Od všímavosti K srdečnosti

Nasleduje úryvok z knihy Stephena Murphyho-Shigematsua „Od všímavosti k srdečnosti: Transformácia seba a spoločnosti pomocou Súcit“ (Vydavateľstvo Berrett-Koehler, 2018)

Prečo srdečnosť?

Srdečnosť opisuje spôsob bytia vo všímavosti, v súcite a v zodpovednosti. Slovo všímavosť samo osebe nepostačuje na vysvetlenie toho, ako sa bdelé vedomie rozširuje na súcit a prejavuje sa v aktívnej starostlivosti. Úprimnosť zobrazuje tento rozsiahly zmysel života

otvorenosť a jasnosť, byť verní sami sebe, konať v súcite so všetkými bytosťami, rezonovať so svetom okolo nás a byť jeho súčasťou. Slovo súcit doslova znamená „cítiť s“ a je umožnené tým, že ste najprv ochotní cítiť to, čo cítite, čím sa otvára určitá surovosť a nežnosť.

Dnešné hnutie všímavosti je plné potenciálu. Tréningové programy všímavosti v rôznych prostrediach, vrátane škôl, podnikov a vládnych agentúr, ponúkajú dobrý tréning v znižovaní stresu a zvyšovaní sily a flexibility bežných mentálnych procesov. Vytváranie všímavosti

viac biologická, kognitívna, mozgová aktivita pomohla mnohým ľuďom prekonať odpor voči nej, keďže výsledky výskumu založeného na dôkazoch mnohých presvedčia, že je to legitímne.

Zameranie na vedu však tiež posúva všímavosť ďalej od srdca tým, že z nej robí činnosť, ktorá sa dá robiť pragmaticky pre jej výhody. To udržiava ilúziu, že prostredníctvom svojho intelektu a vôle môžeme dosiahnuť čokoľvek. Vedecké zameranie zakrýva skutočnosť, že pravdu, krásu a láskavosť nedosiahneme iba racionálnym myslením, ako sa k nim dostať.

Našu lásku k technológiám a vieru vo vedu bráni uznanie, že nikdy neposkytnú to, čo potrebujeme, aby sme žili so zmyslom. Uvedomujeme si, že bez ohľadu na to, ako vyspelí sme, bez ohľadu na to, aké sofistikované sú naše pomôcky a koľko ich vlastníme, neposkytnú nám základné prvky dobrého života. Zmysluplný život je sústredený v srdci a naplnený súcitom a dávaním.

Srdcovosť sa snaží prekonať obmedzenia druhu všímavosti, ktorý sa používa na dosiahnutie zisku a potešenia, a nespochybňuje materialistické presvedčenia, hodnoty alebo praktiky. — Všímavosť môže umožniť iné cnosti, ale ak zostaneme na čisto kognitívnej úrovni alebo zostaneme úzko zameraní na znižovanie stresu, uniká nám jej skutočná sila . Zatiaľ čo vedecké zameranie je mimoriadne presvedčivé, pokiaľ ide o realitu sily bdelej praxe, musíme tiež zachovať a rozšíriť úlohu srdca v všímavosti.

Všímavosť sa stále stotožňuje s individuálnou snahou o šťastie, pričom ľudia hľadajú potešenie a viac radosti, s menším stresom a menšou angažovanosťou. Avšak samotné prijatie všímavosti populárnou kultúrou riskuje stratu svojho pôvodného významu. Srdečnosť zdôrazňuje účel prostredníctvom spojenia s niečím väčším, než je individuálne ja. Srdečný život nachádza zmysel v tom, že mení životy druhých.

Krásne vyjadrenie tejto rozvíjajúcej sa formy všímavosti je v japonskom slove kokoro . Zatiaľ čo mysle a srdcia sú oddelené v západnom zmysle, pričom myseľ odkazuje na schopnosť myslenia a srdce znamená emócie a sentimentálne pocity, vo východnom myslení sú tou istou realitou. V Ázii ľudia často poukazujú na svoju hruď, keď hovoria o mysli ako o otvorenosti alebo univerzálnej bdelosti, ktorá rezonuje so svetom okolo nich, a nie o niečom, čo vytvára alebo vlastní ich vlastné ego.

