Back to Stories

Metsik Usk

Kanjonimaastiku talvisel videvikus materialiseeruvad hirved ning kaovad videvikus ja koidikul, justkui astuksid nad läbi maailmadevahelise lavendliloori. Ühel hetkel paljastavad põllul vaid tumedad rändrahnud ja varjulised chamisa tükkid; järgmisel hetkel varjud liiguvad, muutudes pikkade jalgadega, pehmete huultega toitu otsivateks lindudeks. Ja siis muudavad nad uuesti kuju ning on kadunud, nähtamatud, justkui reisiksid mööda nähtamatut silda ühest dimensioonist teise. Kas nad on kehastunud? Kas nad on kummitused? Kas nad on kahvatud ükssarvikud, kes meenutavad meile vanemat maailma? Õhus hõljub muskuselõhn koos lähedal asuval libedal kaljul ronivate kabjade nõrga heliga.

See on maagiline, imesid täis aeg ja aastaaeg, mil see, mida me peame reaalsuseks, näib värisevat ja tundmatud võimalused avanevad nagu avastamata kanjonid.

Mõnikord matab maailma peaaegu talumatu ilu mind enda alla. Ma värisen tundest, et kosmoses valitsev hiilgus peegeldab kindlasti inimliku hiilguse võimalikkust isegi praegu. Ja siis, justkui oleksin ületanud nähtamatu silla meeleheite punkti, mõtlen, kuidas salapärane, iseorganiseeruv metsik Maa saab rahulikult koos eksisteerida inimlike leiutiste absurdsuste ja katastroofidega.

Kuidas me suudame hoida nii maailma hiilgust kui ka tragöödiat, justkui seisaksime lävel koos Janusega, Rooma alguste ja lõppude jumalaga, vaadates kahes suunas? Kuid meie vastandsuunad ei ole lihtsalt algused ja lõpud – või minevik ja tulevik –, mis on Janusele tuttavad, vaid pigem pealtnäha vastandlikud reaalsused, nagu uraanikaevandus, mis on kõrvuti juga all asuva Eedeni basseiniga.

***

Hiljuti avaldas Washington Post arvamusloo pealkirjaga „Me ei pea ohustatud liike päästma. Väljasuremine on osa evolutsioonist.“ Kirjutaja esitab tõsimeeli seisukoha, et elu areneb edasi ja võib-olla isegi õitseb, hoolimata inimeste kaasabil toimunud teiste liikide väljasuremisest. Mõni aeg hiljem sain hoopis teistsugusest väljaandest, Dark Mountaini blogist, meili „Kadunud liikide mälestuspäeva“ kohta. Olen täiesti kadunud liikide mälestamise poolt, nagu kadunud esivanemate mälestamine, keda ma kunagi ei tundnud. Aga see on abstraktne, mitte kehastunud mälestamine. See on pigem leina kui läbielatud leina idee , selline, mis räsib keha ja jätab kustumatud armid.

Need kaks esseed manavad esile spektraalseid kujutluspilte olenditest, kes tulevad ja lähevad (enamasti lähevad), edasi-tagasi üle Rumi „ukseläve, kus kaks maailma kokku puutuvad“ – või liiguvad sisse ja välja sellest, mida evolutsiooniline kosmoloog Brian Swimme nimetab „kõikehõlmavaks kuristikuks“, kus generatiivsed võimalused pidevalt tekivad ja taasneelatakse.

Minu enda kujutlusvõimet ja psühho-spirituaalset heaolu toetavad mõnikord suured pildid universumi tekkimisest ja pidevast lahtirullumisest. Meie turbulentsi ja ebakindluse ajal jahutab kosmilise voolu üle mõtisklemine kuidagi mu põlevat meelt ja südant, vähemalt hetkeks. Aga kuidas on lood meiega, habraste kehadega inimestega, siin ja praegu, meie hetkes? Mis saab meie lapselastest ja nende lapselastest tulevikus, kui kõik, mida meile õpetati usaldama, näib meie ümber lagunevat? Meie demokraatia, meie väidetav moraalne kompass ja sisendatud väärtused. Meie sageli pahur, kuid üldiselt usaldusväärne ilm. Kuidas lohutab meid suur pilt, kui nii palju tundub ohus olevat? Kuidas lubame endal tunda oma aja tohutust ilma lõhkemata?

