মননশীলতা থেকে হৃদয়গ্রাহীতা পর্যন্ত

স্টিফেন মারফি-শিগেমাতসুর লেখা বই "ফ্রম মাইন্ডফুলনেস টু হার্টফুলনেস: ট্রান্সফর্মিং সেল্ফ অ্যান্ড সোসাইটি উইথ" থেকে নীচের অংশটি দেওয়া হল। "করুণা" (বেরেট-কোহলার পাবলিশার্স, ২০১৮)

কেন হার্টফুলনেস?

হার্টফুলনেস মননশীলতা, করুণা এবং দায়িত্বশীলতার মধ্যে থাকার একটি উপায় বর্ণনা করে। মাইন্ডফুলনেস শব্দটি নিজেই ব্যাখ্যা করার জন্য অপর্যাপ্ত বলে মনে হয় যে কীভাবে মননশীল চেতনা করুণায় প্রসারিত হয় এবং সক্রিয় যত্নশীলতার মধ্যে প্রকাশিত হয়। হার্টফুলনেস জীবনযাপনের এই বিস্তৃত অনুভূতিকে চিত্রিত করে

খোলামেলাতা এবং স্পষ্টতা, নিজেদের প্রতি সত্য থাকা, সকল প্রাণীর সাথে সহানুভূতিতে কাজ করা, আমাদের চারপাশের জগতের সাথে অনুরণিত হওয়া এবং এর অংশ হওয়া। সহানুভূতি শব্দের আক্ষরিক অর্থ "অনুভূতি", এবং এটি প্রথমে আপনি যা অনুভব করেন তা অনুভব করতে ইচ্ছুক হওয়ার মাধ্যমে, একটি নির্দিষ্ট কাঁচাভাব এবং কোমলতা প্রকাশ করার মাধ্যমে সক্ষম হয়।

আজকের মননশীলতা আন্দোলন সম্ভাবনায় ভরপুর। স্কুল, ব্যবসা প্রতিষ্ঠান এবং সরকারি সংস্থা সহ বিভিন্ন পরিবেশে মননশীলতা প্রশিক্ষণ কর্মসূচিগুলি চাপ কমাতে এবং সাধারণ মানসিক প্রক্রিয়াগুলির ক্ষমতা এবং নমনীয়তা বৃদ্ধিতে ভাল প্রশিক্ষণ প্রদান করে। মননশীলতা তৈরি করা

জৈবিক, জ্ঞানীয়, মস্তিষ্কের কার্যকলাপ অনেক মানুষকে এর প্রতিরোধ কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করেছে, কারণ প্রমাণ-ভিত্তিক গবেষণার ফলাফল অনেককে বিশ্বাস করে যে এটি বৈধ।

তবে, বিজ্ঞানের উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করার ফলে মননশীলতা হৃদয় থেকে আরও দূরে সরে যায়, কারণ এটি এমন একটি কার্যকলাপ যা এর সুবিধার জন্য ব্যবহারিকভাবে করা যেতে পারে। এটি এই ভ্রান্ত ধারণাকে স্থায়ী করে তোলে যে আমরা আমাদের বুদ্ধি এবং ইচ্ছাশক্তির মাধ্যমে যেকোনো কিছু অর্জন করতে পারি। বিজ্ঞানের মনোযোগ এই বাস্তবতাকে আড়াল করে দেয় যে সত্য, সৌন্দর্য এবং দয়া কেবল যুক্তিসঙ্গতভাবে চিন্তা করেই পৌঁছানো যায় না।

প্রযুক্তির প্রতি আমাদের ভালোবাসা এবং বিজ্ঞানের প্রতি আমাদের বিশ্বাস এই স্বীকৃতির বিপরীত যে, এগুলো কখনোই আমাদের অর্থপূর্ণ জীবনযাপনের জন্য প্রয়োজনীয় জিনিস সরবরাহ করবে না। আমরা বুঝতে পারি যে আমরা যতই উন্নত হই না কেন, আমাদের গ্যাজেটগুলি যতই উন্নত হোক না কেন এবং আমাদের কাছে যতই সেগুলি থাকুক না কেন, তারা আমাদের একটি ভালো জীবনের অপরিহার্য উপাদানগুলি দেবে না। একটি অর্থপূর্ণ জীবন হৃদয়ে কেন্দ্রীভূত এবং করুণা এবং দানশীলতায় পরিপূর্ণ।

