ የበለሴን እንደገና ልጠጣ ነው። ይህን ያህል ጊዜ ባላጠፋው ፕላኔቷ የተሻለ አይሆንም ነበር? ባሳድገው አይሻልም?

እንቅስቃሴዎችን አንፈጥርም;
የሆነ ነገር ካለ እነሱ ይፈጥሩናል።
በውቅያኖስ ውስጥ እንደ እብጠት ይነሳሉ ፣
በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሞገዶች ድምር
እርስ በርስ የሚደጋገፉ እና የሚያነቃቁ.
ብዙ ሰዎች የአትክልት ቦታ አይተክሉም ወይም
ትብብር መጀመር ወይም ከቤት ማስወጣት መቃወም ወይም
በተሰላው ዓላማ የሾላ ዛፍ መትከል
እንቅስቃሴ ለመጀመር.
ምናልባትም ፣ እሱ ተቃራኒው ነው-
እንቅስቃሴው እነዚህን ነገሮች እንድናደርግ ያነሳሳናል።

በሌላ አገላለጽ፣ 'ትልቅ ይሻላል' ወደ ዘመናዊው የህብረተሰብ ስርዓት እና እንዲሁም በዘመናዊው የአጠቃላይ የግንባታ ብሎኮች ግላዊ ባልሆኑ ኃይሎች የሚመራ ነው። በሳይንሳዊው የዓለም አተያይ ውስጥ "የሚለካው ብቻ እውነተኛ ነው" የሚለው ቀጥተኛ ነው. ለሁሉም ነገሮች ቀጥተኛ እሴት በሚሰጥ የኢኮኖሚ ሥርዓት ውስጥም ስውር ነው። ታዲያ ማሽቆልቆሉ ለዘመናዊው አእምሮ ጥልቅ ምክንያታዊነት የጎደለው አልፎ ተርፎም ማፍረስ ይሰማዋል። እሱ ከተለመዱት የኢኮኖሚ መርሃ ግብሮች ጋር ብቻ ሳይሆን በበጎ አድራጎት (የሚለካ ተፅዕኖ) እና በአካባቢ ጥበቃ (ካርቦን ሒሳብ አያያዝ) ውስጥ ጥቅም ላይ ከሚውሉ ኳሲ-ኢኮኖሚያዊ ጽንሰ-ሐሳቦች ጋር ይቃረናል.

ትንሹን ለማክበር አርቆ አስተዋይነትን እና እቅድ ማውጣትን የሚጠይቁ እና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎችን ጥምር ጉልበት የሚያካትቱ ጥረቶች ትክክለኛነት መካድ አይደለም። ችግሩ፣ እኔ እንዳየሁት፣ የዘመነው አእምሮ በነባሪነት ሚዛንን የመፈለግ ዝንባሌ፣ በርዕዮተ ዓለም እና በልማድ ላይ የተመሰረተ ዝንባሌ ነው። በዚህም ቀድሞውንም መጠነ ሰፊ ሥልጣን ለሚጠቀሙ ተቋማት የበለጠ ኃይል ይሰጣል። በፖለቲካ ውስጥ ፣ ለምሳሌ ፣ የትልቁ እቅድ የፖለቲካ አቅጣጫ ፣ አሸናፊው ሁል ጊዜ አንድ ነው - ጥልቅ ሁኔታ። ሌላው ችግር ደግሞ ከፍ ለማድረግ መሯሯጥ የፈጠራ ሃይልን ወደ ተለመዱ ቅርጾች በማስተላለፍ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ነገር ብቅ ማለት በአጭር ጊዜ ውስጥ መፈጠሩ ነው።

ሰዎች በምሰራው ስራ ዙሪያ ለምን ድርጅት እንደማልገነባ ሲጠይቁኝ “አሁን አለም የሚፈልገው ሌላ ድርጅት ስለመሆኑ እርግጠኛ አይደለሁም” እላለሁ። ድርጅቶች እኛ እንደምናውቃቸው ድርጅቶቹ በሚጠቅምም ሆነ በመጥፎ ባህሪያቸው ነው። ሌላ ነገር ያስፈልጋል. ምን እንደሆነ እርግጠኛ አይደለሁም ፣ ግን ምናልባት ወደ ላይ ከፍ ለማድረግ የሚገፋፋውን ግፊት ከተቃወምን የመውጣት እድል ይኖረዋል።