***

Ma elan Utah' osariigis Grand Staircase Escalante rahvusmonumendi serval, mis hiljuti paberil rüvetati täidesaatva korraldusega piiride kitsendamiseks, vähendades monumendi suurust umbes poole võrra, ning veelgi radikaalsemalt vähendades Bears Earsi rahvusmonumenti umbes saja miili kaugusel idas. Pärast meeleheidet ja viha tekitavate uudiste jälgimist interneti kaudu läksin väikesele palverännakule maale kohta, kus allikavesi voolab vastu monumendi templiseinu. Lauldes ponderosa ja basaldi nimesid, sammusin mööda väikest jõesängi, kiites püha Maa metsikuid loomi spontaanselt, ebakõlaliselt, vabas hääles armastuslaulus paigale, kust leian lohutust ja jõudu, inspiratsiooni ja kodutamata ilu.

Tunnistan, et mul on metsik usk kosmilisse eksperimenti, mis tõi esile universumi, Maa, biosfääri, inimesed, viiulid ja Hubble'i meie päritolust tähtede pimedas südames. Ometi tunnen end nendel ebastabiilsetel ja keerulistel aegadel mõnikord täiesti eksinuna, ilma oma tavapärase psühho-spirituaalse kompassita. Ma ei leia müüte, ei leia kosmilist nalja. Siis, mõnikord suure pingutusega, tuletan endale meelde universumi tohutuid kuju muutvaid hetki, mil stress valitses ja elu võttis uue suuna. Minu eriline lemmik on meie vana sõber ja esivanem, prokarüoot.

Thomas Berry ja Brian Swimme räägivad meile, et elu kõige varasemates etappides Maal õitsesid prokarüootideks nimetatud mikroorganismid, toitudes ülikuumenenud ja turbulentse Maa keemilisest supist. Turbulentsi aeglustudes seisis prokarüootide kasvav populatsioon silmitsi massilise näljahädaga. Toimusid mutatsioonid ja mõned prokarüootid õppisid oma sugulaste surnukehadest toituma.

Seejärel, Brian Swimme'i ja Thomas Berry sõnul „üheks suurimaks loovuse ilminguks elava Maa nelja miljardi aasta jooksul“, õppisid prokarüootid päikeselt tulevaid footoneid püüdma. Teisisõnu, nad õppisid oma keha kasutama fotosünteesi tegemiseks, et toituda lähima tähe valgusest. Swimme'i ja Berry kirjutavad, et prokarüootid saavutasid selle „ilma aju, silmade, käte, jooniste, ettenägelikkuse, refleksiivse teadvuseta“.

Meie enda hetk elu lahtirulluvas loos võib olla või mitte olla nii äärmuslik kui prokarüootide peaaegu väljasuremine, kuid kindlasti oleme liik, kes on suures stressis – stressis, mis saadab lööklaineid kogu muule maisele elule. Stress ehk tasakaalutus on muutuste vajalik eelmäng. Erinevalt prokarüootidest on meil aju, silmad, käed, refleksiivne teadvus ja tulevikku suunatud kujutlusvõime. Inimestel on erakordne – ja ilmselt meie liigile ainuomane – võime ette kujutada ja luua radikaalselt alternatiivseid tulevikke.

***

päikesevalguses ammuv hirv, foto filmile Wild Faith

Lood inimkonna transformatsiooni võimalustest või liigiülese muutuse või evolutsiooni potentsiaalist ei ole lood, millega me igapäevases meedias kokku puutume. Isegi kõige väiksemgi idee, et inimesed ei pruugi oma evolutsiooniga lõpetada, on avalikust diskursusest hädasti puudu ja mitte ainult evolutsiooni eitajate tõttu. Vaikimisi eeldatakse, et inimesed on juba saavutanud oma evolutsiooniliste ja arenguvõimaluste tipu, isegi kui me avastame jätkuvalt, et maailm meie ümber muutub. Kui on tõsi, et oleme oma võimaluste tipu ammendanud suurema teadlikkuse saavutamiseks sellest, kes me oleme ja milline on meie koht suuremas Maa kogukonnas (ja kosmoses), on ime, et me kõik ei viska end kaljudelt ja sildadelt alla ega tuimesta end opioidide ja alkoholiga.

Aga kui stress on individuaalse või kollektiivse muutuse vajalik eelmäng, on tähelepanuväärne, et nii paljud inimesed tunnevad end segaduses, ärevil või murelikuna, mõned kuni nördini, paljud meeleheiteni. Kas me oleksime nii häiritud, kui me ei suudaks ette kujutada oma hetke alternatiive ? Paljude mõtlevate inimeste jaoks on oluline erinevus selle vahel, kus me end leiame, ja selle vahel, mida me suudame ette kujutada, olgugi kui tahes ähmaselt.

