Back to Stories

De La atención Plena a La Plenitud Del corazón

Lo siguiente es un extracto del libro de Stephen Murphy-Shigematsu, "De la atención plena a la plenitud del corazón: transformar el yo y la sociedad con Compasión" (Berrett-Koehler Publishers, 2018)

¿Por qué Heartfulness?

La atención plena describe una forma de ser consciente, compasiva y responsable. La palabra atención plena, por sí sola, parece insuficiente para explicar cómo la consciencia plena se extiende a la compasión y se expresa en el cuidado activo. La atención plena retrata esta sensación expansiva de vivir con

Apertura y claridad, ser fieles a nosotros mismos, actuar en simpatía con todos los seres, conectar con el mundo que nos rodea y ser parte de él. La palabra compasión significa literalmente "sentir con", y se logra al estar dispuesto a sentir lo que uno siente, abriendo una cierta crudeza y ternura.

El movimiento actual de mindfulness está lleno de potencial. Los programas de entrenamiento en mindfulness en diversos entornos, como escuelas, empresas y organismos gubernamentales, ofrecen una buena formación para reducir el estrés y aumentar la capacidad y la flexibilidad de los procesos mentales cotidianos. Desarrollar la atención plena

Una actividad cerebral más biológica y cognitiva ha ayudado a muchas personas a superar la resistencia a ella, ya que los resultados de investigaciones basadas en evidencia convencen a muchos de que es legítima.

Sin embargo, el enfoque en la ciencia también aleja la atención plena del corazón, al convertirla en una actividad que puede practicarse pragmáticamente por sus beneficios. Esto perpetúa la ilusión de que podemos lograr cualquier cosa mediante nuestro intelecto y fuerza de voluntad. El enfoque científico oculta la realidad de que la verdad, la belleza y la bondad no se alcanzan simplemente pensando racionalmente.

Nuestro amor por la tecnología y nuestra fe en la ciencia se ven contrarrestados por el reconocimiento de que estas nunca nos proporcionarán lo que necesitamos para vivir con sentido. Nos damos cuenta de que, por muy avanzados que seamos, por muy sofisticados que sean nuestros dispositivos y por cuántos tengamos, no nos brindarán los elementos esenciales de una buena vida. Una vida con sentido se centra en el corazón y está llena de compasión y generosidad.

La atención plena busca superar las limitaciones del tipo de atención plena que se utiliza para la búsqueda de beneficios y placer, y no desafía las creencias, valores ni prácticas materialistas. La atención plena puede propiciar otras virtudes, pero si nos quedamos en el nivel puramente cognitivo o nos centramos exclusivamente en la reducción del estrés, nos perdemos su verdadero poder . Si bien el enfoque científico es sumamente convincente en cuanto a la realidad del poder de la práctica de la atención plena, también necesitamos mantener y ampliar el papel del corazón en la atención plena.

La atención plena se asocia cada vez más con la búsqueda individual de la felicidad, con personas que buscan placer y más alegría, con menos estrés y menos implicación. Sin embargo, la adopción de la atención plena por sí sola en la cultura popular corre el riesgo de perder su significado original. La atención plena enfatiza el propósito al conectar con algo más grande que el yo individual. Una vida plena encuentra sentido al marcar la diferencia en la vida de los demás.

Una hermosa expresión de esta forma evolutiva de atención plena se encuentra en la palabra japonesa kokoro . Si bien en el sentido occidental mente y corazón están separados, donde mente se refiere a la capacidad de pensar y corazón a las emociones y sentimientos, en el pensamiento oriental son la misma realidad. En Asia, las personas suelen señalarse el pecho al referirse a la mente como una apertura o una vigilia universal que resuena con el mundo que las rodea, en lugar de algo creado o poseído por el propio ego.

La palabra heartfulness nos acerca al significado de kokoro y al profundo significado de mindfulness. Kokoro une sentimiento, emoción, mente y espíritu (la persona completa) y parece cercana a la palabra heartfulness . Esta palabra aparece en los escritos de Jon Kabat-Zinn desde la década de 1990, en los que sugiere otra forma de pensar en la forma gentil, apreciativa y nutritiva de mindfulness es usar la palabra heartfulness . Más tarde advierte que muchas personas no están equiparando mindfulness con corazón, perdiendo así su verdadera esencia. Heartfulness es abrir y cultivar el corazón para entrar en quietud y silencio, volviéndose más humano, más compasivo y más responsable, tanto con uno mismo como con todos los demás seres.

El significado de la cordialidad se expresa en el kanji . Consta de dos partes: la superior, que significa "ahora"; la inferior, que significa "corazón". Este símbolo expresa claramente la sensación de estar plenamente presente en el momento. Vivir en un estado de cordialidad significa escuchar el corazón, la voz interior, lo cual influye en nuestra relación con nosotros mismos, así como con nuestra familia, nuestro trabajo y el mundo en general.

Comunidad Heartful

Creo que estamos en ese punto ahora en los Estados Unidos.

donde está empezando a surgir un movimiento... exigente

que en lugar de simplemente quejarse de estas cosas, o simplemente

Protestando por estas cosas, empezamos a buscar y

Esperanza, otra forma de vivir... Veo que la esperanza empieza a...

La desesperación de Trump... en los muchos pequeños grupos que surgen por todas partes

El lugar, para intentar recuperar nuestra humanidad de forma muy práctica.

maneras.

