ቲኤስ ፡ አሁን፣ እኔ በጣም ደስ የሚል ነው ብዬ የማስበውን ከህመም የነጻነት አካሄድ ውስጥ አንድ ቃል አስተዋውቀዋል፡ “ራስን መቆጣጠር” የሚለው ቃል። በመጽሃፉ ላይ ደግሞ “ራስን መቆጣጠር የአቀራረባችን የማዕዘን ድንጋይ ነው” ይላል። ስለዚህ ምን ለማለት እንደፈለግክ ንገረኝ?
PL: ወደ ላይ የሚወጣው ይወርዳል. እንስሳት በዱር ውስጥ በተለመደው ሁኔታ ላይ ዛቻ ይደርስባቸዋል. አዳኝ ሁል ጊዜ አዳኞችን እያሳደደ ነው ፣ እናም አዳኝ ሁል ጊዜ ከአዳኝ አዳኝ ላለመበላት ይሞክራል። እና የሚሆነው ከተገናኘ በኋላ - ደህና ፣ በተሳካ ሁኔታ - አዳኝ እንስሳ ፣ እንበል ፣ ጥንቸል ፣ ሸሸች እና ከኩሬው አመለጠች። ግን ሌላ ነገር ሊኖር ይችላል እና ይህንን ለምሳሌ በኦፖሰም ታያለህ ምክንያቱም ኦፖሱም ለማምለጥ ፍጥነት ስለሌለው የሚያደርገው ነገር "ኦፖሰምን ይጫወታል" ነው.
ደህና፣ ኦፖሰም እየተጫወተ አይደለም። የአዳኞችን ጥቃት እና የመብላት ባህሪን የሚገታ ጥልቅ የፊዚዮሎጂ ምላሽ ነው። ስለዚህ በሌላ አነጋገር፣ ከመሮጥ ይልቅ፣ ይህ ክፍያ፣ ይህ ጉልበት፣ ይህ መነቃቃት ወደዚህ አስደንጋጭ ምላሽ፣ ይህ የማይንቀሳቀስ ምላሽ ውስጥ ይገባል ማለት ነው። ነገር ግን የነርቭ ሥርዓቱ አሁንም ከመጠን በላይ ይሞላል. ልክ እንደ ብሬክ እና አፋጣኝ አይነት ነው። የፍጥነት ማደያያችን በሰአት መቶ ማይልስ ላይ ነው የሚሰራው እና ፍሬኑ በአንድ ጊዜ እንዲቆም ስላደረግን ሽባ እንድንሆን ያደርገናል።
ነገር ግን ከኮዮት ፣ ከኦፖሱም ፀጥታ በታች ፣ በዚህ ፀጥታ ስር ይህ ታላቅ የትግል-በረራ ፍርሃት ፣ አዛኝ አድሬናል ምላሽ ነው። እናም እንስሳው ውስጣዊ ችሎታ አለው - እናም እኛ በእውነቱ ፣ በመጨረሻ ፣ እኛ እንስሳት ነን - ያንን የቀሰቀሰውን ሁኔታ ለመልቀቅ እና ያንን ወደ ቀጣዩ ቀን ወይም ወደሚቀጥለው ቅጽበት እንዳንወስድ ወደ ሚዛናዊነት ይመልሱን። ስለዚህ ሁልጊዜ ወደ ገለልተኛነት እንመለሳለን; ሁሌም ወደ ሚዛን እንመለሳለን። ይህ ውስጥ ነው የተገነባው; ተፈጥሯዊ ነው ። እራስን መቆጣጠር ማለት ያ ነው። እና፣ አስቀድሜ እንዳልኩት፣ ብዙ ሰዎች ያንን አለማመንን ተምረዋል። ሰዎች ለእነዚህ ዘዴዎች እምነትን እንደገና ማሰባሰብን እንዲማሩ እንረዳቸዋለን፣ ይህም ወደ ፈውስ ይወስዳቸዋል።
