จากสติสู่ความมีใจ

ต่อไปนี้เป็นข้อความจากหนังสือ From Mindfulness to Heartfulness: Transforming Self and Soceity with Stephen Murphy-Shigematsu ความเมตตากรุณา” (สำนักพิมพ์ Berrett-Koehler, 2018)

ทำไมต้อง Heartfulness?

คำว่ามีสติสัมปชัญญะหมายถึงการมีสติ ความเมตตา และความรับผิดชอบ คำว่า มีสติสัมปชัญญะ เพียงอย่างเดียวดูเหมือนจะไม่เพียงพอที่จะอธิบายว่าสติสัมปชัญญะขยายออกไปสู่ความเมตตาและแสดงออกผ่านการเอาใจใส่อย่างกระตือรือร้นได้อย่างไร คำว่ามีสติสัมปชัญญะแสดงถึงความรู้สึกกว้างขวางในการใช้ชีวิตร่วมกับผู้อื่น

ความเปิดกว้างและความชัดเจน การซื่อสัตย์ต่อตนเอง การแสดงออกด้วยความเห็นอกเห็นใจต่อสรรพสิ่ง การมีความรู้สึกร่วมและเป็นส่วนหนึ่งของโลกที่อยู่รอบตัวเรา คำว่าความ เมตตากรุณานั้น หมายความตามตัวอักษรว่า “รู้สึกร่วม” และเกิดขึ้นได้จากการเต็มใจที่จะรู้สึกสิ่งที่คุณรู้สึกก่อน เปิดเผยความดิบและความอ่อนโยนบางอย่างออกมา

กระแสการฝึกสติในปัจจุบันเต็มไปด้วยศักยภาพ โปรแกรมการฝึกสติในสถานที่ต่างๆ เช่น โรงเรียน ธุรกิจ และหน่วยงานของรัฐ เสนอการฝึกอบรมที่ดีในการลดความเครียดและเพิ่มพลังและความยืดหยุ่นของกระบวนการทางจิตทั่วไป

กิจกรรมทางชีววิทยา ความรู้ความเข้าใจ และสมองที่เพิ่มมากขึ้นได้ช่วยให้ผู้คนมากมายเอาชนะความต้านทานต่อสิ่งดังกล่าวได้ เนื่องจากผลการวิจัยที่อิงหลักฐานทำให้หลายคนเชื่อว่าสิ่งดังกล่าวเป็นสิ่งที่ถูกต้อง

อย่างไรก็ตาม การมุ่งเน้นที่วิทยาศาสตร์ยังทำให้สติสัมปชัญญะก้าวไกลออกไปจากหัวใจด้วยการทำให้เป็นกิจกรรมที่สามารถทำได้ในทางปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของตนเอง สิ่งนี้ทำให้เกิดภาพลวงตาว่าเราสามารถบรรลุสิ่งใดก็ได้ด้วยสติปัญญาและความมุ่งมั่นของเรา การมุ่งเน้นที่วิทยาศาสตร์ปกปิดความจริงที่ว่าความจริง ความงาม และความเมตตากรุณาไม่สามารถเข้าถึงได้เพียงด้วยการคิดอย่างมีเหตุผลเพื่อไปสู่สิ่งเหล่านั้น

ความรักที่เรามีต่อเทคโนโลยีและความศรัทธาในวิทยาศาสตร์ถูกหักล้างด้วยการตระหนักว่าสิ่งเหล่านี้ไม่สามารถให้สิ่งที่เราต้องการเพื่อให้ใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าได้ เราตระหนักดีว่าไม่ว่าเราจะก้าวหน้าแค่ไหน ไม่ว่าอุปกรณ์ต่างๆ ของเราจะล้ำสมัยแค่ไหน และเรามีอุปกรณ์เหล่านั้นมากเพียงใด สิ่งเหล่านี้ก็ไม่สามารถให้องค์ประกอบสำคัญในการดำรงชีวิตที่ดีแก่เราได้ ชีวิตที่มีความหมายต้องอยู่ที่หัวใจและเต็มไปด้วยความเห็นอกเห็นใจและการให้

การมีสติพยายามเอาชนะข้อจำกัดของการฝึกสติแบบที่ใช้ในการแสวงหาผลกำไรและความสุข และไม่ท้าทายความเชื่อ ค่านิยม หรือการปฏิบัติทางวัตถุนิยม — การฝึกสติสามารถส่งเสริมคุณธรรมอื่นๆ ได้ แต่หากเรายังคงอยู่ที่ระดับความรู้ความเข้าใจล้วนๆ หรือมุ่งเน้นแต่การลดความเครียดอย่างแคบๆ เราก็จะมองข้ามพลังที่แท้จริง ของ การฝึกสติ แม้ว่าวิทยาศาสตร์จะเน้นย้ำถึงความจริงของพลังของการฝึกสติอย่างมาก แต่เราต้องรักษาและขยายบทบาทของหัวใจในการฝึกสติด้วย