হার্টফুলনেস লাভ এবং আনন্দের জন্য ব্যবহৃত মননশীলতার সীমাবদ্ধতা কাটিয়ে উঠতে চায় এবং বস্তুবাদী বিশ্বাস, মূল্যবোধ বা অনুশীলনকে চ্যালেঞ্জ করে না। — মননশীলতা অন্যান্য গুণাবলীকে সক্ষম করতে পারে, কিন্তু যদি আমরা সম্পূর্ণ জ্ঞানীয় স্তরে থাকি, অথবা চাপ কমানোর উপর সংকীর্ণভাবে মনোনিবেশ করি, তাহলে আমরা এর প্রকৃত শক্তি হারাচ্ছি । যদিও বিজ্ঞানের দৃষ্টিভঙ্গি মননশীল অনুশীলনের শক্তির বাস্তবতা সম্পর্কে অত্যন্ত বিশ্বাসযোগ্য, তবুও আমাদের মননশীলতায় হৃদয়ের ভূমিকা বজায় রাখা এবং প্রসারিত করতে হবে।

মননশীলতা এখনও সুখের ব্যক্তিগত সাধনার সাথে সমান হয়ে উঠছে, যেখানে মানুষ আনন্দ এবং আরও আনন্দের সন্ধান করে, কম চাপ এবং কম সম্পৃক্ততা সহ। তবুও জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে কেবল মননশীলতা গ্রহণের ফলে এর আসল অর্থ হারানোর ঝুঁকি রয়েছে। হৃদয়গ্রাহীতা ব্যক্তিগত স্বভাবের চেয়ে বৃহত্তর কিছুর সাথে সংযোগ স্থাপনের মাধ্যমে উদ্দেশ্যকে জোর দেয়। একটি হৃদয়গ্রাহী জীবন অন্যদের জীবনে পরিবর্তন আনার মাধ্যমে অর্থ খুঁজে পায়।

এই বিকশিত মননশীলতার রূপের একটি সুন্দর প্রকাশ জাপানি শব্দ "কোকোরো" তে পাওয়া যায়। পশ্চিমা অর্থে মন এবং হৃদয় পৃথক করা হয়েছে, যেখানে মন চিন্তা করার ক্ষমতা এবং হৃদয় অর্থ আবেগ এবং আবেগপ্রবণ অনুভূতি, পূর্ব চিন্তাধারায় তারা একই বাস্তবতা। এশিয়ায়, মানুষ প্রায়শই তাদের বুকের দিকে ইঙ্গিত করে যখন মনকে একটি উন্মুক্ততা বা একটি সর্বজনীন জাগ্রততা হিসাবে উল্লেখ করে যা তাদের চারপাশের জগতের সাথে অনুরণিত হয়, তাদের নিজস্ব অহংকার দ্বারা সৃষ্ট বা ধারণ করা কিছু নয়।

" হার্টফুলনেস " শব্দটি আমাদের কোকোরোর অর্থ এবং মননশীলতার গভীর অর্থের কাছাকাছি নিয়ে আসে। কোকোরো অনুভূতি, মন এবং আত্মাকে - সমগ্র ব্যক্তিকে - একত্রিত করে এবং "হার্টফুলনেস" শব্দটির কাছাকাছি বলে মনে হয়। এই শব্দটি ১৯৯০-এর দশক থেকে জন কাবাত-জিনের লেখায় দেখা যায়, যেখানে তিনি মননশীলতার কোমল, কৃতজ্ঞ এবং লালনশীল উপায় সম্পর্কে চিন্তা করার আরেকটি উপায় হল "হার্টফুলনেস" শব্দটি ব্যবহার করার পরামর্শ দেন। তিনি পরে সতর্ক করেন যে অনেক মানুষ মননশীলতাকে হৃদয়ের সাথে সমান করছে না, যার ফলে এর আসল সারাংশ হারিয়ে যাচ্ছে। "হার্টফুলনেস" হল হৃদয়কে উন্মুক্ত করা এবং চর্চা করা যাতে সে স্থিরতা এবং নীরবতায় প্রবেশ করতে পারে, নিজের এবং অন্যান্য সকল প্রাণীর প্রতি আরও মানবিক, আরও সহানুভূতিশীল এবং আরও দায়িত্বশীল হয়ে ওঠে।