MP: ትክክል። እና የጀርባ ችግር ስላለበት ወጣት ቀደም ሲል የሰጠሁት ምሳሌ - ከተማራቸው ነገሮች አንዱ ፍርሃቱን ብቻ ሳይሆን የሚያደርጋቸውን እንቅስቃሴዎችም መቆጣጠር ነው። አንዳንድ እንቅስቃሴዎችን እንዲያሳየኝ ጠየኩት። ለምሳሌ፣ አንድን ሰው፣ “እሺ፣ ከዚህ ቀዶ ጥገና ለማገገም የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ተሰጥቶዎታል?” ብለው በመጠየቅ ብዙ ይማራሉ ወይም ከየትኛውም ጋር እየተገናኙ ነው። አንዳንድ ልምምዶች ምን እንደሆኑ እንዲያሳየኝ ጠየኩት፣ “ብዙውን ጊዜ የምታደርገውን አንድ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ አሳየኝ።
እና አሳየኝ፣ እና በጣም በፍጥነት እየተንቀሳቀሰ ነበር፣ እና በአስቸጋሪ እንቅስቃሴዎች፣ ልምምዱ በእውነቱ ከሰውነቱ ልምድ ጋር ስላልተገናኘ ምንም መንገድ እንደሌለ አውቃለሁ። ስለዚህ እንዲማር ረዳሁት። መልመጃውን በምታከናውንበት ጊዜ በሰውነትህ ውስጥ የተመጣጠነ ስሜት ካገኘን እንይ፣ አንድ ትንሽ ክፍል ብቻ ብታደርግም እንኳ፣ ምን ልዩነት እንዳለው እንወቅ አልኩት። ስለዚህ እንቅስቃሴውን እንዲዘገይ እና በጣም ሆን ተብሎ እንደ ሪፍሌክስ፣ እንደ ትኩስ ምድጃ መንካት እንደመፍራት፣ እና እርስዎ በፍጥነት እንዲመለሱ አድርጌዋለሁ። ሲያደርገው የነበረው እንቅስቃሴ እንዲህ ነበር።
እየቀዘቀዘ ሲሄድ፣ እና ትንሽ ትንፋሽ ጨምረን፣ እና አንዳንድ ምትሃታዊ መተንፈስ፣ ይህም እንቅስቃሴው ይበልጥ ለስላሳ እና ቀላል እንዲሆን ረድቶታል። ከሁለት ወይም ከሶስት ደቂቃ በኋላ “እንዲህ አይነት ነገር ከወራት በኋላ አልተሰማኝም” አለ። “ከቀዶ ጥገናው በኋላ በእርግጠኝነት እንደዚህ አይነት ስሜት አልተሰማኝም” ብሏል። እኔም፣ “እሺ፣ ያንን የሚያብራራ ምን እየተማርክ ነው?” አልኩት። እርሱም፣ “እሺ፣ እኔ ከሰውነቴ ጋር እንዳልተገናኘሁ አያለሁ፣ ከሰውነቴ ጋር ምንም አልሰራም፣ በሰውነቴ ውስጥ እንኳን አይደለሁም” አለ። ስለዚህ ብዙ ሰዎች እርዳታ እንደሚያስፈልጋቸው ያገኘነው ይህ ነው ቀላል ልምምድ - እና በፕሮግራማችን ውስጥ - ሰውነታችንን መልሶ ማግኘት እና እንደገና ማደስ.
TS: አንተ ምንም መርዳት የማትችላቸው በጣም ከባድ ህመም ያጋጠማቸው ሰዎች አጋጥመህ ታውቃለህ - ከእርዳታ በላይ ናቸው?