　Slovo srdečnosť nám približuje význam kokoro a hlboký význam všímavosti. Kokoro spája cit, myseľ a ducha – celého človeka – a zdá sa, že má blízko k slovu srdečnosť . Toto slovo sa objavuje v spisoch Jona Kabat-Zinna od 90. rokov 20. storočia, v ktorých navrhuje iný spôsob, ako uvažovať o jemnom, vďačnom a výživnom spôsobe všímavosti, je použiť slovo srdečnosť . Neskôr varuje, že mnohí ľudia nerovnajú všímavosť a srdce, čím im uniká jeho skutočná podstata. Srdečnosť otvára a kultivuje srdce, aby vstúpilo do ticha a ticha, stávalo sa ľudskejším, súcitnejším a zodpovednejším ako k sebe, tak aj ku všetkým ostatným bytostiam.

Význam srdečnosti je vyjadrený v kanji . Skladá sa z dvoch častí, vrchnej časti, čo znamená „teraz“; spodná časť znamená „srdce“. Tento symbol jasne vyjadruje pocit úplnej prítomnosti v danom okamihu. Žiť v stave srdečnosti znamená načúvať svojmu srdcu, svojmu vnútornému hlasu, ovplyvňovať náš vzťah so sebou samým, ako aj vzťahy s rodinou, s prácou a so širším svetom.

Srdečná komunita

Domnievam sa, že teraz sme v Spojených štátoch

kde sa začína objavovať hnutie. . .náročné

že namiesto toho, aby sme sa na tieto veci len sťažovali, alebo len

protestujúc proti týmto veciam, začneme hľadať a

nádej na, iný spôsob života. . . . Vidím, že začína nádej

tromf zúfalstvo. . .v mnohých malých skupinách vznikajúcich všade

miesto, aby sme sa pokúsili znovu získať našu ľudskosť vo veľmi praktickom zmysle

spôsoby.

Grace Lee Boggs

Rovnako ako individuálna psychoterapia, ktorú praktizujem, aj všímavosť je osamelá činnosť. Ale srdečnosť sa praktizuje v skupinách s jasným cieľom vytvoriť komunitu, zmysel pre otvorenosť, priame spoločenstvo s ostatnými a uvedomenie si seba ako súčasti niečoho väčšieho. Uzemnenie našich stretnutí vo všímavosti umožňuje zraniteľnosť a autentickosť. Ľudia si uvedomujú prepojenosť, zapájajú sa do hlbokého počúvania, cítia sa viac akceptovaní a sú vďační za to, čo sa deje. Všímavosť je cesta, nie koniec – niečo, čo treba praktizovať, uviesť do činnosti. Podporuje vedomie spojenia so sebou samým, s niečím, čo presahuje naše ja, a skutočne so všetkým a s každým.

Pri mojej práci psychoterapeuta a učiteľa viem, že aj keď niektoré učenie prebieha izolovane, môže sa výrazne zintenzívniť a urýchliť v spoločnosti iných, kde môžeme to, čo sa učíme, uviesť do praxe – všímavosť v praxi. Vo väčšine sveta je liečenie procesom uskutočňovaným v komunite, ktorý sa vyznačuje synergiou, v ktorej je terapeutická sila neobmedzená, rozšíriteľná a vlastnená a zdieľaná všetkými. Proces srdečnosti sa zameriava na skupiny ako entity, v ktorých sa dá liečiť a učiť sa umeniu žiť s ostatnými.

Práca srdečnosti pozostáva zo spájania ľudí v triedach alebo workshopoch a rozvíjania inkluzívnych komunít. Výskumy a skúsenosti nám hovoria, že intímny kontakt medzi ľuďmi rôzneho pôvodu môže znížiť predsudky, ak máme spoločné ciele, prejavujeme zmysel pre spoluprácu a máme rovnocenné postavenie. Odsúvaním stolov, sediac v kruhu, demonštrujeme transformáciu vedomia, ku ktorej často dochádza pri jednoduchých, každodenných výmenách názorov, keď sa so všetkými prítomnými zaobchádza s rešpektom. Navzájom sa pozorne počúvame a uznávame rečníka tým, že hovoríme: „Vidíme ťa, počujeme ťa. Dokonca aj zapojenie sa do svetských záležitostí sa dotýka nášho ducha a posilňuje vedomie spôsobmi, ktoré nemusia byť radikálne alebo intenzívne; učenie často pozostáva len z jemného posunu perspektívy.