Arvatakse, et Einstein olevat öelnud midagi sellist, et probleemi ei saa lahendada samal teadvuse tasemel, millel see tekkis. Ta kirjutas kord, et „uut tüüpi mõtlemine on hädavajalik, et inimkond saaks ellu jääda ja liikuda kõrgemate tasemete poole“.

Millised tõendid on meil meie tormilisel ajal selle kohta, et meie laguneva maailma aluseks olev teadvus või maailmavaade on muutumisprotsessis? Kas kuues massiline väljasuremine hõlmab ka paradigmade või uskumuste väljasuremist? Kas uus maailm, mida Arundhati Roy kuuleb tulemas, on juba nii lähedal, et meie, nagu Roy, võiksime vaiksel päeval kuulates „kuulda tema hingamist“?

Kas vana kulunud kesta alt kasvab välja uus teadvuse vorm? Ma ei tea. Kuid tänulikkuse ja lummusega märgin ära mõned dramaatilised muutused meie kultuuris viimastel aastatel:

- LGBTIQ-inimeste ja soolise võrdõiguslikkuse küsimuste suurem aktsepteerimine ja toetamine, mida näitab abieluvõrdsus ja jahmatav kollektiivne ärkamine seksuaalse võimu dünaamika ja väärkohtlemise osas.

- Nende eest seismine, keda on ajalooliselt marginaliseeritud, nagu on väljendunud liikumises Black Lives Matter, immigratsiooniseaduste reformimise edendamises ja naiste marsil.

- Teadvuse uurimise aktsepteerimine kanepi legaliseerimise kaudu (nii meditsiiniliseks kui ka meelelahutuslikuks otstarbeks) ning tohutu huvi selliste „taimsete liitlaste” nagu ayahuasca vastu.

- Toetus metsikutele avalikele maadele ja metsloomadele, mida näitab 1990. aastate keskel avaldatud toetus huntide taasasustamisele Yellowstone'i ning nüüd miljonid inimesed, kes on astunud samme Bears Earsi ja Grand Staircase-Escalante'i rahvusmonumentide, Arktika riikliku looduskaitseala ja teiste ohustatud avalike maade toetuseks.

- Teised liikumised, näiteks „eesmärgiliikumine“, looduse taasloodus, permakultuur, toidumetsad, süsinikpõllundus ja paljud muud vihjed võimalustele, mis kerkivad esile nagu õrn uus kasv inimkonna kollektiivses psüühikas.

Mõned aastad tagasi, ühes kanjonis mitte kaugel kohast, kus ma kirjutan, kuulsin või tajusin kutset – direktiivi –, mis oli midagi sellist nagu „hõivata kujutlusvõime“ ja millega kaasnes tugev kujutluspilt tuhandetest, miljonitest või miljarditest intelligentsetest olenditest, kes tahtlikult ette kujutavad ja osalevad selles, mida Thomas Berry nimetab „Maa unistuseks“. Justkui ei kujundaks meie maailma mitte ainult meie füüsiline sekkumine ja tööstus, vaid ka see, kuidas me (sealhulgas mitte-inimesed) ette kujutame, unistame ja mõtleme.

Tänapäeval, mis tunduvad nagu avastamata jõe läbimine kanjonis, kus pidevalt toimuvad kärestikud ja toimuvad suurejoonelised reetmised, on minu noosfäärile kaasaaitavate mõtete ja kujutluspiltide meelespidamine konarlik ja metsik ülesanne. Kahtlemata on oluline tunda ja reageerida meie aja täielikule katastroofile, aga kuidas me saame navigeerida, kui kordame lõputult toimuvaid katastroofe oma mõtetes ja näeme ainult potentsiaalseid katastroofe ees? Kuidas me leiame tee, kui me ei näe nurga taha?