การมีสติสัมปชัญญะกำลังถูกมองว่าเป็นการแสวงหาความสุขส่วนบุคคล โดยผู้คนแสวงหาความสุขและความเบิกบานใจมากขึ้น โดยมีความเครียดน้อยลงและมีส่วนร่วมน้อยลง อย่างไรก็ตาม การนำเอาการมีสติมาใช้ในวัฒนธรรมสมัยนิยมเพียงอย่างเดียวอาจเสี่ยงต่อการสูญเสียความหมายดั้งเดิมของมัน การมีสติสัมปชัญญะเน้นย้ำถึงจุดมุ่งหมายผ่านการเชื่อมโยงกับสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวตนของบุคคล ชีวิตที่มีสติสัมปชัญญะจะพบความหมายในการสร้างความแตกต่างในชีวิตของผู้อื่น

การแสดงออกอันงดงามของรูปแบบการตระหนักรู้ที่พัฒนาขึ้นนี้อยู่ในคำภาษาญี่ปุ่นว่า kokoro แม้ว่าจิตใจและหัวใจจะแยกออกจากกันในความหมายแบบตะวันตก โดยจิตใจหมายถึงความสามารถในการคิด และหัวใจหมายถึงอารมณ์และความรู้สึกอ่อนไหว ในความคิดแบบตะวันออก ทั้งสองอย่างนี้เป็นความจริงอย่างเดียวกัน ในเอเชีย ผู้คนมักจะชี้ไปที่หน้าอกของตนเองเมื่ออ้างถึงจิตใจว่าเป็นความเปิดกว้างหรือความตื่นรู้สากลที่สั่นสะเทือนไปกับโลกที่อยู่รอบตัวพวกเขา มากกว่าจะเป็นสิ่งที่สร้างขึ้นหรือครอบครองโดยอัตตาของตนเอง

คำว่า heartfulness ทำให้เราเข้าใจความหมายของ kokoro และความหมายที่ลึกซึ้งของการมีสติมากขึ้น Kokoro เป็นการรวมเอาความรู้สึก อารมณ์ จิตใจ และวิญญาณ ซึ่งก็คือทั้งตัวบุคคลเข้าด้วยกัน และดูเหมือนจะใกล้เคียงกับคำว่า heartfulness คำนี้ปรากฏในงานเขียนของ Jon Kabat-Zinn ตั้งแต่ทศวรรษ 1990 โดยเขาแนะนำวิธีอื่นในการคิดถึงการตระหนักรู้แบบอ่อนโยน เห็นคุณค่า และบำรุงเลี้ยง คือการใช้คำว่า heartfulness ต่อมาเขาเตือนว่าหลายคนไม่ได้เชื่อมโยงสติเข้ากับหัวใจ จึงทำให้มองข้ามแก่นแท้ของหัวใจไป Heartfulness คือการเปิดและฝึกฝนหัวใจให้เข้าสู่ความสงบและความเงียบ กลายเป็นมนุษย์มากขึ้น มีความเมตตามากขึ้น และมีความรับผิดชอบมากขึ้น ทั้งต่อตนเองและต่อสรรพสิ่งอื่นๆ

ความหมายของคำว่า "หัวใจ" นั้นมีอยู่ในอักษร คันจิ ซึ่งประกอบด้วย 2 ส่วน ส่วนบน หมายถึง "ตอนนี้" และส่วนล่าง หมายถึง "หัวใจ" สัญลักษณ์นี้แสดงถึงความรู้สึกที่อยู่กับปัจจุบันได้อย่างสมบูรณ์ การใช้ชีวิตอย่างมีหัวใจหมายถึงการฟังเสียงหัวใจ เสียงภายใน ส่งผลต่อความสัมพันธ์ของเรากับตัวเอง ตลอดจนความสัมพันธ์กับครอบครัว ความสัมพันธ์ในการทำงาน และความสัมพันธ์ในโลกกว้าง