PL: ከእርዳታ በላይ የሆነን ማሰብ አልችልም። አይደለም፣ ማለቴ ከ40 ዓመታት በላይ ውስጥ፣ ቀዶ ጥገና መደረግ የነበረባቸው አጋጣሚዎች ነበሩ። ቀዶ ጥገና በሚያስፈልግበት ጊዜ እንኳን, አሁንም ቢሆን ህመሙን በጥቂቱ ለመቀነስ እና ከቀዶ ጥገናው በኋላ ማገገማቸውን ለመጨመር ሊረዱ ይችላሉ. ነገር ግን በተለይ በቲሹ ላይ ጉዳት የደረሰበት ቦታ በሌለበት ጊዜ ሁሉም ሰው ከህመም ሙሉ በሙሉ የጸዳ አይደለም ነገር ግን በዚህ አይነት ህመም ውስጥ ያለ ሰው ምንም አይነት ጉልህ እፎይታ ማግኘት ያልቻለውን ሰው ማሰብ አልችልም።
MP: አዎ. እስማማለሁ. በመጀመሪያ ደረጃ ማንም ከእርዳታ በላይ ነው ብዬ በፍጹም አላምንም። ሁልጊዜ ከምንሰጣቸው ነገር መማር ይችላሉ። ለምን፧ ምክንያቱም ምን እየተካሄደ እንዳለ ሲረዱ ለእነሱ ትርጉም ይሰጣል። እናም በዚህ ቃለ መጠይቅ ላይ እንደገለጽነው ምን እየተካሄደ እንዳለ መረዳታቸው የማብቃት ስሜት ይሰጣቸዋል። የመምረጥ ስሜት ይሰጣቸዋል. ስለዚህ እኛ የምናስተምረውን መሳሪያ ተጠቅመው ከበሽታው እንዲያገግሙ በመረዳት ወደ ቀዶ ጥገናው ለመቀጠል ሊወስኑ ይችላሉ ምርጥ ምርጫ ይህ ከሆነ።
አሁን፣ አብሬያቸው ለመሥራት በጣም አስቸጋሪ ሆኖ ያገኘኋቸው ሁለት ሰዎች አሉ። ያ የተለየ ጉዳይ ነው። አንዳንድ ሰዎች አሉ፣ እኔ እንደማምን፣ በጣም ቀደም ብለው ቁርኝት ወይም ተዛማጅ ጉዳት ያጋጠማቸው፣ ስለዚህ ችግራቸው ማንንም እንደሚረዳቸው ማመን አይችሉም። አንድ ሰው በእውነቱ ለውጥ የሚያመጡ አንዳንድ መሳሪያዎችን ሊሰጣቸው እንደሚችል ወይም አንድ ሰው ስለ እነርሱ በቂ እንደሚያስብላቸው እና ከህመም ሊረዳቸው እንደሚፈልጉ ማመን ይፈልጋሉ። ነገር ግን ለራሳቸው ጥሩ ምክንያቶች፣ በአሰቃቂ ሁኔታ እና በደል ሲደርስባቸው፣ እርስዎን ስለማመን በሚፈሩት ፍራቻ ላይ ለረጅም ጊዜ እንዲቆዩ በጣም ከባድ ነው፣ እርስዎን የሚያሳድዳቸው ወይም በሆነ መንገድ የሚጠቀምባቸው ወይም የሚበዘብዟቸው አንድ ተጨማሪ ሰው እንዳትሆን።
እና ወደ መሰል ጉዳዮች ስንገባ በጣም የተወሳሰበ ነው። ነገር ግን ማንም ሰው ከእርዳታ በላይ ነው ብዬ አላምንም እና በጣም አስፈላጊ ነው አምናለሁ, ከግለሰቡ ጋር እየፈጠሩት ያለውን ግንኙነት በተመሳሳይ ጊዜ መሳሪያዎች እየሰጡዋቸውን ለመጠገን መሞከርዎን መቀጠል አለብዎት. መካኒክ ብቻ መሆን አትችልም። እኔም ሆንኩ ጴጥሮስ በዚህ አላምንም። እኛ እያስተማርን ባሉት መሳሪያዎች ላይ የምናደርገውን ያህል ለግንኙነቱ ሀሳብ እና እንክብካቤ እናደርጋለን።