কাঞ্জিতে হৃদয়গ্রাহীতার অর্থ প্রকাশ করা হয়েছে। এটি দুটি অংশ নিয়ে গঠিত, উপরের অংশ, যার অর্থ "এখন"; নীচের অংশ, যার অর্থ "হৃদয়"। এই প্রতীকটি স্পষ্টভাবে মুহূর্তে সম্পূর্ণরূপে উপস্থিত থাকার অনুভূতি প্রকাশ করে। হৃদয়গ্রাহী অবস্থায় বেঁচে থাকার অর্থ হল নিজের হৃদয়ের কথা শোনা, নিজের ভেতরের কণ্ঠস্বরের কথা শোনা, নিজেদের সাথে আমাদের সম্পর্ককে প্রভাবিত করা, সেইসাথে আমাদের পরিবারের সাথে, আমাদের কাজের সাথে এবং বৃহত্তর বিশ্বের সাথে আমাদের সম্পর্ককে প্রভাবিত করা।

হৃদয়গ্রাহী সম্প্রদায়

আমি বিশ্বাস করি যে আমরা এখন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সেই পর্যায়ে আছি

যেখানে একটি আন্দোলন উত্থিত হতে শুরু করেছে... দাবিদার

এই বিষয়গুলো নিয়ে অভিযোগ করার পরিবর্তে, অথবা কেবল

এই বিষয়গুলির প্রতিবাদ করে, আমরা খুঁজতে শুরু করি, এবং

আশা, অন্য জীবনযাপনের উপায়। . . . আমি আশা দেখতে পাচ্ছি

ট্রাম্পের হতাশা... সারা বিশ্বে উদ্ভূত অনেক ছোট ছোট দলে

সেই জায়গা যেখানে আমরা খুব বাস্তবিকভাবে আমাদের মানবতা ফিরে পেতে চেষ্টা করি

উপায়।

গ্রেস লি বগস

আমি যে ব্যক্তিগত মনোচিকিৎসা অনুশীলন করি, তার মতোই, মননশীলতা একটি একক কার্যকলাপ। কিন্তু আন্তরিকতা গোষ্ঠীগতভাবে অনুশীলন করা হয় যার স্পষ্ট লক্ষ্য হল সম্প্রদায় তৈরি করা, খোলামেলা মনোভাব, অন্যদের সাথে সরাসরি যোগাযোগ এবং বৃহত্তর কিছুর অংশ হিসাবে নিজেকে সচেতন করা। মননশীলতার উপর আমাদের সাক্ষাৎ স্থাপন করা দুর্বলতা এবং সত্যতাকে সক্ষম করে। মানুষ সংযোগ উপলব্ধি করে, গভীরভাবে শ্রবণে নিযুক্ত হয়, আরও গ্রহণযোগ্য বোধ করে এবং যা ঘটছে তার জন্য কৃতজ্ঞ হয়। মননশীলতা একটি পথ, শেষ নয় - এমন কিছু যা অনুশীলন করতে হবে, কাজে লাগাতে হবে। এটি নিজের সাথে, নিজের বাইরের কিছুর সাথে এবং প্রকৃতপক্ষে সবকিছু এবং সকলের সাথে সংযুক্ত থাকার সচেতনতাকে উৎসাহিত করে।