Grace Lee Boggs

Al igual que la psicoterapia individual que practico, la atención plena es una actividad solitaria. Pero la atención plena se practica en grupo con el claro objetivo de crear comunidad, un sentido de apertura, comunión directa con los demás y la conciencia de uno mismo como parte de algo mayor. Enraizar nuestros encuentros en la atención plena facilita la vulnerabilidad y la autenticidad. Las personas se dan cuenta de la conexión, se involucran en la escucha profunda, se sienten más receptivas y agradecen lo que sucede. La atención plena es un camino, no un fin; algo para practicar, para poner en práctica. Fomenta la conciencia de estar conectado con uno mismo, con algo más allá del yo, y, de hecho, con todo y con todos.

En mi trabajo como psicoterapeuta y docente, sé que si bien parte del aprendizaje se produce en aislamiento, puede intensificarse y acelerarse considerablemente en compañía, donde podemos poner en práctica lo aprendido: la atención plena en acción. En gran parte del mundo, la sanación es un proceso comunitario, caracterizado por la sinergia, en el que el poder terapéutico es ilimitado, expandible y compartido por todos. El proceso de la atención plena se centra en los grupos como entidades donde se puede sanar y aprender el arte de vivir con los demás.

El trabajo de la cordialidad consiste en reunir a personas en clases o talleres y desarrollar comunidades inclusivas. La investigación y la experiencia nos indican que el contacto íntimo entre personas de diversos orígenes puede reducir los prejuicios si compartimos objetivos comunes, mostramos un sentido de cooperación y tenemos el mismo estatus. Al retirar las mesas, sentados en círculo, demostramos la transformación de la conciencia que a menudo ocurre durante los intercambios sencillos y cotidianos, cuando todos los presentes son tratados con respeto. Nos escuchamos atentamente y reconocemos al orador diciendo: «Te vemos; te oímos». Incluso abordar asuntos mundanos conmueve nuestro espíritu y enriquece la conciencia de maneras que no necesitan ser radicales ni intensas; a menudo, el aprendizaje consiste simplemente en un sutil cambio de perspectiva.

En estos grupos nos abrimos a formas de conocimiento que van más allá del racionalismo científico. Entendemos a través de la experiencia, en lugar de usar el razonamiento intelectual para llegar a una conclusión lógica. Afirmamos la unidad de mente y cuerpo, y de lo espiritual con lo material. Creemos que no somos víctimas limitadas ni atadas por el pasado. Cruzar fronteras trae alegría. En lugar de buscar respuestas, intentamos vivir las preguntas ahora .

Nos esforzamos conscientemente por crear una comunidad conmovedora, basada en la comprensión y el respeto mutuos que surgen al compartir nuestras voces y compartir historias. Nuestro sentido de cooperación se ve reforzado por los valores que practicamos: mentalidad de principiante, vulnerabilidad, autenticidad, conexión, aceptación, escucha, gratitud y servicio. Juntos, aprendemos a través del cuidado y el cariño en nuestras relaciones con los demás.

Nuestro propósito es superar las barreras dentro de nosotros mismos, así como entre nosotros y los demás, para que podamos cultivar la capacidad de ver lo positivo incluso en visiones del mundo aparentemente opuestas, buscando comprender y empatizar. Valoramos el bienestar que implica múltiples formas de autocuidado y compasión por los demás, sanando al conectar con todas las partes de nuestro ser y de los demás.

Las comunidades con corazón se basan en la narración. Expandimos los límites de nuestras historias, dando cabida a narrativas de diferencia y buscando formas más compasivas de relacionarnos. Nadie tiene historias privilegiadas; escuchamos y tratamos de comprender el origen de las historias de los demás y cómo se sitúan en nuestras diversas experiencias corporales del mundo.

La Heartfulness satisface nuestras necesidades de encontrar identidad, significado y propósito en la vida mediante conexiones con la comunidad, el mundo natural y los valores espirituales. Integramos la vida interior y exterior, materializando un sentido de responsabilidad individual y global. En nuestras comunidades, reconocemos y abrazamos nuestra humanidad junto con nuestra aspiración de ir más allá de nosotros mismos, uniendo ambas sinérgicamente. Conectamos más con el corazón, ampliando los círculos de compasión para incluir la responsabilidad hacia los demás.

Ocho maneras de cultivar la cordialidad

Este libro se organiza en torno a una forma de ser y vivir llamada plenitud de corazón. En las enseñanzas de mi abuela y en mis propias historias de vida, identifico ocho principios para cultivar una vida plena de corazón. Estos se aprenden observando las circunstancias de la vida, practicando la autorreflexión, estudiando la naturaleza humana, practicando la atención plena, asesorando, enseñando, criando y colaborando. Existe una considerable coincidencia entre los principios que conforman el núcleo de los capítulos de este libro, y no hay nada sagrado en su número; son solo los que he identificado:

Mente de principiante

Vulnerabilidad

Autenticidad

Conectividad

Escuchando

Aceptación

Gratitud

Servicio

***

Para más inspiración, únete a la Llamada del Despertar de este sábado con Stephen Murphy-Shigematsu. Confirma tu asistencia y más detalles aquí.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
Kristin Pedemonti Mar 12, 2018

Here's to listening to, learning from and leaning into each other's stories <3

User avatar
Tasha Halpert Mar 9, 2018

Stephen Levine is/was a Master at invoking the heart energy through mindfulness. His meditations are a wonderful way to do this. He has several fine books with these helpful meditations. .