PL: እና ያንን ስሜት በራሱ በፕሮግራሙ ለማስተላለፍ ሞክረናል። ስለዚህ እያንዳንዱን ሰው በግል እያየን ባንሆንም ለሰዎች እንዲህ ዓይነቱን ግልጽነት እና ግብዣ ለማቅረብ እንጥራለን ምክንያቱም መጀመሪያ ላይ እንደተናገርነው ቀደምት የስሜት ቀውስ ያለባቸው ሰዎች ሥር የሰደደ ሕመም ሊሰማቸው ይችላል. እና እነዚህ ያልተረዱ ፣ ወይም ያልተጨነቁ ፣ ወይም ከዚህ ቀደም ተስፋ የቆረጡ ሰዎች ናቸው ። በእርግጥ ይህ በምንም መልኩ የግለሰብ ሕክምናን አይተካም, ግን በእርግጥ በጣም ጠቃሚ ረዳት ሊሆን ይችላል. ከግለሰብ ክፍለ ጊዜ ሥራ ውጭ ሕክምናውን ለመቀጠል ሁለቱም ደንበኞች እና ቴራፒስቶች ሊጠቀሙበት የሚችሉት ነገር ሊሆን ይችላል።
ቲኤስ፡- አሁን፣ ይህንን ትንሽ ወደ ፊት ላነሳው ነው ምክንያቱም በግሌ በከባድ ህመም የሚሰቃዩ ሰዎችን ስለማውቅ ነው፣ እና ውይይታችንን ከሚሰሙት እና ከሚሰማቸው ሰዎች መካከል አንዱን እያሰብኩ ነው፣ “ታውቃለህ፣ ሁኔታዬ ተስፋ ቢስ እንደሆነ ይሰማኛል፣ ለረጅም ጊዜ ሞክሬያለሁ፣ እና አሁን መፅሃፍ እና ሲዲ ሊረዱኝ ነው? ተከታታይ ልምምዶች ብቻ ሊረዱኝ ነው? ዝም ብዬ ልገዛው ነው። እንዲህ ላለ ሰው ምን ትላለህ?
PL: ደህና፣ እረዳት ማጣት የአሰቃቂ ሁኔታ ባህሪ ነው። እናም ሰዎች ከድካምና ከጭንቀት ለመውጣት እንዲጀምሩ ስናግዛቸው—እና የመንፈስ ጭንቀት ምዕራፍ ሲኖረን—እሺ ታውቃላችሁ፣ “እሺ፣ ደመናማ፣ ዝናባማ ቀን ከሆነ፣ ምንም ልታደርጉት የምትችሉት ነገር የለም፣ ፀሀይ ከፈለጋችሁ፣ እስኪለወጥ ድረስ ከመጠበቅ በቀር።” እና ስለዚህ ይህ የመልቀቂያ እና የመንፈስ ጭንቀት ስሜት አለን።
ደህና ፣ በእውነቱ ፣ የመንፈስ ጭንቀትን የሚቀይር ነገር ማድረግ ከቻልን ፣ ያኔ የችግሩ ብርሃን የተለየ ይሆናል። አሁን፣ እነሆ፣ አንድ ሰው ሥር የሰደደ ሕመም ያጋጠመው ሰው፣ እኔ ራሴን ጨምሮ፣ “በፍፁም አይሻለኝም፣ ይህ ለዘላለም የሚቀጥል ነው” የሚል ስሜት የሚሰማው አይመስለኝም። የሂደቱ የተለመደ አካል ነው። ግን በድጋሚ፣ ሰዎች የስራ መልቀቂያውን እንዲቋቋሙ ልንረዳቸው ከቻልን ለችግሩ እና ሊረዷቸው በሚችሉ መሳሪያዎች ላይ የሚያበራ ደማቅ ብርሃን አላቸው። አሁን፣ አንዳንድ መሳሪያዎች—እና ስለዚህ ጉዳይ በጣም ግልፅ ነን—ለእርስዎ አይሰሩም።