ፕላኔቷን የከበቡትን ቀውሶች መጠን መመርመር፣ ከፍ ለማድረግ እና ትልቅ ለማድረግ ያለው ፍላጎት በጣም ለመረዳት የሚቻል ነው። ብዙ ሰዎች “ንቅናቄ መፍጠር አለብን” ይላሉ። ያ ስህተት ይመስለኛል። እንቅስቃሴዎችን አንፈጥርም; የሆነ ነገር ካለ እነሱ ይፈጥሩናል። እንደ ውቅያኖስ እብጠቶች ይነሳሉ፣ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሞገዶች ወደ ላይ ተመልሰው እንደሚመገቡ እና እርስ በእርሳቸው የሚያስደስቱ ናቸው። ብዙ ሰዎች እንቅስቃሴ ለመጀመር በማሰብ የአትክልት ቦታ አይተክሉም ወይም ትብብር አይጀምሩም ወይም ከቤት ማስወጣት አይቃወሙም ወይም የበለስ ዛፍ አይተክሉም. የበለጠ ሊሆን ይችላል, እሱ በተቃራኒው ነው - እንቅስቃሴው እነዚህን ነገሮች እንድናደርግ ያነሳሳናል. እያንዳንዳችን በትንሽ መንገድ ምላሽ የምንሰጥበት ግብዣ ያቀርባል። በማሽቆልቆል ጊዜ፣ ዓለምን የማዳን ፍላጎታችንን እንተወዋለን፣ ነገር ግን ያንን ሊያደርግ የሚችል ነገር አካል የመሆን እድልን እንከፍታለን።

ለእኔ፣ ማሽቆልቆሉ፣ እዚህ፣ አሁን ይህን ብቻ ማድረግ ምንም ችግር እንደሌለው መተማመንን ያሳያል። የማክሮስኮፕ ውጤትን መቆጣጠርን መተው, ድርጊት የጸሎት ዓይነት ይሆናል, እራሱን ማየት ከሚፈልጉት ዓለም ጋር እራሱን የማጣጣም አይነት ነው.

የአካባቢ ጥበቃ ተቆርቋሪ የሆነው ማርክ ዱቦይስ እሱ እና የመብት ተሟጋቾች ቡድን ከግድቡ ለመታደግ የሞከሩትን አንድ አሳዛኝ ወንዝ ታሪክ ነገረኝ። ከግድቡ ጋር ምንም ፋይዳ ሳይኖራቸው ተዋግተዋል - በመጨረሻም ውብ የሆነ የወንዝ ዝርጋታ ንፁህ ስነ-ምህዳሮች ወድመዋል። ሀዘናቸው በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሣ የተጨነቁት የቡድኑ አባላት ለረጅም ጊዜ መተያየታቸውን መታገሥ አልቻሉም። የዓመታት ቁርጠኝነታቸው በከንቱ የጠፋ ይመስላል። ግን በአጋጣሚ፣ በሰሜን አሜሪካ የተሰራው የመጨረሻው ግድብ እንደሆነ ማርክ ነገረኝ። ተግባራቸው የጸሎት ዓይነት ይመስል ነበር። አጽናፈ ዓለሙ ለማወቅ ፈልጎ ነበር፣ “እርግጠኛ ነዎት ግድቦቹ እንዲቆሙ ይፈልጋሉ? እንዴት ብቻ ነው የሚፈልጉት?” ለጥያቄው መልስ የሰጡት ሁሉንም ነገር ነው። በመጠላለፍ እይታ ምንም አይነት ተግባር አይጠፋም።

በትልቁ ምስል ትረካ ውስጥ የማሽቆልቆል ቦታ ለመመደብ መሞከሬ አስቂኝነቱ አልጠፋኝም። ዩኒቨርሳል ትረካዎች በተፈጥሯቸው የአካባቢን እና የልዩነትን ዋጋ ሊያሳጣው ይችላል፣ ልዩነቶቻቸውን በማስቀረት፣ ብዙ ጊዜ ሳይሆን፣ ሁለንተናዊነትን ለሚያደርጉት ርዕዮተ ዓለም የበላይነት (እና ብዙውን ጊዜ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ጥቅሞች) አስተዋፅዖ ያደርጋል።

ትናንሽ እና ትሑታንን ለመከላከል እንደ መጠላለፍ ወይም ሞርፊክ ሬዞናንስ ያሉ የተስተካከሉ ጽንሰ-ሐሳቦች ያስፈልጉናል? እንደዚህ አይነት ጥያቄዎች ቀላል መልሶችን የሚቀበሉ አይመስለኝም። በእርግጥ፣ ማንኛውም ቀላል፣ ፍረጃዊ መልስ ራሱ የመለጠጥ ትችት ቢሆንም፣ መለካትን ይወክላል። ስለዚህ ይህንን ጥያቄ በይቅርታ ፣ አንድ ተጨማሪ ዓለም አቀፍ የመድኃኒት ማዘዣን ከማቅረብ በቀር እጥላለሁ፡ የዋጋ ምዘናችንን ትልቅነትና ትንሽነት ከሚገልጹ መለኪያዎች ነፃ እናውጣ።