একজন সাইকোথেরাপিস্ট এবং শিক্ষক হিসেবে আমার কাজের মাধ্যমে, আমি জানি যে কিছু শিক্ষা বিচ্ছিন্নভাবে পরিচালিত হলেও, অন্যদের সাথে তা ব্যাপকভাবে তীব্র এবং ত্বরান্বিত হতে পারে, যেখানে আমরা যা শিখছি তা বাস্তবে প্রয়োগ করতে পারি - মননশীলতাকে কাজে লাগাতে। বিশ্বের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, নিরাময় হল সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্পন্ন একটি প্রক্রিয়া, যা সমন্বয় দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যেখানে থেরাপিউটিক শক্তি সীমাহীন, প্রসারণযোগ্য, এবং সকলের দ্বারা আবিষ্ট এবং ভাগ করা হয়। হৃদয়গ্রাহীতার প্রক্রিয়াটি এমন গোষ্ঠীগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যেখানে নিরাময় এবং অন্যদের সাথে বসবাসের শিল্প শেখা সম্ভব।

আন্তরিকতার কাজ হলো ক্লাস বা কর্মশালায় মানুষকে একত্রিত করা এবং অন্তর্ভুক্তিমূলক সম্প্রদায় গড়ে তোলা। গবেষণা এবং অভিজ্ঞতা আমাদের বলে যে বিভিন্ন পটভূমির মানুষের মধ্যে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ পক্ষপাত কমাতে পারে যদি আমরা সাধারণ লক্ষ্য ভাগ করে নিই, সহযোগিতার অনুভূতি দেখাই এবং সমান মর্যাদা পাই। টেবিলগুলিকে পিছনে ঠেলে, একটি বৃত্তে বসে, আমরা চেতনার রূপান্তর প্রদর্শন করি যা প্রায়শই সহজ, দৈনন্দিন আদান-প্রদানের সময় ঘটে, যখন উপস্থিত সকলের সাথে সম্মানের সাথে আচরণ করা হয়। আমরা একে অপরের কথা মনোযোগ সহকারে শুনি এবং বক্তাকে এই বলে স্বীকৃতি জানাই, "আমরা তোমাকে দেখি; আমরা তোমাকে শুনি।" এমনকি জাগতিক উদ্বেগের সাথে জড়িত থাকা আমাদের আত্মাকে স্পর্শ করে এবং চেতনাকে এমনভাবে উন্নত করে যা মৌলিক বা তীব্র হওয়ার প্রয়োজন হয় না; প্রায়শই, শেখার মধ্যে কেবল দৃষ্টিভঙ্গির একটি সূক্ষ্ম পরিবর্তন অন্তর্ভুক্ত থাকে।

এই গোষ্ঠীগুলিতে আমরা বৈজ্ঞানিক যুক্তিবাদের বাইরেও জানার উপায়গুলি উন্মুক্ত করি। আমরা বুদ্ধিবৃত্তিক যুক্তি ব্যবহার করে যুক্তিসঙ্গত সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর পরিবর্তে অভিজ্ঞতার মাধ্যমে বুঝতে পারি। আমরা মন ও শরীরের এবং বস্তুগত সাথে আধ্যাত্মিকতার ঐক্যকে নিশ্চিত করি। আমরা বিশ্বাস করি যে আমরা অতীতের দ্বারা সীমাবদ্ধ এবং আবদ্ধ নই। সীমানা অতিক্রম করা আনন্দ নিয়ে আসে। উত্তর খোঁজার পরিবর্তে, আমরা প্রশ্নগুলি নিয়ে বেঁচে থাকার চেষ্টা করি - এখনই ।

আমরা সচেতনভাবে "হৃদয়গ্রাহী সম্প্রদায়" তৈরি করার চেষ্টা করি, যা পারস্পরিক বোঝাপড়া এবং শ্রদ্ধার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয় যা কণ্ঠস্বর ভাগ করে নেওয়া এবং গল্প বলার মাধ্যমে তৈরি হয়। আমাদের সহযোগিতার অনুভূতি আমাদের অনুশীলন করা মূল্যবোধের দ্বারা উন্নত হয় - নতুনদের মন, দুর্বলতা, সত্যতা, সংযোগ, গ্রহণযোগ্যতা, শ্রবণ, কৃতজ্ঞতা এবং সেবা। একসাথে, আমরা অন্যদের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে লালন-পালন এবং যত্নের মাধ্যমে শিখি।