ግን ብዙ መሳሪያዎችን ሰጥተናል-ቢያንስ አንዳንዶቹ ለብዙ ሰዎች የሚሰሩ ናቸው። አንድ ነገር ለሁሉም ሰው እንደሚሰራ ተስፋ እናደርጋለን። ልንለው የምንችለው ብቸኛው ነገር፣ “እነሆ፣ ይህንን እንደሞከሩት ተስፋ እናደርጋለን፣ በእርግጥ ይህ ዋስትና አይደለም። እና ይሄ ነገር ነው—በአጠቃላይ በ80 አመታት የክሊኒካዊ ልምድ፣ እንደነዚህ አይነት መሳሪያዎች አጋዥ ሆነው አግኝተናል። እና እዚህ ስናቀርብላቸው እንደሚጠቅሙ ከልብ እናምናለን እንጂ ለእያንዳንዱ ሰው አይደለም፣ ሁሉም የፈለገውን ያህል፣ ነገር ግን አብዛኛው ሰው ከፕሮግራሙ ውስጥ የሆነ ነገር ማግኘት ይችላል ብዬ አስባለሁ።
MP: አዎ. ለሰዎች የእኔ ስራ ቢያንስ አንድ መሳሪያ እንዲያገኟቸው መርዳት እንደሆነ እነግራቸዋለሁ ወይም ከዚህ በፊት በተሳካ ሁኔታ እንዲጠቀሙበት ይህ በእውነት በህመማቸው ላይ ትልቅ ለውጥ ያመጣል። እና እኔ አብሬው ከምሰራው እያንዳንዱ ሰው ጋር ያንን እንደ ፈተና በቁም ነገር እወስደዋለሁ። ይህ ደግሞ ከህመም የነጻነት ፕሮግራምን ከሚያጤኑ ሰዎች ጋር ያለን ተግዳሮት ነው -የእኛን አስተሳሰብ ምርጡን ሰብስበናል ብለን እናምናለን፣የእኛን ምርጥ ውጤት፣የ80 አመታት ጥምር ክሊኒካዊ ልምምድ በብዙ ጉዳዮች ከዚህ በፊት ተስፋ ከሌላቸው ሰዎች ጋር ሰርተናል። ሰዎች አንድ ነገር እንዲሞክሩ እናስተምራለን. የመጀመሪያው አማራጭ እና ግብዣው "ይህን አንድ መሳሪያ ለውጥ ማምጣት ይችል እንደሆነ ለማየት ለመሞከር ፍቃደኛ ኖት?" እና ካልሰራ ፣ ይቀጥሉ ፣ ምክንያቱም በዚህ ፕሮግራም ውስጥ ቢያንስ 40 ተጨማሪ መሳሪያዎች ሊኖሩ ይችላሉ ፣ እና ከመካከላቸው አንዱ ለእርስዎ ሊሰራ ነው።