ชุมชนแห่งหัวใจ

ฉันเชื่อว่าตอนนี้เราอยู่ในจุดนั้นในอเมริกาแล้ว

ซึ่งเริ่มมีการเคลื่อนไหวเกิดขึ้น..อย่างเรียกร้อง

แทนที่จะบ่นเรื่องพวกนี้หรือแค่

เมื่อประท้วงเรื่องเหล่านี้ เราก็เริ่มมองหาและ

ความหวังสำหรับวิถีชีวิตอีกแบบหนึ่ง . . . ฉันเห็นความหวังเริ่มที่จะ

ความสิ้นหวังของทรัมป์ . . ในกลุ่มเล็กๆ มากมายที่เกิดขึ้นทั่ว

สถานที่เพื่อพยายามเอาความเป็นมนุษย์ของเรากลับคืนมาในทางปฏิบัติ

วิธีการ

เกรซ ลี บ็อกส์

การฝึกสติเป็นกิจกรรมที่ทำคนเดียวเหมือนกับจิตบำบัดแบบรายบุคคลที่ฉันทำ แต่การฝึกสติเป็นกิจกรรมที่ทำกันเป็นกลุ่มโดยมีเป้าหมายชัดเจนในการสร้างชุมชน ความรู้สึกเปิดกว้าง การสื่อสารโดยตรงกับผู้อื่น และการรับรู้ว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่า การฝึกสติช่วยให้เรามีความเปราะบางและเป็นตัวของตัวเอง ผู้คนตระหนักถึงความเชื่อมโยง มีส่วนร่วมในการฟังอย่างลึกซึ้ง รู้สึกยอมรับมากขึ้น และรู้สึกขอบคุณสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้น การฝึกสติเป็นเส้นทาง ไม่ใช่จุดสิ้นสุด เป็นสิ่งที่ต้องฝึกฝนและนำไปปฏิบัติ การฝึกสติช่วยส่งเสริมให้ตระหนักรู้ว่าเราเชื่อมโยงกับตนเอง เชื่อมโยงกับสิ่งที่อยู่เหนือตนเอง และเชื่อมโยงกับทุกสิ่งและทุกคน

จากการทำหน้าที่นักจิตบำบัดและครู ฉันทราบว่าแม้ว่าการเรียนรู้บางอย่างจะเกิดขึ้นโดยลำพัง แต่การเรียนรู้สามารถเข้มข้นและเร่งขึ้นได้อย่างมากเมื่ออยู่ร่วมกับผู้อื่น ซึ่งเราสามารถนำสิ่งที่เราเรียนรู้ไปปฏิบัติจริงได้ นั่นคือการมีสติในการกระทำ การบำบัดรักษาเป็นกระบวนการที่ทำกันเป็นชุมชน ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือการทำงานร่วมกัน ซึ่งพลังการบำบัดนั้นไม่มีขีดจำกัด ขยายได้ และทุกคนสามารถครอบครองและแบ่งปันได้ กระบวนการแห่งความจริงใจมุ่งเน้นไปที่กลุ่มต่างๆ ในฐานะหน่วยงานที่การบำบัดรักษาและการเรียนรู้ศิลปะแห่งการใช้ชีวิตร่วมกับผู้อื่นสามารถทำได้

งานของความจริงใจประกอบด้วยการนำผู้คนมารวมกันในชั้นเรียนหรือเวิร์กช็อป และพัฒนาชุมชนที่ครอบคลุม การวิจัยและประสบการณ์บอกเราว่าการติดต่ออย่างใกล้ชิดระหว่างผู้คนที่มีภูมิหลังหลากหลายสามารถลดอคติได้ หากเรามีเป้าหมายร่วมกัน แสดงให้เห็นถึงความร่วมมือ และมีสถานะที่เท่าเทียมกัน การผลักโต๊ะออกไป นั่งเป็นวงกลม เราแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของจิตสำนึกที่มักเกิดขึ้นระหว่างการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นในชีวิตประจำวัน เมื่อทุกคนในที่นั้นได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพ เราตั้งใจฟังกันและกันและยอมรับผู้พูดโดยพูดว่า "เราเห็นคุณ เราได้ยินคุณ" แม้แต่การมีส่วนร่วมในความกังวลทั่วๆ ไปก็ช่วยกระตุ้นจิตวิญญาณของเราและเพิ่มพูนจิตสำนึกในลักษณะที่ไม่จำเป็นต้องรุนแรงหรือเข้มข้น บ่อยครั้ง การเรียนรู้ประกอบด้วยเพียงการเปลี่ยนมุมมองเพียงเล็กน้อย

ในกลุ่มเหล่านี้ เราเปิดใจยอมรับวิธีการรับรู้ที่อยู่เหนือเหตุผลนิยมทางวิทยาศาสตร์ เราเข้าใจผ่านประสบการณ์แทนที่จะใช้เหตุผลทางปัญญาเพื่อไปสู่ข้อสรุปเชิงตรรกะ เรายืนยันถึงความเป็นหนึ่งเดียวของจิตใจและร่างกาย และของจิตวิญญาณกับวัตถุ เราเชื่อว่าเราไม่ได้ตกเป็นเหยื่อที่ถูกจำกัดและผูกพันด้วยอดีต การก้าวข้ามขอบเขตนำมาซึ่งความสุข แทนที่จะแสวงหาคำตอบ เราพยายามใช้ชีวิตอยู่กับคำถามเหล่านั้น — ตอน นี้