আমাদের উদ্দেশ্য হল নিজেদের মধ্যে এবং আমাদের এবং অন্যদের মধ্যে সীমানা অতিক্রম করা, যাতে আমরা আপাতদৃষ্টিতে বিপরীত বিশ্বদৃষ্টিভঙ্গির মধ্যেও ইতিবাচক দিকগুলি দেখার ক্ষমতা গড়ে তুলতে পারি, বোঝার এবং সহানুভূতিশীল হওয়ার চেষ্টা করতে পারি। আমরা এমন সুস্থতাকে মূল্য দিই যার মধ্যে রয়েছে একাধিক ধরণের আত্ম-যত্ন এবং অন্যদের প্রতি করুণা, আমাদের নিজের এবং অন্যদের সমস্ত অংশের সাথে সংযোগ স্থাপনের মাধ্যমে নিরাময়।

হৃদয়গ্রাহী সম্প্রদায়গুলি গল্প বলার উপর ভিত্তি করে তৈরি। আমরা আমাদের গল্পের সীমানা প্রসারিত করি, ভিন্ন ভিন্ন বর্ণনার জন্য জায়গা করে দিই, একে অপরের সাথে সম্পর্ক স্থাপনের জন্য আরও সহানুভূতিশীল উপায় খুঁজি। কারও গল্প বিশেষাধিকারপ্রাপ্ত নয়; আমরা শুনি এবং বোঝার চেষ্টা করি যে অন্যদের গল্প কোথা থেকে আসে এবং বিশ্বের আমাদের বিভিন্ন মূর্ত অভিজ্ঞতার মধ্যে সেগুলি কীভাবে অবস্থিত।

হৃদয়গ্রাহীতা সম্প্রদায়, প্রাকৃতিক জগৎ এবং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের সাথে সংযোগের মাধ্যমে জীবনের পরিচয়, অর্থ এবং উদ্দেশ্য খুঁজে বের করার জন্য আমাদের প্রয়োজনীয়তাগুলি পূরণ করে। আমরা অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক জীবনের একীকরণ করছি, ব্যক্তিগত এবং বিশ্বব্যাপী দায়িত্ববোধকে বাস্তবায়িত করছি। আমাদের সম্প্রদায়গুলিতে, আমরা নিজেদেরকে ছাড়িয়ে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষার পাশাপাশি আমাদের মানবিকতাকে স্বীকৃতি দিচ্ছি এবং আলিঙ্গন করছি, এই দুটিকে একত্রে একত্রিত করছি। আমরা হৃদয়ের সাথে আরও বেশি সংযোগ স্থাপন করি, অন্যদের প্রতি দায়িত্ব অন্তর্ভুক্ত করার জন্য করুণার বৃত্তগুলিকে আরও ব্যাপকভাবে প্রসারিত করি।

আন্তরিকতা বিকাশের আটটি উপায়

এই বইটি এমন একটি জীবনযাপনের পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে সাজানো হয়েছে যাকে বলা হয় হৃদয়গ্রাহীতা। আমার দাদীর শিক্ষা এবং আমার জীবনকাহিনীতে আমি হৃদয়গ্রাহীতা গড়ে তোলার জন্য আটটি নীতি চিহ্নিত করেছি। এগুলি জীবনের পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ, আত্ম-প্রতিফলন অনুশীলন, মানব প্রকৃতি অধ্যয়ন, মননশীলতা অনুশীলন, পরামর্শ, শিক্ষাদান, অভিভাবকত্ব এবং অংশীদারিত্ব থেকে শেখা হয়। নীতিগুলির মধ্যে যথেষ্ট মিল রয়েছে, যা এই বইয়ের অধ্যায়গুলির মূল গঠন করে, এবং সংখ্যা সম্পর্কে পবিত্র কিছু নেই; এগুলি কেবলমাত্র আমি চিহ্নিত করেছি:

শিক্ষানবিস মন

দুর্বলতা

সত্যতা

সংযোগ

শোনা

গ্রহণযোগ্যতা

কৃতজ্ঞতা

সেবা

***

আরও অনুপ্রেরণার জন্য স্টিফেন মারফি-শিগেমাতসুর সাথে এই শনিবারের অ্যাওয়াকিন কলে যোগ দিন! RSVP তথ্য এবং আরও বিশদ এখানে।