ስለዚህ በእውነቱ ሰዎች ስልጣን እንዲሰማቸው መርዳት እና እንዲሁም ይህ ብዙ ስለ ምርጫ እንደሆነ ሰዎችን ማስተማር ጥያቄ ነው። ምርጫው በህመም ላይ አይደለም. እኛ የምንለው አይደለም:: በእነሱ ላይ አሰቃቂ ነገር ያጋጠማቸው ብዙ ሰዎች ነበሩን፣ እና አሁንም በህይወት መኖራቸው የሚገርም ነው። ስቃያቸው ከአቅም በላይ ነው፣ እኛም ለዚያ በጣም እንራራለን። ሆኖም፣ ምን ለመሞከር ፈቃደኞች እንደሆኑ፣ ምን ለመሞከር ፈቃደኞች እንደሆኑ የመምረጥ ጥያቄ ነው። እና በእነዚያ ሙከራዎች መሰረት ፣ ሲማሩ ፣ መሳሪያውን ሲያጋጥሙ ወይም ከመሳሪያው ጋር ሲሰሩ ምን እንደሚከሰት ለማወቅ እና ከዚያ መለወጥ እንችላለን ። መሣሪያው ይበልጥ ውጤታማ በሆነ መንገድ መሥራት እንዲጀምር ልንቀይረው እንችላለን።
እና በእውነቱ፣ እኛ ተአምር ሰሪዎች መሆናችንን ለሰዎች እየነገራቸው አይደለም። ከእሱ የራቀ. እኛ በመሳሪያዎቹ እናምናለን እያልን ነው፣ እናም ዘዴውን እናምናለን፣ እና ለእርስዎ የሚሰራ አንድ ነገር እንዲፈልጉ እንፈልጋለን።
ቲኤስ ፡ አሁን፣ ፒተር፣ አንድ በጣም ደስ የሚል ነገር ተናግረሃል፡ ተስፋ መቁረጥ፣ ድብርት በእውነቱ አካል ነው - ለአሰቃቂው ገጠመኝ ውስጣዊ ነው። ያንን ማስረዳት ትችላለህ?
PL: አዎ. ደህና, ኦፖሱሙን ተመልከት. ኦፖሱም እንቅስቃሴ በሌለበት በዚህ የማይንቀሳቀስ ምላሽ ውስጥ ይሄዳል። ያኔ ኮይቱ ሄዶ ሲሄድ ከዚህ ወጥቶ ቀኑን ሊጨርስ ይሄዳል። አሁን፣ ሰዎች ወደዚህ የማይንቀሳቀስ ምላሽ ውስጥ ይገባሉ፣ ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ከእሱ ለመውጣት የበለጠ አስቸጋሪ ሆኖ እናገኘዋለን። እናም የዚህ የማይንቀሳቀስ ምላሽ ልምድ አቅመ ቢስነት ነው። አቅመ ቢስነት ነው።
ስለዚህ ሰዎች በትክክል ይህንን ማጠናቀቅ እና ወደ ህይወት መመለስ ሲማሩ, ያኔ እረዳት ማጣት ይቀንሳል. ስለዚህ አቅመ ቢስነት ከሁሉም አጥቢ እንስሳት ጋር የምንካፈለው የባዮሎጂካል አለመንቀሳቀስ ምላሽ የስነ-ልቦና አካል ወይም ስነ-ልቦናዊ ገጽታ ነው ማለት ይችላሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ ከብዙ ነፍሳት ጋር እንኳን እንካፈላለን. ይህ በጣም ኃይለኛ የመዳን ምላሽ ነው።
ከገባንበት ግን አንወጣም። የመንቀሳቀስ ስሜት እንደሚሰማን እና ይህ በሰውነት ውስጥ ያለ አካላዊ ነገር እንደሆነ እና ሊለወጥ እንደሚችል ከመገንዘብ ይልቅ, እንደ አቅመ ቢስነት ስሜት ወደ ስነ-ልቦና እንወስደዋለን. ፊዚዮሎጂን መለወጥ ስንችል, ስነ ልቦናው ይከተላል.