V týchto skupinách sa otvárame spôsobom poznania nad rámec vedeckého racionalizmu. Na dosiahnutie logického záveru rozumieme skôr skúsenosťou, než pomocou intelektuálneho uvažovania. Potvrdzujeme jednotu mysle a tela a duchovna s materiálom. Veríme, že nie sme obeťami obmedzenými a viazanými minulosťou. Prekračovanie hraníc prináša radosť. Namiesto hľadania odpovedí sa snažíme otázky žiť – teraz .

Vedome sa snažíme vytvoriť „srdečnú komunitu“ založenú na vzájomnom porozumení a rešpekte, ktoré sú výsledkom zdieľania hlasov a rozprávania príbehov. Náš zmysel pre spoluprácu umocňujú hodnoty, ktoré praktizujeme – myseľ začiatočníka, zraniteľnosť, autentickosť, prepojenosť, prijatie, počúvanie, vďačnosť a služba. Spoločne sa učíme prostredníctvom starostlivosti a starostlivosti vo vzťahoch s ostatnými.

Naším cieľom je prekračovať hranice v nás samých, ako aj medzi nami a ostatnými, aby sme si vypestovali schopnosť vidieť pozitíva aj v zdanlivo protichodných svetonázoroch, snažiť sa pochopiť a vcítiť sa. Ceníme si pohodu, ktorá zahŕňa viaceré formy starostlivosti o seba a súcitu s druhými, uzdravenie spojením sa so všetkými časťami nášho ja a ostatných.

Srdečné komunity sú založené na rozprávaní príbehov. Rozširujeme hranice našich príbehov, dávame priestor na naratívy rozdielov, hľadáme súcitnejšie spôsoby vzájomného vzťahu. Príbehy nikoho nie sú privilegované; počúvame a snažíme sa pochopiť, odkiaľ pochádzajú príbehy druhých a ako sa nachádzajú v našich rôznych stelesnených skúsenostiach sveta.

Srdcovosť zabezpečuje naše potreby pri hľadaní identity, zmyslu a účelu života prostredníctvom spojenia s komunitou, s prírodným svetom a s duchovnými hodnotami. Integrujeme vnútorný a vonkajší život, aktualizujeme zmysel pre individuálnu a globálnu zodpovednosť. V našich komunitách uznávame a prijímame našu ľudskosť spolu s našou túžbou ísť za seba, pričom tieto dve veci synergicky spájame. Viac sa spájame so srdcom, čím rozširujeme kruhy súcitu, aby sme zahŕňali zodpovednosť voči druhým.

Osem spôsobov kultivácie srdečnosti

Táto kniha je usporiadaná podľa spôsobu bytia a života, ktorý sa nazýva srdečnosť. V učení mojej starej mamy a vo svojich životných príbehoch identifikujem osem zásad pre pestovanie srdečného života. Tieto sa učia pozorovaním životných okolností, praktizovaním sebareflexie, študovaním ľudskej povahy, praktizovaním všímavosti, poradenstva, vyučovania, rodičovstva a partnerstva. Zásady, ktoré tvoria jadro kapitol tejto knihy, sa značne prekrývajú a na počte nie je nič sväté; sú to len tie, ktoré som identifikoval:

Myseľ začiatočníka

Zraniteľnosť

Autenticita

Prepojenosť

Počúvanie

Prijatie

Vďačnosť

servis

***

Pre viac inšpirácie sa pripojte k tomuto sobotňajšiemu Awakin Call so Stephenom Murphym-Shigematsu! Informácie o RSVP a ďalšie podrobnosti nájdete tu.