Hispaania luuletaja Antonio Machado võib meile praegusel ajal kasulikuks teejuhiks olla: „Rändur, rada pole olemas. / Rada tehakse kõndimisega.“ Või, olenevalt tõlkest: „Jalutaja, teed pole olemas. Sina teed tee kõndimisega.“ Ja „Rada pole olemas, ainult vahujäljed merel.“

***

Minu kodust mitte kaugel asuvas Grand Staircase Escalante rahvusmonumendis on kahvatud liivakivist kuplid ja mesad kujundanud mõistmatud iidsed tuuled. Seal pole radu, teeäärseid silte ega matkaradasid, vaid ainult tähistamata marsruute, mida tavaliselt geoloogiliste vormidega seoses ületatakse: jõeorg, mäeahelik, laugjas nõlv, konarlikud astmed, pilukanjon või kivisild. Kui tee on mõnevõrra ohtlik, keskendub mu keha takistustele keskendumise asemel hoopis läbitavale marsruudile. Võib-olla jätan omamoodi jälje kujutlusväljale, kui ekslen, kiites kibedat võsa ja basaltti. Võib-olla käivitab kõik, mida teeme, psüühika meres laine, mis liigub kaugemale meie endi hetkest ja ajast. Võib-olla on meie aja suure töö üks aspekt meie tulevikku suunatud kujutlusvõime arendamine kooskõlas ülejäänud eluga.

Minu kirjad, telefonikõned ja tagasihoidlik toetus teatud keskkonnaorganisatsioonidele jätkuvad, kuid kõige intiimseim ja tähendusrikkam tegu, mida ma metsiku Maa nimel ette võtan, on tegutseda nii, nagu oleksid kivi, sisalik, yucca, samblik ja pilv intelligentsed, hingestatud olendid oma igatsustega ning nagu oleks maa ja olendid pühad kohalolekud ning justkui julgustaks nende subjektiivsuse ja õilsuse tunnustamine neid oma elavat olemust rohkem ilmutama. Ma tean kindlalt, et sellised etteasted ärkavad ellu, värisen tundest osaleda tundlike kohalolude ja elu suure intelligentsusega.

Meie segaduste ja radikaalsete muutuste ajastul ületame läve, portaali või nähtamatut silda ühest maailmast teise. Võib öelda, et sild kas variseb meie all kokku või ehitatakse üles meie ühise kõndimise käigus pikkadel videvikutundidel, mil üks tsivilisatsioon annab teed teisele.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

9 PAST RESPONSES

User avatar
Frank Hadley Murphy Jun 20, 2023
The Earth herself is releasing her own vital life forces and reanimating her original people, catalyzing them to return to her. ALL indigenous peoples are now returning to their traditional ways. Frank Hadley Murphy Saami Troms Og Finmark
User avatar
Rose Lane Aug 6, 2018

Grandpa Ingalls would love to shoot this deer to feed his family back in the Big Woods of Wisconsin! That would have made a good meal for many a cold winter's night!

User avatar
Kristin Pedemonti Mar 20, 2018

I love the idea of building the bridge as we walk it together. And thank you for such gorgeous use of language. <3

User avatar
Sidonie Foadey Mar 16, 2018

Beautifully articulated, profound and accurate; enticing and gentle invitation to ponder and co-create consciously... Let's choose to "cultivate the capacities of our forward-seeing imagination in coherence with the rest of life"! To my mind, that seems to be the most genuinely worthwhile task to undertake, so let's engage in it, wholeheartedly, for the greater good! Thank you, GMH. Namasté!

User avatar
mike Mar 16, 2018

Oh and great article indeed.

User avatar
Virginia Reeves Mar 15, 2018

My spirit is touched with your wonderful word pictures and heartfelt remarks. I'm sharing this with others.

User avatar
Patrick Watters Mar 15, 2018

And my own heart resonates, both joyfully and disturbingly. But I am a contemplative old moose so I will sit with it a while, then go and "be the change I desire to see". }:- ❤️

User avatar
Anthony Rey Silva Mar 15, 2018

One of the best things I've read in quite some time! As a being who has been immersed in a very difficult spiritual walk on the Red Road (sundance) and 31 years sober, I often ponder the future of our species.. I find it disturbing that (in my limited perspective) that humanity has become a slave to materialism and technology rather than pursuits of spiritual paths.. However, this article really broadens my thoughts and gives me hope that we as a species will evolve to a higher plane simply by "imagining" a better existence.. It is fact that we are constantly evolving in our beliefs and consciousness.. So it seems that extinction is part of evolution and either we may go extinct as a species or we will evolve.. I hope for the latter..

User avatar
Heather Fraser Mar 15, 2018

Bravo! An excellent, mindful article on how our walk in this world as a human tribe is changing. We have new evolutionary paths to create if we are willing to listen, observe, and remain ever humble to “life’s greater intelligence”. Thank you for this intelligent, insightful piece of eloquent writing.