MP: ስለዚህ ጉዳይ ሌላ ቃል አብዛኛው ሰው ስለ “መዋጋት፣ በረራ እና በረዶነት” የሚያውቅ ይመስለኛል። በዚህ ምድር ላይ እንደ እንስሳት የወረስናቸው ሦስቱ የመዳን ምላሾች መሆናቸውን ያውቃሉ። ከምናደርጋቸው ነገሮች አንዱ የትኞቹ ምልክቶች፣ ለመናገር፣ ከእያንዳንዳቸው ያልተሟሉ ወይም የተደናቀፉ ምላሾች ጋር እንደሚገናኙ ማስተማር ነው። በሌላ አነጋገር በዱር ውስጥ ካሉ እንስሳት በተቃራኒ መሮጥ እና መሮጥ እና ከአደጋ መራቅ አንችልም. እኔ የምለው የመኪና አደጋ ከደረሰብህ እንዴት ትሸሻለህ? አትችልም። አንተን ሊበድልህ ከሚሞክር ሰው እንዴት ትሸሻለህ? መልሰው ይዋጉ? በተመሳሳዩ ጉዳዮች ምክንያት የትግሉን ምላሽ ማጠናቀቅ አይችሉም። ነገር ግን ቀዝቅዝ - ልክ ፒተር ስለ ኦፖሱም እንደተናገረው - ያ ለብዙ አጋጣሚዎች ለሰው ልጆች ክፍት የሆነው ብቸኛው መንገድ ነው።
እና ስለዚህ ሰዎች ስለዚህ ጉዳይ እናስተምራለን ፣ እና ለረጅም ጊዜ በቀዘቀዘ ምላሽ ውስጥ ከቆዩ ፣ እና በሰውነትዎ ውስጥ እንደ ይህ ትልቅ መጨናነቅ እና የማይነቃነቅ ከሆነ ፣ ከዚያ ወደ ውድቀት እና ወደ በረዶነት ሁኔታ ውስጥ እንደሚገቡ እንነግራቸዋለን ፣ በስሜታዊ ደረጃ ፣ የመንፈስ ጭንቀት። በአካላዊ ደረጃ፣ እፎይታ የማያገኙበት አስከፊ ህመም የሚፈጥር ከፍተኛ የሆነ መጨናነቅ ሊመስል ይችላል። ስለዚህ ትምህርት ሰዎች እንዲረዱት በእውነት በጣም አስፈላጊ ነው ብዬ አስባለሁ።
PL: አዎ. ምክንያቱም ከትምህርት ራስን ርኅራኄ ይወጣል ምክንያቱም ምክንያቱ እንዳለ ሲመለከቱ በመጀመሪያ የበለጠ ርኅራኄ ይኖራችኋል - እራስን መውቀስ ይቀንሳል, ሁለተኛ, ከዚህ ለመውጣት እና እንደገና ወደ ደንብ ለመመለስ, ውስጣዊ ሚዛናችንን እንደገና ለማግኘት ግልጽ የሆነ መንገድ ወይም አንዳንድ መንገዶችን ይሰጥዎታል.
ቲኤስ ፡ ስለ ህመሙ እንቆቅልሽ እና አንድ ሰው መጀመሪያ ላይ ከሚያስበው በላይ እንዴት በጣም የተወሳሰበ እንደሆነ በመነጋገር ጀመርን። “አካላዊ ሕመም አለኝ፣ እናም ሰውነቴን የሚያስተካክል ሰው እፈልጋለሁ” የሚለው ብቻ አይደለም። ይህ ውይይት የህመሙን ውስብስብነት ለማጉላት፣ ለማጉላት እና ለማሳየት የረዳ ይመስለኛል። ስለዚህ እዚህ መደምደሚያ ላይ እየደረስን ነው, ለግለሰብ ይህንን እንቆቅልሽ ለመፍታት ቁልፎቹ ምን እንደሚመስሉ ማጠቃለል ካለብዎት, የህመሙን እንቆቅልሽ ለመፍታት በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ቁልፎች ትንሽ ቁልፍ ብቻ ቢሰጧቸው, የዚያ ቁልፍ ቀለበት ቁልፎች ምን ሊሆኑ ይችላሉ?