เราพยายามอย่างเต็มที่เพื่อสร้าง “ชุมชนแห่งหัวใจ” บนพื้นฐานของความเข้าใจและความเคารพซึ่งกันและกันที่เกิดจากการแบ่งปันเสียงและการเล่าเรื่องราว ความรู้สึกถึงความร่วมมือของเราได้รับการส่งเสริมจากคุณค่าที่เราปฏิบัติ ได้แก่ จิตใจของผู้เริ่มต้น ความอ่อนไหว ความจริงใจ ความเชื่อมโยง การยอมรับ การรับฟัง ความกตัญญู และการให้บริการ เราเรียนรู้ร่วมกันผ่านการเลี้ยงดูและเอาใจใส่ในความสัมพันธ์กับผู้อื่น

จุดมุ่งหมายของเราคือการข้ามพรมแดนภายในตัวเราเองและระหว่างเรากับผู้อื่น เพื่อที่เราจะได้ฝึกฝนความสามารถในการมองเห็นสิ่งดีๆ แม้กระทั่งในโลกที่ดูเหมือนจะขัดแย้งกัน โดยพยายามทำความเข้าใจและเห็นอกเห็นใจผู้อื่น เราให้คุณค่ากับความเป็นอยู่ที่ดีซึ่งเกี่ยวข้องกับการดูแลตนเองและความเห็นอกเห็นใจผู้อื่นในรูปแบบต่างๆ การรักษาเยียวยาด้วยการเชื่อมต่อกับทุกส่วนของตัวเราและผู้อื่น

ชุมชนที่เปี่ยมด้วยหัวใจมีพื้นฐานอยู่บนการเล่าเรื่องราว เราขยายขอบเขตของเรื่องราวของเรา เปิดพื้นที่ให้กับการเล่าเรื่องความแตกต่าง และแสวงหาวิธีที่มีความเห็นอกเห็นใจมากขึ้นในการเชื่อมโยงกัน เรื่องราวของใครคนหนึ่งไม่มีสิทธิพิเศษ เราฟังและพยายามทำความเข้าใจว่าเรื่องราวของผู้อื่นมาจากไหน และเรื่องราวเหล่านั้นอยู่ในประสบการณ์ต่างๆ ของเราในโลกอย่างไร

ความจริงใจช่วยให้เราค้นหาตัวตน ความหมาย และจุดมุ่งหมายในชีวิตได้ผ่านการเชื่อมโยงกับชุมชน โลกธรรมชาติ และคุณค่าทางจิตวิญญาณ เรากำลังผสานชีวิตภายในและภายนอกเข้าด้วยกัน ทำให้เกิดความรู้สึกถึงความรับผิดชอบส่วนบุคคลและความรับผิดชอบระดับโลก ในชุมชนของเรา เรายอมรับและโอบรับความเป็นมนุษย์ของเราควบคู่ไปกับความปรารถนาที่จะก้าวข้ามตัวเอง นำทั้งสองสิ่งนี้มารวมกันอย่างสอดประสานกัน เรามีความเชื่อมโยงกับหัวใจมากขึ้น ขยายวงจรแห่งความเมตตาให้กว้างขึ้นเพื่อรวมความรับผิดชอบต่อผู้อื่น

8 วิธีในการปลูกฝังความมีน้ำใจ

หนังสือเล่มนี้ได้รวบรวมหลักการแปดประการในการดำรงชีวิตอย่างมีสติไว้ ในคำสอนของยายและเรื่องราวในชีวิตของฉัน ฉันได้ระบุหลักการแปดประการสำหรับการปลูกฝังการใช้ชีวิตอย่างมีสติ หลักการเหล่านี้เรียนรู้ได้จากการสังเกตสถานการณ์ในชีวิต การฝึกไตร่ตรองตนเอง การเรียนรู้ธรรมชาติของมนุษย์ การฝึกสติ การให้คำปรึกษา การสอน การเลี้ยงดูบุตร และการมีคู่ครอง หลักการซึ่งเป็นแกนหลักของบทต่างๆ ในหนังสือเล่มนี้มีความทับซ้อนกันมาก และไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับตัวเลข มีเพียงหลักการเดียวที่ฉันระบุไว้เท่านั้น:

จิตใจของผู้เริ่มต้น

ความเสี่ยง

ความถูกต้องแท้จริง

ความเชื่อมโยง

การฟัง

การยอมรับ

ความกตัญญู

บริการ

-

หากต้องการแรงบันดาลใจเพิ่มเติม เข้าร่วม Awakin Call กับ Stephen Murphy-Shigematsu ในวันเสาร์นี้! ดูข้อมูล RSVP และรายละเอียดเพิ่มเติม ได้ที่นี่