PL: በመጀመሪያ አንድ መጠን ሁሉንም የማይመጥን ሊሆን ይችላል። ከአንድ ሰው ጋር የሚሰሩ መሳሪያዎች ከሌላው ጋር ላይሰሩ ይችላሉ. እና የተለያዩ አማራጮችን ለማሰስ ክፍት መሆን።
MP: ሁለተኛው ቁልፍ ምናልባት በሰውነት ውስጥ መፈወስ ሊሆን ይችላል፣ ከሰውነትዎ ጋር ግንኙነትዎን እንዳቋረጡ እንረዳለን—በጥሩ ምክንያት—ያጋጠሙዎትን ስቃይ ለመቆጣጠር በመሞከር ሊቋቋሙት የማይችሉት ነው። እና ግን፣ ተግዳሮቱ ከሰውነትዎ ጋር ያለው ግንኙነት እንዴት ሁሉንም ለውጥ እንደሚያመጣ፣ ከዚህ በፊት ያገኙዋቸውን ከማያውቁት ሀብቶች ጋር እንዲገናኙ ማድረግ ነው።
PL ፡ እና ወዳጅ እንድንሆን፣ እንደገና እንድንዋደድ፣ ሰውነታችንን እንድንዋደድ እና ከሥርዓተ-ጥለት መውጣት እንድንጀምር የሚረዱን መሣሪያዎች እንዳሉ፣ የሰውነት ቅርፆች፣ የውጥረት ዘይቤዎች በትክክል የሕመሙን ጉልህ ክፍል የሚያመነጩ ናቸው፣ ካልሆነ ግን አጠቃላይ ህመሙ።
TS: ድንቅ. ማጊ ፊሊፕስ እና ፒተር ሌቪን የህመሙን እንቆቅልሽ በሦስት ቁልፎች ማጠቃለያ መፍታት። ለአስደናቂው ማጠቃለያ እና ባብዛኛው ለምትሰሩት ጠቃሚ ስራ እና ላስተባበራችሁት ፕሮግራም ፡ ከህመም ነጻ መውጣት፡ አካላዊ ህመምን ለማሸነፍ የሰውነትህን ሃይል አግኝ። ይህ መጽሐፍ እና የተመራ ልምምዶች ሲዲ፣ ሰዎች አካላዊ ሕመምን ለማሸነፍ በራሳቸው መንገድ የሚሰሩበት ፕሮግራም ነው። ሁለታችሁም በጣም አመሰግናለሁ።
PL: በነገራችን ላይ ታሚ እስከመጨረሻው እስክንሰራ ድረስ ስለረዳኸን እናመሰግናለን።
TS: ድንቅ. በጣም ጥሩ ውይይት ነበር። ፒተር ሌቪን በፆታዊ ፈውስ ላይ እውነተኛ ድምጽ ያላቸው ተከታታይ የድምጽ ፕሮግራሞችን ፈጥሯል፡ የተቀደሰ ቁስልን መለወጥ እና ልጆቻችሁን በአሰቃቂ ሁኔታ የሚመሩበት ፕሮግራም ለዘላለም አይጎዳም። እንዲሁም አብሮ ሲዲ ያለው መጽሃፍ ጽፏል፣ የፈውስ ድንጋጤ፡የአካልህን ጥበብ ወደ ነበረበት ለመመለስ።
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
My naturopathic doctor introduced me to CELL SALTS, also called TISSUE CELL SALTS, as a remedy for back pain and not being able to hold chiropractic adjustments. Cell salts are mineral homeopathic tablets. I have great relief from pain already. I’ve been taking them for 3-4 weeks. For me pain is associated with a lack of minerals. This has lead me to thinking...if a person is lacking in necessary minerals, the body contracts, muscles tighten, perhaps even holding trauma in. This same trauma might flow with ease through a body that is not contracting due to deficiencies. And then I think about how simple that is. Isn’t that simple? What would our society look like if we met our mineral needs? And I would add vitamin needs as well. How would that change things?
When we listen to the stories featured in the news are we really hearing the results of vitamin and mineral deficiencies on society?
Could it be that simple?